Aikoinaan evolutionistien otteet olivat melko rasistisia. Jenkkiläiseen eläintarhaan hankittiin Afrikan pygmi esimerkiksi ihmisen evoluutiosta:
http://rae.org/otabenga.html
http://rae.org/otabenga.html
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Evoluutioteoriassa on kyse faktoista ja rasismissa ja antirasismissa taas on kyse arvoista, jotka taas eivät ole faktoja (objektiivisia), vaan perustuvat lopulta tunteisiin (subjektiivisia). Vastaus kysymykseen siitä saako pygmin laittaa eläintarhaan ei ole fakta, vaan mielipide, joten evoluutioteoria ei vastaa siihen millään tavalla, eikä siis ole myöskään vastuullinen. Se että esim. australopitekiinit olivat meitä lähempänä mm. ihmisiin ja simpansseihin johtaneiden kehityshaarojen erkanemiskohtaa on fakta, mutta se miten meidän tulisi heidät nähdä ja heitä kohdella, jos heitä olisi vielä olemassa, on mielipideasia. Myös puheet ylemmistä ja alemmista eläimistä ovat arvotuksia, eivätkä kuulu millään tavalla evoluutioteoriaan, vaan juontavat juurensa pikemmin kristinuskon hierarkia-ajatteluun i.e. eläimet -> ihmiset -> enkelit -> Jumala, uudelleen sovellettuna.
Näkemys mustista alempiarvoisina juontuu jo antiikin aikaan, mutta vasta kristinuskon myötä Haamin kirouksen katsottiin predestinoineen heidät orjuuteen.
http://www.uta.fi/~hipema/Haam.htm#Eriarvoisuuden
Raamatussa on kyse arvoista, eli se voi olla rasismia vastaan tai sen puolesta, kun taas evoluutioteoriassa on kyse vain faktoista, eikä se siis ole niin rasismin puolesta kuin sitä vastaankaan, vaan arvopohja täytyy hakea muualta. Siksi myös evoluutioteoriaa totena pitävien joukossa on sekä rasisteja että antirasisteja. Samanlainen faktojen ja arvojen sekoittaminen ilmenee myös populaarissa käsityksessä ekologiasta luonnon- ja ympäristönsuojeluna, kun edellisessä on kyse tieteellisestä, kuvailevasta työstä ja jälkimmäisessä joihinkin arvoihin perustuvasta toiminnasta, jossa ekologialla toki on tärkeä roolinsa.
Klassisen jääkausiteorian kehittäjä Louis Agassiz oli muuten kreationisti (joskaan ei fundamentalisti), ja yksi viimeisiä johtavia tiedemiehiä joka vastusti Darwinin evoluutioteoriaa, joten, joten...
"The combination in time and space of all these thoughtful conceptions exhibits not only thought, it shows also premeditation, power, wisdom, greatness, prescience, omniscience, providence. In one word, all these facts in their natural connection proclaim aloud the One God, whom man may know, adore, and love; and Natural History must in good time become the analysis of the thoughts of the Creator of the Universe..." -- Louis Agassiz, Essay on Classification
http://www.ucmp.berkeley.edu/history/agassiz.html
Tästäkin huolimatta (vai onko se sitten tästä johtuen?) hän jopa kieltäytyi pelkästä inhosta syömästä mustan tarjoilijan tuomaa ateriaa:
"It was in Philadelphia that I first found myself in prolonged contact with Negroes; all the domestics in my hotel were men of color. I can scarcely express to you the painful impression that I received, especially since the feeling that they inspired in me is contrary to all our ideas about the confraternity of the human type (genre) and the unique origin of our species. But truth before all. Nevertheless, I experienced pity at the sight of this degraded and degenerate race, and their lot inspired compassion in me in thinking that they were really men. Nonetheless, it is impossible for me to repress the feeling that they are not of the same blood as us. In seeing their black faces with their thick lips and grimacing teeth, the wool on their head, their bent knees, their elongated hands, I could not take my eyes off their face in order to tell them to stay far away. And when they advanced that hideous hand towards my plate in order to serve me, I wished I were able to depart in order to eat a piece of bread elsewhere, rather than dine with such service. What unhappiness for the white race-0- to have tied their existence so closely with that of Negroes in certain countries! God presereve us from such a contact." Gould, Mismeasure of Man, 1981 p. 44-45 cited by Wolpoff and Caspari, Race and Human Evolution, 1997 p. 88
http://www.asa3.org/archive/evolution/199705/0130.html
Toisaalta sitten esim. edesmennyt Stephen J. Gould toimi aktiivisesti niin kreationismia kuin mm. Bell Curve-kirjan edustamaa rasismiakin vastaan.
Olisikohan mitenkään mahdollista että nyt menisi perille? No ei varmaankaan.
Heikki