Kansalaisintellektualismin määritelmä kansallisena ja sen henkisenä voimavarana tulee näyttelemään
tulevaisuudessa yhä merkittävämpää roolia kansojen välisessä kohtaamisessa tekniikan ja kaupan aloilla,
tällöin onkin olennaista todeta, että "supistuvilla markkinoilla" se tulee tulevaisuudessa olemaan ainoa
merkityksellinen tekijä, joka on enää olemassa ja toimii perinteisten kulttuurikansojen vuorovaikutuksien
pohjana. Tähän näkemykseen toisten joukossa toimimisen menestyksellisistä ehdoista on mielestäni Suomessa
kiinnitetty aivan liian vähän huomioita viimeaikoina, jolloin esillä ollaan pidetty erilaisia kuviteltuja ja julkisia
imagoita, joilla kokonaisuus on päästetty hämärtymään. Kansalaisten yleissivistyksen määränpäinä on
yleisesti totuttu tai muuntauduttu pitämään ns. erilaisia "prinsessa häitä", kuten: lakkiaisia, valmistujaisia ja
promootioita, joissa suvut ja nuoret ovat päässeet keskenään kahvittelemaan ja kasvattamaan omaa egoansa.
Sen sijaan sivistyksen varsinainen merkitys kansakunnan elinehtojen turvaajana ja keinona tutkia sille
esiin tulevia seikkoja siten, että niissä tehtävät ratkaisut tehdään varsinaisen tiedon pohjalta ja sen käyttämisen
tuntemuksen nojalla ovat "koulutusasteen" noususta huolimatta huomattavasti laskeneet nykyisen kehityksen
tuloksena, mitkä sen syyt sitten lienevätkään.
Yleiseen kansalaisintellektualismiin tulee kuulua ainakin seuraavia henkilökohtaisia "tasoja":
- erilaisten oppiaineiden perusteiden riittävän vankka tuntemus niiden pohjalta tehtävien
päätöksien tekemiseksi yhteiskunnassa
- yksilövastuiden ottaminen sellaisissa tilanteissa, joissa on ilmeistä, että yhteiskunnan
puuttuminen toimintoihin ja tilanteisiin tulisi olemaan liian myöhäistä tai olematonta
- kyky huomioida toinen ihminen osana yhteiskuntaa
- synnytettyä henkilökohtaista halua hakeutua tiedon lähteille ja puhtaasta ruumiin kulttuurista
huolehtiminen
- kansakunnan yleisten moraalikäsitteiden perusteet ja niiden taustoina olevien seikkojen tuntemus
- yksilöinä toimiminen moraaliset perusteet yhteiskunnan eteen
Oman kansansa historian tuntemusta sen eri sektoreilla ja vaiheissa kuten mm:
- kansankunnan syntyhistoria sen kielen, kulttuurin ja niiden synnyn kansainvälisten
vuorovaikutuksien osalta
- kansakunnan suurmiesten tunteminen taiteen, tieteen ja kulttuurin aloilta
- yleisesti tunnustettavissa olevien historiallisten vuorovaikutuskausien ajan tapahtumien tuntemus
- keräily ja metsästyskulttuurikauden aikainen toiminta ja sen vuorovaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- agraariaikainen toiminta ja sen vuorovaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- industrialismin aikainen toiminta ja sen vuorovaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- jälkiteollisen yhteiskunnan toiminta ja sen vaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- nyky- yhteiskunnan erilaiset selitysmallit ja niiden väliset vuorovaikutukset
- kansakunnan konfliktitilanteet ja niiden vaikutusten laaja-alainen analysointi
Esim. näin siis voidaan yleisesti käsittää ja karsinoida niitä vuorovaikutuksia, miksi oma kansa on olemassa
ja pohtia omaa paikkaansa siinä. Nämä ovat olennaisia asioita myös kuviteltaessa voitavan toimia kansakuntana toisten
joukossa.
