Olen miettinyt tätä kysymystä viimeaikoina kun on taitettu peistä siitä, saavatko homot ja lesbot kirkollisen vihkimisen tai siunauksen. Mielestäni kirkko ei voi milloinkaan hyväksyä/ siunata syntiä, oli sitten kysymyksessä mikä tahansa synti. Silloin ei enää toimita Jumalan tahdon mukaan. Raamatusta kyllä ilmenee mikä on Jumalan kanta. Esim. Sodoman ja Gomorran tuho oli Jumalan tahto, koska synti oli käynyt niin suureksi.
1.Mooses.19:1. Ja ne kaksi enkeliä tulivat Sodomaan illalla, ja Loot istui Sodoman portissa; ja nähtyänsä heidät Loot nousi heitä vastaan ja kumartui maahan kasvoillensa.
2. Ja hän sanoi: "Oi herrani, poiketkaa palvelijanne taloon yöksi ja peskää jalkanne! Aamulla varhain voitte jatkaa matkaanne." He sanoivat: "Emme, vaan me jäämme yöksi taivasalle."
3. Mutta hän pyysi heitä pyytämällä, ja he poikkesivat hänen luoksensa ja tulivat hänen taloonsa. Ja hän valmisti heille aterian ja leipoi happamattomia leipiä, ja he söivät.
4. Ennenkuin he olivat laskeutuneet levolle, piirittivät kaupungin miehet, sodomalaiset, sekä nuoret että vanhat, koko kansa kaikkialta, talon.
5. Ja he huusivat Lootia sanoen hänelle: "Missä ne miehet ovat, jotka tulivat luoksesi yöllä? Tuo heidät tänne meidän luoksemme, ryhtyäksemme heihin."
6. Silloin Loot meni ulos heidän luokseen portille ja sulki oven jälkeensä
7. ja sanoi: "Älkää, veljeni, tehkö niin pahoin.
8. Katsokaa, minulla on kaksi tytärtä, jotka eivät vielä miehestä tiedä. Ne minä tuon teille, tehkää heille, mitä tahdotte. Älkää vain tehkö näille miehille mitään pahaa, sillä he ovat tulleet minun kattoni suojaan."
9. Mutta he vastasivat: "Mene tiehesi!" Ja he sanoivat: "Tuo yksi on tullut tänne asumaan muukalaisena, ja yhtäkaikki hän alati pyrkii hallitsemaan. Nytpä me pitelemmekin sinua pahemmin kuin heitä." Ja he tunkeutuivat väkivaltaisesti miehen, Lootin, kimppuun ja kävivät murtamaan ovea.
10. Silloin miehet ojensivat kätensä, vetivät Lootin luoksensa huoneeseen ja sulkivat oven.
11. Ja he sokaisivat ne miehet, jotka olivat talon ovella, sekä nuoret että vanhat, niin että he turhaan koettivat löytää ovea.
12. Ja miehet sanoivat Lootille: "Vieläkö sinulla on ketään omaista täällä? Vie pois täältä vävysi, poikasi, tyttäresi ja kaikki, keitä sinulla kaupungissa on,
13. sillä me hävitämme tämän paikan. Koska huuto heistä on käynyt suureksi Herran edessä, lähetti Herra meidät hävittämään sen."
14. Silloin Loot meni puhuttelemaan vävyjänsä, joiden oli aikomus ottaa hänen tyttärensä, ja sanoi: "Nouskaa, lähtekää pois tästä paikasta, sillä Herra hävittää tämän kaupungin." Mutta hänen vävynsä luulivat hänen laskevan leikkiä.
15. Aamun sarastaessa enkelit kiirehtivät Lootia sanoen: "Nouse, ota vaimosi ja molemmat tyttäresi, jotka ovat luonasi, ettet hukkuisi kaupungin syntivelan tähden."
16. Ja kun hän vielä vitkasteli, tarttuivat miehet hänen käteensä sekä hänen vaimonsa ja molempien tyttäriensä käteen, sillä Herra tahtoi säästää hänet, ja veivät hänet ulos ja jättivät hänet ulkopuolelle kaupunkia.
