Ajatelkaa,jotkut vievät vainajiensa haudoille ruokaa.Ihan kuin vainajat nousisivat syömään.Onkin fiksumpaa viedä haudoille kukkasia.Vainajat haistelevat niitä mielihyvin.
Profeetta Muhammedista piirretyt kuvat nostattivat taannoin Tanskassa ja ympäri maailmaa kohun.Islamilaiset pitivät niitä häväistyksenä ja jumalanpilkkana.Islamin kaksoisuskonnon äärilaidat käyttäytyvät samoin.Kristinuskon maltillisin siipi,pieni vähemmistö,luterilaiset haastoivat kirjailijan käräjille jumalanpilkasta.Ajatelkaa,jumalanpilkasta.
Ihan kuin vajavainen ihminen,jonka ymmärrys ei riitä jumaluuden tajuamiseen voisi pilkata kaikkivoipaa jumalaa kuvin tai sanoin.Allah ja Jahve,yksi ja sama,loukkantui ihmisen tekosista.Jumala itse ei tosin ehtinyt tärkeimmiltä töiltään Hannu Salaman oikeudenkäyntiin,hän oli lähi-idässä siunaamassa aseita.
Suomalaisuuden perusta on Koti,Uskonto ,Isänmaa.
Koti on paikka,jossa säilytetään ruotsalaisen Ikean huonekaluja,jenkkien Dellin tietokonetta,japanilaisten elektroniikkaa ja perinnettä perheen kaikkivoipaisuudesta.
Isänmaa on puolustamista varten.Nykyisin isänmaata ajatellaan puolustettavan parhaiten antamalla se toisien käsiin,liittoutumalla Natoon.Isänmaata ajatellaan puolustettavan myös alueellisesti perustamalla yleisen asevelvollisuuden sijaan ja ammattiarmeijan rinnalle eräänlaiset uudet suojeluskunnat,alueelliset,vapaaehtoisuuteen perustuvat maanpuolustusjoukot.
Myös uskonto tarvitsisi eräänlaisia alueellisia yksiköitä.Ne voisivat olla Kirkolliskokouksesta riippumattomia,Tuomiokapitulin vallan ulkopuolisia ja piispanistuimelle piut ja paut antavia maakunnallisia tai kunnallisia vaikuttajia.
Niitä varten olisi laadittava peruskirja,ohjeistus ja välineistö. Olisi laadittava lievennetty Raamattu,sovellettu Katekismus ja Kuntakohtainen virsikirja. Lievennetty Katekismus tarkoittaisi esimerkiksi käskyn, Älä tapa,lieventämistä muotoon;Tapa ainoastaan maanpuolustusalueellasi.
Kuntakohtaisessa virsikirjassa olisi ainoastaan kuntaa koskevia virsiä.Kiteen,Kihniön,Jurvan ja sopivin osin myös lammaspitäjä Lemin virreksi ehdotan seuraavaa kevennettyä versiota.
Jeesus ei pontikan hukkaan valua sallis,
juomamme virtsana vuotavi pois.
Rakkomme ummista Herramme kallis,
ummessa ollen mun parhaiten ois.
Ei lampaitaan pantavan paimen kai tahtois
alttiiksi vaaroille maailman tään.
Edessä laumansa,syntisten tähden
itsensä Mestarin astuvan nään.
Hän syntimme ruskeat verellä Herran
armossaan huuhtoa päältämme voi.
Yhdessä astumme taivaassa kerran,
harput ja haitarit riemuaan soi.
Jeesus ei pontikan hukkaan valua sallis,
huussit on taivaasta raivattu pois.
Helvetti rienaajan,pontikka kallis.
Uskovan juomatpa ilmaiset ois.
Vaan yhtä en saata lakata ihmettelemästä.Jotkut vievät vainajiensa haudoille ruokaa!
Profeetta Muhammedista piirretyt kuvat nostattivat taannoin Tanskassa ja ympäri maailmaa kohun.Islamilaiset pitivät niitä häväistyksenä ja jumalanpilkkana.Islamin kaksoisuskonnon äärilaidat käyttäytyvät samoin.Kristinuskon maltillisin siipi,pieni vähemmistö,luterilaiset haastoivat kirjailijan käräjille jumalanpilkasta.Ajatelkaa,jumalanpilkasta.
Ihan kuin vajavainen ihminen,jonka ymmärrys ei riitä jumaluuden tajuamiseen voisi pilkata kaikkivoipaa jumalaa kuvin tai sanoin.Allah ja Jahve,yksi ja sama,loukkantui ihmisen tekosista.Jumala itse ei tosin ehtinyt tärkeimmiltä töiltään Hannu Salaman oikeudenkäyntiin,hän oli lähi-idässä siunaamassa aseita.
Suomalaisuuden perusta on Koti,Uskonto ,Isänmaa.
