Hyvät veljet ja sisaret. Kertooko Ilmestyksen 21. luku sinun mielestäsi ajasta heti Harmagedonin jälkeen vai kertooko se 1000-vuotiskauden jälkeisestä ajasta? Milloin "uudet taivaat ja uusi maa" luodaan?
Mitä mieltä olet?
Mitä mieltä olet?
Ilmestyskirjan 21. luku
fiipii
5288
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kerrohan edes sinä mielipiteesi.
raamattu opettaa että maa ja taivas katoavat Kristuksen ilmestymisen jälkeen.
Maa on autio lähes tuhannen vuotta ja vasta tuhannen vuoden lopulla tapahtuu ylösnousemus johon osallistuvat sekä vanhurskaat ja epävanhurskaat.
Ei ole mitään ennallistamiskautta ajalla:"Harmagedon-1000 vuotta".
Uusi taivas ja uusi maa luodaan 1000 vuoden lopulla tai välittömästi sen jälkeen.
Mitä tarkoitat "maan katoamisella"? Mihin se maa "katoaa", jos maa kerran on autio lähes tuhat vuotta ja kuitenkin "kadonnut"?
Oletetaan, että Jehova/Jahve/YHWH on Jumala joka on sanellut/kirjoituttanut Raamatun kirjat kaikkine ristiriitaisuuksineen, niin miksi hän olisi luvannut, että:
(Uuden maailman käännös)
1. Mooseksen kirja 8:22
Sillä koskaan enää, kaikkina päivinä joina maa pysyy, ei lakkaa kylvö eikä korjuu, ei kylmyys eikä kuumuus, ei kesä eikä talvi, ei päivä eikä yö.”
Psalmi 78:69
Ja hän alkoi rakentaa pyhäkköään niin kuin kukkuloita, niin kuin maata, jonka hän on perustanut pysymään ajan hämärään asti.
Psalmi 119:90
Sinä olet lujasti perustanut maan, niin että se pysyy
Tiedän kyllä mitä Ilmestyskirja kertoo "maan ja taivaan pakenemisesta", mutta ne taitavat olla niitä kuuluisia kielikuvia.
Tämä on yksi niistä monista aiheista, joista on yhtä monta tulkintaa mitä tulkitsijoitakin, mutta ehkäpä juuri tämänkaltaista polemiikkia ne eri uskontojen asentajat (omaa tulkintaani) ovat halunneetkin synnyttää....
Löytyykö yhtään "paratiisikuvaa" jt-lahkon kirjallisuudesta, jossa olisi kuvattu paratiisia talvella tai yöllä, syksyn kurakelissä tai kevään loskassa?
Oli asia miten hyvänsä,on raamattu täynnä kielikuvia.Myös "koskaan enää",ikuisesti j.n.e. ei aina ole ehdotonta.Ihmisen ikuisesti ei ole välttämättä sama kuin Jumalan ikuisesti.
Pitihän juutalaistenkin olla "ikuisesti" sitä ja tätä.
Maapallon poroksi palaminen ei tarvitse merkitä sitä että "tellus" lopettaisi tyhjyyden päällä kellumisen.Se vain on ilman ihmiselämää.
"Koskaan ei lopu viljeleminen" ei tarvitse tarkoittaa sitä että siinä olisi vajaan 1000:n vuoden tauko.Jatkuuhan se sen jälkeen kun maa on luotu uudesti.
Yks uskoo että asia on ehdottomasti "näin" ja toinen "eipäs kun näin".Loputonta juupas eipäs väittelyä.
Asian ydin on kai niissä Jeesuksen sanoissa jotka Hän sanoi:"löytäneekö uskoa kun saapuu"?
Mitä uskoa?
Yksinkertaisesti "lapsenkaltaista uskoa",että Jeesus on Herra ja pelastumme "uskosta ja armosta".Alkuseurakunnan mallista uskoa.
Teot ei meitä pelasta,koska emme mitenkään voi teoillamme täyttää vaatimuksia.Paraskin intoilija jää vajaaksi.
Kun uskomme Jeesukseen ja että uskomme pelastaa olemme kuin ihminen joka opettelee ajamaan polkupyörää.
Kun ihminen löytää pyöräilyssä tarvittavan tasapainon ei hän enää ihmettele mitenkä tätä pyörää viedään eteenpäin.Se menee minne "nokka näyttää."
Kun ihminen uudestisyntyy ja saa Pyhän Hengen avukseen,Se vie sinne minne Pyhä Henki näyttää.Teot tulee Pyhän Hengen voimasta.
Pyhä Henki auttaa joka hetki meitä eteenpäin teoissa jotka on uskolle ominaisia.Elämästä ei tule suorittamista vaan rakkaudessa tapahtuvaa elämää.