Ei kymmentä käskyä olla koskaan säädetty pakanoille. Tämähän on raamatun totuus. Sen sijaan 10 käskyistä löytynee UT:sta 9 vahvistettuina. Tämänhän ymmärtää kaikki uuden liiton uskovaiset Jeesuksen omina paitsi adventistit ja juutalais uskoiset.
Nyt Jumalan vanhurskaus on ilmoitettu ilman lakia. Sydämeen kirjoitettuna. Eikä se ole sama kuin kivitaulut katovaisina lihallisuuden mukaan rakennettu.
Kymmenet käskyt oli yhteen aikaan ja kansaan määrätyt. Josta me pakanatkristityt olemme hyvin kaukana. Liitosidonnaisuus on toinen.
Nyt Jumalan vanhurskaus on ilmoitettu ilman lakia. Sydämeen kirjoitettuna. Eikä se ole sama kuin kivitaulut katovaisina lihallisuuden mukaan rakennettu.
Kymmenet käskyt oli yhteen aikaan ja kansaan määrätyt. Josta me pakanatkristityt olemme hyvin kaukana. Liitosidonnaisuus on toinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. Ja pyhittää sitä edelleen.
On se kummaa..kun juuri sitä laki pykälää pitää korostaa jota ei enää mainita missään. Koita pysyä uskossa oikeaan , eikä väärään. Vältä lahkolaisuutta.
että pidämme HÄNEN käskynsä!
Miksi muutatte raamatun sanaa,ja kiemurtelette kuin mato ongessa,
ettekä millään luopuisi väärästä lepopäivästänne,jolla ei ole kuin Paavin siunaus.
Paavi on myöskin omalla vallallaan MUUTTANUT Jumalan sapatin JUUTALAISTEN SAPATIKSI!
Hän kehui samalla,että HÄN on NIINKUIN JUMALA kun pystyy tällaisiakin asioita muuttamaan!
Jumalan kymmeneen käskyyn KUULUU myöskin lepopäivän pyhitys käsky!Jeesus ei ottanut meiltä pois lepopäivää,vaan vapautti sen ihmiskäskyistä ja rasitteista.
Hän,Jeesus sanoi että sapatti on IHMISTÄ varten.
Hän EI sanonut koskaan että lepopäivä kuuluisi AINOASTAAN juutalaisille!
Eivätkö muut ihmiset tarvitsisi Jumalan siunaamaa lepopäivää?
Kaikki me tarvitsemme lepoa ja myöskin siunausta!
Itseasiassa Luojamme antoi lepopäivän jo luomisen yhteydessä,
Hän lepäsi seitsemännen päivän ja pyhitti ja siunasi sen.
Silloin EI ollut vielä juutalaisia,eikä muitakaan erikansoja.
Ainoastaan Ihminen,jonka Hän oli luonut.
Jeesuksen antamaan rakkauden käskyyn sisältyy nämä kaikki kymmenen käskyä:
"Rakasta Jumalaa YLIKAIKEN ja lähimäistäsi niinkuin itseäsi".
Tämä on se rakkauden kaksoiskäsky joka pitää sisällään KAIKKI kymmenen käskyä!
Niistä kolme sisältää rakkauden ja kunnioituksen Jumalaan,ja loput lähimäiseen.
Mutta näinhän se on ennustettukin tapahtuvaksi,
että Jumalan käskyt tullaan muuttamaan ja kumoamaan,
ja ne ovat jo muutettu ja kumottu monen eksytetyn mielessä.
Tämähän JUURI on SE lopunajan eksytys.
Tästä voimme nähdä että raamattu on TOSI ja KAIKKI
mitä on Profeettain kautta ennustettu tapahtuu.
Jesaja 24:5-6.
"Maa muuttuu saastaiseksi jalkain alla,
sillä sen asukkaat ovat hyljänneet LAIN,RIKKONEET KÄSKYT,tehneet TYHJÄKSI IKUISEN LIITON.
Siksi kirous syö maan,sen asukkaat saavat maksaa
teoistaan.Siksi maan asukkaat käyvät vähiin,
vain muutama harva jää jäljelle ihmisen suvusta."
Näin ennustaa raamatun profeetta Jesaja lopunajasta.
Kaikkihan me voimme vain todeta,että näin on käymässä!
