Satunnainen kirkossakävijä vieraili viitenä perättäisenä vuotena evankelis-luterilaisissa kirkoissa eri puolella Suomea. Ratkaise missä kirkossa satunnainen kirkossakävijä vieraili, mikä oli pyhäpäivän nimi ja vuosiluku, sekä ketkä papit pitivät tuolloin jumalanpalveluksen. Vihjeitä on varmasti sopivasti, mutta probleema on vaikea.
Kirkko: Hattula, Kerimäki, Kittilä, Konnevesi, Vahto.
Liturgia: Antti, Mika, Paavo, Pentti, Timo
Saarna: Markku, Riikka, Saara, Simo, Urpo
Pyhäpäivä: 2. loppiaisen jälkeinen sunnuntai, septuageesimasunnuntai, 1. pääsiäisen jälkeinen sunnuntai, helluntain valmistuspäivä, 13. kolminaisuudenpäivän jälkeinen sunnuntai.
Vuosi: 1988, 1989, 1990, 1991, 1992
Vihjeet:
1. Riikka saarnasi lauantaina 21.5. Hän ei ollut Savonlinnan rovastikunnan pappeja.
2. Lesken ropo oli aiheena joko ainoan pikkuesikoislaisen tai Pentin ollessa liturgina.
3. Antti edustaa Rauhan Sanaa. Hän ei hyväksy naispappeutta. Hän ei voi työskennellä naispapin kanssa samassa jumalanpalveluksessa.
4. Joh. 7: 37-39 luettiin evankeliumitekstinä satunnaisen kirkossakävijän kuullen aiemmin kuin Joh. 21: 1-14.
5. Simo on körttiläispappi. Urpo edustaa uutta herätystä ja Timo vanhoillislestadiolaisuutta.
6. Markku oli kirkkoherrana Oulun hiippakunnassa.
7. Mika oli pappina pohjoisempana kuin Riikka.
8. 13.9. pidetyssä jumalanpalveluksessa evankeliumina oli lesken ropo. Vuosi ei ollut 1989.
9. Mika ei ollut liturgina silloin, kun päivän evankeliumina satunnaiselle kirkossakävijälle luettiin aiheesta Jeesus ilmestyy Tiberiaanjärvellä.
10. Urpo ei ollut pappina Lapuan, Kuopion eikä Tampereen hiippakunnan seurakunnissa.
11. Paavo oli kirkkoherrana eräässä pienessä Turun arkkihiippakunnan seurakunnassa.
12. Simo ei saarnannut satunnaiselle kirkossakävijälle vuonna 1990.
13. Vuonna 1990 jumalanpalveluksen aiheena oli Jeesuksen sana isännästä, joka palkkasi työmiehiä sadonkorjuuseen viinitarhaansa.
14. Kirkoista vanhimmassa, Pyhän Ristin kirkossa, joka kuuluu Tampereen hiippakuntaan, ei saarnannut Simo.
15. Kappalainen Pentti toimitti alttaripalveluksen kirkossa, jossa Saara saarnasi.
16. 13. kolminaisuudenpäivän jälkeisenä sunnuntaina satunnainen kirkossakävijä kävi jumalanpalveluksessa kirkossa, joka ei ollut Oulun, Lapuan, Kuopion, Helsingin, Tampereen eikä Porvoon hiippakunnissa.
17. Timon ollessa liturgina luettiin evankeliumia seuraavasti: Ja hän tuli Jerikon kaupunkiin ja kulki sen läpi. Ja katso, siellä oli mies, nimeltä Sakkeus; ja hän oli publikaanien päämies ja oli rikas. Ja hän koetti saada nähdä Jeesusta, kuka hän oli, mutta ei voinut kansalta, kun oli varreltansa vähäinen. Niin hän juoksi edelle ja nousi metsäviikunapuuhun nähdäkseen hänet, sillä Jeesus oli kulkeva siitä ohitse. Ja tultuaan sille paikalle Jeesus katsahti ylös ja sanoi hänelle: "Sakkeus, tule nopeasti alas, sillä tänään minun pitää oleman sinun huoneessasi". Ja hän tuli nopeasti alas ja otti hänet iloiten vastaan. Ja sen nähdessään kaikki nurisivat sanoen: "Syntisen miehen luokse hän meni majailemaan". Mutta Sakkeus astui esiin ja sanoi Herralle: "Katso, Herra, puolet omaisuudestani minä annan köyhille, ja jos joltakulta olen jotakin petoksella ottanut, niin annan nelinkertaisesti takaisin". Niin Jeesus sanoi hänestä: "Tänään on pelastus tullut tälle huoneelle, koska hänkin on Aabrahamin poika; sillä Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, mikä kadonnut on".
