Kiinnostava historiallisiin arkeologisiin todisteisiin perustuva kuvaus epähenkilöstä.
http://www.sosialistiliitto.org/nettik/artikkelit/jeesus_rose.html
http://www.sosialistiliitto.org/nettik/artikkelit/jeesus_rose.html
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Tunkekaa jeesusjuttunne hanuriinne ja jättäkää synagogat tästä keskustelusta rauhaan. Jeesus ei kuulu juutalaisuuteen ja sillä sipuli.
Mutta Josephus huomasi muita juutalaiskapinallisia, joista joidenkin nimi todella oli Jeesus - tavallinen nimi - ja käsittelen heistä joitakin myöhemmin.
Mutta hän halusi kuulla:
Matt. 10:5-6 "Nämä kaksitoista Jeesus lähetti ja käski heitä sanoen: Älköön tienne viekö pakanain luokse, älkääkä menkö mihinkään samarialaisten kaupunkiin, vaan menkää ennemmin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö."
Matt. 15:24 "Jeesus vastasi ja sanoi: Minua ei ole lähetetty muitten kuin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö."
Joh. 4:22 "Sillä pelastus on juutalaisista."
Lopeta juutaslaisuuden vetäminen tähän asiaan tai saat sheriffin niskaasi.
Missä tässä on juutalaisvastaisuutta?
Uskonnollisuuden epäjohdonmukaisuuksien arvostelua tässä kylläkin on.
Kristinusko on juutalaisuuden lahko. Kristityt uskovat messiaan (Jeesus) jo tulleen.
Suurin osa nykyisistä kristinuskon lahkoista pitää lisäksi Jeesusta jumalana, mikä sotii jonkin verran juutalaisuutta vastaan.
Pitää lisäksi muistaa että suurin osa alkupään kristityistä oli juutalaisia, jeesus mukaan lukien.
Kristinusko ei ole juutalaisuuden lahko. Kristinusko on kristinusko ja juutalaisuus juutalaisuutta.
Älä rupea sekoittamaan kristinuskoa juutalaisuuteen. Se on juutalaisen uskon halventamista ja antisemitismiä.
Jätä juutalaisuuden tutkiminen meille, joille se on annettu ja keskity sinä vain penkomaan kristinuskon ja muiden pakanauskontojen epäjohdonmukaisuuksia.
Onko se joku salatiede?
Ja kuka sen on antanut? Jumala Vai joku synagoga?
Jos juutalaiset ovat tehneet väärin vanhaa egyptiläistä faaraoiden valtiota kohtaan miehittämällä sen, ja sitten egyptiläiset kostivat nöyryytyksen, niin miksi ihmeessä ei sais arvostella alunperin syyllistä osapuolta?
arasisti on antikristitty eli 666 pedon merkki päänahassa, tutkikaa vaikka
Esinahka? Ai niin... Unohda.
Kuvia synagogista, joissa on tuo aurinkojumala kuvattu.
http://www.netours.com/2003/Hammat-Tib.htm
Archaelogy-lehden nettisivuilla kuvaillaan olosuhteita antiikin palestiinassa ja koetetaan liittää Jeesus ja hänen sanomansa kontekstiinsa eli hänen aikaansa ja aikalaisiin.
Juudean ja Galilean väestöllä on historiansa, joka sisältää ihannuuden vapudesta vieraista hallitsijoista ja vain Jahvea palvoen. Heidän pitkä historiansa on ollut jatkuvaa kamppailua valloittajia vastaan, heidän elämäntapaansa on iskostunut kapinahenki. Lisäksi Herodes kunnioitti suuresti keisari Augustusta (tietenkin, koska Octavianus alias Augustus oli voittanut Antoniuksen, jota Herodes oli tukenut roomalaisten keskinäisessä nahistelussa) ja rakennutti kaupungin, Caesarea Maritiman, Augustuksen kunniaksi ja hyvitteli juutalaisylhäisiä rakentamalla Jerusalemiin temppelin. Ja samaa linjaa jatkoi Herodeksen poika... tai pojat.
Tuollaiset rakennushankkeet imivät suunnattomasti rahaa ja sitä saatiin korottamalla veroja joita talonpojat Juudeasta ja Galileasta maksoivat. Lisäksi roomalaiset verottivat heitä. Työvoimana käytettiin samaisia talonpoikia, joten on hepuilla mahtanut olla pinna kireällä. Talonpojat maksoivat myös temppelin papeille ja ties mille, ja kun sato ei riittänyt maksuksi eikä rahaa ollut, oli sitä lainattava niiltä joilla sitä oli. Ellei sitten halunnut päätyä maaorjiksi ja omistamansa maan takavarikoi yläluokka tai roomalaiset. Lainattavaa rahaa löytyi yläluokalta, joten hieno oravanpyörä oli valmis.
Lehmänkauppoja tehtiin kyläläistenkin kesken. Lainattiin toisilta milloin mitäkin ja lainaajat halusivat tietenkin lainan maksetuksi ja omaisuutta ei ollut, niin oltiin jo toistenkin kurkussa. Hallitsijaa vastaan ei pystytty nousemaan sillä se oli liian vahva ja talonpojat liian köyhiä ja huonosti johdettuja, joten turhautuminen oli selvää.
Juutalaisten traditioon on kuulunut se, että velat annetaan anteeksi joka seitsemäs vuosi. Mooseksen laki - Jahven antama laki.
Juutalaisilla on myös ollut tapana ajatella, että vaikka Jahve on israelilaisten jumala, niin se voi kääntyä omaa kansaansa vastaan rankaisemalla sitä kurjuudella. Vieraat valloittajat, nälänhätä jne., koska he ovat häpäisseet jotain annettuja lakeja tai jotain sellaista...
Sitten Jeesus, meidän Jesse-poika, tulee ja sanoo:
Jumala antaa anteeksi (tradition mukaan velat annetaan anteeksi ja jumala on silloin läsnä lain mukaan, koska Jahvehan sen lain antoi). Ja kansalaisia piinaa syvä syyllisyys, kun Jahve heitä näin rankaisee, siihen Jeesus; - Syntinne on anteeksi annettu. (Vapauttaa heidät itsesäälistä, joten pystyvät kokoamaan itsensä ja edes toimisivat itsensä eteen).
No, Jeesuksen sanoma lienee ollut omilleen, että älkää käykö toistenne kurkkuun kiinni vaan antakaa keisarille se mikä keisarin on (vero) ja pitäkää huolta toisistanne.
Vähän fiksummin ja selkeämmin asia kerrotaan lehden verkkosivuilla, joten englanninkielen taitoiset voivat suunnistaa sinne:
http://www.archaeology.org/online/features/romanworld/index.html