Monet kirkkokunnat maailmalla ovat palanneet alkuperäiseen käytäntöön ja
kastavat ainoastaan uskonsa tunnustavia aikuisia.
Myöskin sellaisia yksittäisiä uskoon tulleita ihmisiä on yhä kasvava joukko,
jotka kastattavat itsensä alkuperäisen käytännön mukaisesti.
Jumala tahtoo sitä, minkä itse on säätänyt, ja minkä Jeesus käytännön
esimerkillään opetti.
Matt. 3:15.
____________
kastavat ainoastaan uskonsa tunnustavia aikuisia.
Myöskin sellaisia yksittäisiä uskoon tulleita ihmisiä on yhä kasvava joukko,
jotka kastattavat itsensä alkuperäisen käytännön mukaisesti.
Jumala tahtoo sitä, minkä itse on säätänyt, ja minkä Jeesus käytännön
esimerkillään opetti.
Matt. 3:15.
____________
Vastaukset 21
Vanhimmat
Yksinäiset tietenkin kastettiin erikseen. Perheelliset veivät koko perheensä kasteelle saman tien ja kastaminen tapahtui perhekunnittain heti.
Paavalin synnit pestiin kasteessa Suoralla kadulla Ananiaan talossa.
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Jeesus antoi kastekäskyn vasta kuolemansa jälkeen ennen taivaaseen astumistaan viimeisenä testamenttinaan. Opetuslapsia tuli tehdä kastamalla ja opettamalla.
"Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
"Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti."
Apostolien tekojen lisäksi dokumentointia kastekäytännöstä löytyy kirkkohistorian puolella. Jeesuksen seurassa kulkeneet apostolit kastoivat ensimmäisten kirkkoisien vanhempia ja isovanhempia lapsina (Origenes).
Perhekunnissa kastettiin USKOONTULLEET ... kuten nykyäänkin upotamme Jeesukseen uskoontulleet. Amen
Upotuksessa tosiaan synnit poistuu kun kasteen hautaan menee ihminen ja ylös Jeesuksen lailla nousee uusi ihminen. Amen
Opetuslapsia tehdään vain niistä jotka suostuvat tähän ottamalla usko Jeesukseen vastaan ja sitten upotamme heidät ja kun alamme opettaa heille sitä mitä Sana ja Pyhä Henki Jumalan Sanan kautta meille antaa, niin sitten he ovat opetuslapsia myös ja alkavat saarnaamaan evankeliumia. Amen
Apostolien teoista löytyy vain upotuskaste joka suoritettiin heille jotka uskoon Jeesukseen tulivat. Amen
- - -
Jokainen uskoon tullut kastettiin alkuseurakunnan aikana välittömästi
uskonratkaisun tapahduttua.
Kaste kuului evankeliumiin.
Apt. 8: 35,36, 37, 38.
Mitään muuta mahdollisuutta ei annettu. Asiasta ei neuvoteltu.
Katso Apt.10:48.
Jokainen tietenkin sai itse valita tahtooko lähteä opetuslasten joukkoon
kastettuna, vai jäädä ulkopuolelle kastamattomana.
Koko perhekunnille julistettiin sanaa. Ne, jotka tulivat uskoon, kastettiin.
Näin opettaa Raamattu Apt.16:30-34. Siinä sanotaan, että uskoon tullut
perheen pää "riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perhekuntansa oli tullut
Jumalaan uskoviksi". Sen tähden heidät voitiinkin kastaa.
Koko perhekuntien oli siihen aikaan helppo tehdä uskonratkaisu, koska
vielä ei ollut keksitty kansankirkkoa lapsikasteineen. Se perustettiin
satoja vuosia apostolisen ajan jälkeen.
Kirkkolaitoksesta tuli väkevä eksytys koko ihmiskunnalle.
- - -
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin..." Apt. 2:41.
- - -
Jeesus ei määrittele kastekäskyssä kastetapaa ollenkaan. Kaikki kansat piti kastaa. Mutta kastetapaa ei määritellä. Missään ei sanota, että kastettava olisi mennyt kokonaan veden alle. Sanonnat paljon vettä, astua veteen, astua rannalle, eihän ne samaa tarkoita kuin kokonaan veden alle meneminen. Kasteita tehtiin paljon ihmisten kodeissa. Helluntaina 3000 kastaminen tapahtui vihmomalla/pirskoittamalla vettä kastettavien päälle.
Sana "bapditzoo" tarkoittaa kaikenlaista veden ja veren ja öljyn kosketusta eri muodoissa ja eri tavoilla ,ei suinkaan pelkästään kokonaan veden alle upotusta, kuten tahallisesti annetaan väärin ymmärtää.
Israelin kansa lapset mukaan lukien saivat tuon "bapditzoon" pilvessä ja meressä kulkien kuivin jaloin Punaisen Meren halki, eikä heitä veden alle upotettu. Kaikki saivat lapset mukaan lukien Kristuksen Hengen kasteessa, kuten nytkin kristillisessä kasteessa tapahtuu.
