Suurimpia kysymyksiä kasteasian oikein ymmärtämiselle on ymmärtää raaamatun tarkoittama uskon sisältö ja laatu mikä on ennen kristillistä kastetta!!!!!
Raamattu puhuu useasti että "ne ketkä uskoivat ne kastettiin" tai erittäin useasti muodossa "ne jotka uskoivat filippusta (tai kuka nyt julistaja olikaan) niin ne kastettiin" jne..
Nyt näistä kohdista tehdään täysin Raamatun vastaisia johtopäätöksiä sen suhteen että ketä saadaan kastaa. Yleensä raamatun mainitsemista kohdista, joissa puhutaan uskosta ennen kastetta saa sen kuvan että kuulija uskoo ns. julistajaa eikä vielä koko kristillisen sanoman ydintä sydämmessään, jonka vasta Jumala antaa kasteessa!!!
Raamatusta saa selkeästi sen kuvan että uskon laatu on ollut sen kaltaista että kuulijat uskovat julistajaan siinä mielessä että eivät pidä häntä esimerkiksi "hulluna tai sellaisena henkilönä, joka puhuisi vain OMIAAN". Tämänkaltainen usko oli kastamisen edellytyksenä!! Mikä on täysin luonnollista. Eihän ketään väkisin saa kastaa jos silloin kun ihminen pystyy vastustamaan. (Mainittakoon että lapsen kastaminen on tässä mielessä oikeutettua koska annetaan lapselle rokotuksetkin!)
Lisäksi kaste on seurannut aina VÄLITTÖMÄSTI sen jälkeen kun henkilö on halunnut kääntyä Jumalan puoleen ja kaste on ollut erittäin tärkeä osa koko alkukääntymystä!! Miksi se sitä olisi jos sen sisältö olisi vain tunnustaminen seurakunnan edessä miten vapaat suunnat opettavat!!!! Tällaista kasteen karsittua sisältöä ei löydy mistään raamatusta!!!!!! Erittäin olennaista on se että kenenkään raamatussa aikuisena kastetun uskon laatu ennen kastetta ei ole ollut mikään valmis usko vaan HALU KÄÄNTYÄ! Kysymys on ollut siitä uskosta, että ihmiset ovat uskoneet julistajaan ja siihen että hän EI PUHU OMIAAN vaan on JUMALAN ASIALLA. Tämänlainen usko on aina riittänyt kasteelle menemiselle Raamatussa. Miksi muuten edes pitäisi kastaa jos kasteessa ei tapahtuisi syntienanteeksiantamus ja pyhän hengen saaminen vaan jo "alku-uskossa"?? Vapaat suunnat ovat tyhjentäneet kasteen sisällön täysin Raamatun vastaisesti niin että siitä on enää KUORET JÄLJELLÄ!!!
Useat raamatun kohdat siis puoltavat sitä käsitystä, että JUMALAN ANTAMAA USKOA joka vasta pelastaa ihmisen EI OLE ENNEN KASTETTA!!! Usein uskosta ennen kastetta mainitaan siis tyyliin että "NE KETKÄ USKOIVAT JULISTAJAA (siis eivät pitäneet hänen puheitaan pötypuheina" ne kastettiin. Aivan selvää minusta. Lisäksi tällainen tulkinta on todella hyvin sopusoinnussa koko muun raamatun kanssa ja sopii ehdottomasti parhaiten yhteen kokonaistulkinnan kanssa.
Mieti seuraavat raamatun kohdat:
"huuda avuksi herraa ja anna kastaa itsesi jotta syntisi annettaisiin anteeksi"
MISSÄ TÄSSÄ ON VALMIS USKO!!! Pelkkä huuto riittää ja samantien kaste.
"antakaa kastaa itsenne JOTTA SYNTINNE ANNETTAISIIN ANTEEKSI ja SAISITTE PYHÄN HENGEN"
"kaste ei ole pahan luonnon riisumista VAAN HYVÄN OMANTUNNON PYYTÄMISTÄ JUMALALTA"
siis selvästi kasteessa tapahtuu syntien anteeksi antamus mistä tulee käytännössä hyvä omatunto!!! Aivan selvää. Kohdassa halutaan painottaa sitä että syntinen luontomme ei muutu kasteessa puhtaaksi niin ettemme enää tarvitsisi sen jälkeen anteeksiantamusta. Syntinen luontomme säilyy kasteen jälkeenkin mutta olemme kasteen jälkeen täydellisessä anteeksiannossa ja anteeksiantamuksessa niinkuin raamattu selvästi sanoo kun otamme sen vastaa uskolla jonka jumala antaa kasteessa. Kiitos herralle!
"totisesti joka ei synny vedestä ja hengestä ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa"
"kastakaa ja opettakaa"
miksi Jeesus KÄSKEE kastaa jos kasteen sisältö jää pelkäksi tunnustus toimeksi seurakunnan edessä. Aivan älytöntä olisi tämän takia kastaa. Hoviherra kastettiin yöllä. Se ei ollut mikään tunnustustoimi hoviherralle vaan kasteessa tapahtui hoviherralle syntienanteeksiantamus ja saatiin pyhä henki. SE OLI KASTEEN SYY!!! EI mikään tunnustaminen! Tämän takia kasteella oli myös niin sanotusti KIIRE!!!!!!!
"..tuon ESIKUVAN (siis nooan arkin esikuvan)mukaan teidät pelastaa nyt kaste, ei sen takia että te siinä luovuitte saastaisesta elämästänne vaan koska Jumala teki teidän kanssanne HYVÄN OMANTUNNON LIITON!!!"
vedessä eli kasteessa jossa yhdistyy Kristuksen sana on syntienanteeksiantamus ja näin ollen tulee hyvä omatunto!!!!! Siksi "usko syntyy kuulemisesta ja kuuleminen kristuksen sanan eli kasteen kautta"!!!!!!
ON ERITTÄIN OLENNAISTA MYÖNTÄÄ ITSE KASTEEN SISÄLTÖ OIKEIN JA SE ETTÄ RAAMATUN MAINITSEMA USKO ENNEN KASTETTA EI OLE SE USKO JONKA VAIN JUMALA VOI ANTAA KASTEESSA. Siksi kaste on PELASTUKSEN EHTO RAAMATUN MUKAAN!!!
"joka uskoo ja on kastettu pelastuu" (huom. alkukielen teksti on passiivissa)
Antakakoon JUMALA YMMÄRRYSTÄ jokaiselle kasteen raamatun mukaisen sisällön ymmärtämisessä!!!!