Yleisemmän tason kansalaisintellektualismin tulee ylläpitää mm seuraavanlaisia seikkoja:
- maanosien historian päävaiheiden tuntemus
- eri maanosien pääkulttuurien traditioiden tuntemus
- kyvyn tutustua eri maiden kulttuureihin vahvan oman kulttuurin tuntemuksen pohjalta
- yleisdialektisen kulttuurin käsittäminen ja osaaminen omilla vahvuuksilla käytettynä kansainvälisten ja
kansallisten vuorovaikutuksien synnyttämiseksi. Ja tässä, jopa erikoistumaan kykeneminen.
- maanosan kulttuurien alkulähteiden tuntemus
Itse uskoisin, että me olemme 2000 luvulla kansakuntana unohtaneet, esimerkiksi 1930-50 luvuilla maassamme tavoitellun
sivistyksen ja opetuksen kehityksen. Huomioiden myös sodan ajan vaikeudet ja niiden aiheuttaman taantumaan tähän
suotuisaan suuntaukseen. Lisäksi me olemme kadottaneet silloin esiintyneen todellisen kansakuntana tavoitellun sivistymisen
merkityksen kokonaisvaltaisen ymmärryksen. Nykyaikainen imagotalous, jossa ihmisiä ollaan opetettu olemaan asioiden
äärellä vaikka sielu vereslihalla tai sydän sykkyrällä, on aiheuttanut kansakunnassamme jo sellaisen tilanteen, että siitä
paraneminen itsessään aiheuttaa sairautta paranemisen oireina, koska todellinen ja terve tilanne tuntuisi aivan vieraalta.
Egoistinen materialismi ja ylpeysarvojen tavoittelu toisten silmissä on ylittänyt jo kaikki säädyllisyyden rajat. Mikään ei
ole kansalaisten silmissä enää estämässä nykyistä kehitystä. Näitä arvoja ajavat niin vasemmisto materialistit kuin oikeisto
kapitalismit. Ja näiden keinoista ollaan olevinaan erimieltä, mutta myönnetään tai pikemminkin luullaan kuitenkin
näiden olevan ne seikat miksi ollaan olemassa.
Materia ja vaihdannanväline, materiasta saatava lyhyt aikainen ja pinnallinen henkinen tyydytys ja vaihdannanvälineen
hankkimisesta saatava päämäärä elämälle. Se on nykyajan harhaanjohtava keljumi, varsinainen hard rock halleluja.
Tämän seurauksena kokonaisuudet hajoava yhä merkityksettömämpiin yksityiskohtiin ja projekteihin, joilla ei ole enää
muuta syy yhteyttä muuhun olemassaoloon kuin sen tuottama palkka tekijöilleen ja siitä saatava pääoman lisä
omistajilleen, jos hyvin käy.
Kansakuntana me olemme oman osaamattomuutemme kusessa, niin kusessa kuin vain voi olla. Kaikki on menetetty.
Meitä ei tuhonnut Neuvostopanssarit v 1939 -1944, koska silloin kansalaisilla oli mahdollisuus ja tekemisen
meiningistä syntyvä motivaatio toimia, sekä mahdollisuus nähdä, että omalla toiminnalla voitiin vaikuttaa asioihin,
jotka olivat konkreettisia viholliskuvia ja niiden vastaan toimimista. Se, että oma naapuri oli olemassa merkitsi, että pystyi saamaan ja antamaan elintärkeää apua omilleen. Toivoa ei menetetty ja yhdessä tekeminen loi turvallisuuden tunnetta tänä karkeana aikana, jolloin se sama konkreettinen tuhoutuminen, joka nytkin kolkuttelee kotiemme ovilla ei ollut vielä piiloutunut niin taitavasti ja siksi se vielä oli torjuttavissa, kuin se nykyisin on tehnyt piileskellen kansamme keskellä
vastuuttomuuden ja moraalittomuuden muodossa kiireellisyyden ja tärkeyden kaavun alla hajottaen
kaiken. Se on se meidän nykyajan vihollisemme imagonaamari, joka ollen jotain, mitä se ei ole todellisuudessa ole
mädättää kaiken osaamisen ja pitää sisällään lupauksen jostain sellaisesta, mitä ei todellisuudessa ole olemassa
muutoin kuin ruohonjuuri tasolla tapahtuneen tuskan, oman lujan tahdon, ponnisteluiden ja näistä syntyneiden
oikeiden moraaliarvojen, lähimmäisen oikean huomioimisen ja luomakunnan kunnioituksen kautta on mahdollista
saavuttaa.