PS. Evankeliumit ovat edellisen evankeliumikirjan mukaan.
Septuagesimasunnuntain teksti oli ensimmäisen vuosikerran mukaan "vertaus viinitarhan työmiehistä" Matt. 20:1-16.
2. loppiaisen jälkeisen sunnuntain teksti oli silloisesta evankeliumikirjasta kolmannen vuosikerran mukaan "Jeesus ja Sakkeus" Luuk. 19:1-10.
1. pääsiäisen jälkeisen sunnuntain teksti oli toisen vuosikerran mukaan "Jeesus ilmestyy Tiberiaanjärvellä." Joh.21:1-14.
Helluntain valmistuspäivän teksti oli toisen vuosikerran mukaan Joh. 7:37-39.
13. kolminaisuudenpäivän jälkeisen sunnuntain teksti oli kolmannen vuosikerran mukaan "Lesken ropo" Mark.12:41-44.
Ratkaise:
A) Missä kirkossa satunnainen kirkossakävijä vieraili? Minä vuonna? Mikä oli pyhäpäivän nimi tuolloin?
B) Ketkä toimittivat jumalanpalveluksen tuolloin? Kuka toimitti alttaripalveluksen ja kuka saarnasi?
Ylimääräisiä:
C) Mikä oli päivämäärä vuosilukuineen, kun satunnainen kirkossakävijä kävi jumalanpalveluksessa Kerimäen kirkossa?
D) Entäpä milloin hän kävi Kittilässä, Vahdossa, Konnevedellä ja Hattulassa?
Kirkko: Hattula, Kerimäki, Kittilä, Konnevesi, Vahto.
Liturgia: Antti, Mika, Paavo, Pentti, Timo
Saarna: Markku, Riikka, Saara, Simo, Urpo
Pyhäpäivä: 2. loppiaisen jälkeinen sunnuntai, septuageesimasunnuntai, 1. pääsiäisen jälkeinen sunnuntai, helluntain valmistuspäivä, 13. kolminaisuudenpäivän jälkeinen sunnuntai.
Vuosi: 1988, 1989, 1990, 1991, 1992
Vihjeet:
1. Riikka saarnasi lauantaina 21.5. Hän ei ollut Savonlinnan rovastikunnan pappeja.
2. Lesken ropo oli aiheena joko ainoan pikkuesikoislaisen tai Pentin ollessa liturgina.
3. Antti edustaa Rauhan Sanaa. Hän ei hyväksy naispappeutta. Hän ei voi työskennellä naispapin kanssa samassa jumalanpalveluksessa.
4. Joh. 7: 37-39 luettiin evankeliumitekstinä satunnaisen kirkossakävijän kuullen aiemmin kuin Joh. 21: 1-14.
5. Simo on körttiläispappi. Urpo edustaa uutta herätystä ja Timo vanhoillislestadiolaisuutta.
6. Markku oli kirkkoherrana Oulun hiippakunnassa.
7. Mika oli pappina pohjoisempana kuin Riikka.
8. 13.9. pidetyssä jumalanpalveluksessa evankeliumina oli lesken ropo. Vuosi ei ollut 1989.
9. Mika ei ollut liturgina silloin, kun päivän evankeliumina satunnaiselle kirkossakävijälle luettiin aiheesta Jeesus ilmestyy Tiberiaanjärvellä.
10. Urpo ei ollut pappina Lapuan, Kuopion eikä Tampereen hiippakunnan seurakunnissa.
11. Paavo oli kirkkoherrana eräässä pienessä Turun arkkihiippakunnan seurakunnassa.
12. Simo ei saarnannut satunnaiselle kirkossakävijälle vuonna 1990.
13. Vuonna 1990 jumalanpalveluksen aiheena oli Jeesuksen sana isännästä, joka palkkasi työmiehiä sadonkorjuuseen viinitarhaansa.