Raamattu puhuu useasti että "ne ketkä uskoivat ne kastettiin" tai erittäin useasti muodossa "ne jotka uskoivat filippusta (tai kuka nyt julistaja olikaan) niin ne kastettiin" jne..
Nyt näistä kohdista tehdään täysin Raamatun vastaisia johtopäätöksiä sen suhteen että ketä saadaan kastaa. Yleensä raamatun mainitsemista kohdista, joissa puhutaan uskosta ennen kastetta saa sen kuvan että kuulija uskoo ns. julistajaa eikä vielä koko kristillisen sanoman ydintä sydämmessään, jonka vasta Jumala antaa kasteessa!!!
Raamatusta saa selkeästi sen kuvan että uskon laatu on ollut sen kaltaista että kuulijat uskovat julistajaan siinä mielessä että eivät pidä häntä esimerkiksi "hulluna tai sellaisena henkilönä, joka puhuisi vain OMIAAN". Tämänkaltainen usko oli kastamisen edellytyksenä!! Mikä on täysin luonnollista. Eihän ketään väkisin saa kastaa jos silloin kun ihminen pystyy vastustamaan. (Mainittakoon että lapsen kastaminen on tässä mielessä oikeutettua koska annetaan lapselle rokotuksetkin!)
Lisäksi kaste on seurannut aina VÄLITTÖMÄSTI sen jälkeen kun henkilö on halunnut kääntyä Jumalan puoleen ja kaste on ollut erittäin tärkeä osa koko alkukääntymystä!! Miksi se sitä olisi jos sen sisältö olisi vain tunnustaminen seurakunnan edessä miten vapaat suunnat opettavat!!!! Tällaista kasteen karsittua sisältöä ei löydy mistään raamatusta!!!!!! Erittäin olennaista on se että kenenkään raamatussa aikuisena kastetun uskon laatu ennen kastetta ei ole ollut mikään valmis usko vaan HALU KÄÄNTYÄ! Kysymys on ollut siitä uskosta, että ihmiset ovat uskoneet julistajaan ja siihen että hän EI PUHU OMIAAN vaan on JUMALAN ASIALLA. Tämänlainen usko on aina riittänyt kasteelle menemiselle Raamatussa. Miksi muuten edes pitäisi kastaa jos kasteessa ei tapahtuisi syntienanteeksiantamus ja pyhän hengen saaminen vaan jo "alku-uskossa"?? Vapaat suunnat ovat tyhjentäneet kasteen sisällön täysin Raamatun vastaisesti niin että siitä on enää KUORET JÄLJELLÄ!!!
Useat raamatun kohdat siis puoltavat sitä käsitystä, että JUMALAN ANTAMAA USKOA joka vasta pelastaa ihmisen EI OLE ENNEN KASTETTA!!! Usein uskosta ennen kastetta mainitaan siis tyyliin että "NE KETKÄ USKOIVAT JULISTAJAA (siis eivät pitäneet hänen puheitaan pötypuheina" ne kastettiin. Aivan selvää minusta. Lisäksi tällainen tulkinta on todella hyvin sopusoinnussa koko muun raamatun kanssa ja sopii ehdottomasti parhaiten yhteen kokonaistulkinnan kanssa.
Mieti seuraavat raamatun kohdat:
"huuda avuksi herraa ja anna kastaa itsesi jotta syntisi annettaisiin anteeksi"
MISSÄ TÄSSÄ ON VALMIS USKO!!! Pelkkä huuto riittää ja samantien kaste.
"antakaa kastaa itsenne JOTTA SYNTINNE ANNETTAISIIN ANTEEKSI ja SAISITTE PYHÄN HENGEN"
"kaste ei ole pahan luonnon riisumista VAAN HYVÄN OMANTUNNON PYYTÄMISTÄ JUMALALTA"
siis selvästi kasteessa tapahtuu syntien anteeksi antamus mistä tulee käytännössä hyvä omatunto!!! Aivan selvää. Kohdassa halutaan painottaa sitä että syntinen luontomme ei muutu kasteessa puhtaaksi niin ettemme enää tarvitsisi sen jälkeen anteeksiantamusta. Syntinen luontomme säilyy kasteen jälkeenkin mutta olemme kasteen jälkeen täydellisessä anteeksiannossa ja anteeksiantamuksessa niinkuin raamattu selvästi sanoo kun otamme sen vastaa uskolla jonka jumala antaa kasteessa. Kiitos herralle!
"totisesti joka ei synny vedestä ja hengestä ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa"
"kastakaa ja opettakaa"
miksi Jeesus KÄSKEE kastaa jos kasteen sisältö jää pelkäksi tunnustus toimeksi seurakunnan edessä. Aivan älytöntä olisi tämän takia kastaa. Hoviherra kastettiin yöllä. Se ei ollut mikään tunnustustoimi hoviherralle vaan kasteessa tapahtui hoviherralle syntienanteeksiantamus ja saatiin pyhä henki. SE OLI KASTEEN SYY!!! EI mikään tunnustaminen! Tämän takia kasteella oli myös niin sanotusti KIIRE!!!!!!!
"..tuon ESIKUVAN (siis nooan arkin esikuvan)mukaan teidät pelastaa nyt kaste, ei sen takia että te siinä luovuitte saastaisesta elämästänne vaan koska Jumala teki teidän kanssanne HYVÄN OMANTUNNON LIITON!!!"
vedessä eli kasteessa jossa yhdistyy Kristuksen sana on syntienanteeksiantamus ja näin ollen tulee hyvä omatunto!!!!! Siksi "usko syntyy kuulemisesta ja kuuleminen kristuksen sanan eli kasteen kautta"!!!!!!
ON ERITTÄIN OLENNAISTA MYÖNTÄÄ ITSE KASTEEN SISÄLTÖ OIKEIN JA SE ETTÄ RAAMATUN MAINITSEMA USKO ENNEN KASTETTA EI OLE SE USKO JONKA VAIN JUMALA VOI ANTAA KASTEESSA. Siksi kaste on PELASTUKSEN EHTO RAAMATUN MUKAAN!!!
"joka uskoo ja on kastettu pelastuu" (huom. alkukielen teksti on passiivissa)
Antakakoon JUMALA YMMÄRRYSTÄ jokaiselle kasteen raamatun mukaisen sisällön ymmärtämisessä!!!!
Vastaukset 51
Vanhimmat
Jumalan sanan noin kieroon, niinkuin teet, vai onko peitevaate silmilläsi kun et kykene näkemään selvällä suomenkielellä kirjoitettua tekstiä?
