Kolmen enkelin sanomat vertauskuvina
>>Kansan valmistamiseksi kestämään jumalan suurena päivänä oli suoritettava suuri uudistustyö. Jumala näki, että monet hänen omikseen tunnustautuvat eivät rakentaneet ikuisuutta varten, ja armossaan hän päätti lähettää varoitussanoman herättämään heidät horrostilastaan ja saattamaan heidät valmistautumaan Herran tulolle.
Tämä varoitus annetaan Ilmestyskirjan 14.luvussa. Siinä esitetään kolminkertainen sanoma, jota välittömästi seuraa Ihmisen Pojan tuleminen korjaamaan maan satoa.
Enkelit lentävät keskitaivaalla julistaen maailmalle varoituksen sanomaa, joka on tarkoitettu maailmanhistorian viimeisinä päivinä eläville ihmisille. kukaan ei kuule näiden enkelien ääntä, sillä ne edustavat vertauskuvallisesti Jumalan kansaa, joka tekee työtään sopusoinnussa taivasten valtakunnan kanssa.
kaikkien kolmen enkelin sanoma tulee yhdistää ja tätä kolminkertaista valoa jakaa maailmalle. Johannes sanoo
Ilm. 18:1
Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan.
Tämä kuvaa viimeistä kolminkertaista varoituksen sanomaa, joka maailmalle annetaan.
Ilm. 18.luku viittaa siihen aikaan, jolloin kirkkokunnat Ilm. 14.luvun 6-12 jakeissa esitetyn varoitussanoman hylkäämisen vuoksi ovat täysin saavuttaneet toisen enkelin ennustaman tilan ja jolloin Babylonissa vielä olevaa Jumalan kansaa kehotetaan eroamaan sen yhteydestä. Tämä on viimeinen maailmalle annettava sanoma, ja se on täyttävä tehtävänsä. Kun ne, ”jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen”(2.tees.2:12), jätetään väkevän eksytyksen valtaan ja he uskovat valheen, totuuden valo on loistava kaikille, joiden sydän on AVOIN sitä vastaanottamaan. Ja kaikki Babylonissa jäljellä olevat Herran lapset noudattavat kutsua: ”lähtekää siitä ulos, te minun kansani” (Ilm18:4).>>
Näin Jumalan sanansaattaja Ellen White kertoo meille aivan lähitulevaisuuden tapahtumista. Jumalan kansaa kehotetaan lähtemään ulos luopuneista ja laittomista seurakunnistaan, ja yksi jos toinenkin lähtee ja liittyy jäännökseen, mutta vielä koittaa aika jolloin he lähtevät massoittain ja on oleva yksi lauma ja yksi Paimen!
>>Kansan valmistamiseksi kestämään jumalan suurena päivänä oli suoritettava suuri uudistustyö. Jumala näki, että monet hänen omikseen tunnustautuvat eivät rakentaneet ikuisuutta varten, ja armossaan hän päätti lähettää varoitussanoman herättämään heidät horrostilastaan ja saattamaan heidät valmistautumaan Herran tulolle.
Tämä varoitus annetaan Ilmestyskirjan 14.luvussa. Siinä esitetään kolminkertainen sanoma, jota välittömästi seuraa Ihmisen Pojan tuleminen korjaamaan maan satoa.
Enkelit lentävät keskitaivaalla julistaen maailmalle varoituksen sanomaa, joka on tarkoitettu maailmanhistorian viimeisinä päivinä eläville ihmisille. kukaan ei kuule näiden enkelien ääntä, sillä ne edustavat vertauskuvallisesti Jumalan kansaa, joka tekee työtään sopusoinnussa taivasten valtakunnan kanssa.
kaikkien kolmen enkelin sanoma tulee yhdistää ja tätä kolminkertaista valoa jakaa maailmalle. Johannes sanoo
Ilm. 18:1
Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan.
Tämä kuvaa viimeistä kolminkertaista varoituksen sanomaa, joka maailmalle annetaan.
Ilm. 18.luku viittaa siihen aikaan, jolloin kirkkokunnat Ilm. 14.luvun 6-12 jakeissa esitetyn varoitussanoman hylkäämisen vuoksi ovat täysin saavuttaneet toisen enkelin ennustaman tilan ja jolloin Babylonissa vielä olevaa Jumalan kansaa kehotetaan eroamaan sen yhteydestä. Tämä on viimeinen maailmalle annettava sanoma, ja se on täyttävä tehtävänsä. Kun ne, ”jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen”(2.tees.2:12), jätetään väkevän eksytyksen valtaan ja he uskovat valheen, totuuden valo on loistava kaikille, joiden sydän on AVOIN sitä vastaanottamaan. Ja kaikki Babylonissa jäljellä olevat Herran lapset noudattavat kutsua: ”lähtekää siitä ulos, te minun kansani” (Ilm18:4).>>
Näin Jumalan sanansaattaja Ellen White kertoo meille aivan lähitulevaisuuden tapahtumista. Jumalan kansaa kehotetaan lähtemään ulos luopuneista ja laittomista seurakunnistaan, ja yksi jos toinenkin lähtee ja liittyy jäännökseen, mutta vielä koittaa aika jolloin he lähtevät massoittain ja on oleva yksi lauma ja yksi Paimen!
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jumala puhuu omassa nimessään:
Ei minkään enkelien niumissä!
Adventtioppi on merkillistä sekoilua.
Jeesus puhui myös Hänen nimessään tulevista vääristä.
Miksei sitten enkelien nimissä?
Adventistien vakuuttelut on kyseenalaisia ja ilman Raamatun ohjeiden varmistusta.
Itseasiasssa koko oppi sotii eri Raamatunkohtien selkeitä ohjeita kiertäen Evankeliumin totuudellista sanomaa vastaan.
