Viikon päästä sunnuntaina vihitään kristilliseen avioliittoon Konnevedellä vapaakirkkoon kuuluva neitonen ja luterilaiseen kirkkoon kuuluva nuori mies. Vihkijänä toimii kuhilas. Suvut kohtaavat toisensa. Samalla kaksi uskonnollista kirkko- tai uskontokuntaa kohtaavat toisensa. Muistakaa meitä esirukouksin, että Herra saisi siunata tämän juhlahetken ja avioliiton, johon nämä kaksi nuorta sitoutuvat. Olisihan sekin hyvä, että avioliitossa olevat juhlavieraatkin kokisivat oman liittonsa uudistuvan. Lähden jälleen huomenna Keski-Suomeen. Herra siunatkoon teitä rakkaat ystävät tällä palstalla.
Kristillistä yhteyttä?
kuhilas
351072
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 35
Vanhimmat
Kehut itseäsi ja nostat esille itsesi kuinka erinomainen olet.
Mutta parannuksen teosta ei näy merkkiäkään.
En usko, että vilpittömästi sanot ns. meitä rakkaiksi ystäviksi, aivan uskomaton olet.
Jälleen meni minun hyvä tarkoitukseni aivan pieleen. Halusin viestilläni ilmaista sen, että kristillinen rakkaus ja hyväntahtoisuus tasoittavat tietä eri uskontokuntien kesken. Tällä palstalla sellaiseen ei jakseta uskoa, vaan sellainen tulkitaan ilkeämielisesti itsensä koroittamiseksi. Olen äärettömän pahoillani, että yleensä teille asiasta kirjoitin. Vältän kaikkea atällaista jatkossa. Tällaisen asian esittäminen tällä foorumilla ei näytä onnistuvan.
Kyllä sinun vilpittömyyteesi jotkut uskovatkin.
Eilinen on mennyt, kohta tämäkin päivä.
Huomenna on uusi päivä.Hyvää yötä!
puhuu. Ennen muinoin vanhan Testamentin aikoina
oli tuttu lause Julistajia vastaa, Joka kuului
jotenkin näin; Kun minä sanankin sanon ovat minun kansani jäsenet heti sotaan valmiita.
tämähän pitää paikkansa vielä meidänkin päivinämme. Sillä todelliset Kristuksen seuraajat
koettavat elää sovussa kaikkien kanssa.
Minä rukoilen siunausta tehtävällesi Kuhilas,
että se onnistuisi Herran johdatuksen mukaan.
Siunausta:
Vietätte silti auringonpäivää, ihmisasetusta, Herran pyhäpäivän sijasta.
Jos ette hyväksy Raamatun opetusta, miten voisitte hyväksyä Jumalan profeetankaan opetusta?
""Viikon päästä SUNNUNTAINA vihitään kristilliseen avioliittoon...."2
SUNNUNTAI OTETAAN PEDON MERKKI JA EI SE VOI OLLA AVIOLIITTOON VIHKIMISPÄIVÄ.
Oletpa aikamoinen pastori, huh, huh!
Näille vihkimällisesi avioparille annat pedon merkin ja avioliitto jää ilman lain voimaa.
Hän osoittaa kunnioitusta Roomalle. Hän palvoo petoa ja sen kuvaa Sunnuntaina. Tämä on merkki uskollisuudesta Roomaa kohtaan - Pedon merkki". Vasta sitten kun asia esitetään ihmisille näin selvästi ja heidät pakotetaan valitsemaan Jumalan käskyjen ja ihmisten käskyjen välillä, ne, jotka jatkavat Jumalan käskyn rikkomista, ottavat pedon merkin.
kirkossa, kotona, sisällä tai ulkona. Vihkimisen päivä voi olla sunnuntai, lauantai tai mikä muu päivä tahansa. Vihkimisen voi toimittaa joko siviiliviranomainen tai maassamme rekisteröidyn kirkkokunnan pastori. Yhteiskunta on antanut vihkimisoikeuden kirkolle.
Sunnuntai on pedonmerkki.
Tottelet ihmiskäskyjä mieluummin.
Olet siellä ihan oikealla asialla.
Herra siunatkoon sinua sillä matkallasi.
