IRTISANOUTUMINEN

Jehovan todistajat nykyajan epäjumalanpalvelijoina

Pohjustukseksi voin jo mainita että tämä on juuri niitä kirjoituksia, joista Vartiotorniseura varoittelee jokaisessa konventissa joten ne, jotka ottavat herkästi palkokasvinsiemeniä sieraimiinsa voivat siirtyä pois suuren ja mahtavan Internetin äärestä takaisin Vartiotornin omalle Watchtower Library CD-romille, muuten saattaisitte saada liikaa uutta ajattelemisen aihetta.

Raamatussa on annettu useita varoituksia epäjumalanpalveluksesta. Mooseksen kirjassa kerrottiin miten Israel lankesi palvomaan kultaista vasikkaa huonoin seurauksin. Jehovan todistajat eivät kirjaimellisesti kumarra kuvapatsaita mutta voimme kuitenkin tarkastella piirteitä heidän toiminnassaan jotka viittaavat samanlaiseen epäjumalanpalvelukseen heidän keskuudessaan. Epäjumalia on monenlaisia ja ne voivat nykyisin poiketa hyvinkin paljon muinaisen ajan epäjumalanpalveluksesta. 1. Joh 5:21 varoittaakin seuraavin sanoin:

1. Joh 5:21

"21. Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia."

Minkä mielestänne pitäisi määrittää "tosi usko"? Vartiotorniseura usein sanoo olevansa ainoa "tosi usko" joten on hyvä miettiö miten se määritellään. Tämä kirjoitus on suunnattu enimmäkseen kristityille joten oletetaan että kristittyjen usko raamattuun on tosi usko. Eikö silloin raamattu Jumalan sanana määrittele sen, miten elämässä toimitaan? Raamattu Jumalan sanana on kirjoitettu ohjeeksi ihmisille kuinka elää ja toimia. Raamatussa ei sanota että sen lisäksi tarvittaisiin muita ohjeistuksia.

Väitän kuitenkin että Jehovan todistajille Raamattu ei ole ylin auktoriteetti vaan heidän elämäänsä eniten vaikuttaa eräs toinen: Nimittäin Vartiotorni-lehti. Vartiotorni-lehdessä sekä muissa julkaisuissa määritellään pikkutarkasti toimintatapoja ja ohjeita kuinka toimia elämässä. Vartiotorni määrää kuinka Raamattua pitää tulkita. Se myös kertoo vuosiluvuista, joita Raamatun mukaan eivät tiedä edes taivaan enkelit, eikä Poika vaan ainoastaan Isä. (Matt 24:36)

Jehovan todistaja-yksilöiden omatunto on menettänyt melkein kokonaan merkityksensä. Jäsenet joutuvat joskus toimimaan omaatuntoaan vastaan noudattaakseen Vartiotornin ohjeita. Hyvänä esimerkkinä tästä toimii erottamiskäytäntö. Vartiotorni on lanseerannut ykseyden käsitteen, jonka perusteella kaikkien on ajateltava "yksimielisesti", eli niin kuin Vartiotorniseura määrää. Kuka siis todellisuudessa hallitsee heidän elämäänsä? Vartiotorniseura, ja sen johdossa oleva hallintoelin jota kutsutaan myös nimellä "Uskollinen ja ymmärtäväinen orja".

"Uskollisen ja ymmärtäväisen orjan" tehtävä oli alunperin antaa hengellistä ruokaa oikeaan aikaan. Alunperin koko "orja" oli yksilö, Charles T. Russell. Myöhemmin kun kyseinen orjaluokka termi lanseerattiin, se laajennettiin käsittämään hallintoelimen. Hallintoelin väittää olevansa "ainoa kanava jonka kautta saa hengellistä valoa". Orjan piti toimia nöyrästi isännän ohjeiden mukaan. Miten onkaan käynyt?