Kerrot: "Yleensä raamatun mainitsemista kohdista, joissa puhutaan uskosta ennen kastetta saa sen kuvan että kuulija uskoo ns. julistajaa eikä vielä koko kristillisen sanoman ydintä sydämmessään, jonka vasta Jumala antaa kasteessa!!!"
Raamatun henkilöt, täsää tapauksessa Filippus, julisti sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta ja tämän sanoman kuulijat uskoivat! Ja ymmärrä nyt näin selvä kohta että kuulijoiden oli uskottava Filippusta. Elleivät he olisi uskoneet Filippuksen julistusta , he eivät olisi uskoneet siinä tapauksessa myöskään Jeesukseen!
Taidat olla aikaisempi nimimerkki Grown up, tyyli viittaa siihen suuntaan?
Vastaa mikä on kristillisen kasteesi sisältö?
Jos päädyt teologiallasi pelkkään tunnustus toimeen ja symbooliseen eleeseen seurakunnan edessä olet harhateillä ja voin sanoa että jos kasteen sisältöä ja merkitystä ei tajua oikein niin koko perustukset horjuvat ja kasteesi ei nouse raamatusta!!!!!!! Näin nimenomaan päädyt jos väität että usko ennen kastetta sisältää jo pyhän hengen, valmiin Jumalan antaman uskon ja uudestisyntymisen. Mitä jää jäljelle kasteelesi. Vastaan puolestasi:
Kasteelle ja arvoksi pelkkä kuuliaisuuden teko Jumalle jolloin se on lakia!! Se on pelkkä tunnustustoimi seurakunnan edessä ja millekään näille EI LÖYDY MITÄÄN SISÄLTÖÄ RAAMATUSTA.
Etkö millään ymmärrä ett. KASTEESSA LAHJOITETAAN SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUS JA USKO JA PYHÄ HENKI.
Kysyt: "Etkö millään ymmärrä ett. KASTEESSA LAHJOITETAAN SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUS JA USKO JA PYHÄ HENKI"
VASTAAN: En usko, että kasteessa jahjoitetaan syntien anteeksiantamusta, uskoa ja Pyhää Henkeä, koska Raamattu ei missään kohtaa niin todista.
>>Lue seuraavat jakeet->
-Ef 3:3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa",
4 niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
5 edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
6 sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa,
7 ("jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen"), hänen armonsa rikkauden mukaan!
Sekä myös!->
>>Kol 1:14 "Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen"!
>>Hep 9:13 "Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen",
14 "kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa"!
>>1. Joh. 1:7
"Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä"!
........
9 "Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä"!
Vesikaste uskonoontulon jälkeen "kuvaannollisesti" pesee syntimme jotka ovat jo anteeksiannetut "uskon kautta" Kristuksen ristityön ansiosta jotka hän Golgatan ristillä puolestamme sovitti! Kaste on ulkoinen tunnustautuminen syntien hautaamisesta ja uuden hengellisen elämän alkamisesta jossa "vanha syntinen ihminen on kuollut" ja uusi hengellinen syntynyt tilalle, se on myös tunnustautumisesta lähteä seuraamaan Jeesusta ja hänen viitoittamaansa evankeliumin tietä! Kaste on myös "raja" syntisen ja hengellisen maailman välillä!
-Kirjoitat-
-Etkö millään ymmärrä ett. KASTEESSA LAHJOITETAAN SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUS JA USKO JA PYHÄ HENKI.
-Vastaan-
Etkös sinä millään tajua, että asia ei noin ole!!!
Lue vaikka uudelleen yllä oleva teksti!!!
Jeesuksen "uhriveren kautta" meillä on syntien anteeksiantamus, "kun sen uskomme"! Ei kasteen kautta!
mikä on kasteesi tarkoitus ja sisältö?
Miksi Jeesus KÄSKEE KASTAA?
MIKSI KÄSKETÄÄN KASTAA NIIN MIELETTÖMÄN USEIN RAAMATUSSA?????
MIKSI SELVÄSTI KÄSKETÄÄN ETTÄ KASTAKAA ITSENNE JOTTA SYNTINNE PYYHITTÄISIIN POIS!!!!!
VASTAA!!!
mikä on kasteesi tarkoitus ja sisältö?
Miksi Jeesus KÄSKEE KASTAA?
MIKSI KÄSKETÄÄN KASTAA NIIN MIELETTÖMÄN USEIN RAAMATUSSA?????
MIKSI SELVÄSTI KÄSKETÄÄN ETTÄ KASTAKAA ITSENNE JOTTA SYNTINNE PYYHITTÄISIIN POIS!!!!!
VASTAA!!!
mikä on kasteesi tarkoitus ja sisältö?
Miksi Jeesus KÄSKEE KASTAA?
MIKSI KÄSKETÄÄN KASTAA NIIN MIELETTÖMÄN USEIN RAAMATUSSA?????
MIKSI SELVÄSTI KÄSKETÄÄN ETTÄ KASTAKAA ITSENNE JOTTA SYNTINNE PYYHITTÄISIIN POIS!!!!!
Etkö millään ymmärrä että Raamatun kuvaama kaste ei ole pelkkää symboliikkaa!! Se on sentään pelastuksen ehdoksi määritelty asia kristityn elämässä vai kiellätkö senkin omalla pyörittelylläsi!!! Kaste ei ole pelkkä tunnustustoimi jollaiseksi se jää auttamatta sinun logiikallasi. Raamattu selvästi sanoo että kasteessa on syntien anteeksiantamus.
VASTAA!!!
nimimerkki, jonka kanssa olen joskus keskustellut. Tyylien erottelukykysi horjuu pahasti - minä en todellakaan ole hartonen. Se, että en "asu" tällä palstalla ei vielä tarkoita, että olisin tyystin luopunut kirjoittamisesta. Enkä ole koskaan nimimerkkiäni vaihtanut enkä myöskään millään muulla nimimerkillä kirjoittanut. Hyvää kesän jatkoa
terv. Grown up
usko Herraan Jeesukseen pelastaa. Ei lapsikaste eikä myöskään kastevesi! No nyt sinäkin tiedät totuuden!!!
niin tässä toinen.
Usko Herraan Jeesukseen pelastaa! Ei lapsikaste eikä kastevesi!!! Kaksi yhtäpitävää todistusta pitäisi riittää sinullekin?
