Kirkon ainoa tavoite on estää ihmisiä tulemasta elävään uskoon ja estää heitä saamasta kristillinen upostuskaste.
Kirkolla on vain yksi tavoite
Uppokastaja
9428
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ap.t.24:14
Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ja pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskasten että vääräin.
tai sitten ei. Oletko ihan varma, että Apostolien teoissa kirjoitetaan nykyisestä tilanteesta: uppokastajat vastaan lasten valelijat?
joissa uskonasiat hoidetaan äänestyksellä. Ymmärrän, että liikkeet kilpailevat, mutta miksi kanta-asiakkaat haukkuvat toisiaan.
ei ole kristillinen kaste. Oikea kaste on se kirkon antama, jonka me useimmat olemme saaneet jo pieninä. Ei taida tehota teidän propagandanne. Vain ateistit eroavat kirkosta.
Jos tutkimme Sanaa huomeemme kasteen kaksi tai kolme vaihetta (Room.6:4):
1. Entisen ihmisen hautaus
2. Uuden ihmisen synty hengestä ja
3. Uuden ihmisen ylösnousemus
Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemasta (Room 6:3) ja osalliseksi Kristuksen ylösnousemuksesta (Room 6:5). Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja synteihin kuolleesta olotilasta (Room 6:4-5, Kol 2:12-13).
"Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan" (Room.6:4)
"ja hänessä te myös olette ympärileikatut... ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa" (Kol.2:11)
Veteen mentiin upotettavaksi koska upottautumisella oli symbolinen merkitys (ns "kasteen hauta"). Tuo veteen kokonaan upottaminen symboloi entisen korruptoituneen mielen hautaamista, ja nouseminen vedestä symboloi uudelleen syntymistä hengestä ja ylösnuosemusta. Vesi on kasteessa Jumalan Hengen symboli.
Samoin kuin Jeesus oli haudattuna maahan tulee meidän olla kasteessa hänen kanssaan haudattuna veteen.
"ja hänessä te myös olette ympärileikatut... ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa" (Kol.2:11)
Jeesuksen ruumis haudattiin kallioon hakattuun luolaan (Matt.27:60) jonka sisäänkäynti tukittiin kivellä. Jeesus oli siis hiljaisessa kalliohaudassaan kokonaan maan sisässä: maan uumenissa, tai maan povessa. Tuota maan sisällä makaamista on verrattu Raamatussa prtofeetta Joonaan asuinsijaan meripedon vatsassa:
"Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä." (Matt.12:40)
Kasteessa veden alla ollessamme me näemme maailman ja maailma näkee meidät mutta veden alta katsottuna maailma näyttää meistä vääristyneeltä. Niin on myös sen joka on hengestä syntynyt: me näemme tämän kieron ja väkivaltaisen maailman, mutta meistä sen teot näyttävät järjettömiltä.
Jos sinä et ole ollut haudattuna kasteessa veteen, sinua ei ole Raamatullisesti kastettu. Sinä olet saanut luterilaisen valelu-kasteen, ja olet vailla uskon sinettiä, kastetta. Usko siis Jumalan Sana ja tee parannus synneistäsi. Ota kristillinen kaste upottamalla, ei astiasta, ja joessa mielummin kuin järvessä.
Matt.3:6
"ja hän [Johannes Kastaja] kastoi heidät Jordanin virrassa"
Matt.3:16
"Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä..."
Varmaa on että kastaja ja kastettava seisoivat vedessä. Veteen mentiin ja sieltä noustiin pois. Sitä ei sanota kuinka syvällä he olivat, mutta joessa kun oltiin niin varmaan ainakin lanteita myöten.
Raamattu kertoo että Johannes valitsi kastamiseen alueen jossa oli paljon vettä:
Johanneksen evankeliumi 3:23
"Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä."
Kun ihmisiä upotetaan veteen kaste-riitissä, pitää Raamatun mukaan olla paljon vettä. Matala tai kuivettunut/mutainen lammikko ei riitä vaan pitää olla paljon virtaavaa vettä. Tämän takia Jordan virta sopi kaste-paikaksi Johannes Kastajalle.
Apostolien teoissa on myös kuvaus kasteesta. Siinäkin mentiin veteen, sekä kastaja että kastettava, ja vedestä noustiin kasteen jälkeen takaisin rannalle.
Apt.8:36
Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?" Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he ASTUIVAT KUMPIKIN VETEEN, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet. Ja kun he olivat astuneet YLÖS VEDESTÄ, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.
kovasti miksi kirkon lapsikaste olisi "oikea" kaste. Käsittääkseni Raamatussa ei missään kerrottu, että vastasyntyneet olisi kastettu. Kirkot ovat täynnä 300-luvun jälkeen syntyneitä tapoja, joten niillä ei ole mitään tekemistä Jeesuksen aikaisten seurakuntien kanssa.
Lapsi joka kastetaan kirkossa kastetaan Babylonin kasteella Babylonin jäsenyyteen.
Mutta jos vanhemmat ovat uudelleen syntyneet (=eronneet kirkosta) ja ottaneet kristillisen upotuskasteen, voidaan heidän lapsensa kastaa valelemalla.
Vain uskovien, kirkostaeronnoiden vanhempien lapsi voidaan kastaa Israelin kansalaisuuteen. Vauvan saa, ja voi aivan hyvin kastaa valelemalla, mutta ei kirkossa. Kirkossa annetaan sekä aikuisille että lapsille Babylonin valelukaste.
Hupsista! Kovin rohkeasti kirjoitat. Jeesuksen aikanakin kastettiin perhekunnittain, sen vuoksi luterilaisillakin lapsikaste. Kaste on Jumalan teko, ei minun suoritus. Uskon että Jumala pelastaa jokaisen Jeesukseen, Kristukseen turvaavan, olipa kasteen suoritustapa mikä tahansa.
Kirkon tarkoituksena on myös kerätä mahdollisimman paljon rahaa