Tampereen Yliopiston naistutkimuksen laitos tarjoaa myos naistutkimuksen maisterintutkinnossa nakokulmaa miehista.
Ei siis pelkastaan ajeta agendaa "sukupuolittuneesta vakivallasta", joka on laitoksen ykkosagenda, vaan keskitytaan myos ihan homokulttuurista naishistoriaan.
Laitos pyrkii yhdessa agendassaan luomaan opintokokonaisuuteen mahdollisimman objektiivisen kuvan suomalaisesta miehesta tuo luopus joka lahti ryssia vastaan sotimaan, siina valilla kun piti vaimoaan nyrkin ja hellan valissa.
Naistutkimuksen maisterinopinnot on uhrannut maskuliinisuuden tutkimukselle ja miestutkimukselle perati 5 opintoviikkoa, jotta opiskelijat saisivat mahdollisimman kattavan kasityksen miehisyydesta ja miehesta yleensa.
Kirjallisuus on seuraava:
Miestutkimus (2 ov)
Kaksi teosta seuraavista:
Jokinen (toim.), Mies ja muutos: kriittisen miestutkimuksen teemoja. TUP 1999
Lehtonen, Homo Fennicus: miesten homo- ja biseksuaalisuus muutoksessa. Sosiaali- ja terveysministeriö 1999
Tallberg, Miesten koulu? Mieskuva varusmieskoulutuksessa käytettävissä opetuselokuvissa. Naisiin kohdistuvan väkivallan ehkäisyprojekti, STAKES 2003
Maskuliinisuus (3 ov)
Hearn, The Violences of Men. How Men Talk About and How Agencies Respond to Men's Violence to Women. Sage 1998
Horrocks, Male Myths and Icons: Masculinity in Popular Culture. Macmillan 1995
Jokinen, Panssaroitu maskuliinisuus. Mies, väkivalta ja kulttuuri. TUP 2000
Korhonen, Isyyden muutos. Keski-ikäisten miesten lapsuuskokemukset ja oma vanhemmuus. Joensuun yliopisto 1999
Oksanen, Mies ja kuolema raskaassa suomenkielisessä rockissa. TANE, Naistutkimusraportteja 2003
Simpson, Male Impersonators, Men Performing Masculinity. Cassell 1994
Sipilä & Tiihonen (toim.), Miestä rakennetaan, maskuliinisuuksia puretaan. Vastapaino 1994.
-------------------------------
On syyta muistaa etta kolme noista teoksista jotka kuulostavat poikkeuksellisen positiivisilta, eivat nyt sentaan ole mitaan propagandista miespuolustelua. Esimerkiksi Sipilan ja Tiihosen kirjassa, miehen vakivalta on hyvin selvasti esilla. Horrocksin kirja taas keskityy myos pitkalti pornoon ja muuhun homoseksuaalisuuteen. Kuten myos Simpsonin "Male impersonators" josta on annettu seuraavanlainen arvostelu:
"Mark Simpson's Male Impersonators could do for male sexuality what Camilla Paglia did for women, finding latent homo subtexts to Marky Mark, Clint Eastwood and Tom Cruise's baseball bat."
Ei siis pelkastaan ajeta agendaa "sukupuolittuneesta vakivallasta", joka on laitoksen ykkosagenda, vaan keskitytaan myos ihan homokulttuurista naishistoriaan.
Laitos pyrkii yhdessa agendassaan luomaan opintokokonaisuuteen mahdollisimman objektiivisen kuvan suomalaisesta miehesta tuo luopus joka lahti ryssia vastaan sotimaan, siina valilla kun piti vaimoaan nyrkin ja hellan valissa.
Naistutkimuksen maisterinopinnot on uhrannut maskuliinisuuden tutkimukselle ja miestutkimukselle perati 5 opintoviikkoa, jotta opiskelijat saisivat mahdollisimman kattavan kasityksen miehisyydesta ja miehesta yleensa.