Ilmestyskirja puolestaan kertoo että lopunaikanakin on vielä Jumalankäskyille uskollisia:
Ilm.14:12."Tässä kysytään pyhiltä kärsivällisyyttä,
niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen"
Kertausta ja mietittävää kaikille.
http://www.ort.fi/patriarkka2003/puhe13_27.7.htm
http://www.sekl.fi/liisi/avaimiaosio/10kaskya.htm
http://www.sley.fi/luennot/ESITYS/RakkaudenlaEK94.htm
http://www.sley.fi/luennot/ESITYS/ElankoJR.htm
http://www.srk-opisto.fi/tiedoston_katsominen.php?dok_id=158
http://www.kirjasilta.net/artikkelit/santala/laki.html
joka kieltää kuvien palvonnan. Martti Lutherin Vähäkatekismuksesta sitä ei ainakaan löydy.
niin ymmärrys lisäntyy P-H antamin voimin.Jumala on sama eilen, tänään ja huomena.Samoin Hänen rakkautensa lakinsa joka ilmoittaa ihmiselle mikä on oikein.Evankelium ilmoittaa pelastuksen Jeesuksesta.Tämä tieto riittää ihmiselle.
Hei ja kiitos
Laki on loppu pelastustienä.
Seremonialait lakkasivat ristillä, koska ne vertauskuvaisivat Jeesusta.
Lain kautta - ja ansioista ei tule vanhurskaaksi.
Tästä on kyse näennäisissä lain vastaisissa jakeissa Raamatussa. Paavali taisteli lakihenkisyyttä vastaan.
Jumalan vanhurskaus on Jeesuksessa yksin.
Uudesta testamentista löytyy kyllä vahvistusta siveyslaille.
Laitan Raamattuopetukseni Paavalin sanoista lain suhteen tähän alle luettavaksesi.
Katso myös mitä vastasin edelliseen keskustelun aloitukseen.
Jumalan siunausta paljon ja hyvää kesää
jari laurila
PAAVALI JA LAKI, Room 10:4, ONKO KRISTUS SIVEYSLAIN LOPPU?
Monet tahtovat tulkita Paavalin sanat “Kristus on lain loppu, niin tulee vanhurskaaksi jokainen joka uskoo, ” (Room 10:4) siten että 10 käskyn siveyslaki olisi lakkautettu?
On huomioitava ensin ettei juutalaisilla silloin ollut vielä aina kaikilla käsitystä Kristuksen vanhurskaudesta. Vapahtajaan perustuvaa vanhurskautta oli opetettava seurakunnille. Paavali halusi lopettaa lakivanhurskauden, johon monet vielä pyrkivät myös fariseusten- ja roomalaispakanallisia lakeja noudattamalla.
Vanhan liiton aikana Jumalan armo ja vanhurskaus ilmoitettiin lain ja profeettojen kautta. Uuden testamentin aikana -Jeesuksen kautta. (Room 3:21-26) Sekä VT:n että UT:n aikana armo perustui uskoon. (mm.Aabraham, Room 4:3, 1 Moos 15:6) Aabraham luettiin vanhurskaaksi myös teoista. (Jaak 2:21-22, 1 Moos 22:16) Aabraham noudatti kaikkia Jumalan käskyjä. (1 Moos 26:5)
Jaakob uudessa liitossa opetti että teot ovat uskon hedelmiä. (Jaak 2:14-26) Ilman uskoa ei ole tekojakaan, ja usko on kuollut. Kysymys on syy-seuraussuhteesta. Jaakob opetti kirjeessään niille, jotka tahtoivat kumota lain. Armo ja laki eivät ole keskenään ristiriidassa koskaan. Ihmisen lihan halut, sekä saatanan pyrkimykset ovat kumonneet lakia aikojen alusta asti.
Armo on ollut totta ilman tekoja Kristuksen tähden jo vanhankin liiton aikana (2 Moos 19:4, 20:2) Armo ja Jumalan ja ihmisen liitot kuuluvat aina yhteen. (2 Moos 34:6-7, Jer 3:12, 1 Moos 3:15, Ps 103:13, Jes 49:13-15, 5 Moos 7:12) Suurena sovituspäivänä kansan synnit poistettiin. (Hebr 9:10, 3 Moos 16:21-22) Kansa oli uhrannut uhrejaan pitkin vuotta. VT:n uhripalvelusjärjestelmä vertauskuvasi tulevaa Karitsaa, joka kuoli ristillä syntiemme sovitukseksi. (Hebr 8:1-2,5, Hebr 10:12, 9:14,26, 10:14,18)
Room 10:4 esiintyvä kreikan sana “telos” tarkoittaa “loppua, ” “täyttymystä” ja “päämäärää.” Jeesus Kristus oli lain lopullinen täyttymys ja päämäärä. (Gal 2:16) Lakia tarvitaan osoittamaan mikä on oikein ja väärin. (Room 3:20, 13:8-10) Näin sanaa on käännetty muuallakin; Esim. 1 Piet 1:9: “- Te saavutatte uskon päämäärän, (“telos”) sielujen pelastuksen.” Paavali ei tietenkään tarkoittanut että pelastus lopettaisi uskon?! Tämä vain yksi esimerkki.