Kansakunta, jolla ei ole yhteistä tulevaisuutta ja päämäärää ei ole kansakunta. Kansakunta, joka ei tunne itseään ja kehity,
ei ole kansakuntana pitkään. Kansakunta, joka jotakin luulee, ei tule luulevaisuuttaan kestämään. Kansakunta,
joka ei tunnista vihollistaan ja päästää sen luikertamaan sisuksiinsa näivettämään itseään kuolee hitaasti ja varmasti!
Suomi vainaa on olemassa enää vain kuolinkorinaitaan varten. Harmi. RIP sinä isiemme toivo, ja rakentama, lastemme
heitteille jättäjä, moraalin pettäjä, veljiesi vihaaja, tyhjän jauhaja, olemassa olosi turhentaja, kehityksesi katkaisija,
onneton tunari. Parempaa sinä olisit ansainnut, mutta meidät sinä olet riesaksesi saanut. Ja siksi, ehkä parempikin on,
että menet pois, sillä kunniatonhan kuolemasi muutoin ois.
Yhteistyöstä kanssasi kiittäen kansasi. Kaipaamaan jäivät kaikki rakentajasi. Nyt olet paremmassa paikassa, jossa me emme enää voi sinua loata, toivottavasti tapaamme luonasi jälleen taivaissa.
SF: Kunnioituksella muistoasi kohtaan lapsesi ja kansasi..
Kiitos SDP transsufestareista Presidentin linnassa.
tulevaisuudessa yhä merkittävämpää roolia kansojen välisessä kohtaamisessa tekniikan ja kaupan aloilla,
tällöin onkin olennaista todeta, että "supistuvilla markkinoilla" se tulee tulevaisuudessa olemaan ainoa
merkityksellinen tekijä, joka on enää olemassa ja toimii perinteisten kulttuurikansojen vuorovaikutuksien
pohjana. Tähän näkemykseen toisten joukossa toimimisen menestyksellisistä ehdoista on mielestäni Suomessa
kiinnitetty aivan liian vähän huomioita viimeaikoina, jolloin esillä ollaan pidetty erilaisia kuviteltuja ja julkisia
imagoita, joilla kokonaisuus on päästetty hämärtymään. Kansalaisten yleissivistyksen määränpäinä on
yleisesti totuttu tai muuntauduttu pitämään ns. erilaisia "prinsessa häitä", kuten: lakkiaisia, valmistujaisia ja
promootioita, joissa suvut ja nuoret ovat päässeet keskenään kahvittelemaan ja kasvattamaan omaa egoansa.
Sen sijaan sivistyksen varsinainen merkitys kansakunnan elinehtojen turvaajana ja keinona tutkia sille
esiin tulevia seikkoja siten, että niissä tehtävät ratkaisut tehdään varsinaisen tiedon pohjalta ja sen käyttämisen
tuntemuksen nojalla ovat "koulutusasteen" noususta huolimatta huomattavasti laskeneet nykyisen kehityksen
tuloksena, mitkä sen syyt sitten lienevätkään.