Vähitellen "orjan" rakentama maallinen organisaatio, Vartiotorni Raamattu ja Traktaattiseura, on kasvanut valtavaksi lehti- ja kirjallisuuskaupaksi ja kiinteistöomaisuudeksi ympäri maailmaa. Vartiotorniseuran Brooklynin päätoimistoista sekä sen haaratoimistoista ympäri maailmaa on tullut kuin pyhiinvaelluskohteita joiden kunnioitus alkaa olla samanlaista, kuin Mekalla tai Jerusalemilla. Toimistot ovat paikkoja joihin normaalissa, vapaassa pukeutumisessa ei ole asiaa. Seuraavassa lainaan pätkän "Valtakunnan palveluksemme" -lehtisestä vuodelta 1998. (Maaliskuu, sivu 7)

"Kysymyspalsta

Miksi meidän tulee kiinnittää erityistä huomiota pukeutumiseemme ja ulkoasuumme vierailessamme Seuran päätoimistossa sekä eri maiden haaratoimistoissa?

Kristittyjen odotetaan käyttäytyvän aina hyvin. Kaikkina aikoina vaatteidemme ja ulkoasumme tulee heijastaa sitä säädyllisyyttä ja arvokkuutta, joka sopii Jehova Jumalan palvelijoille. Tämä pitää erityisesti paikkansa vierailtaessa Seuran tiloissa New Yorkissa ja haaratoimistoissa ympäri maailmaa."

Eli siis se, että pukeutuu parhaisiin vaatteisiin rinnastetaan hyvään käytökseen. Mielestäni hyvä käytös ei kylläkään ole vaatteista vaan toiminnasta kiinni. Käsitellessään sopivan pukeutumisen ja ulkoasun tärkeyttä Järjestetyt suorittamaan palveluksemme puhuu ruumiillisen puhtauden, säädylisen pukeutumisen ja siistin ulkoasun tarpeellisuudesta osallistuessamme kenttäpalvelukseen ja kristillisiin kokouksiin. Sivulla 131 kappaleessa 2 se sanoo: "Sama pitää paikkansa, kun vierailemme päätoimiston tai Seuran haaratoimistojen Beetel-kodeissa. Muista, että nimi Beetel merkitsee 'Jumalan huonetta'. Pukeutumisemme ja ulkoisen olemuksemme sekä käytöksemme tulisi siksi olla samanlaista kuin meiltä odotetaan ollessamme läsnä palvontakokouksissa valtakunnansalissa".

Paikallisten ja kaukaa tulevien julistajien tulee noudattaa samaa pukeutumiskoodia, kun he tulevat tapaamaan Betel-perheen jäseniä ja viettämään aikaa heidän kanssaan sekä vieraillessaan haaratoimiston tiloissa.

Lainaus jatkuu:

"On kuitenkin pantu merkille, että jotkut veljet ja sisaret ovat pukeutuneet Seuran tiloissa käydessään erittäin huolettomasti. Sellainen pukeutuminen ei ole sopivaa missään Betel-kodissa vierailtaessa. Me haluamme tässä, kuten kaikissa muissakin kristillisen elämämme piirteissä, säilyttää samat korkeat mittapuut, jotka ilmaisevat Jumalan kansan olevan erilainen kuin maailma, tekemällä kaiken Jumalan kunniaksi (Room 12:2; 1. Kor. 10:31). On myös hyvä puhua raamatuntutkisteluoppilaidemme ja muiden sellaisten kanssa, jotka käyvät ehkä ensimmäistä kertaa Betelissä, muistuttaaksemme heitä siitä, kuinka tärkeää on kiinnittää huomiota sopivaan pukeutumiseen ja ulkoasuun."

Tottakai siisti pukeutuminen on hyvän vaikutelman antamiseksi tärkeä asia, mutta tällainen alkaa mennä jo äärimmäisyyksiin. Kiinnostuneenkin tulee pukeutua samoin kuten salilla, eli puku ja suorat housut tai mekko. Kuitenkin Betel-koti on paikka jossa painetaan lehtiä ja kirjoja, eli painotalo. Kirjoituksesta saa myös sellaisen kuvan, että Betelissä perheenjäsenten luona kyläiltäessäkin täytyy olla "ykköset yllä" koska Betel on liian pyhä paikka tavalliselle vaatetukselle.

