Miten asia on,
onko ihmisellä kuolematon sielu?
Jääkö jokin osa leijumaan jonnekin ihmisen kuoltua?
Itse ajattelen:jos ihmisellä on kuolematon sielu,
mihin sitten tarvitaan ylösnousemusta?
Puhutaanhan ensimmäisestä ylösnousemuksesta;sittenhän pitää olla muitakin ylösnousemuksia!
Jos ihminen kuoltuaan on taivaassa, kuinka hän voi
enää ylösnousta haudastaan?
"Autuas se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa" ???
onko ihmisellä kuolematon sielu?
Jääkö jokin osa leijumaan jonnekin ihmisen kuoltua?
Itse ajattelen:jos ihmisellä on kuolematon sielu,
mihin sitten tarvitaan ylösnousemusta?
Puhutaanhan ensimmäisestä ylösnousemuksesta;sittenhän pitää olla muitakin ylösnousemuksia!
Jos ihminen kuoltuaan on taivaassa, kuinka hän voi
enää ylösnousta haudastaan?
"Autuas se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa" ???
Vastaukset 9
Vanhimmat
"Kilvoittele (siis) hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä. Jumalan edessä, joka kaikki eläväksi tekee, ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka Pontius Pilatuksen edessä todisti, tunnustaen hyvän tunnustuksen, minä kehoitan sinua, että tahrattomasti ja moitteettomasti pidät käskyn meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka, jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra, jolla AINOALLA ON KUOLEMATTOMUUS; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen."
(1.Tim.6Luku)
Hei
Laitan kirjoitukseni asiasta. Siitä löytyy vastaus.
Siunausta
jari laurila
KUOLLEIDEN TILA?
Maailmassa on monia erilaisia oppeja mitä ihmiselle tapahtuu kuolemassa. Mitä sanoo Raamattu?
Raamattu puhuu kuolemasta väliaikaisena unen kaltaisena ja tiedottomana tilana. Jo Vanhassa testamentissa kuolemasta puhuttiin unena. (1 Kun 2:10, 11:43, 14:20,31, 15:8, 2 Aikak 21:1, 26:3 esim.) Job kuvasi kuolemaa uneksi (Job 14:10-12, Daavid puhui nukkumisesta (Ps 13:4) sekä myöskin Jeremia ja erityisellä tavalla Daniel (Jer 51:39,57, Dan 12:2)
Uudessa testamentissa asia on tietysti sama. Jeesus puhui kuolleista "nukkumisena." (Matt 9:24, Mark 5:39, Joh 11:11-14) Kun Jeesus kuoli, nousi poisnukkuneiden pyhien ruumiita ylös. (Matt 27:52) Stefanos nukkui pois. (Apt 7:60) Myös Paavali ja Pietari nimittivät kuolemaa nukkumiseksi. (1 Tess 4:13-17, 2 Piet 3:4)
Saar 9:5-6 opettaa "kuolleet eivät tiedä mitään," ja ettei tuonelassa ole "tekoja, ajatuksia, tietoa, eikä viisautta!" (9-10) Hankkeet raukeavat kuolemassa kaikki. (Ps 146:4) "Kuolleet eivät ylistä Herraa!" (Ps 115:17)
Unesta herätään ylösnousemukseen. (Joh 5:28-29, Ilm 20:6, 1 Kor 15:51-53) Jokainen jumalatonkin herää tuomion ylösnousemukseen kuollakseen uudelleen lopullisesti tuomionsa kuultuaan. (Ilm 20:5, 14, 2:11)
Apostoli Paavali vahvisti että kuolema on synnin palkka. Miten sielut voisivat olla tietoisessa tilassa, tai loputtomiin helvetin tuskissa? (Room 6:23) Elämä on vain niillä, joilla on Jeesus. (1 Joh 5:12)
Mitään tietoista "välitilaa" ei Raamatun mukaan ole olemassa. Kreikkalainen filosofia ja spiritismi on tuonut erilaisia sielun kuolemattomuusteorioita kristinuskoonkin. Ainoa "välitila" Raamatun mukaan on kuoleman tiedoton uni.