Baptitzoo tarkoittaa nimenomaan upottamista. Peseminenkin tarkoittaa sitä että pestään KOKONAAN - eli käsi - jalat -koko ruumis. Baptitzoo tarkoittaa siis aina upottamista.
Eli Jeesus Sanassaan nimenomaan määrittää kastetavan. Amen
Vanginvartijan koko perheen ristiäisiä vietettiin keskellä yötä. Kasteen jälkeen iloittiin yhteisestä uskosta ei ennen sitä. Perheet eivät olleet sekauskoisia, että joitakin perheenjäseniä olisi vain kastettu ja muut olisivat jätettty kastamatta. Kyllä kaikki perheenjäsenet kaikissa mainituissa viidessä perheessä kastettiin. Ketään perheenjäsenstä ei mainita jätetyn kastamatta, eikä ketään lapsia otettu "vihreälle linjall" ja jätetty paitsi ristillistä kastetta pelkän lahkojen 1900-luvulla omaksuman käytännön lasten siunaamisrituaalin varaan kristillisen kasteen korvikkeena. Lapset kuuluivat kastettuun perhekuntaan.
Vanginvartijan koko perheen kaste.
31 He vastasivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi." [Luuk. 19:9]
32 He puhuivat sitten Herran sanaa hänelle ja koko talonväelle.
33 Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet JA HÄNEN PERHEKUNTANSA KASTETTIIN HETI.
34 Hän vei heidät kotiinsa ja kattoi heille ruokapöydän, ja yhdessä koko talonväkensä kanssa hän riemuitsi, KUN NYT USKOI JUMALAAN. [Luuk. 5:29]
Tuon ajan perhekunta käsitti isäntäväen perheen lisäksi palvelijoiden ja orjien perheet lapsineen, jotka sen ajan käytännön mukaan kastettiin heti uuteen uskoon saman tien.
Kasteen esikuva on peseminen eli peso syntien pesu, joita tehtiin vanhan liiton aikana. Peseminen aloitetaan ylhäältä päästä valelemalla ja vettä pirskoittamalla. Ei niin, että ensin pyllistelään veteen.
Apostolien pyhät kirjoitukset olivat Vanhan testamentin kirjoitukset, joista he hakivat ohjetta pesoista kastamiseen.
veden määrä ei ratkaise, silloin kun kaste on kristillinen, kuten voidaan havaita apostolien tuntemista pesoista, joilla puhdistettiin SYNNISTÄ jo yhden kuukauden ikäisiä lapsia
4. Moos. 8:7
Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä,
uudessa liitossa ei käytetä enää kasteen yhteydessä eläinuhreja, nyt riittää Kristuksen kertakaikkinen uhri Golgatalla, johon lapsi kastetaan
Kyseessä oli uskovien kaste - eikö totta ? Koko talonväki riemuitsi kun nyt kaikki uskoivat Jeesukseen, kun heille oli ensin Sanaa julistettu. Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanan kautta. Amen
Veden määrän ratkaisee käytetty sana - baptitzoo mikä merkitsee upottamista. Tottakai kylvyssä käytetään normaalistikin vettä sen verran että peseminen voidaan KOKONAAN suorittaa. Amen
Kastaminen tarkoittaa yhteenliittämistä Kristuksen kanssa. Kristityt lapset on liitetty Kristuksen ruumiiseen eli seurakuntaan. Kristityt kastetut lapset ovat saaneet kasteessa Pyhän Hengen lahjan.
Pakanuskoisten ja lahkouskoisten kastamattomilta lapsilta puuttuu Kristuksen henki, eivätkä he kuulu Kristuksen ruumiiseen eli seurakuntaan.
Upottaminen tosiaan tarkoittaa sitä, että Kristuksen kanssa meidät upotetaan kasteen hautaan ja ylös nousee Jeesuksen opetuslapsi. Amen
Tämä upotus suoritetaan JOKAISELLE Jeesukseen uskoontulleelle. Amen
Kerran lapsena kastettua ei tietenkään tule enää kastaa uudestaan lahkokasteella, vaikka sitä nimitetään millä nimellä. Kaikilla uskonnollisilla yhdistyksillä on omat yhdistyskasteensa jäsenensä sitomiseksi yhdistykseen. Varo lahkokasteita, lahkoissa ei pelastu, vaikka niissä tehdään ihmeitä ja tunnustekoja Jeesuksen nimessä.
Jeesuksessa on se pelastus ja jokainen joka Häneen uskoon tulee niin hänet sitten Herramme nimeen kasteen hautaan upotetaan. Tämä on se miten myös apostolit menettelivät. Amen
Ei Jumalan Sanan edessä nyt nämä haukunnat paljon auta.
Kaikki tiedämme, että luterilainen kirkko lahkoutui roomalaiskatolisesta
äitikirkosta 1500 luvulla.
Se on siis lahko, ja siksi siellä suoritettava lapsikaste on lahkokaste.
Jumala auttaa jokaista nöyrtyvää ymmärtämään tämänkin asian. Ja jokainen
ymmärtäväinen ottaa kasteen.
Mutta ...
Pelkästään kasteella käyminen ei pelasta ihmistä.