##Olen sitä mieltä, että kyllä Vaticaanin
Kirjoittanut: Jumalalle 14.7.2006 klo 01.07
Kuuluu sunnuntain pyhitys. Pitää aina olla kuuliainen sille Jumalalle joka on sunnuntain
meille antanutkin. Emmehän me voi tahallamme
loukata Hänen Pyhyyttään Benedixtus xv1 toista
se on kerta kaikkiaan pyhäin loukkausta.
Sunnuntai kunniaan.##
Kiitos, kun näet asian tällä tavalla. Nämä nuoret (n. 39 v) ovat kauan etsineet rinnalleen kumppania. Nyt he molemmatkin kokevat, että kumppani on heille Jumalan lahja. Rakkaus, joka heissä herännyt toinen toistaan kohtaan on sekä lahja että tehtävä. Rakkaus on lahja, jonka Jumala saa yksilössä heräämään. Rakkaus on myös tehtävä, koska rakkaus avioliitossa kattaa kaiken mikä rakentaa, eheyttää ja tukee sitä. Nämä ystävät ovat kauniita ja ihania ihmisiä. Morsiamen sisar toimi jonkin aikaa lääkärinä Afrikassa. Morsiamen vanhemmat tukevat toiminnallaan erästä merkittävää projektia Afrikassa. Toivon ja rukoilen, että Jumala runsaasti siunaa heidän hääjuhlansa ja yhteisen avioliittonsa.
Miten viestisi sisältö liittyy avioliittoon vihkimiseen ja hääpäivään? Tuskin edes tekstiäsi kirjoitit hyvää tarkoittaen. Mitä itse toivot kuulevasi vastaavassa tilanteessa? Miten sovitat Matt. 7:12 (Kultainen sääntö) vastaavaan tilanteeseen? Niin tulisi toimia. Uskon, että jos todella haluat, sinä kykenisit ajattelemaan sopivammin.
Suhtaudun pienellä varauksella Hänen Pyhyytensä Benedixtus xv1 toisen kumppanuuteen.
Annan avioparille Ellen Whiten "SUURI TAISTELU" kirjan häälajaksi sillä tätä tuttu adventistipastori suosittelee vilpittömällä sydämellä.
Eivät ainakaan silloin eksy koska käännytän vihkivän pastorin kanssa heidät adventisteiksi.
Lähttämisen yhteydessä annan heille seurakunnan puolesta Raamatun vihkilahjaksi. Rammattu on kartta, jonka avulla he löytävät Elämän tien ja pysyvät sillä. Raamattu on heille kompassi, joka pitää heitä oikeassa suunnassa. Raamattu on Elämän leipä, josta heidän uskonsa saa ravintoa. Miksi minä antaisin heille Suuren Taistelun? Jo tuon kirjan nimi herättäisi outoja ajatuksia läsnäolijoissa tuossa tilanteessa.
"Rammattu on kartta" pastorille! Todellakin!
Jos vihkijäpastori on rammattu antaen tiedostaen pedon merkin sunnuntaina niin avioliitosta tulee "Suurta taistelua".
Avioliitosta ja pedonmerkistä on tiedettävä totuus ja vihkimäsi avioliitto on "Suurta Taistelua" ja vihkiparin on tiedettävä totuus koska adventtitotuus on valona ikuiseen elämään.
Mitä mieltä pastori itse on "Suuri Taistelu" kirjasta?
Vaikene. Miksi kiusaat?
Mistä lähtien sinusta on tullut toisen ihmisen omatunto?
leipä. Kartta viitoittaa tien, kompassi antaa suunnan ja leipä antaa voimaa. Miksi siihen pitää jokin muu kirja tuoda mukaan? Eikö Jumalan pyhä ja pysyvä sana riitä? "Ruoho kuivuu ja kukkanen lakastuu, mutta Herran sana pysyy ikuisesti."
puuttuu rakkaudellisuus.
Kuka vihkii sunnuntaina ja ketä sellainen palvelee?
Profetian henki johtaa seurakunnan kaikkeen totuuteen. Adventistien oppi on kokonaan totuus, koska he eivät ole hylänneet taivaasta lähetettyä valoa missään vaiheessa, toisin kun muut suuren adventtiherätyksen aikana. Muissa kirkkokunnissa jäätiin niihin vanhoihin harhoihin jotka ovat peräisin pimeältä keskiajalta. Adventtiliike on Jumalan alulle panema eikä sitä ihminen voi heikentää. Lopputapahtumat tuovat Kristukselle suuren voiton sillä hänen seuraajansa saavat voiton pedosta ja sen merkistä.
