Room.10:
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
Jeesus on Herra! Hän on Vapahtaja, syntiemme Sovittaja. Hän on Hyvä paimen, lampaiden paimen... Hän kaitsee ja ohjaa, pitää huolta... Hänen lampaansa eivät lähde varkaiden perään, jotka ovat vain tulleet varastamaan ja tuhoamaan...
Jeesus Kristus on Herra!
Joh.10:
6. Tämän kuvauksen Jeesus puhui heille; mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hänen puheensa tarkoitti.
7. Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: minä olen lammasten ovi.
8. Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.
9. Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.
10. Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys.
11. Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
12. Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, kun hän näkee suden tulevan, niin hän jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne.
13. Hän pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista.
14. Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut,
15. niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.
16. Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen.
17. Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18. Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
Jeesus on Herra! Hän on Vapahtaja, syntiemme Sovittaja. Hän on Hyvä paimen, lampaiden paimen... Hän kaitsee ja ohjaa, pitää huolta... Hänen lampaansa eivät lähde varkaiden perään, jotka ovat vain tulleet varastamaan ja tuhoamaan...
Jeesus Kristus on Herra!
Joh.10:
6. Tämän kuvauksen Jeesus puhui heille; mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hänen puheensa tarkoitti.
7. Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: minä olen lammasten ovi.
8. Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.
9. Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.
10. Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys.
11. Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
12. Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, kun hän näkee suden tulevan, niin hän jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne.
13. Hän pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista.
14. Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut,
15. niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.
16. Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen.
17. Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18. Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kääntäkää sydämenne Herran tykö. Hän suo teille avun ja autuuden. Herramme on Jeesus Kristus, Jumalan ainoa Poika.
"suun tunnustuksella pelastutaan"
-eikös heillä ole käytössä viittomakieli joka toimii heidän suunansa?!
-ja tunnustuuhan uskomme meidän elämämme kautta !
-sitähän ne ihmiset tarkkailee oikein suurennuslasin kanssa !
.........
Raamatun Kreikan kielessä on useitakin puhumiseen tai sanomiseen viittaavia ilmaisuja. Kuten eipon, laleo, legein, rèma ja logio.
Laleo, sanalla ymmärretään keskustelua, puhumista, rupattelua tai ylipäätään ääntelyä, joka ei synnytä kuulijoissa sanottavaa seurannaisvaikutusta. Legein sana tarkoittaa sanomaa. Esim. aretas legein = hyvä sanoma. Sensijaan sanoilla rèma ja logio ymmärretään todellista uskon sanaa. Siis sanaa, jota Jeesus ja apostolit julistivat. Dia rèmatos Theù - Kautta sanan Jumalan. (Room,10:17) Logio Theù - sanoja Jumalan (1.Piet.4:11).
Ne uskon teot ja puheet joita Jeesus teki ja puhui, eivät olleet tavallisen ihmisen tekoja tai jotain laleo-rupattelua. Siinä sanassa, jota Jeesus puhui, oli kuulijoiden sydämissä uskon synnyttävä voima ja teot seurasivat niitä, jotka uskoivat. Monet rammat ja halvatut paranivat, spitaliset puhdistuivat, kuurot kuulivat ja sokeat saivat näkönsä. Tästä sanasta silloiset kuulijat joutuivat toteamaan: "Ei ole koskaan ihminen puhunut niin kuin se mies puhuu". Jeesus itse sanoo: "Ne sanat, jotka minä puhun ovat henki ja elämä". Samoin Pietari tunnusti Jeesuksen mahtisanan uutta luovan voiman: Remata dsoes aioni ù ekheis - sanat elämän iäisen omistat". Käytännössä tämä Jeesuksen julistus ja sen seuraukset osoittivat, että Sana näytteli ratkaisevaa osaa uskon tekojen luojana. Edelleen Raamattu sanoo: "Joka puhuu, puhukoon niin kuin Jumalan sanoja".(1.Piet 4:11) Ja jo luomiskertomuksessa on luettavissa: "Jumala sanoi - ja tapahtui niin".
Hengen voimassa julistettu sana synnyttää aina sanan mukaisen seurannaisvaikutuksen ja ratkaisevasti uutta Jeesuksen toiminnassa ja julistuksessa oli se, että kun aiemmin ylipapit ja fariseukset asettivat ihmisten kannettavaksi ylivoimaisen raskaita taakkoja ja olivat valmiit kivittämään pienimmästäkin rikkomuksesta, eli vaativat lain kirjaimen ankaruudella ihmisiä voittamaan oman tahdon voimalla viettiensä ja alitajuntaan pesiytyneiden kielteisten ohjelmointien vaikutuksen ihmiseen, niin nyt Jeesuksen julistama uskon sana vaikutti kuulijoissa niin, että alitajuntaan pesiytyneet kielteiset ohjelmoinnit pyyhkiytyivät pois. Eli kaikki synnit annettiin anteeksi ja upotettiin armonmeren syvyyteen, ja näin niin monet saivat alkaa vapaana ja uutena ihmisenä uuden elämän. "Joka syntiä tekee, on synnin orja... Jos siis poika (Sana) tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi". (Joh.8:34-36)
"Mutta nyt kun te olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys ja sen loppu on iankaikkinen elämä". (Room. 6:22). Käytännössä tässä "uudestisyntymisessä" ei ollut kysymys siitä, että joku olisi pystynyt tahtonsa voimalla pyhityselämään ja tulemaan Jumalalle kalvolliseksi, eli ajautumisesta ahdistavaan uskonnon orjuuteen. Kysymys oli nimenomaan tahdosta riippumattomassa alitajunnassa tapahtuvasta muutosprosessista, joka vapautti ihmisen ilman oman tahdon ponnisteluja.
...........
http://www.aretalogia.com/mahtisana.html
Aamun sanana oikein hyvä ja uskoa vahvistava, kiitos!
Lisätään siihen vielä Jumalan uskollisuuden vakuutus:
Joh. 10:28
"Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni".
Laitoin sinulle sähköpostia...