17. Ja viedessään heitä ulos sanoi mies: "Pakene henkesi tähden, älä katso taaksesi äläkä pysähdy mihinkään lakeudella. Pakene vuorille, ettet hukkuisi."
18. Mutta Loot sanoi heille: "Oi herrani, ei niin!
19. Katso, palvelijasi on saanut armon sinun silmiesi edessä, ja suuri on sinun laupeutesi, jota olet minulle osoittanut pelastaaksesi henkeni, mutta minä en voi päästä pakoon vuorille; pelkään, että onnettomuus saavuttaa minut ja minä kuolen.
20. Katso, tuolla on kaupunki lähellä, vähän matkan päässä, paetakseni sinne; salli minun pelastua sinne - onhan se vähän matkan päässä - jäädäkseni eloon."
21. Ja hän sanoi hänelle: "Katso, minä teen sinulle mieliksi tässäkin kohden; en hävitä kaupunkia, josta puhut.
22. Pakene nopeasti sinne, sillä minä en voi tehdä mitään, ennenkuin olet sinne saapunut." Siitä kaupunki sai nimekseen Sooar.
23. Aurinko oli noussut, kun Loot saapui Sooariin.
24. Ja Herra antoi sataa Sodoman ja Gomorran päälle tulikiveä ja tulta, Herran tyköä taivaasta,
25. ja hävitti nämä kaupungit ynnä koko lakeuden sekä kaikki niiden kaupunkien asukkaat ja maan kasvullisuuden.
Kirkko ei voi siunata asioita mitä Jumalakaan ei siunaa.
Toinen kysymys taas on: voiko homo tai lesbo pelastua?
Vastaan: kyllä, koska Jumalan armo on ääretön. Eihän se muuten Jeesuksen sovitustyö olisi voinut sovittaa kaikkia syntejä. Jeesuksen kertakaikkinen uhri kattaa kaikki synnit. Sen asian suhteen ei ole epäselvää. Siis homoilla ja lesboilla on sama armo kuin muillakin syntisillä.
Mutta se ei tarkoita sitä, että he voisivat odottaa Jumalan siunaavan syntinsä. Jumala kyllä rakastaa syntistä ihmistä, mutta vihaa syntiä.
Eikä se tarkoita sitäkään, että he voisivat pysyä tietoisesti synnissään ja odottaa että Jumalan armo olisi heidän, vaikka he julkisesti ja tietoisesti ilmaisevat olevansa halukkaita jatkamaan tätä syntiään ja odottavat sille vielä kirkon siunausta.
Yksi puoli asiassa on vielä se, että ei varkaille, huorintekijöille, murhamiehille, jne. järjestetä omia kirkonmenojaan niin kuin nyt on järjestetty ns. sateenkaari messuja, joissa homot ja lesbot voivat aivan avoimesti tunnustaa olevansa mitä ovat, eivätkä siitä huolimatta halua luopua synnistään, vaan odottavat, että muut hyväksyvät ne. Kysymys on julkisynnistä, joka rapauttaa kirkon uskottavuutta, mikäli se hyväksytään.
1.Mooses.19:1. Ja ne kaksi enkeliä tulivat Sodomaan illalla, ja Loot istui Sodoman portissa; ja nähtyänsä heidät Loot nousi heitä vastaan ja kumartui maahan kasvoillensa.
2. Ja hän sanoi: "Oi herrani, poiketkaa palvelijanne taloon yöksi ja peskää jalkanne! Aamulla varhain voitte jatkaa matkaanne." He sanoivat: "Emme, vaan me jäämme yöksi taivasalle."
3. Mutta hän pyysi heitä pyytämällä, ja he poikkesivat hänen luoksensa ja tulivat hänen taloonsa. Ja hän valmisti heille aterian ja leipoi happamattomia leipiä, ja he söivät.
4. Ennenkuin he olivat laskeutuneet levolle, piirittivät kaupungin miehet, sodomalaiset, sekä nuoret että vanhat, koko kansa kaikkialta, talon.
