Mistä saa lisätietoa helluntaiherätyksestä?

Käy tsekkaa www.netmission.fi , sieltä löytyvät kaikki Suomen helluntaisrk:t ja paljon tietoa toiminnasta.
Helluntaiherätys on ns. vapaa liike joka pitää raamattua ylimpänä auktoriteettina.Toimintamuodot ovat monipuoliset; seurakunnalla on miltei päivittäin toimintaa.Ja jokaiselle löytyy yleensä jotakin jolla parhaiten rakentaa itseään hengellisesti. Toiminta ulottuu myös yli seurakuntarajojen ja tavoittaa teetupa,street jne toiminnassa ihmisiä jotka eivät ole vastaanottaneet Herraamme Jeesusta Kristusta henkilökohtaisena vapahtajana.
Kannattaa käydä myös paikan päällä temppelillä tsekkaamassa toimintaa.Siellä voi ottaa jotakuta hihasta kiinni jos nousee mieleen kysymyksiä helluntaiherätyksestä tai uskosta yleensä.

Kuitenkin tärkeintä ei ole missä karsinoissa olemme vaan kenen lampaita :)

Helluntailaisuus sai alkunsa aivan 1900-luvun alussa Pohjois-Amerikassa tapahtuneesta herätyksestä. Liikkeen nimi viittaa Pyhän Hengen vuodattamiseen helluntaina, josta tapahtumasta kerrotaan Apostolien tekojen alkupuolella.

Helluntailaisuudessa korostetaan kastetta ja nimenomaan siinä merkityksessä, että halutaan tehdä erottelu "vesikasteen" ja "henkikasteen" välillä, sekä halutaan korostaa sen merkitystä, että kaste suoritetaan vasta tietoisen "uskoontulon" jälkeen.

Henkikasteella helluntailaisuudessa tarkoitetaan Pyhän Hengen vuodattamista (ensimmäistä kertaa) ihmiseen. Tämä henkikaste on "oikean" uskomisen edellytys. Henkikasteen merkkinä on/pitää olla/voi olla (riippuu tulkinnasta) tiettyjä "hurmoksellisia" tai "ekstaattisia" kokemuksia ja henkilahjoja (kreikaksi kharisma, tästä nimitys karismaattisuus) kuten kielilläpuhumista. Kielilläpuhumisella tarkoitetaan joko ihmettä, jossa henkilö puhuu itselleen vierasta mutta todellista kieltä (vrt. Apostolien tekojen kertomus), tai tuottaa puhetta ja ääntelyä, jolla ei ole mitään kielellistä merkitystä (voi muistuttaa lapsen jokeltelua).

Helluntailaiset katsovat, että suurissa kirkkokunnissa (room.kat, ortod, luteril.) vallalla oleva käsitys siitä, että pieni lapsikin saa uskon kasteessa, on väärä. Heidän mukaansa usko tulee vain tietoisen "uskonratkaisun" myötä. Näin ollen he eivät hyväksy pikkulasten kastamista, sillä lapselta puuttuu kyky tehdä tietoista ratkaisua. Tästä syystä helluntailaisuuteen liittyvän on käytävä kasteella "uudestaan" huolimatta siitä, onko hänet kastettu lapsena.

Tietoisen uskonratkaisun ja karismaattisuuden lisäksi helluntailaisuudessa korostetaan ihmisen pyhitystä, joka alkaa uskoontulon jälkeen. Pyhityksellä tarkoitetaan muuttumista paremmaksi uskovaksi Pyhän Hengen vaikutuksen kautta. Yleensä tärkeänä pidetään erilaisen lähetysinnostuksen heräämistä, eli ainakin jossain määrin pitäisi olla valmis todistamaan julkisesti uskostaan myös ei-uskoville.

Osassa etenkin amerikkalaista helluntailaisuutta ilmenee nk. menestysteologisia piirteitä, millä tarkoitetaan uskoa ulkonaisen ja materiaalisen elämän kohenemiseen uskon myötä tyyliin: "Annoin elämäni Jeesukselle, ja Jumala antoi minulle upean vaimon, ison tiilitalon ja bemarin."

Helluntailaisten tilaisuudet sisältävät yleensä todistuspuheenvuoroja ("näin tulin uskoon" tms.) ja reipasta hengellistä laulua. Jos tilaisuus on herätystilaisuus, niin se saattaa päättyä "alttarikutsuun" ("kaikki jotka haluavat tulla uskoon, tulkaa tänne eteen, nyt"). Usein tilaisuuksissa on karismaattista toimintaa (kielilläpuhumista, profetoimista, kaatumisia). Karismaattisuuden aste vaihtelee vähäisestä aivan totaaliseen kaaokseen ja kakofoniaan.

Helluntailaisuudessa on myöhemmin alettu korostamaan yhä enemmän ihmeparanemisia. Kokoontumisissa voidaan rukoilla sairaiden puolesta ja aina välillä jonkun uskotaan parantuneen. Osa toiminnasta on keskittynyt lähes pelkästään ihmeparanemisiin ja perinteinen evankeliointi ja "uskoon tulon" korostus on jäänyt vähemmälle huomiolle. Suomalaisista hellutaisaarnaajista ja "ihmeparantajista" tunnetuin lienee ollut Niilo Yli-Vainio.

Helluntailaisuus ei ole oma kirkkokuntansa, vaan seurakunnat ovat periaatteessa itsenäisiä. Ne ovat kuitenkin yhteistyössä erilaisten kattojärjestöjen kautta. Suomessa helluntailaiset suunnittelevat yhdistyvänsä uskonnolliseksi yhdyskunnaksi.

Helluntailaisuuden ja luterilaisuuteen suhde Suomessa on enimmäkseen melko rakentava. Monet helluntailaisista ovat sekä ev.lut. kirkon että oman seurakuntansa jäseniä. Kirkkoon helluntailaiset suhtautuvat siten, että sen katsotaan olevan hieman kaavoihinsa kangistunut, ja se, mitä sen katsotaan eniten kaipaavan, on karismaattistyyppistä herätystä. Yhteistä säveltä onkin löytynyt erilaisten kirkon sisäisten karismaattisten poppoiden, kuten "Nokian herätyksen" kanssa.

Helluntailaisuus ei ole määritellyt oppiaan mitenkään tiukasti, mutta se hyväksyy mm. apostolisen uskontunnustuksen. Liikkessä korostetaan usein kirjaimellista Raamatun tulkintaa. Ainakin osassa helluntailaisuutta korostuvat erilaiset "lopun aikoihin" liittyvät asiat ja Jeesuksen toisen tulemisen odottaminen. Lopun aikoina persoonallinen paha eli Saatana saa vallan ja tämä näkyy erilaisten pahojen ilmiöiden yleistymisenä ja yleisenä moraalin rappiona. Helluntailaisuuden piirissä, ainakin ameriikassa, tuotetaan paljon aiheeseen liittyvää kirjallisuutta, joiden kirjoittamisessa ei mielikuvitusta aina säästellä. Toiminevat kauhuelokuvien korvikkeena niille, jotka eivät saa käydä elokuvissa (useimmat helluntailaiset silti saa).

!!!!!

http://kotisivu.raketti.net/khelluntai/oppi.html