Jeesus Kristus oli uhripalvelusjärjestelmän lakien (“Toorah“) “loppu.” Jeesus oli lain “päämäärä” ja “täyttymys” siten että Jeesus teki lain suureksi, ja noudatti lakia antamalla kristillisen esimerkin kuuliaisuudesta Isän käskyille. Vasta 1700 luvun jälkeen on opetettu virheellisesti historialliskriittisten selittäjien ansiosta, että kysymyksessä olisi siveyslain kumoutuminen.
Paavali puhui sanalla “laki” tarkoittaen useita eri asioita. Asiayhteyden löytää tutkimalla jakeen ympäriltä. Paavali puhui “Mooseksen laista” (1 Kor 9:9) ja Jumalan siveyslaista samalla sanalla; “laki.” Toisinaan hän puhui Mooseksen kirjoista, tai koko vanhasta testamentista sanalla, “laki.” (Room 3:19,21, 1 Kor 14:21) -Myös pakanoiden tajua oikeasta ja väärästä, sanalla “laki” (Room 2:14-15) -Pyhän Hengen johdatukseen elämässä; (8) -Pahan vaikutuksesta elämään, (7:21) -Tekojen laista, ja uskon laista; (3:27) “Välikaikaisesta laista,” eli seremonia-, eli uhripalvelusmenojen lait; (Gal 3:19, Kol 2:14)
Paavali puhui tietenkin siveyslain puolesta, mutta vastusti lain väärinkäyttöä. Hän puhui sitä vastaan, että joku ajattelisi ihmisen vanhurskautuvansa ja pelastuvansa lain tekojen kautta! Pelastuminen perustuu Jeesuksen uhrikuolemaan ansioihin yksin. Ihminen voidaan lukea vanhurskaaksi Jeesuksessa Kristuksessa vain ja yksin Kristuksen ansioiden tähden. Muuta tietä pelastukseen ei ole olemassa.
- “Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.” (Room 2:13)
- “Laki on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.” (Room 7:12,14)
- “Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain.” (Room 7:22)
- “Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan mitä synti on.” (Room 3:20)
- “Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.” (Room 3:31)
- “Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin, eivätkä voikaan alistua.” (Room 8:7)
- “Ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan.” (Room 4:15, 5:13)
- “Lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin.” -ellei laki olisi sanonut, jne. (Room 7:7-8)
- “Lempeys ja itsehillintä, näitä vastaan ei ole laki.” (Gal 5:23)
- “Laki on hyvä jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan, jne” (1 Tim1:8-10)
- “ On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei, tärkeätä on Jumalan käskyjen noudattaminen.” (1 Kor 7:19)
- “Minä kirjoitan lakini heidän sydämeensä“, jne (Hebr 8:10, 10:16)
- “Me jotka elämme Hengen emmekä lihamme mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus.” (Room 8:4)
Nämä seuraavat vahvat opetukset myös vahvistavat lain voimassaolon kaikkina aikoina: (Matt 5:17-18, 7:12, 22:40, Luuk 16:17, Jaak 1:25, 2:10.-12, 4:11, 1 Joh 2:2-3, 3:4, 5:3, Ilm 12:17, 14:12, 5 Moos 5: 1-22, 6:5-9, 2 Moos 20:1-17)
“Lakihenkisyys” tai “lakiuskonto” tarkoittaa tietysti että opetettaisiin, niin että lain ansioilla ihminen voisi pelastua. Ei sitä että ihminen rakastaa Jumalaa, ja on kuuliainen, joka ilmenee käskyjen noudattamisena. (Ilm 14:12, Matt 7:21-23)
Lain noudattamiseen ihminen saa Jumalan Hengen voiman, eikä ketään vaadita, lakia omassa voimassaan noudattamaan. Ihminen ei omassa voimassaan pysty lakia noudattamaan. Pyhä Henki tarvitaan avuksi. (Room 7:15-23, Hes 36:25-27, Hebr 8:9-10, 10:16-17)
13 Tässä on lopputulos kaikesta, mitä nyt on kuultu: pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä. Tämä koskee jokaista ihmistä.