Yleiseen kansalaisintellektualismiin tulee kuulua ainakin seuraavia henkilökohtaisia "tasoja":
- erilaisten oppiaineiden perusteiden riittävän vankka tuntemus niiden pohjalta tehtävien
päätöksien tekemiseksi yhteiskunnassa
- yksilövastuiden ottaminen sellaisissa tilanteissa, joissa on ilmeistä, että yhteiskunnan
puuttuminen toimintoihin ja tilanteisiin tulisi olemaan liian myöhäistä tai olematonta
- kyky huomioida toinen ihminen osana yhteiskuntaa
- synnytettyä henkilökohtaista halua hakeutua tiedon lähteille ja puhtaasta ruumiin kulttuurista
huolehtiminen
- kansakunnan yleisten moraalikäsitteiden perusteet ja niiden taustoina olevien seikkojen tuntemus
- yksilöinä toimiminen moraaliset perusteet yhteiskunnan eteen
Oman kansansa historian tuntemusta sen eri sektoreilla ja vaiheissa kuten mm:
- kansankunnan syntyhistoria sen kielen, kulttuurin ja niiden synnyn kansainvälisten
vuorovaikutuksien osalta
- kansakunnan suurmiesten tunteminen taiteen, tieteen ja kulttuurin aloilta
- yleisesti tunnustettavissa olevien historiallisten vuorovaikutuskausien ajan tapahtumien tuntemus
- keräily ja metsästyskulttuurikauden aikainen toiminta ja sen vuorovaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- agraariaikainen toiminta ja sen vuorovaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- industrialismin aikainen toiminta ja sen vuorovaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- jälkiteollisen yhteiskunnan toiminta ja sen vaikutukset nyky-yhteiskunnassa
- nyky- yhteiskunnan erilaiset selitysmallit ja niiden väliset vuorovaikutukset
- kansakunnan konfliktitilanteet ja niiden vaikutusten laaja-alainen analysointi
Esim. näin siis voidaan yleisesti käsittää ja karsinoida niitä vuorovaikutuksia, miksi oma kansa on olemassa
ja pohtia omaa paikkaansa siinä. Nämä ovat olennaisia asioita myös kuviteltaessa voitavan toimia kansakuntana toisten
joukossa.
Yleisemmän tason kansalaisintellektualismin tulee ylläpitää mm seuraavanlaisia seikkoja:
- maanosien historian päävaiheiden tuntemus
- eri maanosien pääkulttuurien traditioiden tuntemus
- kyvyn tutustua eri maiden kulttuureihin vahvan oman kulttuurin tuntemuksen pohjalta
- yleisdialektisen kulttuurin käsittäminen ja osaaminen omilla vahvuuksilla käytettynä kansainvälisten ja
kansallisten vuorovaikutuksien synnyttämiseksi. Ja tässä, jopa erikoistumaan kykeneminen.
- maanosan kulttuurien alkulähteiden tuntemus
Itse uskoisin, että me olemme 2000 luvulla kansakuntana unohtaneet, esimerkiksi 1930-50 luvuilla maassamme tavoitellun
sivistyksen ja opetuksen kehityksen. Huomioiden myös sodan ajan vaikeudet ja niiden aiheuttaman taantumaan tähän
suotuisaan suuntaukseen. Lisäksi me olemme kadottaneet silloin esiintyneen todellisen kansakuntana tavoitellun sivistymisen
merkityksen kokonaisvaltaisen ymmärryksen. Nykyaikainen imagotalous, jossa ihmisiä ollaan opetettu olemaan asioiden
äärellä vaikka sielu vereslihalla tai sydän sykkyrällä, on aiheuttanut kansakunnassamme jo sellaisen tilanteen, että siitä
paraneminen itsessään aiheuttaa sairautta paranemisen oireina, koska todellinen ja terve tilanne tuntuisi aivan vieraalta.
Egoistinen materialismi ja ylpeysarvojen tavoittelu toisten silmissä on ylittänyt jo kaikki säädyllisyyden rajat. Mikään ei
ole kansalaisten silmissä enää estämässä nykyistä kehitystä. Näitä arvoja ajavat niin vasemmisto materialistit kuin oikeisto
kapitalismit. Ja näiden keinoista ollaan olevinaan erimieltä, mutta myönnetään tai pikemminkin luullaan kuitenkin
näiden olevan ne seikat miksi ollaan olemassa.