Jos uskoisimme teoriat että ihminen olisi jossakin tietoisessa välitilassa kuolemansa jälkeen, ja/tai menisi suoraan kuolemassa rangaistukseen, olisi Raamatun opetus ylösnousemuksesta turha ja vailla pohjaa. Viimeistä tuomiotakaan ei tarvittaisi, jos tuomio olisi toimeenpantu heti ihmisen kuoltua.
Miksi Jeesuksen pitäisi tulla takaisin, (Ilm 1:7, 22:12) jos kuolleet olisivat jo taivaassa tai helvetissä?
Todella selvästi vastattu,sisälsi ainakin kolme
kohtaa jotka todistavat, että ihminen on tiedottomassa tilassa,sielu ei ole kuolematon,
ja Jeesuksen tulo takaisin...siinä yksi tärkeä asia,
hän tulee herättämään häneen uskoneet, noutaakseen
heidät taivaaseen.
Miksi sitten hautajaisissa papit puhuvat:"...se ja se henkilö on nyt taivaassa..."mistä ne sen tietävät,Jumala yksin tietää.Yhtä hyvinhän voi sitten olla helvetissä jos taivaassakin...?
Kysymykseesi; - Uskoisin että papit haluavat lohduttaa omaisia sanomala jonkun henkilön olevan taivaassa hautajaisissa?
Mutta, kristinuskoon on periytynyt tuota kuolemattoman sielun oppia, johon monet vilpittömästi kuitenkin uskovat.
Itse uskon noin kuin kerroin edellisessä ajatellen Raamatun ilmoitusta (viittasin jakeisiin), mutta en syytä ihmisiä koskaan joilla ei samaa ymmärrystä ole kuin minulla, ja ole kaikki ihmiset usein ehtinet perehtyä tarkkaan asioihin.
Kristinusko on vilpittömyyttä, ja ennenkaikkea yksin rakkautta. Rakkaus on tärkein asia aina, ja tiedoissaan vajavainen voi olla paljon parempi kristitty kuin "kaikkitietävä" johtuen että hän rakastaa enemmän.
"Täydellisyys" on rakkautta, ei täsmällistä oikeaoppisuutta.
Kuitenkin hautajaisissa olisi syytä rakkauden vuoksi olla antamatta värää toivoa omaisillekaan.
Kertoa mieluimmin pelastustoivosta, ja uskovan kohdalla pelastusvarmuudesta, ja antaa tietoa Raamatusta, ja kannustaa omaisia miten voisivat siirtyä armon piiriin Kristuksessa.
Siunausta Herrassa Sinulle, ja hyvää kesää
jari laurila
Pappi puhui hyvin kauniisti Kristityn toivosta,
joka meillä on Jeesuksessa.
Lisäksi hän puhui Jeesuksen tulemuksesta,tämähän
on hyvin ajankohtainen asia, kun katsomme maailman tilaa.Elämän aikana tehdään ne ratkaisut,kun
ihminen on kuollut, silloin Jeesus on hänen kohdallaan jo"tullut" koska mikään ei enää muutu
toiseksi.Olemmeko valmiita???
Omaiset ovat herkityneitä ainakin hautajaisissa ajattelemaan iäisysasioita.
Silloin voi pappi puhua kauniisti toivosta Jeesuksessa, ja autta omaisia surussa ja omissa valinnoissaan.
Valmis tulisi olla aina.
Saan kyllä itse tehdä parannusta varmasti.
Siunausta
jari laurila
Hei Jari.
Puhut nykyään paljon parannuksen teosta (siis omalle kohdallesi) - ymmärrän sen niin että jotain epämiellyttävää on tapahtunut elämässäsi. On luonnollisesti hyvä tehdä parannus (pahhoista teoistaan), mutta älä unohda että voit myös luottaa Jumalaan ja että syntivelkasi ei ole "liian suuri" Jeesuksen uhrille. Joten saat anteeksi jos uskot Jeesuksen uhrin voimaan ja voit keveentynein mielin jatkaa taivaltasi. Se tässä on siis - että uskot ...