5. Ja he huusivat Lootia sanoen hänelle: "Missä ne miehet ovat, jotka tulivat luoksesi yöllä? Tuo heidät tänne meidän luoksemme, ryhtyäksemme heihin."
6. Silloin Loot meni ulos heidän luokseen portille ja sulki oven jälkeensä
7. ja sanoi: "Älkää, veljeni, tehkö niin pahoin.
8. Katsokaa, minulla on kaksi tytärtä, jotka eivät vielä miehestä tiedä. Ne minä tuon teille, tehkää heille, mitä tahdotte. Älkää vain tehkö näille miehille mitään pahaa, sillä he ovat tulleet minun kattoni suojaan."
9. Mutta he vastasivat: "Mene tiehesi!" Ja he sanoivat: "Tuo yksi on tullut tänne asumaan muukalaisena, ja yhtäkaikki hän alati pyrkii hallitsemaan. Nytpä me pitelemmekin sinua pahemmin kuin heitä." Ja he tunkeutuivat väkivaltaisesti miehen, Lootin, kimppuun ja kävivät murtamaan ovea.
10. Silloin miehet ojensivat kätensä, vetivät Lootin luoksensa huoneeseen ja sulkivat oven.
11. Ja he sokaisivat ne miehet, jotka olivat talon ovella, sekä nuoret että vanhat, niin että he turhaan koettivat löytää ovea.
12. Ja miehet sanoivat Lootille: "Vieläkö sinulla on ketään omaista täällä? Vie pois täältä vävysi, poikasi, tyttäresi ja kaikki, keitä sinulla kaupungissa on,
13. sillä me hävitämme tämän paikan. Koska huuto heistä on käynyt suureksi Herran edessä, lähetti Herra meidät hävittämään sen."
14. Silloin Loot meni puhuttelemaan vävyjänsä, joiden oli aikomus ottaa hänen tyttärensä, ja sanoi: "Nouskaa, lähtekää pois tästä paikasta, sillä Herra hävittää tämän kaupungin." Mutta hänen vävynsä luulivat hänen laskevan leikkiä.
15. Aamun sarastaessa enkelit kiirehtivät Lootia sanoen: "Nouse, ota vaimosi ja molemmat tyttäresi, jotka ovat luonasi, ettet hukkuisi kaupungin syntivelan tähden."
16. Ja kun hän vielä vitkasteli, tarttuivat miehet hänen käteensä sekä hänen vaimonsa ja molempien tyttäriensä käteen, sillä Herra tahtoi säästää hänet, ja veivät hänet ulos ja jättivät hänet ulkopuolelle kaupunkia.
17. Ja viedessään heitä ulos sanoi mies: "Pakene henkesi tähden, älä katso taaksesi äläkä pysähdy mihinkään lakeudella. Pakene vuorille, ettet hukkuisi."
18. Mutta Loot sanoi heille: "Oi herrani, ei niin!
19. Katso, palvelijasi on saanut armon sinun silmiesi edessä, ja suuri on sinun laupeutesi, jota olet minulle osoittanut pelastaaksesi henkeni, mutta minä en voi päästä pakoon vuorille; pelkään, että onnettomuus saavuttaa minut ja minä kuolen.
20. Katso, tuolla on kaupunki lähellä, vähän matkan päässä, paetakseni sinne; salli minun pelastua sinne - onhan se vähän matkan päässä - jäädäkseni eloon."
21. Ja hän sanoi hänelle: "Katso, minä teen sinulle mieliksi tässäkin kohden; en hävitä kaupunkia, josta puhut.
22. Pakene nopeasti sinne, sillä minä en voi tehdä mitään, ennenkuin olet sinne saapunut." Siitä kaupunki sai nimekseen Sooar.
23. Aurinko oli noussut, kun Loot saapui Sooariin.
24. Ja Herra antoi sataa Sodoman ja Gomorran päälle tulikiveä ja tulta, Herran tyköä taivaasta,
25. ja hävitti nämä kaupungit ynnä koko lakeuden sekä kaikki niiden kaupunkien asukkaat ja maan kasvullisuuden.