Millä tavalla Vartiotorniseura suhtautuu uskoon? Oletetaan, että joku ilmaisee olevansa menettämäisillään uskon raamattuun ja Jumalaan, vanhimmat todennäköisesti juoksisivat joukolla auttamaan henkilöä. Mutta jos joku ilmaisee että menettää uskonsa Vartiotorniseuraan tai johonkin heidän opetuksiinsa, melko varmasti vanhimmat syyttävät häntä luopumuksesta ja hänet tultaisiin erottamaan. Mielestäni tästä toimintatavasta näkyy selvästi se, että Jehovan todistajille usko järjestöön on tärkeämpää kuin usko Jumalaan. Vartiotorniseura on nostanut itsensä järjestönä Jumalan tasolle, ellei jopa yläpuolelle.

Monet Jehovan todistajat uskovat että Vartiotorni antaa kaiken tarpeellisen opetuksen raamatusta. Monet heistä palvovat Jumalaa sokeasti vain Vartiotornia seuraten, ja he joutuvat väistämättä menemään heidän väärien ennustuksiensa perässä. Heidän oppiensa, kuten sukupolvi-opin muuttuminen ei ole Jumalasta, se on lähtöisin ihmisten alunperinkin väärien tulkintojen korjailemisesta. Vartiotorniseura on muuttanut useita oppejaan, kuten oppi vuohista ja lampaista, siviilipalvelus sallittiin, vaikka Jumala on sanassaan Raamatussa sanonut "Minä en muutu." Se tarkoittaa, ettei Jumalan tarkoitus ja opetuskaan muutu. Vaikka ihmiset oppisivatkin ymmärtämään enemmän, se tarkoittaa että valo kirkastuu. Valo ei muutu. Jehovan todistajille valon muuttuminen tarkoittaa valon kirkastumista. Jos hallintoelin saa tulkintansa Pyhän Hengen välityksellä, kuten se väittää saavansa, ei heidän pitäisi tehdä tulkintavirheitä. Pyhän hengen pitäisi paljastaa sisältö sellaisena kuin se on tarkoituskin ymmärtää. Jehovan todistajien "Pyhän hengen" avulla toimiva hallintoelin tekee kuitenkin vääriä tulkintoja.

Joskus Vartiotorniseuran palvonta epäjumalana menee niin pitkälle, että joudutaan valehtelemaan ja yrittämään keinolla millä hyvänsä pitää yllä kuvaa siitä, että kaikki olisi hyvin ja jäsenet olisivat "hengellisessä paratiisissa". Tästä seuraa karmeita asioita, kuten lasten hyväksikäytön vähättelyä ja peittelyä, Vartiotorniseuran ja YK:n liiton pimittämistä, entisten jäsenten syyttelyä ja demonisoimista siitä että johtoporras on tehnyt vääriä tulkintoja maailmanlopun vuodesta jne. Mitään ei voida myöntää avoimesti ja rehellisesti. Vartiotorniseura on kykenemätön kohtaamaan ongelmiaan, varsinkin oppikysymyksissä. Kaikki vähänkin oppeihin ja historiaan perehtyneet tietävät vuoden 1914 laskutavan olevan väärä. Kuitenkaan seura ei muuta sitä, koska se on sen opin peruskulmakivi. Vartiotorniseuralla on epäjumalana niin korkea asema, että se on nostanut itsensä kaiken kritiikin ja arvostelun yläpuolelle, vaikka koko järjestö koostuukin epätäydellisistä ja syntisistä ihmisistä, jotka joutuvat tekemään loputa tilin Jumalalle, kuten kaikki muutkin. Jopa itse hallintoelinkin myöntää, etteivät he ole täydellisiä. Miksi he siis ovat asiallisen kritiikin yläpuolella? He ovat itse nostaneet itsensä Jumalan asemaan.