Kastetta tulee edeltää kokonaisvaltainen sydämen kääntymys Jumalan puoleen.
On saatava luottamus Jeesuksen ristin uhriin ja sovintoveren ansioon.
Kastetta ennen on otettava vastaan pelastussanoma Jeesuksesta. ”Jotka nyt
ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin” (Apt.2:41).
On astuttava uskon askel vastaan ottamalla Ylösnoussut Jeesus omaksi
henkilökohtaiseksi Vapahtajaksi ja syntien sovittajaksi.
”Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan
lapsiksi..” (Joh.1:12).
Nämä Jeesuksen vastaanottaneet sitten voivat Hänen voimassaan tehdä
parannuksen synneistään ja tulla kasteelle. He saavat ottaa vastaan kaikki
Jumalan suuret lupaukset. He saavat täyttyä Pyhällä Hengellä saaden
armolahjoja. He saavat alkaa elää yhdessä muiden Taivaaseen matkaajien kanssa.
He ovat seurakunta, Jumalan kansa.
Alkuseurakunnan aikana kaikki jo Pyhän Hengen saaneet uskovaisetkin
kastettiin vedessä Jeesuksen Nimeen (Apt.10:47-48).
On huomattava, että kaste on merkityksetön ilman edellä mainittua henkilökohtaista
uskon ratkaisua kaikkine siihen liittyvine Raamatun opetuksineen.
”Kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä” (Room.14:23 ).
_______________________________________
Uskontie.net:issä..Ennen ainakin olit siellä? Tulikos siellä jotain riitaa kenties? Vai kyllästyitkö vain?
EIHÄN TÄSSÄ SANOTA,KUIN ETTÄ VANGINVARTIJA USKOI KASTEEN JÄLKEEN, kun esnin oli kehotettu uskomaan ennen kastetta. Muiden kastettujen uskosta ei mainita mitään.
31 He vastasivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi." [Luuk. 19:9]
32 He puhuivat sitten Herran sanaa hänelle ja koko talonväelle.
33 Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet JA HÄNEN PERHEKUNTANSA KASTETTIIN HETI.
34 Hän vei heidät kotiinsa ja kattoi heille ruokapöydän, ja yhdessä koko talonväkensä kanssa HÄN riemuitsi, KUN NYT USKOI JUMALAAN. [Luuk. 5:29]
-Sanot.
vanginvartija uskoi kasteen jälkeen
-Vastaus.
Ei, vaan mainitaan, että hän riemuitsi koko perheensä uskosta, kastamisensa jälkeen! Ymmärsitkö???
Ensinhän vartijalle ja hänen perhekunnalleen julistettiin evankeliumin pelastussanomaa Jeesuksesta Kristuksesta Paavalin ja Silaan toimesta! Tämän jälkeen heidät kastettiin ja vartija riemuitsi siitä, että hänen koko perheensä oli tullut uskovaksi! Uskoontulleethan tuolloin kastettiin tavallisesti aina heti uskoontulonsa yhteydessä!
Siunausta ymmärrykselle!
Jumalan valinta: Abrahamin klaani.
1. Mooseksen kirja 17
...?
Ympärileikkauksen liitto koski kaikkia eroittelematta koko Abrahamin klaania, siis kaikkia niitä, joka olivat Abrahamin vallan alla, siis omaiset ja mukaan luettuna rahalla ostetut orjatkin. Tässä otetaan huomioon, että tuolloin isäntä määräsi ja kantoi kaikista vastuun, jotka olivat hänen kattonsa alla tai kuuluivat hänen telttaansa. Kaikki ne miehenpuolet, joita Abraham muutenkin elämisessä käskytti ymppärileikattiin yhden käskyn perusteella, jonka Abraham sai. Siis on kyse Abrahmin huonekunnasta. Nuorin, joka tuli ympärileikata oli 8 päivän ikäinen. Näinhän myös kaste toimitettiin alkuseurakunnassa huonekunnittain aivan sanan mukaisesti, kuten ympärileikkauksen liitonkin alkaessa. Sitten kun myöhemmin toiminta jatkui temppelijumalanpalveluksen muodossa, niin oltiin tietysti jo elämän ulkonaisen järjestyksenkin mukaan useissa tapauksissa tultu pienempiin perhekuntiin. Jeesuskin ympärileikattiin melko pienessä perhekunnassa Betlehemin tallissa ja sai ympärileikkauksessa nimen Jeesus.
~~~
Vähän sivuun, että asia hahmottuisi:
Otanpa tähän Juuso Walfrid Waldenin, s. 5.4. 1907 Pietarissa, k. 19.11. 1972 Valkeakoskella, jota monet ovat pitäneet Suomessa viimeisenä todellisena patruunana teollisuudessa. Miten hän hoitikaan asiat. Hän oli edeltäjiensä tavoin sen parhaaksi, jonka vallan päällä hän oli. Rakennettiin koulut ja edesautettiin kaikella tavalla työntekijöiden parasta. Luulisin, että Juusossa oli jotain abrahammillista otetta.
Weijon oppi todettiin siellä harhaksi, joten Weijo mököttää nyt.
Galleriassani on linkki siihen keskusteluun