Kirkko ei voi siunata asioita mitä Jumalakaan ei siunaa.
Toinen kysymys taas on: voiko homo tai lesbo pelastua?
Vastaan: kyllä, koska Jumalan armo on ääretön. Eihän se muuten Jeesuksen sovitustyö olisi voinut sovittaa kaikkia syntejä. Jeesuksen kertakaikkinen uhri kattaa kaikki synnit. Sen asian suhteen ei ole epäselvää. Siis homoilla ja lesboilla on sama armo kuin muillakin syntisillä.
Mutta se ei tarkoita sitä, että he voisivat odottaa Jumalan siunaavan syntinsä. Jumala kyllä rakastaa syntistä ihmistä, mutta vihaa syntiä.
Eikä se tarkoita sitäkään, että he voisivat pysyä tietoisesti synnissään ja odottaa että Jumalan armo olisi heidän, vaikka he julkisesti ja tietoisesti ilmaisevat olevansa halukkaita jatkamaan tätä syntiään ja odottavat sille vielä kirkon siunausta.
Yksi puoli asiassa on vielä se, että ei varkaille, huorintekijöille, murhamiehille, jne. järjestetä omia kirkonmenojaan niin kuin nyt on järjestetty ns. sateenkaari messuja, joissa homot ja lesbot voivat aivan avoimesti tunnustaa olevansa mitä ovat, eivätkä siitä huolimatta halua luopua synnistään, vaan odottavat, että muut hyväksyvät ne. Kysymys on julkisynnistä, joka rapauttaa kirkon uskottavuutta, mikäli se hyväksytään.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Tässä seuraavana aion kertoa sinulle kaikille muillekin oikean asennoitumisen homoihi/lesboihin. Homouden harjoittaminen on syntiä. Mutta ei kuitenkaan sen suurempaa syntiä kuin itsetyydytyskään tai esiaviollinen seksi. Meidän ei tule tuomita homoutta tai homoja. Lisäksi sen kerron vielä, että Jeesukseen uskomalla saa kaikki synnit anteeksi. Ja homo tai lesbo voi olla uskovainen siinä kuin heterokin ja myös yhtä taivaskelpoinen. Kristinusko lähtee siitä, että armo on suuri ihmeinen. Jeesus pelastaa. Tekoja ei tarvita autuuden ja taivaskelpoisuuden saavuttamiseksi. Joka tekojen ja tuomitsemisen tielle lähtee, niin tulee muistaa Raamatun opetuksen ensimmäisistä, jotka tulevat viimeisiksi. Sekä Tuomitsijoista, jotka tuomitaan muita ankarammin. Usko Jeesukseen pelastaa. Tästä pitää lähteä.
Monissa kristillisissä lahkoliikkeissä suhtaudutaan homoihin hyvinkin kielteisesti. Se on ymmärrettävää, sillä lahko tarvitsee toimiakseen aina jonkin vihollisen. Ja jos vihollinen on konkreettinen, näkyvä joukko, niin sen parempi. Vielä, jos tällaista lahkon vihollista ei esiinny lahkon lähimmässä vaikutuspiirissä, sen parempi.
En minä heitä ihmisinä tuomitse. Tuomitsen synnin ja se on eri asia. Synti on aina tuomittavaa, vai eikö?
En myöskään ole mistään lahkosta jos sitä ajattelet.
Minun on ihan hyvä kirjoittaa tästä aiheesta koska olen itse ollut vielä syntisempi kuin homo tai lesbo. Olen saanut Jumalalta uskon lahjaksi ja hän on näyttänyt minulle tien jota kulkea, kirjaimellisesti johdattanut ja auttanut. Olen Jeesuksessa Kristuksessa, hänen opetuslapsensa. Tiedän kyllä mikä on ollut Jumalan tahto minun elämässäni, ja se on se, että jätän syntini. Ei hän ole minun synnin tekoani siunannut, eikä siunaa muidenkaan. Tämä on siis omakohtaista kokemusta, ei mitään tuulesta temmattua. Pyhä Henki minuakin armon saaneena ja Jeesuksesta Kristuksesta osallisena johdattaa.