Adventtikirkko on opissaan pahimpia harhaanjohtajia mitä uskonnon alueella maa päällään kantaa.
Kolmen enkelin sanoma on Jeesuksen antama ja ilmoitettu Ilmestyskirjan 14.luvussa. Ihmisten tehtävänä on julistaa evankeliumia, ei sitä Jumala julista.
Adventtioppi on puhdas ja raamatullinen oppi.
Väärät ovat laittomuuden ihmisiä. Joka eri tunnusta Jeesusta Herraksi ja pysy laissa ja todistuksessa, hänellä ei ole elämää.
Kaikki mitä adventistit opettavat on Raamatusta ja Pyhän Hengen kanssa yhteistyössa.
Muut seurakunnat ovat luiopumuksen tilassa ja niiden opit sotivat monessa kohtaa Raamattua vastaan (mm. sielun kuolemattomuus, sunnuntain pyhyys, salainen tempaus, tuhatvuotinen maan päällinen valtakunta jne.)
Adventtikirkko opetuksellaan johtaa ihmisiä koko totuuteen, Jeesuksen uskoon Jeesuksen todistuksen kautta. Jumalan silmäterä=adventtiseurakunta.
Sinun adventtioppisi on jumalasi.
Sinä et näe malkaa omassa silmässäsi vaan ainoastaan hirren toisen silmässä.
Perustuuko uskosi omavanhurskauteen.
Sinulla ei ole lähimmäisenrakkautta ainoastaan vain Ellen-lasit silmillä.
Sinun evankeliumisi on kolmen enkelin sanoma niinkuin kerroit aiemmin.
Sinun uskosi on yrittämistä.
Olet fariseuksen tiellä.
Oletko tosiaan adventisti?
Adventtioppi ei ole jumalani.
Kukaan ei ole synnitön.
Kristuksen vanhurskaus riittää.
Juuri rakkaus on kantava voima, jos ei rakasta, ei myöskään välitä.
Lue tarkemmin: Ilm.14.luvun mukaan on iankaikkinen evankeliumi johon kuuluu lopunaikan erityinen varoitusanoma - kolmen enkelin sanoma.
Miksi yrität vastustaa?
Fariseukset ei usko Jeesukseen vaan he asettavat säädöksiä ja muuttavat lakeja.
Adventisti uskoo Jeesukseen, profetian henkeen=Jeesuksen todistukseen ja Raamattuun uskonsa ainoana ohjeena. Siis olen.
Sinulta puuttuu lähimmäisenrakkaus.
Fariseukset ja lainopettajat:
Adventistit ovat Tooran tulkitsijoita siinä mielessä, että heille sapattikäsky on tärkein kaikista käskyistä ja siitä jotkut adventistit tekevät pelastuskysymyksen ja jotkut eivät (ristiriitaa itsensä kanssa).
Haluat toimia selkeästi arvovaltaisena lainopettajana ja olla Tooran tulkinnan ammattilainen = LAINOPETTAJA!
Väsymättä he valvovat, miten juutalainen kansa noudattaa puhtaus- ja pyhyyssäädöksiä. Tämän myötä sanasta 'fariseus' on arkikielessä tullut tekopyhän ihmisen synonyymi.
Tällainen kuva fariseuksista on kuitenkin yksioikoinen. Tosiasiassa fariseukset olivat vain yksi juutalaisuuden ryhmittymä monien joukossa - maallikkoliike, joka korosti Tooran(Mooseksen lain ja sen tulkinnan) ja erityisesti sen puhtaussäädösten tärkeyttä arkielämän pyhittämisessä.
Fariseuksia oli myös monenlaisia. Jotkut heistä vaikuttavat olleen ajatuksineen suhteellisen lähellä Jeesusta. Jeesuksen opetusta muistuttavia lausumia löytyy esimerkiksi rabbi Hillelin lausumista, ja Hillel vaikutti nimenomaan fariseusten piirissä. Fariseusten parista oli lähtöisin myös apostoli Paavali.
Fariseusten mielestä pyhyys ei kuulunut vain papeille ja temppeliin. Puhtaussäädöksiä noudattamalla jokainen Jumalan kansan jäsen saattoi päästä osalliseksi Jumalan pyhyydestä. Kirjoitetun lain tulkinnassa fariseuksilla oli apunaan ns. 'suullinen laki', so. lain selityksistä koostunut suullinen perimätieto, jonka ajateltiin juontavan juurensa aina Moosekseen saakka.
Ristiriidat fariseusten ja Jeesuksen seuraajien välillä kärjistyivät Jeesuksen kuoleman jälkeen, kun Jeesus-liike alkoi hyväksyä jäsenikseen myös pakanoita eikä edellyttänyt näiltä ympärileikkausta eikä puhtaussäädösten noudattamista. Nämä kiistat heijastuvat siihen, miten fariseuksia kuvataan Uudessa testamentissa.
Toinen ryhmä, jonka Uusi testamentti usein mainitsee fariseusten yhteydessä on lainopettajat. Tällöin kysymys on kuitenkin hyvin erityyppisestä ihmisryhmästä. Siinä missä fariseukset olivat eräänlainen herätysliike, lainopettaja on ammattitermi. Lainopettajat olivat arvovaltaisia Tooran tulkinnan ammattilaisia.
Enkä olisi valmis liittymään mihinkään kirkkokuntaan, missä on sinun kaltaisillasi arvostusta.
En edes kirkkokuntaan, jonka nimessä on yhtäkään samaa kirjainta kuin adventtikirkossa.
Sen varmuuden olen saanut juuri sinun työsi tuloksena.
Olet 100%sesti väärällä asialla.