Haluan vain olla rehellinen, enkä halua antaa mitään teeskenneltyä kuvaa itsestäni.
Olin uupunut ja oli hankaluuksia.
Otin tehtävistäni "virkavapaata" vuoden loppuun.
Erehdymme ja oikeakin opettaja voi langetakin.
Jaak 3:2
Ajattelen juuri kuten kirjoitat. Kiitos.
Jeesus ei jätä. Hänen käteen voi tarttua, ja sen teen.
Siunausta
jari
Elämä on aina Jumalan lahja meille, mutta se ei ilman muuta ole ikuinen. Vain Jumala voi ikuistaa elämämme ei kukaan muu. Kaikenlaiset uskonnot ja uskomukset että ikuinen elämä olisi jonkilainen automattinen tapahtuma - on vain itsensä pettämistä. Raamatussa kuolema on - KUOLEMA. Raamattu on täysin selvä tässä aiassa:
Kuka on kuolematon?
1. Tim. 6:16
Jolla AINOALLA on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.
Mitenkä voi ihminen saada ikuisen elämän?
1. Joh. 5:11
Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen POJASSAAN.
Kenellä ei ole ikuista elämää?
1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja; ja te tiedätte, ettei KENESSÄKÄÄN MURHAAJASSA OLE IANKAIKKISTA ELÄMÄÄ, JOKA HÄNESSÄ PYSYISI.
**************************************************
Koko Raamattu tukee yllä olevaa.
**************************************************
Ainoa ikuisen elämän mahdollisuus on siis että uskoo siihen että Jeesus Kristus maksoi omalla verellään (vapaaehtoisesti) meidän syntiemme seuraukset, että HÄN MAKSOI TÄYDEN HINNAN - eli KUOLI meidän syntiemme tähden.
*************************************************
Tosin Jumala herättää KAIKKI KUOLLEET kerran vielä elämään, mutta vain ne jotka saavat "elämän ylösnousemuksen" (nousemuksen Jumalan luokse) ja saavat syödä "elämän puusta" (tarkoittaa - elää Jumalan armollisen tahdon mukaan - kuuliaisuudessa, oikeudenmukaisuudessa ja rakkaudessa) ja SEN TÄHDEN he tulevat elämään IKUISESTI. Ne jotka eivät saa "elämän ylösnousemusta" (= eivät saa syödä "elämän puusta" (tarkoittaa yhä - elää Jumalan armollisen tahdon mukaan - kuuliaisuudessa, oikeudenmukaisuudessa ja rakkaudessa) eivät myöskään voi elää ikuisesti. He ovat hylänneet sen ikuisen elämän tarjouksen mikä on kaikille annettu Jeesuksessa Kristuksessa. He kuolevat koska ikuinen elämä on mahdollista VAIN Jumalan yhteydessä ei ulkopuolella.
Raamattu kertoo kuvaanollisesti kuitenkin että kuolemakin KERRAN LOPPUU, kun se heitetään ikuiseen tuleen ja samoin TUONELA käy tarpeettomaksi..
Ilm. 20:
14 Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen KUOLEMA: tulinen järvi.
*************************************************
VALITETTAVASTI - on usein niin että se joka uskoo ikuiseen elämään ilman Jumalan apua - uskoo usein myös "ikuiseen piinaan".
Raamattu ei näin opeta.
Kaikkien "ikuisen piinaan" uskovien tulisi huomioida seuraava Raamatun periaate: Oikeudenmukaisuus rakkaudessa. Oikeudenmukaisuus tarkoittaa esimerkiksi että korvaus rikkomuksesta on oikeudenmukainen. Ennen silmä silmästä nyt anteeksi anto anteeksi annosta.
