Iän ikuisena kyselijänä haluan kertoa teille rehellisesti, etten voi uskoa erääseen helluntai uskovien keskeisimmistä uskonkappaleista kuin ”tuhatvuotinen valtakunta”. Haluan sen myös perustella ja todistaa Jumalan sanalla. ”Tuhatvuotinen valtakunta” nimeä ei mainita Raamatussa lainkaan, Ilmestyskirjan 20 luvussa puhutaan kyllä tuhat vuotta pitkästä ajanjaksosta mutta ei valtakuntana.
Lähetän perustelut viitenä erillisenä artikkelina lähiaikoina, ensimmäisen ehkä jo tänään. Olkaa sitten veljet ja sisaret tarkkaavaisia ja huomauttakaa jos olen ymmärtänyt jotakin väärin. Aiheet tulevat olemaan:
1. Onko tuhatvuotiskausi pelastuksen ja kääntymyksen aikaa?
2. Viisi tapahtumaa, jotka alkavat tuhatvuotiskauden.
3. Tapahtumat tuhannen vuoden aikana.
4. Tuhatvuotiskauden lopputapahtumat.
5. Mistä oppi maanpäällisestä tuhatvuotiskaudesta on tullut?
Lähetän perustelut viitenä erillisenä artikkelina lähiaikoina, ensimmäisen ehkä jo tänään. Olkaa sitten veljet ja sisaret tarkkaavaisia ja huomauttakaa jos olen ymmärtänyt jotakin väärin. Aiheet tulevat olemaan:
1. Onko tuhatvuotiskausi pelastuksen ja kääntymyksen aikaa?
2. Viisi tapahtumaa, jotka alkavat tuhatvuotiskauden.
3. Tapahtumat tuhannen vuoden aikana.
4. Tuhatvuotiskauden lopputapahtumat.
5. Mistä oppi maanpäällisestä tuhatvuotiskaudesta on tullut?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Mielenkiintoiset ajatukset tulossa.
Toisaalta tuo setsenvuotinen vaivan aikakin on jo Novuminkin mukaan monisäikeinen, eli vuodaan Kristuksen toista tulemustakin ainakin kolmeen aikaan tuosta ajasta jakaa.
1. Vaivanajan alkuun.
2.Vaivanajan puoleen väliin.
3. Vaivanajan loppuun.
Kaikkiin noihinkin ajatuksiin löytyy tukea Raamatusta.
No ohitin kyllä sinun tulevan perustellun "tuhatvuotisen valtakunnan" ajatuksen.
Sehän kaiketi sinullekin on selvää, että tuo aika on lähempänä, kuin eilen ja että se on tuleva.
-sen mitä olen Raamatusta tästä asiasta käsittänyt on seuraavaa; Jeesus tekee toisen tulemuksensa ennen vaivan ajan alkamista (7v) ja vie oman morsiamensa tuulissa pilvissä täältä poies siihen taivaalliseen Jerusalemiin, joka on jo valmiina..sitten kun vaivan aika on ohi palaamme,Kristuksen kanssa maan päälle hallitsemaan ne tuhannen, vuotta!
-tuonakin tuhannen vuoden aikana varmasti pelastuu ihmisiä ja muutenkin aika on sellaine että silloin synnin ja pahantekemisen mahdollisuus on vähissä, koska saatana on sidottuna, syvyyden kaivoon jne..
-kuitenkin se pääsee sen tuhannen vuoden loppupuolella irti ja alkaa riehumaan taas kuten ennenkin ja sitten on tuleva se todellinen mailmanloppu ja tämä maa poltetaan tuhkaksi ja poroksi vallan!
-toki sen 7 vuoden vihan aikanakin tuhotaan varmaan jo kolmasosa mailmasta ja kaikesta, elollisesta yms.ja sanoohan Herran sana että ellei niitä päiviä lyhennettäisi niin mikään liha ei pelastuisi!
-näin olen pääpiirteissään tämän asian käsittänyt
Miksi muuten arvelet, että nuo ilmestys kirjan paryt viimeistä lukua on sinne kirjoitettu, jos uskovia ei täällä ole.
Mistä muuten tuon "tuulissa" keksit tuohon Kristuksen toiseen tulemukseen?
