Mihin perustuu ns. "kirkon kanta"?
Usein hengellisen sektorin aiheiden ollessa keskusteluiden
kohteena kuulee mainittavan sellaisia käsitteitä, kuin "kirkon kanta,
kirkon mielestä," ym. kuitenkin sellaisia ilmaisuja,
joista saa sen käsityksen, että luterilaiselle hengelliselle
sektorille on kovin olennaista, tärkeää ja suuntaa-antavaa
juuri tuo "kirkon kanta", tai millä termillä se sitten kulloinkin ilmaistaan.
Olisi kiinnostavaa tietää, jos sen joku osaa jotenkin
suht tiivistetysti selittää, mitä tarkoittaa-, minkälaisilla
kritereillä muodostuu-, mihin perustuu-, se mistä käytetään ilmausta "kirkon kanta"?
Onko se ikään kuin "laki", jota täytyy ev.lut.seurakunnissa noudattaa?
Jos tavallisen uskovaisen omantunnon mukaan raamatun
ilmoituksen ja "kirkon kannan" välillä tuntuisi olevan ristiriitaa,
niin kumpaa hänen tulisi uskoa raamatun sanaa omantuntonsa mukaan,
vai "kirkon kantaa"? Huom. kysymys on, kumpaa noudattaa?
Usein hengellisen sektorin aiheiden ollessa keskusteluiden
kohteena kuulee mainittavan sellaisia käsitteitä, kuin "kirkon kanta,
kirkon mielestä," ym. kuitenkin sellaisia ilmaisuja,
joista saa sen käsityksen, että luterilaiselle hengelliselle
sektorille on kovin olennaista, tärkeää ja suuntaa-antavaa
juuri tuo "kirkon kanta", tai millä termillä se sitten kulloinkin ilmaistaan.
Olisi kiinnostavaa tietää, jos sen joku osaa jotenkin
suht tiivistetysti selittää, mitä tarkoittaa-, minkälaisilla
kritereillä muodostuu-, mihin perustuu-, se mistä käytetään ilmausta "kirkon kanta"?
Onko se ikään kuin "laki", jota täytyy ev.lut.seurakunnissa noudattaa?
Jos tavallisen uskovaisen omantunnon mukaan raamatun
ilmoituksen ja "kirkon kannan" välillä tuntuisi olevan ristiriitaa,
niin kumpaa hänen tulisi uskoa raamatun sanaa omantuntonsa mukaan,
vai "kirkon kantaa"? Huom. kysymys on, kumpaa noudattaa?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kirkkolain mukaan kirkolliskokous päättää kirkon opista ja kirkon kannasta. Piispat ja piispainkokous valvoo, että kirkon oppia noudatetaan
Kirkkolain mukaan kirkon opin tulee perustua Raamattuun sekä apostollisiin kirjoituksiin.
Käytännössä julkisen tiedottamisen hoitaa piispat, etenkin arkkipiispa. Käytännössä piispat edustavat kirkon kantaa.
Kirkon kannan ja opin tulkinta oikeus on tuomiokapituleilla ja piispoilla.
Kirkkolaki määrää pappien edustavan puhdasta ja oikeata oppia. Periaatteessa myös rivi kristityn pitää noudattaa kirkon kantaa ja oppia.
Käsitykseni mukaan rivi kristitty (rivi kristitty on huono termi) ei voi määritellä kirkon kantaa.
Jeremian kirjan lainaus Heprealaiskirjeessä:
"Päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
en sellaista liittoa kuin se, minkä tein heidän isiensä kanssa silloin, kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. He eivät pysyneet minun liitossani, ja niin minäkin hylkäsin heidät, sanoo Herra.
Tämä on se liitto, minkä minä teen Israelin kansan kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieliinsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä. Niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Silloin ei enää kukaan opeta kansaansa kuuluvaa eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra', sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
"Kirkon kanta" on ihmismielipiteitä, järkeisoppia, muttei Jumalan Sanan mukaista Herran tahtoa etsivää tietoa.
Jeremian profetia kertoo selvästi uudesta liitosta, jota elämme nyt Jeesuksen ylösnoustua taivaaseen Isän oikealle puolelle.
Hän on ylimmäinen pappi.
Kaikki muut papit ovat vastoin sitä, mitä Raamattu opettaa.
Me Jeesukseen uskovat, uudestisyntyneet ihmiset olemme veljiä ja sisaria Herrassa, emme sen enempää kukaan.
Voi sitä, joka asettuu Jumalan Sanan vastaisesti jollekin korokkeelle ihmisten yläpuolelle!
Tietysti myös piispojen pitää noudattaa kirkkolakia-ja järjestystä.
Tätä varten on tuomiokapitulit jokaisessa hiippakunnassa jotka valvovat myös piispoja.