Room 5:1-2 "Koska me siis olemme uskosta (ei siis kasteesta) vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta ( ei siis kasteen kautta), jonka kautta ( siis Jeesuksen kautta) olemme uskossa saaneet ( ei siis kasteessa) pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
Nyt kun näet Raamatun todistuksen asiasta, niin tee parannus ja ota kaste Herran Jeesuksen nimeen, niin saat Pyhän Hengen lahjan!
Miksi et vastaa Raamatun sanoilla, että mikä on kasteesi sisältö ja merkitys. Minäkin odotan mielenkinnolla vastausta.
Pyhän Hengen lahjaa?
Sanot, että kasteessa sen saa.
Miksi tunnen monia luterilaisia, joilla on Pyhän Hengen lahja, vaikka heitä ei ole ymmärtävässä iässä kastettu?
Pyhän Hengen "lahjan" saaminen ei riipu kasteesta tai kastamattomuudesta! Sen voi saada uskoontultaessa ennen kastettaan tai kasteensa yhteydessä, tai jopa joskus vasta myöhemmin!
Sen voi saada myös kesken evankeliumin saarnaa kuullessaankin-(Apt 10:44-48) kuten nuo Pietarin saarnan kuulijat! Pyhän Hengen saaminen ei siis ole kiinni kasteesta, vaan uudestisyntyneestä uskosta jonka puolestaan Jumalan evankeliumin "SANA" -(Room 10:17) vaikuttaa yhdessä Pyhän Hengen kanssa, josta saadaan lukea, jakeesta -(1 Kor 12:9)!
Pyhän Hengen lahjat on ilmoitettu tuossa samassa Paavalin (1 Kor 12:1-11) tekstissä!
Minä luin kolmeen kertaan kirjoituksesi ja löysin kuin löysinkin, siis tajusin ja ymmärsin, olin siis tullut ymmärtävään ikään, että kirjoituksesi kielsi Raamatussa mainitun lähetyskäskyssään Jeesuksen asettaman kristillisen kasteen sisällön I P PH:n nimeen ja teki kasteen sisällöin korkeintaan vertauskuvalliseksi, mutta ei todelliseksi. Kasteesi sisältö oli mielestäni hyvin kuvaava Johannes Kastajan parannuksen kastetta, jolla kasteella kastetut kuitenkin kastettiin uudelleen, sillä Raamattu antaa ymmärtää, ettei Johanneksen kasteella kastetut saaneetkaan Pyhää Henkeä (Ap.t.18:24-28 ja Ap.t.19:1-7). No Johanneksen kasteen tarkoitus oli tunnistaa Jeesus, että hän yksin on vanhurskas ja täyttää vanhurskauden. Jeesus yksin saikin Johanneksen kasteella merkin (PH:n ja Jumalan merkki), joka oli Johannekselle etukäteen ilmoitettu. Näin siis Johannes saattoi todistaa kyykäärmeen sikiöille (Luuk.3:7 ) "KATSO JUMALAN KARITSA, JOKA OTTAA POIS MAAILMAN SYNNIN" (Joh.1:29). Johannes osoitti myös itse, että hänen kasteensa päättyy (Joh.3:30), mutta Jeesus ”kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella” (Luuk.3:16).
eikö raamattu selvästi sano että se joka uskoo ja kastetaan se pelastuu!! Kaste tarvitaan pelastukseen
totta että usko loppujen lopuksi on se viimeisin joka vanhurskauttaa ihmisen, mutta se tulee kasteesta.
-Kirjoitat
olet eksynyt
eikö raamattu selvästi sano että se joka uskoo ja kastetaan se pelastuu!! Kaste tarvitaan pelastukseen
-Vastaus
Luetko aina asiayhteyksiä vain pätkittäin?
"Joka-> (USKOO ja KASTETAAN)-> pelastuu"!
"Joka-> (EI USKO)-> tuomitaan kadotukseen!
Elikä (USKON PUUTTUMINEN) on kadottava tekijä, (EI KASTEEN UUPUMINEN)! (riippuen tietenkin tilanteesta, että tahallaanko jättää itsensä kastamatta uskoontultuaan, vaiko esim, vakavan sairauden tai jonkin muun ääriolosuhteen vuoksi).
-Joh. 8:24
"Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne"!
Juutalaiset fariseukset kysyivät kiukuissaan Jeesukselta; kuka sinä olet? Johon Jeesus vastasi!->
-Joh. 8:25 "Niin he sanoivat hänelle:
"Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille:
"Juuri se, mitä minä puhunkin teille.
Mitä? tai Mistä? tai paremminkin "Kenestä" Jeesus oikein puhui?
Hän puhui ja julisti itseään! Eli Jumalan - evankeliumin pelastus sanomaa!!!
-Joh. 6:51
"Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta"!
-Joh. 3:18 "Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita;
mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän
ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
luterilaisten pappien opetuksen varassa, niin varmaankin minäkin kuvittelisin, että usko tulee kasteesta.
Mutta kiitos Jumalalle, että meillä suomalaisilla on omalla äidinkielellä kirjoitetut Raamatut, jota lukemalla nämä kasteasiatkin kyllä kirkastuu oikealla tavalla. Ei tartte muuta kuin uskoa se mikä on kirjoitettu! Ja kirjoitettu on: usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
En ole tähän mennessä löytänyt raamatun kohtaa, jossa sanotaan uskon tulevan kasteessa. Ja näissä iankaikkisuuskysymyksissä uskon kyllä enemmän Jumalan kirjoitettua sanaa kuin ihmismielipiteitä!
Kyllä näin on!
Ei lue Raamatussa 'usko tulee kasteesta', vaan 'usko tulee siis kuulemisesta' (kts. (Room. 10:13-17)). Mutta missä hetkessä esimerkiksi helluntaina (Apt. 2) nuo noin 3000 syntistä, jotka kastettiin, saivat Jumalalta SYDÄMEN uskon Jeesukseen Kristukseen eli saivat myös syntiensä anteeksiantamuksen? Ennen kastehetkeään vai kastehetkessään? Jumalan sana vastaa selvästi:
'Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.' (kts. (Apt. 2:38, 1992-käännös))
Kiinnitä huomiota tähän! ' ... ja ottakaa ... kaste ... jotta syntinne annettaisiin anteeksi.'
Noille ihmisille verellä pesu tapahtui siis KASTEHETKESSÄ!