Ihmistä en siis tuomitse vaan synnin.
"Lisäksi sen kerron vielä, että Jeesukseen uskomalla saa kaikki synnit anteeksi"
Haluan oikaista tuon lipsahtaneen virheen tekstissäsi. Nimittäin kaikki synnit saa anteeksi uskomalla Jeesusta (ei Jeesukseen).
Eli jos Jeesus sanoo, että älä tee syntiä, niin sinun täytyy uskoa Häntä ja totella. On niin helppo sanoa, että uskon Jeesukseen. Se ei aiheuta välttämättä mitään muutosta ihmisen elämässä. Kun taas sanotaan, minä uskon Jeesusta, se onkin jo paljon enemmän sanottu. Silloin alkaa tapahtua ihmisen elämässä, kun hän laittaa asiat sille tolalle kuin Jeesus käskee.
Homo tai lesbo ei voi olla Uskovainen siinä missä muutkin, koska Kristuksessa ei ole homoseksuaalisuutta. Jeesus voi ihmisen parantaa siitä Irstaudesta ... mutta olet siinä oikeassa, että meidän ei tule tuomita homoja, mutta toki meidän tulee vastusta homoutta! Jumala vihaa Syntiä, mutta Rakastaa Syntisiä.
Uskovalle homolle, joka elää homoseksuaalisesti, on saarnattava lakia ja häntä on nuhdeltava, ja jos hän kääntyy parannukseen, on hänelle annettava anteeksi. Nuhtelemisessa tarvitaan kuitenkin ihmistuntemusta, mikä tarkoittaa, että kaikista uskovista ei ehkä ole nuhtelijoiksi. Mitä heikompi ja arempi ihminen kyseinen homo on, sitä hellävaraisemmin tulee nuhdella. Toisaalta mitä välinpitämättömämpi hän on, sitä ankarammin tulee häntä kehottaa parannukseen. Jos taas uskova homo on synnintunnon tilassa, jos hän syvästi homouden toteuttamista katuen tunnustaa sen Jumalan tahdon vastaiseksi synniksi ja pyrkii parannukseen, on häneen suhtauduttava erittäin lempeästi, rakkaudellisesti ja armahtavasti. Jumalaa rakastaa jokaista ihmistä, myös homoja, mutta Jumala vihaa aina syntiä, myös homoseksuaalisuuden toteuttamista.
Aamenta aamenta.
Tarkoitan siis tuolla "ei voi olla uskovainen" siis sitä, että okei ... sanot uskovasi Jeesukseen, teet hyvin, mutta niin riivaajatkin uskovat. Sitten se, mitä homot harjoittavat ... on taas pyllistys Jumalalle, ja kumarrus Saatanalle.
Jätä tuomiovalta Jumalalle. Jeesus on varmasti myös homojen kuten kaikkien muidenkin ystävä. Myös uskovaiset ovat syntisiä. Heillä kulkee mukana aina se vanha minä, joka on syntinen, se vanha Adam.
Ei ole yhtään väärin sanoa, mikä on syntiä. Jos jokainen vai koko ajan hyssyttelisi, että saahan sitä kaikkea tehdä, ei Jumala sitä rankaise, niin ollaan aivan metsässä. Ei Jeesuksen rakkaus ihmisiä kohtaan poista sitä tosi asiaa, että homous on synti Jumalan edessä ja sitä ei saa harjoittaa.
Kyse ei ole nimenomaan tuomitsemisesta ... ja tietenkin jätän tuomitsemisen VAIN Jumalalle;
Monesti homouden kannattajat sanovat "ei saa tuomita", ymmärtämättä oikeasti, mistä tuomitsemisessa on kysymys Raamatussa. Tätä tuomitsemiskieltoa käytetäänkin usein argumenttina Raamatussa pitäytyviä kristittyjä vastaan. Tuomitsemisia on Raamatussa monenlaisia, ja niistä on eri kohdissa alkutekstiä käytetty eri ilmaisuja. Jeesuksen ja Paavalin yleisimmin käyttämä tuomitsemissana on kreikankielinen "krinoo", joka tarkoittaa asian ratkaisemista, jonkin määräämistä ja langettamista. Sillä tuomitsemisella, johon homouden puolustajat yleensä viittaavat (esim. Matt. 7:1-2), tarkoitetaan siis rangaistuksen langettamista.
