On vaikea uskoa johonkin sellaiseen olentoon, jota ei ole kunnolla määritelty.
Valitettavasti määrittely ei juurikaan auta asiaa. Pohtikaamme esim. Jumalan olemusta ajssa ja paikassa.
1. Jumala on. Mutta ei siinä mielessä kuin me käsitämme olemisen. Jumalan oleminen on inhimillisen olemiskäsitteen tuolla puolen. Joten yhtä hyvin voitaisiin sanoa, että Jumala ei ole. Tai että Jumala on mutta ei ole... Laittakaamme siis jatkossa tuo inhimillisen epätäydellinen olla-verbi lainausmerkkeihin Jumalasta puhuttaessa. Muistakaamme myös, että Jumalan "oleminen" tapahtuu kaikissa mahdollisissa aikamuodoissa. Hän sekä "on" että "oli" että "on ollut" jne. Jumala "on" aikamuotojen tuolla puolen.
2. Jumala "on" kaikkialla. Eikä missään. Jumalalla ei "ole" ulottuvuuksia. Joten puhe Jumalan sijainnista on mieletöntä. Laittakaamme sana Jumala siis jatkossa lainausmerkkeihin, jotta ei synny vaikutelmaa jostain yhdessä paikassa olevasta rajallisesta olennosta.
3. Toistetaan kohtia 1. ja 2. kaikkien "Jumalaan" liittyvien väittämien kohdalla. Huomaamme, että kaikki "Jumalaan" liittyvät "ominaisuudet" joudutaan laittamaan lainausmerkkeihin. Eli ajatustyön edistyessä "Jumala" muuttuu yhä "enemmän" "mystiseksi" "käsitemössöksi", "sanat" "menettävät" "merkityksensä", "mikään" "ei" "enää" "ole" "varmaa". "Jumala" "hajoaa".
Johtopäätös:
Uskovaisen ei pidä ajatella, ei todistella, ei määritellä. Usko toimii fiilis-pohjalta. Jos on Jeesus Jee Jee -fiilis, niin sitten on. Jos ei ole, niin sitten ei ole.
Tai sitten voi tosiaan ryhtyä lisäämään lainausmerkkejä joka hemmetin Raamatun sanaan...
Valitettavasti määrittely ei juurikaan auta asiaa. Pohtikaamme esim. Jumalan olemusta ajssa ja paikassa.
1. Jumala on. Mutta ei siinä mielessä kuin me käsitämme olemisen. Jumalan oleminen on inhimillisen olemiskäsitteen tuolla puolen. Joten yhtä hyvin voitaisiin sanoa, että Jumala ei ole. Tai että Jumala on mutta ei ole... Laittakaamme siis jatkossa tuo inhimillisen epätäydellinen olla-verbi lainausmerkkeihin Jumalasta puhuttaessa. Muistakaamme myös, että Jumalan "oleminen" tapahtuu kaikissa mahdollisissa aikamuodoissa. Hän sekä "on" että "oli" että "on ollut" jne. Jumala "on" aikamuotojen tuolla puolen.
2. Jumala "on" kaikkialla. Eikä missään. Jumalalla ei "ole" ulottuvuuksia. Joten puhe Jumalan sijainnista on mieletöntä. Laittakaamme sana Jumala siis jatkossa lainausmerkkeihin, jotta ei synny vaikutelmaa jostain yhdessä paikassa olevasta rajallisesta olennosta.
3. Toistetaan kohtia 1. ja 2. kaikkien "Jumalaan" liittyvien väittämien kohdalla. Huomaamme, että kaikki "Jumalaan" liittyvät "ominaisuudet" joudutaan laittamaan lainausmerkkeihin. Eli ajatustyön edistyessä "Jumala" muuttuu yhä "enemmän" "mystiseksi" "käsitemössöksi", "sanat" "menettävät" "merkityksensä", "mikään" "ei" "enää" "ole" "varmaa". "Jumala" "hajoaa".
Johtopäätös:
Uskovaisen ei pidä ajatella, ei todistella, ei määritellä. Usko toimii fiilis-pohjalta. Jos on Jeesus Jee Jee -fiilis, niin sitten on. Jos ei ole, niin sitten ei ole.
Tai sitten voi tosiaan ryhtyä lisäämään lainausmerkkejä joka hemmetin Raamatun sanaan...
Vastaukset 9
Vanhimmat
Tais olla nyt kyse sun jumalasta :)
Mun jumala on vastausautomaatti, jonka vastaukset riippuvat subjektin kyvystä käsittää, hahmottaa ja tehdä johtopäätöksiä asioita.
Kiva automaatti. Eikö ;)
Usko on silkkaa käsitemössöä. Jos käsitteille voisi verifioida jonkin substanssin ei kyseessä enää olisi usko, vaan tieto. Vaatii siis todella luottamusta hömppään olla uskovainen.
No itse nyt kuitenkin olen jossain määrin tapakristitty(lestadiolainen), koska epäuskon tunnustaminen tuntuu minusta ahdistavalta.
Mielekkäin vaihtoehto paras vaihtoehto.
Uskohan on luja luottamus. On paljon muitakin asioita, joita emme voi todistaa kuin Jumala, mutta ajattelemme ne kuitenkin olevaksi esim. teorian toimivuuden takia.
Olen todellakin ateisti ja pidän Jumalauskoa ihan huuhaana. En vain halua sitä sanoa ääneen uskovaisille ystävilleni, koska he säikähtäisivät ja reagoisivat turhan voimakkaasti.
olla ateisti!hyvä merkki ikuisuutta ajatellen.....Jumalan siunausta,olet ONNELLINEN kun sinulla on uskovia ystäviä,jos he siis ovat elävässä uskossa eikä "uskovaisia".
Ja mitenkäs se kristinuskon teoria käytännössä toimii? En ole havainnut elämäni aikana mitään sellaista ja olen 50-vuotias.
Runkkaa vain jatkossakin itsekseen! Ei sun sairas vitun messias ketään normaalia kiinnosta!
Jumala on helppo määritellä.
Jumala on olento, joka on kaiken yläpuolella ja on luonut koko maailmankaikkeuden ja olemassaolon. Jumala on alku ja loppu.
Jumala on luonut kaikki elävät olennot.
Voidaan aivan hyvin ajatella, että on jokin konkreettinen paikka jossa Jumala istuu valtaistuimellaan, mutta Jumalan Pyhä Henki voi olla kaikkialla yhtä aikaa. Jeesus on Isän oikealla puolella taivaassa, tässä ei ole mitään ongelmaa.
Jumala on olemassa, eikä hajoa minnekään.
Jumala on vanhurskas Jumala.
Siunausta!