Luovu paavin-Lutherin kasteopista ja 'uskovien kaste'-opista
Lue lisää: http://personal.inet.fi/palvelu/opetuksia/
...ihminen ei ole sanan ja Pyhän Hengen vaikutuksesta uudestisyntynyt, (1 Piet 1:22-23),(Jaak 1:18),(1 Kor 12:9) niin hän ei voi tietää näitä asioita ennenkuin hän nöyrtyy Jumalan edessä ja tunnustaa syntinsä ja vastaanottaa "sydämessään" Jeesuksen vapahtajanaan ja syntiensä sovittajana! Sen jälkeen kun hän on syntynyt uudesti Jumalan Hengellä, silloin hän on "uusi luomus" ja näkee ja ymmärtää Jumalan ilmoituksen "uusin silmin".
Raamatullisesta kasteesta, mutta olisitko hyvä ja esittäisit kaksi tai kolme sylilapsen ristiäisistä kummien kera olevaa Raamatun paikkaa, niin päästään juttelemaan samasta asiasta, ettei tule sellaista sekaannusta, että keskusteltaisiin eri asioista.
he ottivat sanan vastaan ja se tapahtui ennen vesikastetta. Näin on kirjoitettu.Ja kun turvautuu kirjoitettuun Jumalan sanaan niin ei joudu tuuliajolle ja kaikenmaailman eksytysten kavaliin juoniin ja ihmisten arpapeleihin. Joten ojentaudu sinäkin Jumalan sanan mukaan!
'Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. ...
Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.' (kts. (Apt. 2:37-41))
'Ottivat hänen sanansa vastaan' eli
totenapitivät evankeliumin JA MYÖS ERITYISESTI HÄNEN SANAT ' ... ja ottakoon ... kasteen ... syntienne anteeksisaamiseksi ... ' ja näin ollen siinä kastehetkessä halusivat saada syntinsä anteeksi tuon apostoli Pietarin suun kautta sanotun lupauksen mukaisesti.
Muita ei kastettu. Ei kastettu sellaisia, jotka eivät tuota hyväksyneet. Edellisen kirjoittaja, ilmeisesti on hätiköity sinun kastamisessa koska et hyväksy tuota sanaa vaan väännät sen - ainakin mielessäsi - muotoon:
'Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntinne anteeksisaatuina [eli jo sydämen uskon Jumalalta saaneina] ... '
Luovu farisealaisesta 'uskovien kaste'-opistasi! Ja myös paavin-Lutherin kastekäytännöstä jos siinä olet!
http://personal.inet.fi/palvelu/opetuksia/
>>Apt 2:38 "Niin Pietari sanoi heille:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi", "niin te saatte Pyhän Hengen lahjan".>39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.">40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".>41 "Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin", ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua!
-Vihdoin Pietarin saarnan kuulijat uskoivat hänen saarnansa ja ottivat tuon pelastussanoman vastaan ja tämän jälkeen heidät myös uskoontulleina kastettiin Jeesukseen Kristukseen! Ja tuloksena oli tuhansia jotka myös ottivat Jeesuksen uskossa elämäänsä ja heidätkin uskoontultuaan kastettiin!
Kaste ei ole pelastustoimi, vaan uudestisyntyneen uskon toimi! -(Apt 8:12)
Kiellät Pietarin todistuksen, että syntien anteesisaaminen ja Pyhän Hengen lahja kasteessa koskee myös lapsia.
Tiedän, että kiellät sen, että perhekunnat käsittävät myös lapset (viisi autenttista Raamatun todistusta).
Tiedän, että Jeesuksen sanat "kaikki luodut" ja "kaikki kansat" eivät käsityksesi mukaan sisällä lapsia.
Minä nyt vaikka helvettiin tuomittaisiin, niin pidän siitä kiinni, että kaste kuuluu kyseisten kohtien nojalla myös lasten saada.
osaa muita kieliä, kun jatkuvasti roikut tuossa
lähetyskäskyssä, joka on käännety väärin suomenkielisessä Raamatussa.. Matt 28:19
Kysyppäs joltain muita kieliä osaavalta ja vertaa
muidenkielisiä käännöksiä suomalaiseen käännökseen, niin aina on järjestys sama: Ensin tehdään opetuslapsiksi ja sitten heidät kastetaan. Näin on on myös Lutherin käännöksessä, miksi sekään ei kelpaa sinulle??
Näinhän opetuslapsetkin toimivat. Eivät he kastaneet kaikkea kansaa vaan saarnasivat ensin evankeljumia ja sitten kastoivat VAIN NE
JOTKA USKOIVAT!!!!!!
Ei opetuslapsiakaan kastettu uudelleen ja he saivat Pyhän Hengen vasta helluntaina, paljon
kasteensa jälkeen.
Ei opetuslapsiakaan kastettu uudelleen ja he saivat Pyhän Hengen vasta helluntaina, paljon
kasteensa jälkeen. Sinä et
varmaankaan 10.8.2006 klo 19.10
********************************************
Raamattu on eri mieltä kanssasi. Paavalikin oli yksi apostoli joka kastettiin uuden liiton kasteella ja synnit pestiin Kristuksen verellä ja vedellä kasteessa. Helluntainakin Pyhän Hengen saivat vain ne perheet,jotka kastettiin. Niin te saatte Pyhän Hengenlahjan. Te ja teidän lapset.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Eihän vanhan lakiliiton aikaisella Johanneksen kasteella kastetuilla ollut edes vielä Pyhää Henkeä, eivätkä he olleet syntyneet uudesti vedestä ja Hengestä kuin vasta kristillisessä kasteessa.
Apt.19
1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6 Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7 Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
"6 Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat. "
Mutta oliko Pyhän Hengen tuleminen kasteesta kiinni?
"Helluntainakin Pyhän Hengen saivat vain ne perheet,jotka kastettiin."
Apostolit oli kastettu jo aikaisemmin, kuten edellinen kirjoittaja mainitsi. Pyhän Hengen he saivat kuitenkin vasta helluntaina. Jos siis ihminen saisi Pyhän Hengen vasta kasteessa, miten Pyhä Henki sitten vetää ihmistä Kristuksen puoleen? Jos lapsena ei ole kastettu?
Ja kun kerran jatkuvasti Raamattuun vedotaan, missä kohtaa puhutaan kummeista, rippikoulusta ja konfirmaatiosta? Myöskään sakramentteja käsitteenä en ole löytänyt Raamatusta?
Biblia 1776:
"19 Menkäät siis ja opettakaat kaikkea kansaa, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,"
KR 1992:
"19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
KR 1933/38
"19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
Biblia 1776 ja KR 1992 vaikuttaisivat esittävän asian järjestyksessä:
1. Menkää ja opettakaa (julistakaan evankeliumia)
2. Kastakaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Lutherin Raamattu vahvistaa järjestyksen:
"19 Darum gehet hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!"