Jos "kirjastoosi" kuuluu NOVUM, niin sieltä voit tutkia melko pätevät perustelut noihin kolmeen jaksoon, koskien tuota vaivan aikaa, eli jopa se viimeinenkin, vaivan ajan loppuunasetelma.
Itsekin uskon, että vaivan ajassakin vielä pelastuu, mutta täytyy olla melko vaikeaa, koska jos nyt ei kelpaa armo, niin miksi silloin martyyri ehtoisena.
-että, tuulissa ja pilvissä tai tuuliin ja pilviin Hän tulee ja lähettää enkelinsä kokoamaan maan neljältä, kulmalta valittunsa jne...Raamatun tietosanakirjat ja Mikro Rabit toki kuuluvat arsenaaliin ja muutakin tietopuolista kirjallisuutta kuten Unohdettu GENESIS/LUOMINEN VAI EVOLUUTIO jne..
vaivan ajassakin varmaan pelastuu ihmisiä, tosin varmastikin marttyyriyden kautta ja onko Pyhä Henki silloin vielä maan päällä,-epäilen..voi olla vaikea aika pelastua se!
Itse uskon, että Hän saapuu kuten menikin.
Apostolien teoissakin mainitaan, "mitä te ihmettelette, Hän saapuu samalla tavalla...
Tietenkin voi olla tuulinenkin sää, mutta tuulesta en tuossakaan kohtaa houmaa muistutusta.
Se taas, että se lähtö on monelle melko mullistava, kun nyt seurataan Israelin tapahtumia silmät tapillaan, uutisista, niin se tapahtuma on varmaan jäljelle jääville videoimisen arvoinen, kun TV-uutisista saattaa nähdä monia tuttuja "matkalla taivaan ihanuuteen".
En siis Kristuksen takaisin tulon yhteydessä löytänyt kohtaa tuulesta, vaikka tuo kokoamis hommakin on oleellinen.
Eiks se oo vähä niiki, että me hiukan lisättäs, jos mahdollisuus saadaan.
Tokkopa Raamattu kehoittaa käsiäkään ristimään, tai silmiään kiini panemaan, esim. rukouksen ollessa kysymyksessä, mut nyt täytyy meikän mennä hiljentymään ja vaikka kohta läskit silmille vetämään.
Hyvät ja siunatut yöt, niilekin jotka luulevat, ettei Kristus minuakin rakasta, Kyl Isä on pojastaan hyvää huolta pitäny, eikä oo vielä sanonu, et nyt ulos, tosin on erämaahankin vieny taivuteltavaks, mutta kurituskin on tarpeen, kunhan rakkaudessa sekin annetaan.
tuota -
""Toisaalta tuo setsenvuotinen vaivan aikakin on jo Novuminkin mukaan monisäikeinen, eli vuodaan Kristuksen toista tulemustakin ainakin kolmeen aikaan tuosta ajasta jakaa.
1. Vaivanajan alkuun.
2.Vaivanajan puoleen väliin.
3. Vaivanajan loppuun.""
- "kolmois" ajatustasi?
Tuo ensimmäinen vaihtoehto sen täytyy olla,koska meidät uskovat pelastetaan "tulevasta vihasta"!
1Tess 1:10."Ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa,jonka hän on herättänyt kuolleista,Jeesusta,joka pelastaa meidät tulevasta vihasta".
Ja että asia todistettaisiin ainakin kahden todistuksen nojalla,luemme:
Room 5:9 ""Paljon ennemmin me siis nyt,kun olemme vanhurskautetut hänen veressään,pelastumme hänen kauttansa vihasta".
Tässä vaiheessa Jeesus tulee omilleen,eli antikristuksen ilmestymisen edellä,sillä pakostakin seurakunnan on mentävä pois,ennekuin antikristus voisi tulla.
Raamattu ilmaiseekin asian näin. "kunhan vaan tulee poistetuksi se,joka nyt vielä pidättää antikristuksen ilmestymistä".
Eikä tuo poistettava voi olla mikään muu kuin Jumalan ja Kristuksen seurakunta ja niin myös Pyhä Henki,joka poistuu maanpäältä seurakunnan ylösoton yhteydessä.
