siinä on jotain niin absurdia. Kuka miekkaan tarttuu se miekkaan hukkuu. Miten ihmeessä joku voi puhua asepuvussa uskonnosta ja jeesuksesta Eikös tuommoiset tyypit joutais alimpaan helvettiin?
sotilas
papit
14542
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Uskonnon lonkerot ovat pitkät lonkerot.
Alun perin pappien ja muiden vastaavien tehtävä oli rohkaista pojat tappelemaan uskonnon puolesta, vaikkei se uskonto ollutkaan muuta kuin pelotetta ja rippikoulun käymistä p----u mielessä.
Itse tappelussa kolhiutuneille oli sitten hyvä käydä selittämässä, että hyvin kuolit, kyllä jeesus on sinua vastassa äläkä sylje verta mun lipereille.
Sotilaspapit noudattavat kutsumustaan. Mitä pahemmissa paikoissa käy jeesusta heiluttamassa, sen parempi paikka on taivaassa odottamassa. Säälittävää HERESIAA, mutta näinhän se on.
Kuka olisi mielestäsi parempi vaihtoehto puhumaan väärintekijöitä kohtaan taisteluun valmistuville miehille Hengestä kuin pappi?
Papin tehtävänä on ainoastaan saattaa miehet Hengen saattelemana matkaan.
että jumala on puolellamme tapa minkä ehdit? Mutta eikös niillä "väärintekijöilläkin" oo jumala? Vai meinaatko että suomen valtion kirkolla on ainoa oikea jumala ja uskonto joka oikeuttaa ja antaa luvan tappaa?
Hyökkäyssota on eri asia kuin puolustussota. Yhteiskunta on velvollinen puolustamaan kansalaisiaan hyökkääjää vastaan. Papin tilanne ei ole ongelmallinen silloin, kun puolustaudutaan maahan tunkeutujaa vastaan. Asia muuttuu, kun lähetetään joukkoja toisen valtion alueelle. Politiikka ratkaisee. Aina tilanteen arviointi ei ole helppoa. Jokaisen kuitenkin tulee toimia omantuntonsa mukaan. Joskus voidaan valita vain huonoista vaihtoehdoista.
Ovatko nämä väärintekijät siis kumman mielestä pahoja jos molemmat sotivat valtiot pääosin kristillisiä?
Ikävä rikkoa illuusiosi, mutta maailmassa käydään myös sotaa muullakin logiikalla kuin kristityt vastaan muunmaailman pakanat ja vääräuskoiset. Eli kristitty kristittyä vastaan.
Hmmm... ikuinen elämä taivaassa hyvällä omatunnolla, vai kärvistely helvetissä puolustaen ja tappaen maan puolesta?
Jos et puolusta apua tarvitsevaa lähimmäistä hyökkääjää vastaan, syyllistyt syntiin.
Jo Mooses teki aikoinaan runsaasti poikkeuksia viidenteen käskyyn. Tai siis Jumala... Mooseshan puhui vain sen, minkä Jumala hänelle oli ensin kertonut.
Välillä Jumala jopa kehotti juutalaisia tappamaan. Ja välillä Hän itse tappoi juutalaisia. Joten kyllä tappaminen on oleellinen osa juutalaisuuden ja sitä kautta myös kristinuskon syntyhistoriaa.
Jeesus kyllä myöhemmin puhui jostain vihollisen rakastamisesta... Mutta rajansa kaikella. Kommunisteja ei ainakaan aleta rakastamaan! Eikä kaikenmaailman epäluterilaisia maahantunkeutujia!
Tunteutujan usko on sivuseikka silloin, kun väkivaltaa ryhdytään soveltamaan lähipiirin ja rauhaa rakastavan kansan kohdalla. Jos kristitty ei puolusta apua tarvitsevaa lähimmäistään, hän syyllistyy syntiin. Emme saa katsella vain sivusta, kun toista heikompaa moksitaan.
Jos vihollisen usko on sivuseikka, niin miten on selitettävissä se into, jolla luterilaiset sotilaspapit ovat aina tyrkyttäneet luterilaisuuttaan Karjalan ortodokseille?
1600-luvulla luterilainen terrori oli Karjalan mailla niin laajamittaista, että suuret joukot ortodoksisia suomalaisia joutui pakenemaan Karjalasta kauas Venäjälle.
Ja Itä-Karjalan miehityksen aikana 1941-1944 olivat sotilaspapit sitä mieltä, että kommunistit on likvidoitava ja muut kastettava luterilaisiksi. Ortodokseja kun pidettiin pakanoina...
Ei ole kokemusta itselläni tuollaisesta...ja aika vanhojahan sen ajan asiat jo ainakin minusta ovat.
Miten muuten nykykristityt pääsisivät vapaiksi mahdollisista "isien synneistä". Ei ole mahdollisuutta todentaa silmille heitettyjä syytöksiä, syllinen kuitenkin olet, koska saman uskon tunnustajaksi ilmoittaudut, itse et kuitenkaan asiasta mitään tiedä etkä ole niitä koskaan todeksi elänyt.
Saako ateisteja muuten syyttää kaikista ateistien ja muiden tekemistä synneistä??
Kirkko tukee puolustusvoimissa palvelevia henkisesti ja hengellisesti. Kirkon armeijassa mukana olemisen taustalla on ajatus siitä, että kirkon tulee toimia siellä, missä sen jäsenet ovat. Kirkon näkemyksen mukaan puolustusvoimilla on tärkeä rooli erityisesti rauhan ja Suomen itsenäisyyden turvaajana.
Sotilaspapit tekevät työtä puolustusvoimien ja rajavartiolaitoksen varusmiesten, henkilökunnan ja reserviläisten sekä kansainvälisissä tehtävissä olevien sotilaiden parissa. He toimittavat muun muassa sotilasyhteisön jumalanpalvelukset sekä antavat kirkollista opetusta ja sielunhoitoa. Moni käy rippikoulun asepalveluksensa aikana.
Pappeja on ollut suomalaisten sotilaiden mukana 1500-luvulta lähtien. Esimerkiksi talvi- ja jatkosodassa sotilaspapeilla oli tärkeä rooli hengellisen tuen ja lohdun antajina. Rintamalla papit liikkuivat sotilaiden parissa, pitivät hartauksia, jumalanpalveluksia ja ehtoollistilaisuuksia sekä rohkaisivat haavoittuneita.
Tietääkseni sotilaspastoreillakin oli ase ja he varmaan myöskin tätä käyttivät kun tarve oli.
Pappi mielestäni kuitenkin oiva moraalin kasvattaja ja hän voi kertoa tarvittaessa miksi on oikein juuri nyt tappaa. Kysymys erikseen on, että onko tämä oikein.
Nyt lausut väärän todistuksen sotilaspastoreiden työstä. Noin he eivät menettele.