Jos nyt yhtään saksaa osaan. Ei siinäkään kehoiteta ensin kastamaan ja sitten opettamaan...
Pyhä Henkihän oli jo maailman luomisessa mukana "ja Jumalan Henki liikkui vetten yllä".
Raamatun mukaan kasteessa te ja teidän lapset "niin te saatte Pyhän Hengen lahjan" syntienne anteeksisaamiseksi.(Apt.2:38-39).
Helluntaina kastettiin useita perheitä vihmomalla, josta Hesekiel ennustaa.
25 Ja minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte; kaikista saastaisuuksistanne ja kaikista kivijumalistanne minä teidät puhdistan.
26 Ja minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne. Minä poistan teidän ruumiistanne kivisydämen ja annan teille lihasydämen.
27 Henkeni minä annan teidän sisimpäänne ja vaikutan sen, että te vaellatte minun käskyjeni mukaan, noudatatte minun oikeuksiani ja pidätte ne.
"Henki ja vesi ja veri pitävät yhtä". (1.Joh.5)
Uuden liiton aikan on vain yksi kaste Ef.4:5 "yksi kaste". Uuden liiton aikana ei ole erikseen henkikastetta ja siitä erillistä vesikastetta. On vain yksi uuden liiton kaste, jonka Jeesus valmisti Getsemanessa ja Golgatalla ja jonka asetussanant sanottiin ennen taivaaseen astumista Galilean vuorella.
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Uudestikastavien uskonlahkojen upotuksissa on mukana ihan eri voimat ja henget, jotka ihmisiä viskoo ja riepottelee ja antaa erilaisia tuntemuksia ja pumpulikokemuksia. (1.Joh.4:1-3)
"Uudestikastavien uskonlahkojen upotuksissa on mukana ihan eri voimat ja henget, jotka ihmisiä viskoo ja riepottelee ja antaa erilaisia tuntemuksia ja pumpulikokemuksia. (1.Joh.4:1-3)"
Muuten olisin voinut ottaakin opetuksesi tosissaan, mutta tämä viimeinen kommenttisi pilasi kaiken.
Muut voimat ja henget tuskin saavat ihmistä kiinnostumaan enemmän Raamatusta, kääntymään Kristukseen puoleen jne.
"19 Darum gehet hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!"
"19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen "
"19 Menkäät siis ja opettakaat kaikkea kansaa, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,"
Huomaatko mitään eroa?
Opettakaa ja kastakaa, ei kastakaa ja opettakaa. Ainoastaan 38/33 käännös sanoo tehkää opetuslapsikseni, kastamalla...
Kiitos kuitenkin oikaisusta!
P.S, ns. uudestikastavien lahkojen kasteessa kastetaan myös ihmisiä, joita ei koskaan ole kastettu. Onko syntiä kastaa ihminen, jota ei ole koskaan kastettu? Vaikuttavatko silloinkin muut voimat ja henget? Suurin osa kastetuista on ennestään kastamattomia. Tule joskus seurakunnan tilaisuuteen katsomaan, mitkä henget siellä vaikuttavat. Oletko koskaan käynyt Vapaaseurakunnan tai helluntaiseurakunnan kokouksissa?
Herra auta meitä uskovia laskemaan riidankirveet alas ja julistamaan ylösnoussutta Kristusta niille, jotka eivät Häntä vielä Vapahtajanaan tunne. Jeesuksen Kristuksen nimeen.Aamen.
kun tekee parannuksen (ja uskoo Jeesukseen)ja ottaa kasteen Pyhän Hengen lahjasta.
OLET TOTUUDEN VÄÄRENTÄJÄ!
Näiltä saatu kaste oli se sitten ensimmäinen, toinen tai kolmas järjestyksessä ei taida tuoda mitään autuutta?
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
3 Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.
4 Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte.
"Tunnustamme yhden kasteen syntiemme anteeksisaamiseksi"
Parannuskehotus annettiin paikalla olleille miehille/veljille.
Lapset heti kasteelle välittömästi. Perhekunnittain. Te ja teidän lapset. Tästä sukupolvesta eli Pietarin sukupolven lapsiperheet ensin kasteelle (jae 40).
niin te saatte Pyhän Hengen, syntienne anteeksisaamiseksi
5 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
ajatustenlukija! Äläkä nyt kuitenkaan pelkää, että sinua helvettiin tuomittaisiin. Minulla, eikä kenelläkään toisellakaan ihmisellä ei ole tumiovaltaa. Ole siis ihan turvallisella mielellä vaikka et sattumoisin olekaan Raamatun kanssa kastekysymyksessä samoilla linjoilla. Kun Jumalan selvä pelastussanoma kuuluu: Usko Herraan Jeesukseen, niin olet pelastuva. Ja sinähän uskot Jeesukseen vapahtajanasi ja myöskin tunnustat hänet Herraksesi ja se on juuri se jonka perusteella Jumala sinutkin vanhurskauttaa. Mutta ehkäpä jossain elämäsi vaiheessa, kun sinuakin riisutaan tästä kaikesta ajallisesta, niin sydämesi nöyrtyy ja pehmenee Jumalan käden alla ja silloin kukaties jos sinäkin jo tunnustat erehtyneesi, niin silloin, ota kaste Jeesuksen nimeen, niin saat sanan lupauksen mukaan Pyhän Hengen lahjan!
yrittää edellinen kirjoittaja saada sylivauvoja sopimaan ensimmäisenä helluntaina kastettujen
joukkoon.
Pietari julistaa: Ottakoon kukin TEISTÄ kasteen.."
Ei hän käske tuomaan sylivauvoja tai kummeja
kastettavaksi, vaan ainoastaan ne, jotka NYT ottivat
sanan vastaan, kastettiin!!!!!
Kirjoittaja 'voimalla': "ainoastaan ne, jotka NYT ottivat sanan vastaan, kastettiin!!!!!"
Melko oikein. Tarkennan vielä!
'Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin,' (Apt. 2:41a)
Eli KAIKKI jotka tuona päivänä kastettiin, he myös ottivat 'hänen' eli apostoli Pietarin juuri edellä sanomat sanat (Apt. 2:38)
'Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.'
vastaan!
Eli kaikki, jotka kastettiin tekivät sinä päivänä parannuksen! Ja ottivat kastehetkessä vastaan syntiensä anteeksiantamuksen!