14. Kirkoista vanhimmassa, Pyhän Ristin kirkossa, joka kuuluu Tampereen hiippakuntaan, ei saarnannut Simo.
15. Kappalainen Pentti toimitti alttaripalveluksen kirkossa, jossa Saara saarnasi.
16. 13. kolminaisuudenpäivän jälkeisenä sunnuntaina satunnainen kirkossakävijä kävi jumalanpalveluksessa kirkossa, joka ei ollut Oulun, Lapuan, Kuopion, Helsingin, Tampereen eikä Porvoon hiippakunnissa.
17. Timon ollessa liturgina luettiin evankeliumia seuraavasti: Ja hän tuli Jerikon kaupunkiin ja kulki sen läpi. Ja katso, siellä oli mies, nimeltä Sakkeus; ja hän oli publikaanien päämies ja oli rikas. Ja hän koetti saada nähdä Jeesusta, kuka hän oli, mutta ei voinut kansalta, kun oli varreltansa vähäinen. Niin hän juoksi edelle ja nousi metsäviikunapuuhun nähdäkseen hänet, sillä Jeesus oli kulkeva siitä ohitse. Ja tultuaan sille paikalle Jeesus katsahti ylös ja sanoi hänelle: "Sakkeus, tule nopeasti alas, sillä tänään minun pitää oleman sinun huoneessasi". Ja hän tuli nopeasti alas ja otti hänet iloiten vastaan. Ja sen nähdessään kaikki nurisivat sanoen: "Syntisen miehen luokse hän meni majailemaan". Mutta Sakkeus astui esiin ja sanoi Herralle: "Katso, Herra, puolet omaisuudestani minä annan köyhille, ja jos joltakulta olen jotakin petoksella ottanut, niin annan nelinkertaisesti takaisin". Niin Jeesus sanoi hänestä: "Tänään on pelastus tullut tälle huoneelle, koska hänkin on Aabrahamin poika; sillä Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, mikä kadonnut on".
PS. Evankeliumit ovat edellisen evankeliumikirjan mukaan.
Septuagesimasunnuntain teksti oli ensimmäisen vuosikerran mukaan "vertaus viinitarhan työmiehistä" Matt. 20:1-16.
2. loppiaisen jälkeisen sunnuntain teksti oli silloisesta evankeliumikirjasta kolmannen vuosikerran mukaan "Jeesus ja Sakkeus" Luuk. 19:1-10.
1. pääsiäisen jälkeisen sunnuntain teksti oli toisen vuosikerran mukaan "Jeesus ilmestyy Tiberiaanjärvellä." Joh.21:1-14.
Helluntain valmistuspäivän teksti oli toisen vuosikerran mukaan Joh. 7:37-39.
13. kolminaisuudenpäivän jälkeisen sunnuntain teksti oli kolmannen vuosikerran mukaan "Lesken ropo" Mark.12:41-44.
Ratkaise:
A) Missä kirkossa satunnainen kirkossakävijä vieraili? Minä vuonna? Mikä oli pyhäpäivän nimi tuolloin?
B) Ketkä toimittivat jumalanpalveluksen tuolloin? Kuka toimitti alttaripalveluksen ja kuka saarnasi?
Ylimääräisiä:
C) Mikä oli päivämäärä vuosilukuineen, kun satunnainen kirkossakävijä kävi jumalanpalveluksessa Kerimäen kirkossa?
D) Entäpä milloin hän kävi Kittilässä, Vahdossa, Konnevedellä ja Hattulassa?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Hattulassa,helluntain valmistautumispäivä,1992,Paavo,Antti ja kirkosta hän erosi vuonna 2001 odotettuaan turhaan maailmanloppua vuonna 2000.
tän tyypin, se oli kai ateisti kun se puhu jostain hiukkasista ja, kuinka joku kala ui rantaan ja lähti käveleen.
Se sano mullekki oikeestaan me ollaan kaloja; mää sanoin että jaa!
Sen nimi oli Urpo ja oli jostain lomilla kai.
onko muita "pähkinöitä"(tehtäviä),hehe?
kannattaisi aina jättää niille, jotka sen osaavat. Suosittelen.