Materia ja vaihdannanväline, materiasta saatava lyhyt aikainen ja pinnallinen henkinen tyydytys ja vaihdannanvälineen
hankkimisesta saatava päämäärä elämälle. Se on nykyajan harhaanjohtava keljumi, varsinainen hard rock halleluja.
Tämän seurauksena kokonaisuudet hajoava yhä merkityksettömämpiin yksityiskohtiin ja projekteihin, joilla ei ole enää
muuta syy yhteyttä muuhun olemassaoloon kuin sen tuottama palkka tekijöilleen ja siitä saatava pääoman lisä
omistajilleen, jos hyvin käy.
Kansakuntana me olemme oman osaamattomuutemme kusessa, niin kusessa kuin vain voi olla. Kaikki on menetetty.
Meitä ei tuhonnut Neuvostopanssarit v 1939 -1944, koska silloin kansalaisilla oli mahdollisuus ja tekemisen
meiningistä syntyvä motivaatio toimia, sekä mahdollisuus nähdä, että omalla toiminnalla voitiin vaikuttaa asioihin,
jotka olivat konkreettisia viholliskuvia ja niiden vastaan toimimista. Se, että oma naapuri oli olemassa merkitsi, että pystyi saamaan ja antamaan elintärkeää apua omilleen. Toivoa ei menetetty ja yhdessä tekeminen loi turvallisuuden tunnetta tänä karkeana aikana, jolloin se sama konkreettinen tuhoutuminen, joka nytkin kolkuttelee kotiemme ovilla ei ollut vielä piiloutunut niin taitavasti ja siksi se vielä oli torjuttavissa, kuin se nykyisin on tehnyt piileskellen kansamme keskellä
vastuuttomuuden ja moraalittomuuden muodossa kiireellisyyden ja tärkeyden kaavun alla hajottaen
kaiken. Se on se meidän nykyajan vihollisemme imagonaamari, joka ollen jotain, mitä se ei ole todellisuudessa ole
mädättää kaiken osaamisen ja pitää sisällään lupauksen jostain sellaisesta, mitä ei todellisuudessa ole olemassa
muutoin kuin ruohonjuuri tasolla tapahtuneen tuskan, oman lujan tahdon, ponnisteluiden ja näistä syntyneiden
oikeiden moraaliarvojen, lähimmäisen oikean huomioimisen ja luomakunnan kunnioituksen kautta on mahdollista
saavuttaa.
Kansakunta, jolla ei ole yhteistä tulevaisuutta ja päämäärää ei ole kansakunta. Kansakunta, joka ei tunne itseään ja kehity,
ei ole kansakuntana pitkään. Kansakunta, joka jotakin luulee, ei tule luulevaisuuttaan kestämään. Kansakunta,
joka ei tunnista vihollistaan ja päästää sen luikertamaan sisuksiinsa näivettämään itseään kuolee hitaasti ja varmasti!
Suomi vainaa on olemassa enää vain kuolinkorinaitaan varten. Harmi. RIP sinä isiemme toivo, ja rakentama, lastemme
heitteille jättäjä, moraalin pettäjä, veljiesi vihaaja, tyhjän jauhaja, olemassa olosi turhentaja, kehityksesi katkaisija,
onneton tunari. Parempaa sinä olisit ansainnut, mutta meidät sinä olet riesaksesi saanut. Ja siksi, ehkä parempikin on,
että menet pois, sillä kunniatonhan kuolemasi muutoin ois.
Yhteistyöstä kanssasi kiittäen kansasi. Kaipaamaan jäivät kaikki rakentajasi. Nyt olet paremmassa paikassa, jossa me emme enää voi sinua loata, toivottavasti tapaamme luonasi jälleen taivaissa.
SF: Kunnioituksella muistoasi kohtaan lapsesi ja kansasi..
Kiitos SDP transsufestareista Presidentin linnassa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.