14 Jumala vaatii tuomiolle kaikista salatuistakin teoista, niin hyvistä kuin pahoista. - Saarn. 12:
Kymmenen käskyn laki, jonka Mooses sai Sinailla kuviin kirjoitettuna, koskee vain Israelia ja adventisyeja. Muille sitä ei ole annettu laikkssi.
Muita koskee kaksoiskäskyt , jossa on kehoitettu kaikkeen hyvään.
Niin se vain on että ei laki "sheepiä" pelasta. Vai kuivtteletkos että lain avulla päästään taivaaseen ja loistetaan. Kuulostat ihan katoliselta.
Onneksi Luther aikanaan oivalsi että kaikki on Jumalan lahjaa meistä riippumatta( ulkopuolelta annettu, eikä meidän johdosta).
Ei maksulla tai teoilla ansaita Jumalan rakkautta.
Voidaan olla täysin levossa mitä vahurskauttamisen suhteen tulee. Sitä ei riistä lahkolaisuuden virret ja mustat säkeet. Armo Kristuksessa on tehty Jumalan puolelta, eikä sitä voi muuttaa ihmispoloinen. Evankeliumin voiman varassa kuljemme, joka kantaa eheyttäen raadollisesta luonteesta, vasta kuolemassa pääsemme kokonaan synnin turmeluksesta vapaaksi. Koitetaan siihen asti olla rakentamatta tikapuita omin konstein taivaaseen. Jeesus riittä!!
Nerre: "Niin se vain on että ei laki "sheepiä" pelasta. Vai kuivtteletkos että lain avulla päästään taivaaseen ja loistetaan. Kuulostat ihan katoliselta."
Kuuliaisuus Jumalan käskyille on Pyhän Hengen aikaansaama mielenmuutos ihmisessä. Se ei siis ole suinkaan pelastuksen ehtona, vaan sen luonnollinen seuraus.
////Kuuliaisuus Jumalan käskyille on Pyhän Hengen aikaansaama mielenmuutos ihmisessä.////
Kun sanot noin, niin miksi sinä et sitten mene neuvomaan Pyhää Henkeä?
Miksi täällä neuvot näitä syntisiä, kun sen tehtävän pitäisi kuulua tuolle Hengelle?
Vai oletko sinä mielestäsi tuo PH?
Uskova uudestisyntynyt ihminen ei kerskaa laista, eikä sillä elää. Vaan elää yksin evankeliumin voimasta. Vanhurskas on elävä yksin uskostaan.
Joka lakiin tujottaa ja elää kuin sillä olisi vanhurskauteen vaikuttava osuus on harhassa.
Jumalan pyhän hengen hoivassa ja johdossa oleva ihminen elää yksin armosta.
Ja se mitä tulee seuraukseen. Emme voi sitä esille tuoda ( emme saa ). Koska silloin kerskaamme laista ja omasta hyvyydestämme.
Emme voi elää pää pensaassa. Kuvitellessa että nyt kun "uskon" sen seuraus on välittömästi Jumalan tahdolle täydellinen alistuminen ja puhdas 100% astia.
Ei , ei.. olemme syntisiä loppuun asti ja joka päivä meitä odottaa uudet synnit. Olemme sidotut kuolemaamme asti pahanilkiseen "aatuun". Olemme kaikki raadollisia ja pahoja. Ei kukaan voi kerskua millään osa alueella mitä hyviin tekoihin tulee. Ja kaikki se hyväkin mikä tulee puoleltamme on yksin Jumalan lahjaa ja antia. ( nöryyttä ja kiitollisuutta elämän antaja kohtaan)
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset. – Room. 8:
Vihollisuus Jumalaa vastaan, vai hänelle otollisuus? Siitähän nyt on kysymys!
Te ette ole otollisia edes ihmisille.
Puhumattakaan...................
Hän, joka käyttää lakia väärin, puhuu lain seurauksena tulevasta rangaistuksesta.
Siksi meille ei kuulu helvettisaarnat eikä lakiin vetoamiset.
Joka itse käyttää lakia omaksi hyväkseen, se tuomitaan lain mukaan.
Mutta joka tuomitsee itse itsensä, sille Herra on armollinen.
San.l.12:17 Toden puhuja lausuu oikeuden, mutta väärä todistaja petoksen.
Jes.28:17 Ja minä panen oikeuden mittanuoraksi ja vanhurskauden vaa'aksi, ja rakeet hävittävät valheturvan, ja vedet huuhtovat pois piilopaikan.