Raamattu sanoo: Synnin palkka on kuolema .. siis on syntisen kuoltava .. jos ei Jumala häntä armahda. Jumala on joka on oikeudenmukainen maksoi siis kuolemaan johtavien tekojen seurauksen hinnan KOKO HINNAN - ainoa oikeudenmukainen hinta on, että viaton kuolee syntisen edestä - mikään muu hinta ei täytä oikeudenmukaisuuden vaatimusta. Siispä Jumala osoitti suuren rakkautensa ja maksoi TÄYDEN hinnan ja lunasti pojassaan syntiset kuolemasta elämään. Jeesus kuoli - ja nousi Jumalan avulla kuolleista .. Jeesus maksoi ihmisen syntien seuraukset (=kuoleman) jotta ihmisen ei tarvitse sitä itse maksaa.
HUOMAA
Jeesus KUOLI - hän ei ole PIINATTAVANA meidän syntiemme tähden - Jeesus maksoi TÄYDEN HINNAN meidän edestämme kuolemallaan.
Oikeudenmukaisen ja rakkaudellisen lunastuksen HINTA on se minkä "EI LUNASTUKSEN SAANUT" joutuu maksamaan - siis jos tämä pakanoilta saatu "ikuisen piinan" oppi olisi tosi - sen mukaan Jeesus olisi IKUISESTI PIINATTAVANA meidän syntiemme tähden. ?????
*************************************************
Koko Raamattu puhuu juuri tästä. Ikuinen Jumala sanoi ihmiselle jo ENNEN syntiinlankeemusta -
1. Moos. 2:17
Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö, sillä sinä päivänä, jona siitä syöt, olet KUOLEMAN OMA."
mutta Jumalan vihollinen petti naisen kun väitti -
1. Moos. 3:4
Silloin käärme sanoi naiselle: "Ei, ette te kuole".
Sen lunastuksen hinnan joka TODELLA johtaa ihmisen "eheyttämiseen" ja takaisin kuolemasta > ikuiseen elämään täytyy täyttää ikuiseen elämään välttämättömät oikeudenmukaisuuden ja rakkauden vaatimukset.
Pelastus tarkoittaa siis AINA pelastusta kuolemasta >>> elämään (ei "ikuisesta piinasta" >>> taivaaseen) ...
Tällainen on Raamatun sanoma ja tästä se puhuu kerta kerran jälkeen: Pelastus kuolemasta > ikuiseen elämään Jumalan luokse.
Joh. 6:27
Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka KATOAA, vaan sitä ruokaa, joka pysyy HAMAAN IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN ja JONKA Ihmisen Poika on teille ANTAVA; sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä painanut."
Joh. 3:36
Joka uskoo Poikaan, SILLÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, SE EI OLE ELÄMÄÄ NÄKEVÄ, vaan Jumalan viha PYSYY HÄNEN PÄÄLLÄNSÄ."
Joh. 4:14
mutta JOKA JUO SITÄ VETTÄ, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan SE VESI, jonka minä hänelle annan, TULEE hänessä sen veden LÄHTEEKSI, joka KUMPUAA IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN".
Joh. 4:36
Jo nyt saa leikkaaja palkan ja KOKOAA HEDELMÄÄ IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN, että kylväjä ja leikkaaja saisivat yhdessä iloita.
Joh. 5:24
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, SILLÄ on IANKAIKKINEN ELÄMÄ, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt KUOLEMASTA ELÄMÄÄN.
Joh. 6:40
Sillä minun Isäni TAHTO on SE, että jokaisella, joka näkee Pojan ja USKOO häneen, on IANKAIKKINEN ELÄMÄ; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
Joh. 6:47
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, SILLÄ on IANKAIKKINEN ELÄMÄ.
Joh. 6:51
Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku SYÖ TÄTÄ leipää, HÄN ELÄÄ IANKAIKKISESTI. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman ELÄMÄN PUOLESTA."
Joh. 6:58
Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta. Ei ole, niinkuin oli teidän isienne: he söivät ja KUOLIVAT; joka tätä leipää syö, SE ELÄÄ IANKAIKKISESTI."
Joh. 6:68
Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? SINULLA ON IANKAIKKISEN ELÄMÄN SANAT;
Joh. 10:28
Ja minä ANNAN heille IANKAIKKISEN ELÄMÄN, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
Joh. 12:25
Joka elämäänsä rakastaa, kadottaa sen; mutta joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa, hän on SÄILYTTÄÄ SEN IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN.
