Jumalan valtakunta ei ole kivi eikä kanto, kirjoitti Martti Luther. Jumalan valtakuntaa ei voi nähdä ihmissilmin eikä ihmisjärjellä ymmärtää. Se on maan päällä elävien uskovaisten joukko, jonka raja kulkee sydämestä sydämeen. ”Katso, Jumalan valtakunta on teidän keskellänne”. (Luuk. 17:20–21.) Se on lapsen lailla uskovien joukko, joka voi ulkopuolisen silmin katsottuna näyttää karulta ja yksinkertaiselta. Sen asukkaat saavat kuitenkin uskon avaamin silmin ihastella Jumalan huoneen kauneutta ja tuntea sen valtakunnan syvintä olemusta: vanhurskautta, rauhaa ja iloa.
...
Jumalan valtakuntaa kannattaa itsekin lähestyä. Ovet ovat kolkuttavalle avoinna (Matt. 7:8). Tänäkin kesänä suviseuroissa Jumalan pelastava armo kutsuu jokaista ihmistä kuuntelemaan sanaansa. ”Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.” (Room. 10:17.) Jumalan valtakunnan tärkein tuntomerkki on parannussaarna ja syntien anteeksiantamuksen julistaminen. Pyhän Hengen vaikutuksesta ja voimasta saarnatun evankeliumin uskominen siirtää epäuskoisen ihmisen kuoleman ja synnin alta Jumalan valtakunnan asukkaaksi, iankaikkisen elämän osallisuuteen. Siinä saarnassa annetaan kaikki synnit anteeksi, aivan kaikki.
http://www.srk.fi/index.php?p=matkaevas_262006
...
Jumalan valtakuntaa kannattaa itsekin lähestyä. Ovet ovat kolkuttavalle avoinna (Matt. 7:8). Tänäkin kesänä suviseuroissa Jumalan pelastava armo kutsuu jokaista ihmistä kuuntelemaan sanaansa. ”Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.” (Room. 10:17.) Jumalan valtakunnan tärkein tuntomerkki on parannussaarna ja syntien anteeksiantamuksen julistaminen. Pyhän Hengen vaikutuksesta ja voimasta saarnatun evankeliumin uskominen siirtää epäuskoisen ihmisen kuoleman ja synnin alta Jumalan valtakunnan asukkaaksi, iankaikkisen elämän osallisuuteen. Siinä saarnassa annetaan kaikki synnit anteeksi, aivan kaikki.
http://www.srk.fi/index.php?p=matkaevas_262006
Vastaukset 11
Vanhimmat
Rakkaassa Suomenmaassa on lukuisia kirkkoja, seurakuntia, herätysliikkeitä ja muita ryhmittymiä. Haluaisin hieman tarkennusta asiaan.
Mistä tämä Jumalan valtakunta löytyy?
via crux, voisitko ystävällisesti tarkentaa?
Raamatun mukaan Jumalan valtakunta on
uskovaisten keskellä. Heillä on Pyhä Henki ja siellä saarnataan parannusta ja syntien anteeksiantamusta. Jumalan valtakunta avautuu vain uskon silmälle, epäuskoinen ei sitä voi nähdä. Tuossa edellä tekstilainauksessa siitä jo kerrottiin. Lueppa se tarkaan, lutku2!
Luuk. 17:20-21
"Ja Pharisealaiset kysyivät häneltä: koska Jumalan valtakunta olis tuleva? Vastasi hän heitä ja sanoi: ei Jumalan valtakunta tule niin, että se taidettaisiin nähdä.
Ei myös heidän pidä sanoman: katso tässä, katso siellä; sillä katso, Jumalan valtakunta on teidän keskellänne."
Katsotaanpas mitä Evankelis-luterilaisen kirkon tunnustuskirjat sanovat.
Augsburgin tunnustus:
"VII Kirkko:
Kirkko on pyhien yhteisö, jossa evankeliumi puhtaasti julistetaan ja sakramentit oikein toimitetaan.
VIII Mitä kirkko on?
Vaikka kirkko varsinaisessa mielessä on pyhien ja tosiuskovien yhteisö, on kuitenkin jumalattomienkin toimittamien sakramenttien käyttämine sallittua, koska tässä elämässä myös teeskentelijöitä ja jumalattomia on sekoittunut tosiuskovien ja pyhien joukkoon. Onhan Kristus sanonut: "Mooseksen (Matt. 23:2) istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset jne." Sakramenteilla ja sanalla on Kristuksen asetuksen ja käskyn tähden tehonsa, vaikka niitä jakaisivat jumalattomatkin."