Nuorelle parille ja häävieraille on kerrottava adventtitotuus jotta heidän silmänsä avautuisivat.
Asioita, joista puhun vihittäville ovat mm.:
- Olette saapuneet Jumalan kasvojen eteen Herralta siunausta pyytämään. Siunausta tarvitaan, koska omat taodot ja voimat eivät yksin riitä. Tarvitsette Jumalan siunausta sekä juhlaan että arkeen
- Tulette lupaamaan toisillenne "tahdon". Yhteinen elämä ei ole vain tunteiden varassa. Elämässä kysytään tahtoa toimia raakentavasti
- Avioliiton raamatullinen perusta. Pidämme avioliittoa pyhänä asiana. Siksi haluamme sen tapahtuvan Jumalan kasvojen edessä. Jumala tahtoo johdattaa sopivan kumppanin täydentäjäksi. Saatte nyt vastaanottaa toisenne Jumalan lahjana, joka on tarkoitettu tekemään teidät onnellisiksi
- Rakkaudella on kaksi puolta. Rakkaus on avioliitossa sekä lahja että tehtävä. Rakkaus on lahja, jonka Jumalla saa ihmisessä heräämään. Vaalikaa sitä. Rakkaus on myös tehtävä. rakkaus avioliitossa kattaa kaiken mikä rakentaa, eheyttää ja tukee sitä
- Aviorakkauden ilmentymiä ovat avoimmuus, rehellisyys, uskollisuus, sitoutuminen, luottamus toiseen, anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen. Aviorakkauteen voidaan lisätä vielä toisensa kunnioittaminen, huomioonottaminen ja auttaminen, ajan antaminen yhdessä ololle ja kumppanuus
- Kumppanuus: puolisoiden välistä suhdetta valoitetaan sanalla kumppanuus. Puolisot pyrkivät elämään ja toimimaan tasaveroisina yhdessä. Kumppanuus viittaa elämän jakamiseen toisen kanssa jne. Tällaista puhun heille. Annoin osan vihkipuheesta tässä teille. Näin ymmärrätte mitä pappi puhuu vihkiparille.
Varmasti puhut omasta avioliitosta ja sen arjesta sillä sieltä ne esimerkit TÄYDELLISYYDESTÄ löytyvät ja elävästä elämästä.
Puheet
Puhe on hyvin henkilökohtainen ja usein mieleenpainuvin lahja puhujalta hääparille. Perinteisesti häissä puhuvat ainakin hääparin vanhemmat, bestman ja kaaso, kunkin mielihaluista riippuen. Puheet ovat onnentoivotuksia, tarinoita hääparin menneisyydestä tai esimerkiksi runoja. Puheiden pito nostattaa juhlatunnelmaa olivatpa ne sitten hauskoja tai lämpimän vakavamielisiä.
Puhujien on syytä neuvotella puheen ajankohdasta häätilaisuuden ohjelman laatijan kanssa, yleensä bestmanin tai seremoniamestarin kanssa. Ensimmäisen puheen pitää yleensä morsiamen isä tai äiti, joka toivottaa vieraat tervetulleeksi ja kehottaa kaikkia juomaan maljan hääparin onneksi.
Ruokailun jälkeen on varsinaisen puheen vuoro. Tämän jälkeen voivat puhua sulhasen isä tai äiti, ja vasta sitten on muiden vuoro. Vaikka puhetta ei tulisikaan lukea paperista, hääpari saattaa haluta sen muistoksi. Kirjoita siis puhe paperille, jos ajatus tuntuu luontevalta.
Puheen jäsentely
Puhe kannattaa jäsennellä sisällön mukaan, mutta seuraava järjestys sopii hyvin onnittelupuheen rungoksi.
1. Puhuttelu: "Rakkaat Sanna ja Teemu..."
2. Ennen: ensikohtaaminen tulevan vävyn tai miniän kanssa.
3. Nyt: mihin on tultu, hetken ainutlaatuisuuden korostaminen.
4. Tulevaisuudessa: annetaan elämänohjeita ja siunaus parin yhteiselolle.
5. Loppukevennys
6. Onnentoivotus ja häämalja
Ohjeita puheen pitäjälle:
1. Suunnittele puheen sisältö tukisanalistan avulla; koko puhetta ei tarvitse kirjoittaa ja lukea paperista. Pyri ottamaan huomioon sekä morsian että sulhanen.