Koti on paikka,jossa säilytetään ruotsalaisen Ikean huonekaluja,jenkkien Dellin tietokonetta,japanilaisten elektroniikkaa ja perinnettä perheen kaikkivoipaisuudesta.
Isänmaa on puolustamista varten.Nykyisin isänmaata ajatellaan puolustettavan parhaiten antamalla se toisien käsiin,liittoutumalla Natoon.Isänmaata ajatellaan puolustettavan myös alueellisesti perustamalla yleisen asevelvollisuuden sijaan ja ammattiarmeijan rinnalle eräänlaiset uudet suojeluskunnat,alueelliset,vapaaehtoisuuteen perustuvat maanpuolustusjoukot.
Myös uskonto tarvitsisi eräänlaisia alueellisia yksiköitä.Ne voisivat olla Kirkolliskokouksesta riippumattomia,Tuomiokapitulin vallan ulkopuolisia ja piispanistuimelle piut ja paut antavia maakunnallisia tai kunnallisia vaikuttajia.
Niitä varten olisi laadittava peruskirja,ohjeistus ja välineistö. Olisi laadittava lievennetty Raamattu,sovellettu Katekismus ja Kuntakohtainen virsikirja. Lievennetty Katekismus tarkoittaisi esimerkiksi käskyn, Älä tapa,lieventämistä muotoon;Tapa ainoastaan maanpuolustusalueellasi.
Kuntakohtaisessa virsikirjassa olisi ainoastaan kuntaa koskevia virsiä.Kiteen,Kihniön,Jurvan ja sopivin osin myös lammaspitäjä Lemin virreksi ehdotan seuraavaa kevennettyä versiota.
Jeesus ei pontikan hukkaan valua sallis,
juomamme virtsana vuotavi pois.
Rakkomme ummista Herramme kallis,
ummessa ollen mun parhaiten ois.
Ei lampaitaan pantavan paimen kai tahtois
alttiiksi vaaroille maailman tään.
Edessä laumansa,syntisten tähden
itsensä Mestarin astuvan nään.
Hän syntimme ruskeat verellä Herran
armossaan huuhtoa päältämme voi.
Yhdessä astumme taivaassa kerran,
harput ja haitarit riemuaan soi.
Jeesus ei pontikan hukkaan valua sallis,
huussit on taivaasta raivattu pois.
Helvetti rienaajan,pontikka kallis.
Uskovan juomatpa ilmaiset ois.
Vaan yhtä en saata lakata ihmettelemästä.Jotkut vievät vainajiensa haudoille ruokaa!
Vastaukset 8
Vanhimmat
Olen kuullut henkilöistä, jotka rakentavat vainajalleen mausoleumin ja laittavat raadon näkyville. Kaiken kukkuraksi tuota raatoa vartioidaan kahden aseistetun sotilaan voimin. Aivan niinkuin se raato olisi joku pyhäinjäännös! Kuvittelevatkohan he, että se raato herää henkiin ja lähtee vankilastaan pois?
Kuulemma tuota raatoa pilkanneet saivat elinkautisia vanheustuomioita. Miksiköhän?
Tiedät varmaan itsekin, kyseessä oli järjettömyyden huippu, siis kommunismi. Siinä järjestelmässä ei paljon ihmisoikeuksilla ole väliä. Onneksi kommunismi häviää maailmasta päivä päivältä.
Tai ainakin yritän.Ristiinnaulitsemisen jälkeenhän hänet laitettiin hautaan ja sen suulle vieritettiin kivi,vartioivia sotilaita oli muuten kolme.Luukas kertoo näin evankeliumissaan.
Näiltä sotilasraukoilta vartioitava sitten kuitenkin karkasi.Ympäri maailmaa on sittemmin parintuhannen vuoden ajan pystytetty mitä moninaisimpia rakennuksia hänen paljontapaikoikseen.Valtava määrä ihmisiä on kidutettu,heitetty vankiloihin ja tapettu hänen nimissään.Hänestä johtuvat sodat ja julmuudet ovat arkipäivää tänäänkin.
Kun tämä raato nyt karkasi haudastaan,hänestä on tehty miljoonia kuvia ja patsaita.Monet palvovat noita kuvia ja kerääntyvät viikottain niiden ääreen tunnustamaan uskonsa häneen.Hänen nimissään he hautaavat vainajansakin,ja vievät myöhemmin haudoille ruokaa ja kukkia.
Ajatelkaa,siis ruokaakin.
Kuulemma mainitsemasi henkilö kuuluu samaan uskontokuntaan kuin tuo nykyäänkin vartioitava henkilö. Hänen uskontonsa kannattajat ovat vähentyneet romahdusmaisesti. Johtuukohan vapaamuuraritaustasta tai lupauksista jotka osoittautuivatkin petoksiksi.
Kaikki, jotka hänen ikeestään ovat päässeet, ovat nykyään onnellisia. Heillä ei ollut edes ruokaa vietäväksi mausoleumin eteen. Kuvittele: ei ollut edes ruokaa!