Kirjallisuus on seuraava:
Miestutkimus (2 ov)
Kaksi teosta seuraavista:
Jokinen (toim.), Mies ja muutos: kriittisen miestutkimuksen teemoja. TUP 1999
Lehtonen, Homo Fennicus: miesten homo- ja biseksuaalisuus muutoksessa. Sosiaali- ja terveysministeriö 1999
Tallberg, Miesten koulu? Mieskuva varusmieskoulutuksessa käytettävissä opetuselokuvissa. Naisiin kohdistuvan väkivallan ehkäisyprojekti, STAKES 2003
Maskuliinisuus (3 ov)
Hearn, The Violences of Men. How Men Talk About and How Agencies Respond to Men's Violence to Women. Sage 1998
Horrocks, Male Myths and Icons: Masculinity in Popular Culture. Macmillan 1995
Jokinen, Panssaroitu maskuliinisuus. Mies, väkivalta ja kulttuuri. TUP 2000
Korhonen, Isyyden muutos. Keski-ikäisten miesten lapsuuskokemukset ja oma vanhemmuus. Joensuun yliopisto 1999
Oksanen, Mies ja kuolema raskaassa suomenkielisessä rockissa. TANE, Naistutkimusraportteja 2003
Simpson, Male Impersonators, Men Performing Masculinity. Cassell 1994
Sipilä & Tiihonen (toim.), Miestä rakennetaan, maskuliinisuuksia puretaan. Vastapaino 1994.
-------------------------------
On syyta muistaa etta kolme noista teoksista jotka kuulostavat poikkeuksellisen positiivisilta, eivat nyt sentaan ole mitaan propagandista miespuolustelua. Esimerkiksi Sipilan ja Tiihosen kirjassa, miehen vakivalta on hyvin selvasti esilla. Horrocksin kirja taas keskityy myos pitkalti pornoon ja muuhun homoseksuaalisuuteen. Kuten myos Simpsonin "Male impersonators" josta on annettu seuraavanlainen arvostelu:
"Mark Simpson's Male Impersonators could do for male sexuality what Camilla Paglia did for women, finding latent homo subtexts to Marky Mark, Clint Eastwood and Tom Cruise's baseball bat."
Vastaukset 17
Vanhimmat
Etkö sinä todella nuku koskaan, vai onko edessä tentti/luentovapaa päivä?
Aika suppealta vaikuttaa tuo miesnäkökulma. Toki femakot tulevat puolustelemaan tätä sillä, että naistahan tässä tutkitaan. Toisaalta voidaan sitten miettiä, mitä on naiseuden tutkiminen ilman että tiedostetaan mitä on mieheys?
Suppeaksi saattaapi jäädä tämäkin debatti! :D
...juolahtanut mieleen etta kello ei esimerkiksi Argentiinassa, Portugalissa, Uzbehtistanissa tai Japanissa, ole sama kuin Suomessa.
Erityisesti, kun ei aina edes ole aakkosia kaytossa.
Haluatko vittuilla vai, kun tiedustelet tenttipaivasta..?
Samaa mielta etta aika suppealta vaikuttaa miesKUVA.
Koko laitos huokuu yhta agendaa "sukupuolittuneesta vakivallasta". Kannattanee myos muistaa etta "patriarkaatti" on ollut muakana pystyttamassa tuollaista yksikkoa, jonka tarjoama mieskuva on vahintaankin kyseenalainen.
Kysymyksesi on hyva, eli mitä on naiseuden tutkiminen ilman että tiedostetaan mitä on mieheys, ja voisi viela siihen samaan kysya etta mita on mieheyden tutkiminen kun se perustuu jonkinlaiseen stereotyyppisen kielteiseen mieskuvaan...
Äläs meuhkaa, minä taisin juuri törmätä kaikkien älyttömien tutkimusten isoisoäitiin. Pistäpä paremmaksi!
Tutkimusten mukaan pitkäaikaislaitoshoidossa asuvien vanhusten yöunen laatu paranee, mikäli henkilökunta ei mekasta öisin.
Kun en tiennyt, miten päin olisin nauranut tälle, katsoin parhaaksi hyvällä omatunnolla roikkua tämänkin kesäisen (veronmaksajien kustantaman) työpäivän feministipalstalla....
juolahtipa vaan mieleen, kun olet useasti postannut jotain yliopistoasiaan liittyvää. Ääkkösten puuttumista en tullut edes huomanneeksi, sitä jotenkin olettaa aina tietysti että Suomea solkkaava on saman maan kamaralla.