2. Pyydä puheenvuoroa esimerkiksi lasia kilistämällä ja aloita vasta yleisön hiljennettyä.
3. Puhu selkeästi ja kuuluvasti, käytä mikrofonia jos on tarpeen. Pienet tauot ryhdittävät puhetta eli ei kannata yrittää puhua kiireellä.
4. Puhu morsiusparille, mutta luo katseyhteys välillä yleisöönkin.
5. Älä puhu liian pitkään, viisi minuttia riittää. Mukaansatempaava alku ja loppu ovat hyvän puheen tunnusmerkkejä.
Vinkkejä puheen sisällön laatimiseen
Sisällön laadinnassa pätee sääntö, että hyvät ideat ovat yleensä yksinkertaisia. Sisältö kannattaa olla sellainen, että koko hääväki pystyy siihen eläytymään. Puheessa voi muistella hääparin lapsuutta, nuoruutta, opiskeluaikoja ja seurustelua. Monia kiinnostaa myös appivanhempien, miniän ja vävyn ensikohtaaminen. Jos hääpaikka on erityisellä tavalla kiinnostava, voi olla paikallaan kertoa pikkutarina vihkipaikan ja juhlatalon historiasta.
Puhetta voi värittää kertomalla vitsejä, aforismeja, sananlaskuja, laulunsäkeitä ja muita lainauksia. Runomuotoinen puhe on erityisen haastava ja vaatii onnistuakseen vankkaa esiintymistaitoa. Puheen voi soveltaa aiheeltaan vaikka koneenkäyttöohjeisiin tai ruokaresepteihin.
Raamatusta ja Kalevalasta löytyy useita kohtia, jotka sopivat mainiosti hääpuheen lomaan. Raamatussa rakkaudesta ja avioliitosta puhutaan muun muassa laulujen laulussa, psalmeissa ja sanalaskuissa. Kalevalassa on kuvattuna Pohjolan häät, josta voi ottaa osia puheen tueksi tai jonka voi ottaa koko häiden tai polttareiden teemaksi.
Pidämme jumalana sitä joka ei ole Jumala ja kunnioitamme väärää herraa, paholaista, kumartamalla ihmisen päivää. Jumala on valinnut meille päivän jolloin hän on meitä erityisen lähellä ja siunaa meitä erityisellä siunauksella. Jumala ei anna siunaustaan sunnuntaina eikä perjantaina, ainoastaan sapatin pyhinä hetkinä.
Kyseessä ei ole hääjuhlassa pidetty papin puhe, vaan ennen varsinaista vihkimistä pidettävä puhe. Tämän puheen jälkeen vihittäville esitetään kysymykset,joihin he molemmatkin vastaavat "tahdon". Sitten seuraa sormusrukous, avioliiton vahvistaminen ja rukous. Rukouksen jälkeen musiikkiesitys ja lähettäminen, jonka yhteyteen liitetään Raamatun ojentaminen vihityille ja lähettäminen.
Ilmeisesti kuvittelit, että viittasin hääjuhlan loppussa papin pitämään lyhyeen puheeseen hääparille. Siihen en viitannut. Se on luonteeltaan aivan toisenlainen. En ala näitä yksityiskohtia enemmän selvittämään. Seurakunnallinen käsikirja antaa tarkat ohjeet näistä asioista.
palstalla toiset esittävät erilaisia töykeitä ajatuksia siitä, että minä muka ojennan heille kirjan Suuri taistelu tai puhun sapatista, pedon merkistä tai muista asiaan kerta kaikkiaan kuulumattomista asioista. Siksi korostaen kirjoitin, että näistä asioista minä puhun. En mene takaamaan sitä, mitä toiset puhuvat tai sinä puhut. Tämä on outoa saivartelua, jonnen joutavaa jahkailua ja toisten nokkimista tällä palstalla. En käsitä sitä, että kristityiksi itsensä lukevat ihmiset osallistuvat sellaiseen.
Olen ollut häissä jossa sinä olit pappina. Olen usein jälkeenpäin ajatellut sanojasi ja tullut siihen johtopäätökseen että sinulla on armonlahja tähän tehtävään. Siunausta vihkimistilaisuutteesi "kuhilas"
"""että minä muka ojennan heille kirjan Suuri taistelu tai puhun sapatista, pedon merkistä"""
Olet ymmärtänyt väärin. Kyse on sunnuntaista eikä sapatista, miksi vääristelet?