Toisin sanoen, yksityisinä ihmisinä meillä ei ole oikeutta langettaa homoille rangaistusta heidän synnistään (esim. kuolemantuomio tai helvetintuomio) kuten vanhassa liitossa tuli tehdä. Rangaistukset langettaa yksin Jumala. "Älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta." (Luuk. 6:37) Eräänlaista rangaistuksen langettamista on myös se, jos pidämme homoja kehnoina ihmisinä, emme arvosta ja kunnioita heitä ja laitamme heidät "omiin karsinoihinsa".
Tämä ei kuitenkaan missään tapauksessa estä sen tosiasian julistamista ja esillä pitämistä, että homoseksuaalisuuden toteuttaja syyllistyy raskaaseen rikokseen Jumalaa vastaan! Homoille on samalla tavoin julistettava lakia kuin muillekin synnin tekijöille ja synnissä eläville. Kreikan kielen sana "krinoo" ei missään kohdin tarkoita synnistä varoittamista ja siitä parannukseen kehottamista. Näitä asioita tarkoittaa UT:ssa sana "epitimaoo" (=nuhteleminen). Nuhtelemiseen Raamattu kehottaakin usein.
Jeesus on jokaisten Syntisten ystävä ... kuten jo sanoin, Hän rakastaa Syntistä, mutta vihaa Syntiä.
Jos tuota ajatusta hieman yleistäisi tai laajentaisi, niin jokainen, joka tekee jonkun synnin Jumalan edessä, voisi sanoa muille ihmisille, ettei saa tuomita. Toisin sanoen tuon periaatteen mukaan, jonka homot tuovat esille, ettei saa sanoa, että homous on syntiä, sillä ei saa tuomita, samoin avionrikkoja, varas, murhamies ja minkä tahansa muunkin synnin tekijät voisivat sanoa samaa. Kuka sitten varoittaisi heitä synnistä, jos kenenkään ei saisi siitä mainita mitään? (Onneksi äidinkielen opettajani ei tiedä, kun kirjoitan liian pitkiä lauseita ; ) )
Olkaa onnellisia että kukaan teistä (ilmeisesti) ei ole homo! Näinköhän kirjoittelisitte samaan sävyyn tuomiten homot....tuskinpa.
... voi olla homo halutessaan, Homoseksuaalisuus ei ole synnynnäinen ominaisuus: kukaan ei synny homoksi. Homous on seurausta varhaislapsuuden kasvuhäiriöistä ja/ tai murrosiässä opitusta sekä valitusta tavasta harjoittaa seksiä.