Huomaa jae -->"7. sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan."
Huomaa mitä aikaisemmin Paavali kuvasi itsestään apostolina ollessaan, ei jumalattomana ollessaan.
"17. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19. sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21. Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22. sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23. mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24. Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25. Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia. "
Huom!! Eli olemme syntisiä ja kurjia "aatamin" lankeemuksen johdosta. Syntinen ihminen! Jota ei laki voi pyhittää millään tavoin. Ainostaan mikä pyhittää on pysyminen yhteydessä Kristukseen ja Hänen voimansa joka saattaa nostaa meidät ylös hyviin tekoihin. Ja Jumalan tahdon mukaiseen elämään.
kadotustuomiota oleva,vaan he ovat siirtyvä kuolemasta elämään!
joka tuli uskoon naistenpäivillä. Hän halusi heti erota silloisesta muiesystävästään,jonka kanssa oli asunut vuosia avoliitossa, koska ei enää halunnut elää haureudessa. Mies muutti kuuliaisen pois, mutta joitakin vuosia sen jälkeen hän kosi rouvaa ja he menivät naimisiin. Avioliitto kesti vain hetken ja päättyi miehen kuolemaan.
Miehen kuoleman jälkeen rouvan yksinäisyys voitti, ja hän alkoi etsiä seuraa. Löytyihän sitä. Nyt hän elää samalla lailla suhteessa kuin ennen uskoon tuloaan. Missä toimii sinun mielestäsi hänen kohdallaan tuo evankeliumin voima? Hän ei enää ole sama kuin ensirakkautensa aikana. Mutta hän elää yksin armosta. Sitäkö armo on, että saa mennä illalla sänkyyn miehen kanssa ja aamulla pyytää Jumalaa armahtamaan tekonsa.
Mielestäni se on "halpaa" armoa, jota Jumala tosin ei hyväksy. Mitä käsket minun sanoa tuolle ystävälleni? Kerronko siitä laista, jota hän rikkoo, eli kymmenen käskyn "älä te huorin" käskyä, vai onko teko ihan oikein, kun sana on muutettu "aviorikokseksi". Eihän hänellä ole miestä.
Mutta eihän samarialaisella naisellakaan ollut miestä, vaan hän eli jonkun kanssa samalla tavalla, ja mitä Jeesus sai hänet tekemään, eikö parannuksen. Toinen oli syntinen nainen, joka oli tavattu itse teosta. Mitä Jeesus sanoi? Eikö näin: Mene, äläkä enää syntiä tee. Miksi hän ei vain sanonut molemmille, minun armoni riittää, jatkakaa samalla tavalla...
Kysyn vaan.
Jos hän on uskovainen henkilö , hän kyllä tietää , mitä hän tekee , voi olla parempi ettei sano mitään hänelle itselleen , rukoilla kannattaa kylläkin hänen puolesta . Jumala kuulee rukoukset , yksinäisys voi olla pahin hänen tapauksessa , olen kuullut monen sanovan että yksinäisyys on kauhea , kun avio puoliso kuolee , kehoitan rukoilemaan sinua tämän ystäväsi puolesta se paras mitä voi tehdä , eikä loukkaa häntä.
Säädetty pakanoille, vaan apostolit itse kääntyyivät pakanain puoleen: Missä kohtaa
raamatussa löytyy virallinen Julistus mennä
saarnaamaan pakanoille Juutalaista Lahkouskoa?
kerro siitä paremmin?
Tuota ovat monet täällä sanoneetkin.
Nimittäin, että adventtikirkkolaiset eivät tunnusta Uuden Testamentin Evankeliumia oikeaksi.
Tämähän on juuri sitä, mistä on kerrottu.
He mitätöivät jopa Jeesuksen käskyn tehdä kaikki kansat Jeesuksen opetuslapsiksi.
Sitähän tuo antin viesti on selkokielellä;
////Ei Jeesustakaan ole
Virallisesti 29.6.2006 klo 14.27
Säädetty pakanoille, vaan apostolit itse kääntyyivät pakanain puoleen: Missä kohtaa
raamatussa löytyy virallinen Julistus mennä
saarnaamaan pakanoille Juutalaista Lahkouskoa?
kerro siitä paremmin?/////
Jeesus virallisesti lähetti apostolit julistamaan pelastusta Jeesuksesta näillä käskysanoilla;
Matt.28:18. Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20. ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Perutko kirjoittamasi viestin?