Mutta itse asia on kyllä aika säälittävä - maisteriksi opintokokonaisuudella, jossa vastakkaisen näkemyksen tutkimiselle omistetaan vain pari hassua opintopistettä. Parempi kai sekin kuin ei mitään tietty.
halutaan oikein sotkea asioita, voidaan miettiä että onko naistutkimuslaitoksien perustaminen joku patriarkaatin salajuoni?
En jotenkin usko että tutkimuksen rahoitus tulee pelkästään naisten taskusta? :D
Ehkä patriarkaatti on niin saatanallisen ovela ja julma, että vääristelee feministien totuutta ja ujuttaa väärää tietoa naistutkimuksen lähdemateriaaleihin? Kuka tietää mihin pedofiilisatanistimiehet perimmiltään kykenevät? :D
...enhan ole useasti postannut. heh.
Joskus olen kritisoinut mita tulee "miestutkimukseen", ja naistutkimuksen kirjallisuuteen, mutta vain muutamat kerrat. Mielestani minua on vasta viime aikoina alkanut tuo kiinnostaa.
Ennemmin olen "useasti postannut" juttuja mita tulee ruotsalaiseen feminismiin.
Sitakin postausta on kritisoitu koska mukamas "ruotsalaista ja suomalaista feminismia ei voi verrata" tms.
Kuitenkin jo feminisminkin parissa puhutaan "Pohjoismaalaisesta feminismista". Siita kaytetaan nimea "valtiofeminismi", (kun taas esimerkiksi briteissa on feminismi, perinteisesti, ollut enemman oppositiossa valtioon. Ymmarrettavasti.)
Eli minun paa agendani on "Pohjoismaalainen Feminismi". Ja kaikki mita sen valilla loytyy.
Mita tulee yliopistoihin, ja tentteihin, niin minulla on eras toistuva painajaistyyppinen uni, jonka jumalauta oli viime yona. En muista sita nahneeni yli vuoteen. Eli minulla on kaikki valmiina mita tulee tutkintoon, mutta puuttuu viela joku helvetin "englanninkurssi" ja joku "yhteiskuntakurssi" ja yritan epatoivoisena saada jotain selkoa niihin juttuihin.
Vitun ihmeellinen uni, kun toistuu ja toistuu. Eli jokseenkin lahelle kuitenkin tulit, kun tulit tuosta tentista v.i.t.t.u.i.l.e.m.a.a.n
...kannattaa muistaa ettei "patriarkaatti" ole ainoastaan "paha", vaan on myos perinteisella herrasmiesmaisella kohteliaisuudella antanut rahoitusta naistutkimukselle.
Patriarkaatti jopa uhkuu itsevarmuutta. Kyseiset yksikot on perustettu kaiketi jo jokaiseen yliopistoon, ja niiden motiivinahan on "patriarkaatin kaataminen".
Ei pahemmin patriarkaatti tarise. Tai sitten se on taas luomassa vihollista.
Miehen geneettinen taipumus "vallata kukkula" taitaa olla koko tapahtuman taustalla.
tulee mieleen se vanha arvoitus siitä, että jos metsässä kaatuu puu, eikä kukaan ole kuulemassa, kuuluuko siitä ääntä?
Varmaan hoitoloissakin oletetaan, että hyvin ovat nukkuneet, kun vasta aamulla tulee joku katsomaan, vai?
Kaikenlaisia tutkimuksia sitä rahoitetaankin. Eiköhän noillakin euroilla olisi saanut siihen hoidon laatuun jotain kohennusta.
Tämä on sitten synkronismia, mutta se taitaa mennä tuonne rajatietopalstan puolelle :)
Tuosta feminisimin määrittelystä vielä - pakko vaan todeta että on jotenkin kornia että feminismi etsii miesten tekemisistä tahallista vähättelyä, yleistystä ja sukupuolittamista, mutta samainen suuntaus ei pysty edes pysymään sisäisesti kasassa koska ei osaa määritellä itse itseään tyhjentävästi. Saman lipun alla hilluu kaikenkarvaista (uah uah) porukkaa. Jokainen vetää omaan suuntaansa, ja sitten koko aatteelle kaivataan jotain yleistä hyväksyntää. En arvosta. Pitäisi ensin saada raamit kuntoon ennen kuin syydetään rahaa yhteisestä pussista tällaiseen "tieteentekoon".