Jos joku uskoo Jumalan Poikaan ja Jumalaan, niin Herra auttaa häntä synnistä vapautumisessa. Jumala tekee sen vaikuttamalla uskovaisessa mielenmuutoksen, niin ettei hän halua enää syntiä tehdä. Uskovainen näkee ja kokee synnin inhottavana sekä vastenmielisenä: Jumalaa pelkäävä vihaa syntiä ja karttaa kaikenlaista pahaa. Pyhä ja valittu rakastaa vanhurskauden tekemistä, sillä Jumala vaikuttaa hänessä halun kaikkeen hyvään ja tekee täydelliseksi uskon teot. 2Tess.1:11-12; Hebr.13:20-21 Kun mieli muuttuu puhtaaksi, niin silloin myös teot ja elämä tulevat vanhurskaaksi ja vaellus on pyhää. Jeesus puhdistaa aina ensin astian sisäpuolen, niin että sen ulkokuorikin puhdistuu. Puhtaat ajatukset ja puhdas vilpitön mieli tuottavat puhdasta ja pyhää elämää Jumalan kunniaksi. Uskovainen voi olla entinen rikollinen, murhamies, alkoholisti, narkomaani tai avionrikkoja, mutta hän ei enää elä niissä synneissä. Hänen mielensä on muuttunut: hän on uudistunut mielen hengeltä ja pukenut päälleen uuden ihmisen, joka uudistuu Luojansa kuvan mukaan tietoon ja elää vanhurskasta elämää synnistä vapaana. Kol.3:5-10; Room.6:12-23; 12:2; 13:12-14; Ef.4:17-24
Jos joku homo tai lesbo haluaa vapaaksi synnistään, niin hänestä tulee entinen homo tai lesbo, koska hänen mielensä muuttuu Jumalan vaikutuksesta. Jumala ottaa pois taipumuksen homosteluun ja lesboiluun, sillä se on opittu ja valittu mielenlaatu, josta Jeesus voi tehdä kenen tahansa vapaaksi. Sijaan tulevat puhtaat ja pyhät ajatukset sekä luonnon mukainen heteroseksuaalinen mieli, jonka Jumala on jokaiselle ihmiselle jo syntymässä antanut. On ihmisen oma syy, jos hän paaduttaa sydämensä ja lähtee harjoittamaan seksiä homoseksuaalisella tai muulla perverttisellä tavalla. Uskovainen ei voi puolustaa homoseksuaalisuutta, koska se on kaikin puolin inhottava, kauhistava ja vastenmielinen tapa, josta on tehtävä parannus eli synti on Jumalan voimalla hyljättävä, jos mielii saada pelastuksen Jeesuksen luona taivaassa.
Minä en ole ainakaan homoja tuominnut ... mutta homoseksuaalisuuden taas, olen sanonut Synniksi ja sitä se onkin, ainakin Raamatun mukaan.
tuskin nyt kenenkään kotona opetetaan homoksi tai lesboksi? Eieieiei. Kyllä se tulee ihan ihmisestä itsestään. Ja kyllä sille jotain aivojen rakenteellista perustelua on muistaakseni löydetty. Homoseksuaaleja tulee ihan tavallisista heteroperheistä. Jos homoseksuaalisuus olisi opittua, mikseivät aina kaikki saman perheen lapset ole homoseksuaaleja? Näin ei nimittäin ole. Ja monien vanhemmat eivät hyväksy ollenkaan homoseksuaalisuutta, joten tuskin he lapsiaan homoiksi tai lesboiksi kasvattavat. Niin ja ei minuun ole homoseksuaalisuus tarttunut, vaikka minulla onkin sellaisia ystävinä.
Kun mies ja nainen menevät naimisiin Jumala yhdistä heidät yhdeksi. He eivät enää ole kaksi vaan yksi.
Yhdistäisikö Jumala miehen ja miehen tai naisen ja naisen? Ei varmasti yhdistäisi.
Näin häät homo pareille olisi vain kaunis seremonia mutta myös kielennäyttö Jumalalle, eikö?
Tiedän että Jeesus Rakastaa homojakin mutta homoutta ei varmasti rakasta. Se että pääseekö taivaaseen on varmasti tapauskohtaista ja vain Jeesuksen päätettävissä. Itse kuitenkin pyrin eroon kaikesta minkä tiedän rikkomukseksi Rakastamaani Herraa Jeesusta Kristusta vvastaan
kanssasi!
Synti täytyy julistaa synniksi. Syntisille täytyy julistaa evankeliumia.
Ei juoppokaan käy kirkossa siunauttamassa viinapulloaan. Ainakaan vielä, tulevaisuudesta en tiedä.
Siis homoushan on ominaisuus. Joka on homo, on homo, eikä sille voi minkään. Periaatteessa ihan sama jos raamatussa lukisi "kaikki yli 180cm pitkät henkilöt pitää tuomita helvettiin". No se olisi tämän pojan menoa se, minkäs pituudelleni mahdan. Tietty voi rukoilla Jumalaa, että jospa hän tekisi ihmeen ja lyhentäisi pituuttani, mutta tuskinpa niin tekisi.