...
"Seurakuntamme tuomitsevat donatolaiset ja muut samankaltaiset, jotka eivät hyväksyneet sitä, että kirkossa saa käyttää hyväksi jumalattomien pappien palveluksia ja katsoivat niiden olevan hyödyttömiä ja tehottomia."
"V Kirkon virka
Jotta saisimme tämän uskon, on asetettu evankeliumin opettamisen ja sakramenttien jakamisen virka. Sanaa ja sakramentteja välineinä käyttäen lahjoitetaan Pyhä Henki, joka niissä, jotka kuulevat evankeliumin, vaikuttaa uskon missä ja milloin Jumala hyväksi näkee."
Jos jaksatte lukea, niin tässä on vielä luterilaisen kirkon opetus (tunnustuskirjat, Augsburgin tunnustus) perisynnistä:
"II Perisynti
Edelleen seurakuntamme opettavat, että Aadamin lankeemuksen jälkeen kaikki ihmiset, jotka lisääntyvät luonnollisella tavalla, syntyvät synnissä, so. ilman jumalanpelkoa, ilman luottamusta Jumlaan sekä pahan himon hallitsemina, ja että tämä alkusairaus ja perisynti on todella synti, joka tuomitsee ja tuo jo nyt mukanaan iankaikkisen kuoleman niille, jotka eivät kasteen ja Pyhän Hengen voimasta synny uudestaan."
TÄSSÄ OLI JOITAKIN TIENVIITTOJA ETSIJÄN TIELLÄ.
(Ps. Kannattaa tutkia tarkkaan...).
Siellä missä Jumalan Sana on, niin siellä on myös Jumalan valtakunta. On olemassa paljon ihmisoppeja ja ne ovat Raamatun vastaisia antikristuksen oppeja. Jumalan Sanan yleensä tuntee siitä, että se tekee turmelukselle kipeää ja lyö maahan järjen päätelmät. Jumalan Sana näyttää synnin synniksi. Ne, jotka ovat saaneet Jumalan Sanan, eivät voi ylvästellä Jumalan edessä ja luulla, että laki tulisi täytetyksi. Aina laille jää velkaa, sillä laki on hengellinen ja ihminen synnissä siinneenä lihallinen. Kristus yksin on täyttänyt lain ja Häneen uskovat pelastuvat armosta, siis ilman omaa ansiota. Synnissä eläminen on rikos Jumalaa vastaan ja sekin on Kristuksen veren maahan polkemista, jos luulee pyhityselämällään lain täyttäneensä. Pelastus on armosta. Täten Jumalan valtakunta tuli Kristuksessa keskellemme. Se uskossa omistetaan ja siinä sitten on pelastus, vanhurskaus, joka Jumalan edessä kelpaa. Varsinaista paikkaa ei ole määriteltävissä, missä Jumalan valtakunta on. Sanotaan, että se on täällä. Mitä Jeesus sanookaan: Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko Matt.24:23.
6 Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.
7 Sillä kolme on, jotka todistavat:
8 Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
se on teidän keskellänne. Fariseusten keskellähän oli Jeesus ja opetuslapset, jotka kuuluivat Jumalan valtakuntaan, sydämestä, sydämeen (Luuk.17:21).
Pyhä Henki opettaa vain yhdellä tavalla. Raamatussa on vain yksi oikea usko ja yksi ja oikea oppi. Kaikki muut on vääriä. Nämä asiat pitäisi ymmärtää, vaikkei olisikaan Pyhää Henkeä kotiopettajana. Ihan maalasjärjelläkin.
Pelkkä sanan virka ei synnytä uskoa, vaan sen tekee Pyhän Hengen virka:
2.kor.3:6. "Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin virkaa pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi"...
8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?
--Siis Hengen virka tekee eläväksi.
Joh.20:21. Ja Jesus taas sanoi heille: rauha olkoon teille! niinkuin Isä minun lähetti, niin minä myös lähetän teidät.
22. Ja kuin hän nämät sanonut oli, puhalsi hän heidän päällensä ja sanoi heille: ottakaat Pyhä Henki:
23. Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt.
--Tässäkin on kyse Pyhän Hengen papeista.