Jos totta puhutaan, niin em. asiat ovat enemmän niitä sinulle tärkeitä asioita.
Vastaisitko ASIALLISESTI kysymykseen:
Mitä mieltä olet Suuri Taistelu-kirjasta?
Ei tarvitse minua uskoa, kysy vaikka Adventistien pääkonferenssilta, että oletko kelvollinen vihkimään sunnuntaina?
"""Lähden Konneveden kirkkoon
Kirjoittanut: sunnuntaina 14.7.2006 klo 00.55
Annan avioparille Ellen Whiten "SUURI TAISTELU" kirjan häälajahjaksi sillä tätä tuttu adventistipastori suosittelee vilpittömällä sydämellä.
Eivät ainakaan silloin eksy koska käännytän vihkivän pastorin kanssa heidät adventisteiksi."""
Mitä pahaa siinä on jos evankelion ja käännyttän ei-adventisteja Sunnuntaina?
Sekin on totta, että joku adventistipastori suosittelee Suurta taistelua ihmisille?
Pastori Kuhilas ei anna Suurta taistelu kirjaa vaan minä?
Kristitty niinkuin on Tohtori Kuhilas, joka kirjoittaa aina Rakkauden hengellä. Hänellä on todella pyhän hengenvoima ojaajana. Siunausta
Kerromme kaikille että Ellen White on Jumalan profeetta. Häne kirjojaan luetaan maailmassa hengellisistä kirjoita eniten. Vastustajia on vähän ja he ovat tietämättömiä tai jumalattomia ihmisiä. Vastustajilla on yleensä taikauskoa ja he viettävät sunnuntaita lepopäivänä (pakanoiden auringonpäivää jonka paavi on säätänyt luopiokristityille) sekä uskovat sielun kuolemattomuuteen (käsite joka on kokonaan pakanuudesta ja jota käsitettä raamattu ei tunne).
Tälläisten harhaoppisten ihmisten väitteet ovat täyttä sontaa vailla mitään totuudellista pohjaa. He ovat suuren pettäjän puolella (todellisen noituuden) jota Ellen White elämällään vastusti ja josta hänen kirjoituksensa varoittavat kaikkia pyhiä Jumalan palvelijoita.
Suuri taistelu kirjaa on jaettu ympäri maailman miljoonia ja se on johtanut tuhansittain ihmisiä Kristukselle. Tie Jeesuksen luo kirjaa jaetaan Suomessa syksyllä satojatuhansia. Tavoitteena on että miljoona suomalaista pystyy lukemaan tuon kirjan ja tulemaan Jeesuksen puolelle.
Ei toki sunnuntaina vihkimisessä ole mitään kirousta. Sellaiseen uskominen on "noituutta". Vihkiä voi minä päivänä vaan, vaikka pitääkin sapatin lepopäivänä.
Sunnuntain kirouksesta ja auringonpäivän väärästä siunauksesta.
Osoituksena tästä adventtikirkossa ei voi vihkiä sunnuntaina.
Älä kumarra petovaltaa ja ihmisiä sunnuntaina.
Myös sunnuntaina kannattaa evankelioida sunnuntain viettäjiä ja kertoa heille adventtitotuus.
Hääparille on oiva lahja "Suuri taistelu" koska heille on kerrottava adventtitotuus ja pappien suusta on tämä totuus tultava julki.
Todellinen kristittyjen yhteys:
"Olen luterilainen pappi ja haluasin tulla adventtikirkoon vihkimään pariskunnan sunnuntaina"?
Käykö tälläinen ja miksi ei koska silloin adventtikirkko on vapaana?
Ettekö huomaa, etta adventtikirkolla on sympatian keräys menneillään yhteiskristillisyyden merkeissä.
Kuhilaskin on sympatian haussa vaikka hänen aloituksesnsa kuuluisi hääfoorumille.
Vielä viitsii kehua kuinka hyvä ja tietäväinen hän on.
Tohtorispastori kuhilas, jos haluatte yhteiskristillisyyttä niin avatkaa adventtikirkon ovet yhteiskristillisiin tilaisuuksiin sunnuntaisin.
Toisaalta on mukavampi pyöritellä peukaloita ja käydä katsomassa peilistä rinta kaarella miltä minä näytän tohtorin hattu päässä.
Uskon, että varmasti tosi komealta.