Kuten jo aikaisemmin sanoin ... Homoseksuaalisuus ei ole synnynnäinen ominaisuus: kukaan ei synny homoksi. Homous on seurausta varhaislapsuuden kasvuhäiriöistä ja/ tai murrosiässä opitusta sekä valitusta tavasta harjoittaa seksiä.
... ja ei ihminen sille mitään oikeastaan voi, mutta JUMALA voi, paljonkin. Jos joku homo tai lesbo haluaa vapaaksi synnistään, niin hänestä tulee entinen homo tai lesbo, koska hänen mielensä muuttuu Jumalan vaikutuksesta. Jumala ottaa pois taipumuksen homosteluun ja lesboiluun, sillä se on opittu ja valittu mielenlaatu, josta Jeesus voi tehdä kenen tahansa vapaaksi. Sijaan tulevat puhtaat ja pyhät ajatukset sekä luonnon mukainen heteroseksuaalinen mieli, jonka Jumala on jokaiselle ihmiselle jo syntymässä antanut. On ihmisen oma syy, jos hän paaduttaa sydämensä ja lähtee harjoittamaan seksiä homoseksuaalisella tai muulla perverttisellä tavalla. Uskovainen ei voi puolustaa homoseksuaalisuutta, koska se on kaikin puolin inhottava, kauhistava ja vastenmielinen tapa, josta on tehtävä parannus eli synti on Jumalan voimalla hyljättävä, jos mielii saada pelastuksen Jeesuksen luona taivaassa.
(btw. ihmisen pituus johtuu geeneistä , homoseksuaalisuudella taas ei ole mitään tekemistä geenien/perimän yms. kanssa.)
Ehän siinä sitte mitään, jos asia noin on!
Homous ja lesbous ei ole synnynnäinen ominaisuus, kukaan ei synny homoksi ja lesboksi. Eikä sillä ole mitään tekemistä geenien ja perimän kanssa. Kysymyksessä on ihmisen seksuaaliseen kehityksen vääristymä syystä tai toisesta.
aivan samoin, kun varas on ominaisuutensa valinnut tai minkä tahansa muun synnin tekijä. Ei kaikelle voi hakea oikeutusta sanomalla ominaisuutensa synnynnäiseksi tai luonnolliseksi. Siinä pettää vain itseään, sillä se ei "uppoa" niihin ihmisiin, joilla on terve käsitys ihmisestä ja elämästä.
mutta synti kietoi minut verkkoihinsa,ja himoitsin salaa naisista ja petin miestäni miehen kanssa.Mutta Jeesus Kristus vapautti minut synninorjuudesta ja kaduin syntejäni sain syntini anteeksi ja sain vanhan moraalini takaisin!
Jeesus muuttaa kaiken.Jos homo uskoo Jeesukseen ei se muuta mitään,mutta jos hän uskoo Jumalan Sanaan,Raamattuun,hän alkaa ymmärtämään,että se synti on Jumalalle iljetys ja hän pääsee siitä pitkän prosesin jälkeen.
Uskovakin eksyy polulta,mutta harvemmin niissä asioissa mikä on jo kerran vienyt turmioon.
Siunausta ja Jumalan armahtavaa rakkautta KAIKILLE syntisille.
on tietenkin Herra mutta Jumalan tahto ilmenee Raamatussa ja omassa tunnossa Pyhän Hengen vaikutuksesta
Jos joku on Homo niin on,ihminen nimittäin myös muokkaa geenistöään,joten mahdollisuus on 'parantua', mutta kaikkiin tämä ei tepsi,tarvitaan 'Tahto, tai 'Usko',mutta kaikki on suhteellista.
Ja Ihminen jos ei kelpaa Taivaaseen Herran tykö semmoisena kuin on?niin, sanon pois se,mitä uskotte,mitä haluatte,sen te saatte.
:Syytön minä olen tähän harhaan,kuka on kuka,mikä on mikä,Jumala yksin tietää,pesen käteni.
T:¤NR#