Silloin on antikristuksen helppo tulla tänne ,koska henkivallat vapautuu seurakunnan rukousista ja Pyhän Hengen voimasta joka on pitänyt demonit herran kurissa ja nuhteessa.
Usein vaan yhdistetään Jeesuksen tuleminen Israelille samaan tulemukseen seurakunnan ylösottoon,mutta ne on kaksi eri tapahtumaa,israelille Jeesus tulee vihanajan keskivaiheilla,silloin Hän tulee Ölymäelle,samalle mistä he näkivät Hänen taivaaseen astuvankin,ja niinhän enkelitkin lupasivat,kun taivaalle kastelivat jeesuksen kirkkauteen menoa.
Sak 14:4. ""Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä,joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi,toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen,toinen puoli etelään päin."
Aivan niikuin enkelit lupasivatkin Jeesuksen lähtiessä täältä lunastustyönsä tehtyään.
Sak 13:1."Sinä päivänä on Daavidin suvulla ja Jerusalemin asukkailla oleva avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan.
Tämä on Jeesuksen tuleminen Israelilla,ja silloin Israel pelastuu kansana,he saavat syntinsä anteeksi,he itkevät ja valittvat niikuin ainokasta valitetaan,he tuntevat vihdoin viimein Messiaansa jonka he hylkäsivät ja lävistivät,tappoivat ristille,nyt on sovinnon suuri päivä Israelissa,he tnnustavat ja katuvat katkerasti,kun eivät aikanaan uskoneet jeesusta Kuninkaakseen ja Messiaakseen.
Tästä tapahtumasta varsinaisesti alkaa tuhatvuotisen valtakunnan perustaminen,kunhan Kristus ensin tuhoaa antikristuksen koko sotajoukon,ja saatana sidotaan tuhanneksi vuodeksi.
ymmärtänyt väärin,kun tuollaista väität,ettei muka ole tuhatvuotista valtakuntaa mainittu Raamatussa?!
Lueppakuule uudelleen ja vähän tarkemmin ,tai parempi jos et lue,kun tuollainen epäusko on sinut hämännyt ja sokeuttanut,ettet näe Sanan selvää ilmoitusta.
Mene sensijaan rukouksessa Herrasi eteen ja ano viisautta,Jumala on luvannut sitä antaa,juuri siihen,että Hänen Sanansa avautuisivat oikein!
minulle rukoilijalle ”sokealle epäuskoiselle” missä Raamatun tekstissä kerrotaan selvästi tuhatvuotisesta valtakunnasta kääntymyksineen, ja esimerkiksi evankeliumin viemistä juutalaisten johdolla. Yhdyn kyllä näkemykseen Kristuksen valtakunnasta johon hän sanoi menevänsä valmistamaan meille ”sijaa”. ja johon hän lupasi myös lapsensa kerran noutaa.
1000-vuotisen valtakunnan aluksi (7-v ahdistuksen ajan jälkeen) käy näin:
"Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa. Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta."
(Ilmestyskirja 19:1-6, 1933/38 käännös)
Tässä on siis tapahtumat Harmagedonin taistelun jälkeen. Tässä mainitaan selkeästi 1000-vuotinen valtakunta!
Valen
Kiitos sinulle kiinnostuksestasi. Näin itsekin näen tuhatvuotisaikakauden alun. Kristus ja pyhät hallitsivat tuhat vuotta, mutta missä? Maan päälläkö, vai taivaassa? Missä ovat jumalattomat? Elossa vai kuolleina? Kaikkiin löytyy selvä ja varma vastaus Raamatussa. Raamatun vastauksista käy myös tarkkaan selville onko kyseessä maanpäällinen tuhatvuotinen valtakunta vai Kristuksen ”valtakunta” taivaassa.
Lähettämässäni uusimmassa artikkelissa, 2. ”Viisi tapahtumaa, jotka alkavat tuhatvuotiskauden”, tarkemmin ko. asioista.
Mikä saa teidät aikuiset ihmiset uskomaan moisiin lasten satuihin?
Eikö tuollainen ole jo mielenterveydelle vaarallista?
Toinen vaihtoehto olisi Psalminkirjoittajan mukaan:
Hullu sanoo sydämessänsä: "Ei ole Jumalaa." Turmiollinen ja iljettävä on heidän väärä menonsa; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on. Ps. 53:2