Kalle ainakin väittää että kaalia oli.Ja saattoi olla viisi leipää ja kaksi kalaakin.
Kuka Kalle on näin väittänyt?
Tarkenna, stalinisti.
/Kalle, joka ei muista väittäneensä mitään kaalin olemassa olosta
Se nyt oli sellainen tosiasioihin perustumaton mielikuva kuten tuo stalinistikin.
Ja saattoi se sanoja olla Kallen sijasta Villekin.
Olen tämän palstan kirjoittajista mielestäni eniten kritisoinut Stalinia ja stalinismia.Minullahan on siitä kokemuksiakin.Olen kymmeniä kertoja yksilöinyt tapahtumia,päivämääriä,henkilöitä.Minusta se on enemmän kuin monien porvareiden ylimalkaiset viittaukset vankileireihin,neuvostokäytäntöihin jne.
Se on myös enemmän kuin vitsistä eräänlaiseksi totuudeksi väännettu tarina Leninin parranajosta.
Oikeat stalinistit tuskin hyväksyisivät minua sakkiinsa nytkään.
Toisaalta on niin,että mielikuviahan tässä rakennetaan.Minäkin olen jo useamman kuukauden pyrkinyt vaivihkaa osoittamaan,että leuhka itä-uusmaalainen nettiriippuvainen onanisti on leuhka itä-uusmaalainen nettiriippuvainen onanisti.
Vaalien lähestymisen ajattelen olevan sinullekin syy koventaa asteikkoa.Kun Aapo nyt on punanatsisika ja V.O.M poissa,niin avoimeksi jäänyttä stalinistin toppapalttoota tarvittaisiin kantamaan joku.Minua se ahdistaa hartioista,mutta jos välttämättä tahdot niin saat.
Seurakuntavaalit pidetään syksyllä.Olen tässä yritellyt puhallella kipinää hiipuvaan siellä ja täällä.Täällä ei leisku.Edes sosialidemokraatit,puhumattakaan porvareista,eivät ole kiinnostuneita luterilaisuudesta.Islam se on päivän sana.
Ajattelin seurailla seurakuntavaalien vaalityötä ja ottaa opiksi.Salaa iskeminen se on jotakin,sen uskovaiset osaavat.Rynnäkkömiehenä voit olla toista koulukuntaa mutta ajatteleppa jos seurakuntavaaliehdokas huutaisi koko ajan; Perkelesaatana on seurassamme,Perkelesaatana on karkoitettava.Rukoilkaamme Perkelesaatana pois keskuudestamme,Perkelesaatana on heitettävä helvettiin.Pois keskuudestamme Perkelesaatana.
Sinulla on tuo sama pulma nimityspolitiikassasi,Kalle Hyvä.
"Kuinka ihanat ovat sinun asuinsijasi, Herra Sebaot!" Ps. 84:2
Korpikommunisti ja vapaa-ajattelija voi luovia kristikansan keskuudessa kuin kala vedessä. Tilaisuuden tullen kuullostelen ja kyselen körttimummojen tunnelmia epistolan jälkeen. "Hyvin puhui pappi ja seurakunta lauloi", vastataan. Epistolan yksityiskohdat on heiltä jo yleensä unohtuneet, kun kirkko-ovi on sulkeutunut. Syntien määrä ja armahdusten laatu jää aina hämärän peittoon.
Korpikommunisti kun tapaa raitilla kirkoherran, niin silloin puhutaan asioista niiden oikeilla nimillä, ilman välivirsiä ja krumeluureja. Toistensa ajatumaailman tuntien ja sitä kunnioittaen voidaan "maailmanparannusfilosofiassa" päästä hyvinkin samanmielisiin johtopäätöksiin. Se on sitä kun ollaan lähellä, mutta kuitenkin niin kaukana.
Jurvan seurakunta on ollut itsenäinen vuodesta 1863. Sitä ennen vuodesta 1773 Jurva oli Laihian seurakuntaan kuuluva kappeliseurakunta. Seurakunta kuuluu Kauhajoen rovastikuntaan ja Lapuan hiippakuntaan.Jurva sijaitsee Etelä-Pohjanmaalla. Matkaa Vaasaan ja Seinäjoelle on 55 kilometriä.
Asukkaita Jurvassa on noin 4 500 ja seurakunnan jäsenmäärä on 4 221. Me loput 279 kuulumma sekalaiseen seurakuntaa.
Lopuksi rukouslainaus seurakunnalta: "Auta meitä riemuitsemaan sateesta ja auringosta yhtälailla. Niin paljon kaunista ja hyvää olet laittanut ympärillemme: kesän kasvimailla, ystävysten kohtaamisissa, kesäjuhlien tapaamisissa. Kiitos tästä kaikesta. Ja kiitos siitä, että annat mahdollisuuden jakaa tästä kaikesta niillekin, joilla ei ole."