1 Kor: 6: 12. Kaikki on minulle luvallista, mutta ei kaikki ole hyödyksi; kaikki on minulle luvallista, mutta minä en saa antaa minkään itseäni vallita.
Tupakointi ei ole ihmiselle itselleen hyväksi ja riippuvuushan siihen kehittyy. Hyvä siitä on pois pyrkiä, mutta ei se tee kenestäkään uskovasta ihmisestä ei-uskovaa, jos tupakoi. Syntisiähän me olemme kaikki. Uskon, että tupakasta pääsee eroon ihan varmasti, jos oma tahto on riittävän luja ja lopettamisen onnistumista rukoilee Jumalalta.
Tupakointi ei ole ihmiselle itselleen hyväksi ja riippuvuushan siihen kehittyy. Hyvä siitä on pois pyrkiä, mutta ei se tee kenestäkään uskovasta ihmisestä ei-uskovaa, jos tupakoi. Syntisiähän me olemme kaikki. Uskon, että tupakasta pääsee eroon ihan varmasti, jos oma tahto on riittävän luja ja lopettamisen onnistumista rukoilee Jumalalta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Miten se on, jos minä lähden rämpimään siihen "viidakkoon" että yritän päästä tupakasta eroon vain kelvatakseni Jumalalle niin onko se lain alle menoa???
Omilla teoillani yritän saada hyväksyntää Herralta.
Mitä jos odotan että Hän osoittaa minulle kuinka tulee tämänkin asian suhteen toimia???
Teenkö väärin, kun odotan että Hän armossaan kasvattaa minua, vai olenko kiedottu niin vahvasti Saatanan valheen alle etten "näe metsää puilta"?
Valehteleeko joku minulle, vai oma lihani, ettei tupakointi ole synti???
Jos Herra toimii elämässäni tästä asiasta huolimatta, niin osoittaako se, että Hän haluaa minun tietävän jotain???
Kertokaa nyt hyvät ihmiset veljet ja siskot omia kokemuksianne asiasta jos niitä on?
Moi,
Itse olen tällä hetkellä elämäni vahvimmassa uskossa jos omaan tiedostamiseen asiassa on luottamista. Olen saanut kokea vahvan armoherätyksen viimeisen puolen vuoden aikana. Ja mietiskelysi osuu juuri tämän asian ytimeen. Olet tekstisi perusteella ilmeisesti saanut itsekin ymmärtää armon kaikkivoittavan olemassaolon, ainakin jollakin tasolla. Joten, älä pyri tupakasta eroon vain kelvataksesi Jumalalle, sillä Jumalan silmissä se on merkityksetöntä. Jos sydämessäsi todella ymmärrät armon niin ymmärrät ettei tupakanpolttamisella ole paskankaan merkitystä Jumalan silmien alla. Ja jos joku sanoo sinulle, että teet syntiä kun poltat niin muista että Jeesus on jo armahtanut sinut tuosta synnistäsi.
Kun aika on oikea, niin Herra vapauttaa kyllä sinut tupakasta mutta jos itse haluat yrittää siitä eroon päästä niin tee se kiitollisuudesta Herraa kohtaan äläkä pakosta! Älä siis mene orjuuttavan lain alle takaisin vaan pysy armon alla todellisesti vapaana Jeesuksessa Kristuksessa. Hän johdattaa sinua sataprosenttisella varmuudella tässäkin asiassa.
Itselläni on ollut ja on vieläkin silloin tällöin kohtuullista alkoholinkäyttöä ja aina välillä kiusaus nostaa päänsä jolloin saan kilvoitella Jeesuksen avulla juomista vastaan. Välillä siinä onnistun ja välillä en. Mutta juominen sen enempää kuin tupakointi saaati mikä tahansa muukaan synti ei minua armosta pois vie! Sillä kun Jumala on puolellamme kuka voi olla meitä vastaan.
Rukoile, pyydä vastausta Herralta, kilvoittele kaikkia kiusauksia vastaan kiitollisella mielellä, sillä ne pitävät synnintuntosi elossa. Mutta ennenkaikkea usko ja luota Jeesukseen vaikka et vastausta Häneltä asiaan saisikaan. Sillä Hän ei katso ulkokuoreen vaan sydämeesi!
lienee yksi väärinkäytetyimpiä jakeita?
Jos katsomme jaetta oikeassa yhteydessään kyse oli tiettyjen ruokien syömisestä tietyissä ympäristöissä. Tästä olen joskus kirjoittanut pitkät selostukset ja pohdinnat joten totean lyhyesti että lukekaa rakkaat veljet ja siskot jae omassa tekstiyhteydessään. Kyseinen kohta ei suinkaan opeta että kaikki on luvallista vaan että kaikki mistä kyseisessä kohdassa on puhuttu on sinänsä luvallista, ei siis itsessään syntiä, nuo asiat tulevat synnillisiksi vasta jos käytämme vapauttamme ja oikeuksiamme väärin ja olemme loukkaukseksi toisille joiden usko on heikompi. Tämä on jakeiden konteksti.
Korintto oli tunnettu epäjumalistaan ja jumalattomasta menostaan, minkä tähden oli olemassa lentävä lause: "elää kuin korinttossa". Meillä päin se voidaan sanoa vaikkapa "elää kuin sika pellossa". Suuri osa korintton ruokapaikoista ilmeisesti oli ruokaloita joissa tarjottava liha oli ensin ikäänkuin uhrattu epäjumalille tai kyseisten paikkojen yhteydessä muuten harjoitettiin epäjumalanpalvelusta. Uskossaan heikoille oli loukkaukseksi kun jotkut uskovat söivät tuollaisessa paikassa. Tästä asiasta Paavali sanoo että se on luvallista, koska se ei ole varsinaisesti syntiä ja kaikki mikä ei ole varsinaisesti syntiä on luvallista, mutta se ei silti ole välttämättä hyödyllistä. Emme saa antaa omien mielipiteidemme emmekä edes vapauksiemme vallita itseämme silloin kun on hyödyllisempää veljen tai siskon tähden kieltäytyä, kuten apostoli Paavali sitten sanookin että mieluummin hän on kokonaan syömättä lihaa ja juomatta viiniä, jos sillä tavalla on enemmän hyödyksi veljilleen ja siskoilleen.
Tämä muistutus ihan vain siksi koska olen useinkin kuullut käytettävän kyseistä jaetta ikäänkuin KAIKKI todella olisi uskovalle luvallista. Tietenkään synti ei ole koskaan luvallista.
Syntisiä olemme kaikki ja samaa mieltä olen ettei kenestäkään tee ei-uskovaista jos hän vielä polttaa. Mutta jokaisen uskovan kuuluu omalla kohdalla keskittyä Jeesukseen ja mennä eteenpäin pyhityksen tiellä. Ettei omaan syntisyyteen ja heikkouteen vedoten ala elää kuin korinttossa...