....porukasta, niin ei kai se nyt ole mikaan ihme etta sellaista satoa tulee, kun kerran naistutkimus on niin voimakkaan mustavalkoista. Feministisessa diskurssissa. Ainakin karjistettyna.
Tuota kai voisi verrata siihen etta jos filosofianlaitos tarjoisi pelkastaan "hegelin filosofiaa". Tai psykologian laitos vain "psykoanalyysia" tms..
Tai teologian laitos vain laestadiolaisuutta, ja kurssi jossa perehdytaan esimerkiksi islamiin olisi nimeltaan "kriittinen islamtutkimus - fundamenttiterrorismi ja itsemurhapommittajat".
Mutta mielestani myos feminismin kritiikissa on saatava "raamit kuntoon". Sen enempaa perustelematta.
Mutta kylla minusta miehena, kansalaisena, on ainakin oikeus kysya, etta meneeko ne veromarkat johonkin "rakentavaan" hommaan, vai olisiko ehka jarkevampiakin kohteita. Ainakin mita tulee mittakaavaan. Koko naistutkimuskorporaatio muistuttaa jo kirkkoa.
Ehka se miesvero olisi sittenkin paikallaan. Periihan kirkkokin kirkollisveroa.
Siinä on vaan se, että kirkollisvero menee niiltä jotka kuuluvat kirkkoon.
Tilanne tässähän on nurinkurinen - kirkko verottaa niitä, jotka eivät vielä kuulu kirkkoon.
Valitettavasti yksittäisen kansalaisen mielipide ei kiinnosta kun laaditaan budjetteja OY Suomi AB:lle. Muuten saattaisi olla, että resursseja jaettaisiin hieman toisella tavalla.
(Esim. korkeakulttuuri, uudet jää- ja messuhallit, Finlandia-talot, eduskunnan lisärakennukset jne. kontra työttömyyden poisto, asunnot asunnottomille, mielenterveystyö).
Naistutkimusta vastaan minulla ei ole mitään, mutta sen pohjalta toteutettavaa mielipuolista kohkaamista vastaan kyllä.
Melko hataralla pohjalla tehdään yhteiskunnallisia päätöksiä, jos naistutkimuksen edustaja kertoo mielipiteensä naiskansanedustajalle, ja tällä on sisko-siskolle-velvollisuus ottaa tämän mielipide kritiikittä vastaan ja ajaa uusia lakeja tämän pohjalta. Tieteellisen tutkimuksen kriteerejä olisi syytä tarkistaa naistutkimuksen kohdalla, mikäli ko. tutkimusalalla todella opetetaan kertomallasi asenteellisella tavalla.
En sano etteikö naispoliitikoilla olisi kykyä hoitaa asioita siinä missä miespuolisilla vastineillaankin, sanon vain että pieni kriittisyys on aina paikallaan ennenkuin aletaan tekemään kaikkia koskevia kieltoja ja määräyksiä.
"pohjoismaalainen feminismi" nimiys olla Suomessa esiintyvä koska en ole törmännyt siihen Ruotsin puolella.
..sitahan minakin, siita kohkaamisesta.
Ja lisaa on haluttu Sosiaali ja Terveysministeriosta, "naistutkimuksen laajentamista".
Jumalauta. Taisinkin jo todeta, etta jos se tuosta viela lahdetaan laajentamaan, siihen viela lisattyna kaikenmaailman naisjarjestot, niin kohta on enemman naistutkimusyksikkoja ja muita jarjestoja kuin saunoja konsanaan.
Mahtaakohan enaa paasta ruotsinmatkalle, vai onkohan jo ku klux klan varannut hytit jo 5 vuoden tahtaimella.
Tama siis tassa naista alistavassa "patriarkaatissa" joka taisi ensimmaisena eurooppalaisena maana antaa naisille aanioikeuden euroopassa. Tosin, jonkun femakon mielesta nyt "naistutkimus" on tuohon "jatke".
Minulla ei ole kokemusta naistutkimuksesta enemman kuin mielikuvista, ja mita tullut luettua, ja pidan sita hyvana asiana paasaantoisesti. En tosin sen mustavalkoisuutta ja laajuuutta, ja dominoivaa luonnetta.