Room.1:17. Sillä siinä se vanhurskaus, joka Jumalan edessä kelpaa, ilmoitetaan uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: vanhurskaan pitää elämän uskosta.
1.Joh.5:6. Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7. Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8. Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
9. Jos me ihmisten todistuksen otamme, niin on Jumalan todistus suurempi; sillä tämä on Jumalan todistus, jonka hän Pojastansa todisti.
-- Itselle tulee tuosta mieleen lukuisat Raamatun opetukset ja kertomukset vedestä, jolla kuvataan elävää lähdettä, elävää evankeliumia. Lisäksi Jeesuksen esimerkki jalkojen pesusta ja kehotus toinen toistemme jalkoja pesemään.
Veri taas tuo mieleen väistämättä Golgatan ja sovitustyön täyttymisen.
Ilman vettä ja verta ei olisi siis elämää Kristuksessa eikä iankaikkisen elämän toivoa.
En siis saa millään muotoa omaan mieleeni sitä, että tuossa kohdin voisi puhua kasteesta.
Voin yhtyä noihin, ja onkin ihan oikein, että voimme käyttää kirkon papin palveluksia mm. ehtoollisella ja ristiäisissä.
Mutta sitten tunnustuskirjoista löytyy kolmenlainen kasteoppi. Näistä eri ns. luterilaiset ryhmittymät kiistelevät:
Tunnustuskirjat
Ef.lut.tunnustuskirjamme opettavat kolmenlaista kasteoppia?
1. s.186, 5 Sanan ja sakramentin vaikutus sama
2. Sitoo uudestisyntymisen kasteeseen: ...Perisynti on todella synti, joka tuo iankaikkisen kuoleman niille, jotka eivät kasteen ja Pyhän Hengen voimasta synny uudestaan s.52.
3. on se jota itse edustan: "Myös ne jotka ovat uskossa ennen kastetta tai tulevat kasteessa uskoon, saavat uskon ulkonaisen, edeltävän sanan välityksellä" (s.276 kohta 7).
Tähän haluan lisäksi laittaa vastaansanomattoman kohdan Raamatusta:
1.kor.4:15. Vaikka teillä Kristukseen uskovina olisi tuhansia kasvattajia, teillä on vain yksi isä. Minähän teidät olen evankeliumia julistamalla synnyttänyt Kristukseen Jeesukseen uskoviksi.
Ja kuitenkin Paavali oli kastanut korintossa vain muutaman: 1.kor.1:16. Niin, Stefanaan perhekunnan olen myös kastanut, mutta ketään muuta en muista kastaneeni.
17. Eihän Kristus lähettänyt minua kastamaan vaan julistamaan evankeliumia, ei kuitenkaan viisain puhein, koska Kristuksen risti silloin menettäisi merkityksensä.
Pyhä Henki opettaa vain yhdellä tavalla. Raamatussa on vain yksi oikea usko ja yksi ja oikea oppi. Kaikki muut on vääriä. Nämä asiat pitäisi ymmärtää, vaikkei olisikaan Pyhää Henkeä kotiopettajana. Ihan maalasjärjelläkin.
--> ei se ole lestojen oppi.
Olen tutkinut 40 vuotta asiaa.
Vain me opetamme näin. Toiset yrittävät löytää Raamatun avulla oikean seurakunnan. Kaikki he päätyvät eri tulokseen ja katselevat porukan kuin valintamyymälästä, omiin luuloihin.
Mutta Parannuksen armon kautta, Jumala johtaa valtakuntaansa, jossa hän hoitaa armolla ja totuudella. Jumalan valtakunnan asiat avautuvat sieltä sisältäpäin. Uskovaisen tehtävä on saarnata parannusta ja syntien anteeksiantamusta.
Jumalan valtakuntaan moni uskosta osaton
voi loukkaantua. Lutku2:lle tämä oppi
näyttää olevan ongelma.
Jumalan valtakunnasta saarnataan parannusta ja synteinanteeksiantamusta. Vain siellä on Pyhä Henki ja hänen papistonsa, Pyhän Hengen Papit.
Muualla ei ole muuta kuin "sikojen rapaa" ja eksytystä. On vain yksi oikea oppi ja jumalan lasten joukko samassa opissa, uskossa ja elämäsä.
Ei Pyhä Henki opeta monella eri tavalla, muutenhan se olisi ristiriidassa itsensä kanssa.
Nyt on lutku2:lla parannuksen teon paikka.
On vielä armonaika.