Joh. 12:34
Kansa vastasi hänelle: "Me olemme laista kuulleet, että Kristus PYSYY IANKAIKKISESTI; kuinka sinä sitten sanot, että Ihmisen Poika pitää ylennettämän? Kuka on se Ihmisen Poika?"
Joh. 12:50
Ja minä tiedän, että HÄNEN KÄSKYNSÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ. Sentähden, minkä minä puhun, sen minä puhun niin, kuin Isä on minulle sanonut."
Joh. 17:2
koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että HÄN ANTAISI IANKAIKKISEN ELÄMÄN KAIKILLE, jotka sinä olet hänelle antanut.
Joh. 17:3
Mutta TÄMÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ, että he TUNTEVAT SINUT, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Ap. t. 13:46
Silloin Paavali ja Barnabas puhuivat rohkeasti ja sanoivat: "Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava; mutta koska te työnnätte sen luotanne ETTEKÄ KATSO ITSEÄNNE MAHDOLLISEKSI IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN, niin katso, me käännymme pakanain puoleen.
Ap. t. 13:48
Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat SÄÄDETYT IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN.
Room. 5:21
että niinkuin synti on hallinnut KUOLEMASSA, samoin ARMOKIN HALLITSI VANHURKAUDEN KAUTTA IANKAIKKISEKSI ELÄMÄKSI Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, KAUTTA.
Room. 6:22
Mutta nyt, kun OLETTE SYNNISTÄ VAPAUTETUT ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, ON teidän hedelmänne PYHITYS, ja sen LOPPU ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ.
Room. 6:23
Sillä synnin PALKKA ON KUOLEMA, mutta Jumalan ARMOLAHJA ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
1. Tim. 1:16
Mutta sentähden minä sain laupeuden, että Jeesus Kristus minussa ennen muita osoittaisi kaiken pitkämielisyytensä, esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan häneen, ITSELLENSÄ IANKAIKKISEKSI ELÄMÄKSI.
1. Tim. 6:12
Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, TARTU KIINNI IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN, johon olet KUTSUTTU ja johon hyvällä tunnustuksella olet TUNNUSTAUTUNUT monen todistajan edessä.
Tit. 1:2
apostoli sen IANKAIKKISEN ELÄMÄN TOIVON perusteella, jonka Jumala, joka ei VALHETTELE, on LUVANNUT ENNEN IKUISIA AIKOJA -
Tit. 3:7
että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta TULISIMME IANKAIKKISEN ELÄMÄN PRILLISEKSI TOIVON MUKAAN.
Hepr. 9:12
meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan OMAN VERENSÄ KAUTTA KERTA kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja SAI AIKAAN IANKAIKKISEN LUNASTUKSEN.
Hepr. 9:14
kuinka paljoa enemmän on Kristuksen VERI, hänen, joka IANKAIKKISEN HENGEN kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme KUOLLEISTA TEOISTA palvelemaan ELÄVÄÄ JUMALAA!
Hepr. 9:15
Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen KUOLEMANSA on tapahtunut LUNASTUKSEKSI ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, JOTKA OVAT KUTSUTUT, SAISIVAT LUVATUN IANKAIKKISEN PERINNÖN.
Hepr. 13:20
Mutta rauhan Jumala, joka on KUOLLEISTA NOSTANUT HÄNET, joka IANKAIKKISEN LIITON VEREN KAUTTA on se suuri lammasten paimen, meidän Herramme Jeesuksen,
1. Joh. 2:25
Ja tämä on se LUPAUS, minkä hän on meille LUVANNUT: IANKAIKKINEN ELÄMÄ.
1. Joh. 5:13
Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka USKOTTE Jumalan Pojan nimeen, TIETÄÄKSENNE, ETTÄ TEILLÄ on IANKAIKKINEN ELÄMÄ.
1. Joh. 5:20
Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja ANTANUT MEILLE YMMÄRRYLSEN, TUNTEAKSEMME sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. HÄN ON TOTINEN JUMALA ja IANKAIKKINEN ELÄMÄ.