Jos joku jaksaisi lukea vaikka osittainkin tämän: http://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam 1.html ja kommentoisi tätä.
Eniten kiinnostaa, minkälainen Jumala sitten loppujen lopuksi onkaan.
Tästä joitakin esimerkkejä:
Psa. 145:9 "Herra on hyvä kaikille ja armahtaa kaikkia tekojansa."
1. Joh. 4:16 "Jumala on rakkaus."
Jaak. 5:11 "Herra on laupias ja armahtavainen."
kun taas
Jer. 13:14 "Ja minä murskaan heidät, toisen toistansa vastaan, sekä isät että lapset, sanoo Herra. Minä en sääli, en säästä enkä armahda, niin että jättäisin heidät hävittämättä."
1. Sam. 15:3 "Näin sanoo Herra Sebaot: Mene siis ja voita amalekilaiset, ja vihkikää tuhon omaksi kaikki, mitä heillä on; äläkä säästä heitä, vaan surmaa miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, raavaat ja lampaat, kamelit ja aasit."
Hoos. 14:1 "... he kaatuvat miekkaan, heidän pienet lapsensa ruhjotaan, ja heidän raskaat vaimonsa halkaistaan."
Nuo muutkin ristiriitaisuudet ihmetyttävät, mistä ne johtuvat? Tämä asia on vaivannut jo kauan! =/
Eniten kiinnostaa, minkälainen Jumala sitten loppujen lopuksi onkaan.
Tästä joitakin esimerkkejä:
Psa. 145:9 "Herra on hyvä kaikille ja armahtaa kaikkia tekojansa."
1. Joh. 4:16 "Jumala on rakkaus."
Jaak. 5:11 "Herra on laupias ja armahtavainen."
kun taas
Jer. 13:14 "Ja minä murskaan heidät, toisen toistansa vastaan, sekä isät että lapset, sanoo Herra. Minä en sääli, en säästä enkä armahda, niin että jättäisin heidät hävittämättä."
1. Sam. 15:3 "Näin sanoo Herra Sebaot: Mene siis ja voita amalekilaiset, ja vihkikää tuhon omaksi kaikki, mitä heillä on; äläkä säästä heitä, vaan surmaa miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, raavaat ja lampaat, kamelit ja aasit."
Hoos. 14:1 "... he kaatuvat miekkaan, heidän pienet lapsensa ruhjotaan, ja heidän raskaat vaimonsa halkaistaan."
Nuo muutkin ristiriitaisuudet ihmetyttävät, mistä ne johtuvat? Tämä asia on vaivannut jo kauan! =/
Vastaukset 5
Vanhimmat
toden totta pysyykin jos ihmisiltä apua,
valaistusta pyytää, anelee.
Jumalan täydellisyydestä ja epätäydellisen ihmisen yrityksistä olla itsensä jumala. Raamattua ymmärtää vain se joka lukee sen samassa hengessä kuin se on kirjoitettukin, elikä että vain elämän Jumala on täydellinen oikeudenmukaisuudessaan ja rakkaudessaan ja että vain jos elää Jumalan yhtedessä voi elää oikein ja päin vastoin jos elät oikein eläät Jumalan yhteydessä. ON turhaa yrittää ymmätää ja soveltaa Raamattua omien epätäydellisten periaatteittensa mukaan koska sitä silloin on täysin mahdotonta ymmärtää.
Siis JOS haluat ymmärtää mistä kysymys lue ensin ilman että vääntelet kaiken oman pääsi mukaan, ja lue koko kirja .. ja puhu sitten mistä on kysymys .. ja tiedä että kaikki on vapaaehtoista ..
"Raamattua ymmärtää vain se joka lukee sen samassa hengessä kuin se on kirjoitettukin"
Pitääkö tuo "samassa hengessä" sisällään kriittisen ja kyseenalaistavan ajattelumallin? Kuinka kriittistä ajatusta tuo "henki" käsittää?
- kuitenkin pitäisi olla selvää jokaiselle, että asiaa mitä ei edes ymmärrä on vaikea kritisoida.
Noihin kohtiin on vastattu täällä:
http://jjmarkka.net/index.html?docs/rist/rist_osa1b.htm&6