Sisapuolelta ei ole muuta kuin olen saanut lakanoiden valiin kaksi naisopiskelijafemakkoa yliopistoaikana. Toinen niista otti suihin hampaillaan. Kertookohan tuokin sitten jotain feministista.
Mutta kyllahan se viestii jonkinlaisesta kritiikittomyydesta omaa tiedetta kohtaa, kun on omaksunut niin vahvan feministisen diskurssin. Kieleineen. Rehellisempaa olisi kai jos "naistutkimuksen" nimi olisi "feminismi tiede". Ainakin diskurssista katsottuna.
Lisaksi koko sukupuolitutkimuksen asenne miehiin, on lahtokohtaisesti ylimielinen ja jopa kielteinen. Tuo maskuliinintutkimuksen kirjalliisuus on hyva esimerkki. Senkin puolesta voisi kysya miten tuon voisi nahda yhteiskunnallisesti positiivisena, kielteisine mieskuvineen. Ja sittenpa viela ihmetyttaa etta onko jkóku agenda homouttaa Suomi.
Mutta tassahan kaykin sitten niin, etta joskus kymmenen vuoden paasta naita juttuja sitten vatvotaan.
Kukaan ei ole viela puhunut julkisuudessa naiskorporaation laajuudesta. Patriarkaatissa.
lisätä tuohon että Ruotsissa ainakin feminsititutkimuksia tekevät vain radikaalifeministit. Ei se muita kiinnosta.
Ja niinkuin tiedetään, radikaalifeminismi on erittäin äärimmäinen ideologia mikä ei hyväksy mitään muuta kuin äärimmäiset käsitykset, muut "lakaistaan maton alle".
...kuvaava termi. Kuten jossain totesin, niin koko hossotys loppuu juutinraumansiltaan, etta sekin puolestaan lisaa tuon termin uskottavuutta.
Tuosta siita lisaa (kopsattu muualta) :
Valtiofeminismi (state feminism)
Sukupuoli valtajärjestelmissä
Pohjoismaalaista feminismiä on kutsuttu myös valtiofeminismiksi. Anglosaksiset naisliikkeet toimivat usein oppositiossa valtioon, jonka koneiston ajatellaan olevan esteenä sukupuolten välisen tasa-arvon toteutumiselle ja jonka muuttumiseksi on toimittava sen ulkopuolella itsenäisissä ja puoluepoliittisesti sitoutumattomissa naisliikkeissä. Pohjoismaissa hyvinvointivaltiota on sen sijaan pidetty naisystävällisenä eikä patriarkaalisena ja naisia alistavana rakenteena. Naisystävällinen valtio tarjoaa sosiaalipalveluja, jotka mahdollistavat työ- ja perhe-elämän yhdistämisen. Naisliikkeiden tavoitteet naisten aseman parantamiseksi ja sukupuolten välisen tasa-arvon saavuttamiseksi ovat kanavoituneet valtiolliseen päätöksentekoon poliittisiin puolueisiin sekä demokraattisesti valittuihin kunnallisiin ja valtiollisiin elimiin. Valtiofeminismi tarkoittaa siis naisten asemaa parantavien pyrkimysten sulautumista osaksi yleistä politiikkaa ja samalla tapaa, jolla naisliikkeet toimivat yhteistyössä valtion kanssa ja vaikuttaen sen rakenteiden sisäpuolella ja pyrkien muutokseen sisältäpäin.
Myös Pohjoismaissa on anglosaksisten maiden tapaan itsenäisiä ja puoluepoliittisesti sitoutumattomia naisliikkeitä ja tätä feministisen liikehdinnän kaksijakoisuutta kutsutaan kaksoisstrategiaksi, jolla pyritään sukupuolten väliseen tasa-arvoon sekä valtion rakenteiden sisä- että ulkopuolelta. Kaksoisstrategiassa toimitaan sekä naiskeskeisesti naisnäkökulmasta lähtien (naisliikkeet, naistutkimus, muut naisryhmät ja –verkostot) että valtioon, poliittisiin puolueisiin ja muihin hegemonisiin instituutioihin integroituen.
Voi vittu, teettekö te oikeita töitä lainkaan.