Älä pidäydy paavin-Lutherin kastekäytäntöön!
Älä myöskään usko 'uskovien kaste'-oppiin!
Niiden sijaan ala uskomaan apostolien opetuksen mukaisesti!
Lue: http://personal.inet.fi/palvelu/opetuksia/
Tiedän juuri tarkkaan, että (Justus Deus) vanhurskas Jumala on ainut, joka voi sielun, että ruumiin helvetissä hukuttaa ja siksi pelkäänkin Jumalaa, mutta en (homo corruptus) turmeltunutta ihmistä, joita me olemme Adamissa hengellisesti kuolleina. Olemme luonnostaan Paratiisista ulosajetut ja lihasta syntyneet. Kuitenkin olen varma siitä, että olen Raamatun, siis Jumalan Sanan opettama, että vanhurskauttamisoppi, jonka olen Sanasta oppinut, ei ole Sanan kanssa ristiriitainen. Siis tuossa mielessä osoitin uhmakkaan lausuman, vaikka "helvettiin tuomittaisiin". Siis sanani tarkoittavat suomeksi sitä, että olen Sanan pohjalta varma, että olen Raamatun sanan mukaisessa käsityksessä, etten tule Jumalan tuomioistuimen edessä helvettiin tuomituksi, sillä Jeesus, Kristus, Jumalan Poika on Edesvastaajani. En siis tuo lapsille eikä aikuisille eri pelastustietä. Kaikki pelastuvat uskon kautta Jeesukseen Kristukseen. MINUT ON KASTETTU I P PH:n nimeen, joten saamani kasteen turhaksi tekeminen kuuluu Ystävä Sinun oppiisi. KASTEESSA ON ISÄ, POIKA JA PYHÄ HENKI. Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu. Tarvitaan siis molemmat. Ja-sana suomenkielessä yhdistää kaksi määrittävää sanaa toiseensa. Siis pelastukseen tarvitaan USKO ja KASTE. On siis yksi usko, yksi Herra ja yksi kaste. Yksi siis tarkoittaa suomenkielessä määrää. Ei siis muuteta muuksi JA-sanan ja sanan YKSI merkitystä vasten niiden todellista merkitystä. Olen saanut olla Jumalan koulussa, mutta se ei ole tämän pöydän keskusteluaihe ja ihmettelenkin sanojasi, jotka siihen viittaavat.
Eikös ole mukava väittää vääräksi käännökseksi niitä Raamatunkohtia, jotka eivät sovi järkeen. Tämä Ystävä huomautukseksi Sinulle.
Raamatussa vääjäämättömien Jeesuksen sanojen mukaan opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen. Tuota on turha ja vaarallinen yli kävellä.
Apostolit kastoivat perhekunnittain I P ja PH:n nimeen. 5 perhekuntien kastetta Raamatussa.
Alkukielestä käännettynä sanat kuuluvat:
OPETUSLAPSEUTTAMINEN, KASTAEN, OPETTAEN.
seurata näiden lapsikastefanien kirjoittelua, kun
väkisin pitäisi se epäraamatullinen vauvojen valelu
saada sopimaan Raamatun ilmoittaman kasteen tilalle.
Milloin käännös on väärä, tai se on lisätty jälkeenpäin Raamattuun tai on poistettu kohtia, jot-
ka tekevät lapsikasteen mahdottomaksi.(Ap 8:37).
Välillä lisätään perhekuntiin sylivauvat, vaikka
Raamattu ei mainitse sellaisesta mitään. Kaikki keinot ovat näköjään sallittuja, kun tuo epäraama-
tullinen lapsikaste on niin rakas, että Raamatun
selvä ilmoitus ei merkitse mitään.
Eli voi olla uudestisyntynyt uskovainen ja samalla ilman pyhää hengeä vai??? On merkillistä raamatun tulkintaa!!! Ei voi muuta sanoa. Sanoohan Sana aivan selvästi ".."jolla ei ole Kristuksen Henkeä ei ole Hänen omansa.." Yliviivaat Raamattuasi melko´vikkelästi!!!
niin miten voisit ymmärtää Pyhän Hengen lahjan!
Pyhän Hengen lahja, nimitetään myös Pyhän Hengen kaste tai tulikaste, on luvattu kaikille, jotka tekevät parannuksen ja ottavat kasteen Jeesuksen nimeen. (Apt 2. luku)
Uskoontullessa ei ole kysymyksessä Pyhän Hengen lahja, vaan Hengellä sinetöiminen josta Efesolaiskirje opettaa.
Ja se on todella hupaisaa ihan positiivisessa mielessä, kun Herra kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella ihmislapsen. Silloin kokee konkreettisesti Jumalan suuren armon ja rakkauden ja sydänkin pulppuaa aivan kuin itsestään kiitosta ja ylistystä Herralle Jeesukselle Kristukselle. Ja Pyhän Hengen lahja on tarkoitettu voimaksi ja avuksi uskontiellä vaeltamiseen, joten ojentaudu sinäkin sanan mukaan, niin saat Pyhän Hengen lahjan!
-Kirjoitit
-Eli voi olla uudestisyntynyt uskovainen ja samalla ilman pyhää hengeä vai???
>Vastaus
Luitko ollenkaan Raamatunjakeita kirjoituksestani???
Jos luit, niin et sitten näyttänyt kuitenkaan ymmärtävän lukemaasi! Mutta lueppas kirjoitukseni uudelleen ja lue myös huolella siinä esiityvät jakeet omasta Raamatustasi! Ehkä sitten ymmärrät!? Kenties?
-Kirjoitat
-On merkillistä raamatun tulkintaa!!! Ei voi muuta sanoa. Sanoohan Sana aivan selvästi ".."jolla ei ole Kristuksen Henkeä ei ole Hänen omansa.." Yliviivaat Raamattuasi melko´vikkelästi!!!
-Vastaan
Niin siis! Kuten sanoin! Lue kirjoitukseni uudelleen, katsotaan sitten sen jälkeen kenellä on merkillistä tulkintaa ja kuka oikein yliviivailee vikkelämmin Raamatun sanaa!?
saadaan mieleinen tulos. Osaatko todella alku-
kieltä, kun noin selvästi teet tyhjäksi Raamatun
kastekäytännön???
Millähän tavalla apostolist opetuslapseuttivat??
Kastoivat varmaan umpimähkään kaikki käsiinsä saamat pakanat (kaiki kansat)ja sitten koettivat opettaa näitä pysymään kasteen armossa.
Näyttää todella siltä, että et osaa alkukieltä
etkä ymmärrä edes nykyraamattua. Siellä kun selvästi sanotaan: Menkää ja tehkää kaikki kansat
minun opetuslapsikseni:kastakaa heitä ja opettakaa
heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt
teidän pitää.
Siis ensin tehdään opetuslapsiksi ja vasta sitten
kastetaan ja opetetaan. Apostolitkin kastoivat
vain ne, jotka olivat ja tehnyt opetuslapsia,
Joh 4:1
Pitääkö keksiä uusi sana, "opetuslapseuttaminen",
kun muuten ei saada lapsikastetta sopimaan Raamat-
tuun??
Raamatusta käy selvästi ilmi Kristuksen kehotus, että kun tuli tehdä opetuslapsia, tarkoitettiin ensin evankeliumin saarnaamista ja sitten niiden kastamista, jotka olivat tulleet uskoon. Ja uskoon tulleita sitten alettiin opettamaan pitämään kaikki minkä Jeesus sanassaan käskee. Kirjoittaahan Paavalikin, ettei Jeesus lähettänyt häntä kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan ja sitten ne, jotka ottivat Jumalan sanan vastaan ne kastettiin. Lut. kirkko tekeekin asian toisin päin se kastaa ensin ja sitten alkaa opettamaan ihmisiä, jotka eivät ole tehneet parannusta, pitämään kirkon perinnäissäännöt.
Raamatusta käy selvästi ilmi Kristuksen kehotus, että kun tuli tehdä opetuslapsia, tarkoitettiin ensin evankeliumin saarnaamista ja sitten niiden kastamista, jotka olivat tulleet uskoon. Ja uskoon tulleita sitten alettiin opettamaan pitämään kaikki minkä Jeesus sanassaan käskee. Kirjoittaahan Paavalikin, ettei Jeesus lähettänyt häntä kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan ja sitten ne, jotka ottivat Jumalan sanan vastaan ne kastettiin. Lut. kirkko tekeekin asian toisin päin se kastaa ensin ja sitten alkaa opettamaan ihmisiä, jotka eivät ole tehneet parannusta, pitämään kirkon perinnäissäännöt.
selittävätkin kaiken uskon uskoontulemiseksi ja uudestisyntymiseksi, mistä Raamattu puhuu ennen kastetta.
Nämä Raamatun kohdat eivät suinkaan tarkoita, että kastetut olisivat uudestisyntyneet ennenkastetta eli, että he olisivat saaneet tulla vanhurkaiksi uskon kautta Jeesuksen vereen ja että Pyhä Henki olisi saanut jäädä heidän sydämiinsä ja uudistaa heidät:
-jotka ottivat sanan vastaan kastettiin (helluntaina)
-he uskoivat Filippusta ja heidätr kastettiin. Simon itsekin uskoi ja kasteen saatuaan..(Samarian herätys)
-Jumala avasi Lydian sydämen ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui
Kyseessä on julistustyö, jossa ihminen saa pistonm sydämeensä lain kuulemisen kautta, herää synninunestaan, tulee synnintuntoon, tulee murheelliseksi syyllisyydestään, mikä saa aikaan parannuksen eli kääntymisen Jumalan puoleen katuen ja syntinsä tunnustaen.
Kastehan annetaan juuri syntien anteeksisaamiseksi
ja hengen saamiseksi!
Korneliuksen kohdalla Henki tuli ensin ja kaste vasta kohta jälkeenpäin.
Paavalin room.kirjeestä käy ilmi, että jo jeesuksen avuksihuutaminen on uskon teko: ...mutta kuinka he huutavat avuksi sitä, johon eivät usko.
Mutta kyseisessäkään tapauksessa ei ole kysymys siitä, että ihmiset olisivat jo saaneet sytinsä anteeksi ja pelastuneet ja sen jälkeen vain kuuliaisuudesta Jumalaa kohtaan huutaisivat Herraa avuksensa.
Tilannehan olisi arkielämässä yhtä hullunkurista, kuin jos lairutille merestä pelastautuneelle sanottaisiin: Huuda nyt apua, niin ojennamme siulle pelastusrenkaan tai jos lääkärsille lääkettä hakemaan mentäisiin vain kun on parannuttu sairauksista!
moi!
juu munkin mielestä asiat on ihan selviä ja en ymmärrä miksi me vaan tajutaan asiat niinku raamattu selvästi tarkoittaa ja muut on ihan pihalla. Selvästi kasteessa on annetaan syntien anteeksiantamus ja muut ei sitä halua myöntää. heidän kasteestaan on vaan kuoret jäljellä vaikka sillä on selkeä sisältökin. Hylätään niinku kaikki se hyvä jonka jumala on kasteeseen ladannut!! Siunausta
Apt 22:ssa Jerusalemissa oleva Paavali puolustautuu juutalaisia vastaan ja kertoo heille tarkasti uskoontulostaan ja myös siitä, mitä Ananias sanoi Paavalille. Jae 16 kuuluu alkutekstin mukaan tarkasti ottaen näin; APT 22:16; Ja nyt mitä viivyttelet ? Nouse, anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi avuksi huutaen Herran nimeä.
Synnit pestään pois siis Herran Jeesuksen avulla eikä vesikasteen kautta. Vain sellainen, joka on tullut uskoon haluaa huutaa avuksi Herran Jeesuksen nimeä, jotta hänen syntinsä pestäisiin pois. Vain tällainen ihminen kastetaan Raamatun opetuksen mukaan. Raamattu kehottaa uskoontulleita, joko ottamaan kasteen tai antamaan kastaa itsensä. Valtiokirkkolaitokset tekevät juuri päinvastoin, ne vievät kasteelle. Tätä valtionkirkon kastekäytäntöä voikin kutsua pakkokasteeksi, koska Raamattu opettaa vain uskoontulleiden kastamista. Aapeli Saarisalo kääntää tämän jakeen täsmälleen oikein, niin kuin myös King James version, American standard version, Jay. B. Green literal version ja ruotsalainen Raamattu vuodelta 1917.
Onhan selvää, että Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä 1 Joh 1:7Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. Kaste ei poista lihan saastaa, niin kuin Raamattu selvästi opettaa. Vesikasteessa ei saada syntejä anteeksi, vaan vain tekemällä parannuksen ja tunnustamalla syntinsä ja uskomalla Jeesukseen saa syntinsä anteeksi.
APT 26. 16-20; Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn. Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.’Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä, vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja.
Sananlaskut 28:13Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.