Tulevaisuudessa Vartiotorniseura, tämä itsekohotettu epäjumala, joutuu häpeän kohteeksi. Se voi jopa kaatua kokonaan. Miten sitten käy yksittäisille Jehovan palvelijoille? Järkkyykö heidän uskonsa Jumalaan, kun Vartiotorniseura lopettaa heidän ajatuksistaan päättämisen? Eikö jokainen ihminen voi pitää uskonsa ja silti käyttää tervettä järkeään ja olla osallistumatta tällaiseen epäjumalanpalvontaan kuten Jehovan todistajien järjestönpalvonta on? Raamatun mukaan järjestys on seuraava: Jumala on ylin, Jeesus sen jälkeen. Siellä ei ole mainintaa hänen maallisesta järjestöstään ja sen valta-asemasta. Meidän on aina toteltava Jumalaa ja Jeesusta ennemmin kuin mitään järjestöä.

Apostolien teot 5:29

"29. Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä."

Kun joku Jehovan todistaja menee kasteelle, hän vihkiytyy Jumalalle eikä Seuralle. Käytännössä, vihkiydytään seuralle. Ennen kastetta henkilölle esitetään ns. kastekysymykset. Ennen vuotta 1985 kastekysymykset olivat seuraavanlaiset:

"1) Oletko katunut syntejäsi ja tehnyt täyskäännöksen tunnustaen olevasi Jehova Jumalan edessä tuomittu synnintekijä, joka tarvitsee pelastusta, ja oletko tunnustanut hänelle, että tämä pelastus on lähtöisin hänestä, Isästä, hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta?

2) Oletko tämän Jumalaan ja hänen pelastusvaraukseensa omaamasi uskon perusteella antautunut varauksitta Jumalalle tehdäksesi hänen tahtonsa tästä lähtien, sitä mukaa kuin hän paljastaa sen sinulle Jeesuksen Kristuksen ja Raamatun kautta pyhän hengen valistavalla voimalla?" (Vartiotorni 1. heinakuuta 1973)

Kysymys numero 2 on siinäkin mielessä korni että siinä vannotaan uskollisuutta alati muuttuville opeille. Voisivat suoraan ilmaista "sitä mukaa kun hän paljastaa sinulle täsmällisen totuuden Hallintoelimen sekä Vartiotorni- ja Herätkää!-lehtien valistavalla voimalla.

Sitten vuonna 1985 kysymyksiin tuli muutos ja järjestön asemaa korostettiin lisää:

"Ensimmäinen kysymys on:

Oletko Jeesuksen Kristuksen uhrin perusteella katunut syntejäsi ja vihkiytynyt Jehovalle tehdäksesi hänen tahtonsa?

Toinen kysymys on:

Ymmärrätkö, että vihkiytymisesi ja kasteesi osoittavat sinun olevan yksi Jehovan todistajista Jumalan hengen ohjaaman järjestön yhteydessä?" (Vartiotorni 15. kesäkuuta 1985 sivu 30)

"Jumalan hengen ohjaaman järjestön yhteydessä" - Kuitenkin järjestö on tehnyt historiansa aikana useita virheitä. Outoa. Järjestön merkitystä Jehovan todistajien palvonnassa kuvaa vielä seuraava näyte vuodelta 1997:

"Kanna vastuusi: Jokaisen opetuslasten tekijän täytyy ymmärtää, että raamatuntutkisteluoppilaan ohjaaminen Jumalan järjestöön on hänen vastuullaan (1. Tim. 4:16). Jokaista tutkistelukertaa tulisi pitää askeleena kohti sitä onnellista päivää, jolloin tuo uusi menee vesikasteelle Jehovalle vihkiytymisensä vertauskuvaksi. Kastetilaisuudessa häneltä kysytään muun muassa: ”Ymmärrätkö, että vihkiytymisesi ja kasteesi osoittavat sinun olevan yksi Jehovan todistajista Jumalan hengen ohjaaman järjestön yhteydessä?” Hänen on siksi tärkeää tajuta, ettei hän voi palvella Jumalaa olematta aktiivisesti tosi kristillisen seurakunnan yhteydessä (Matt. 24:45–47; Joh. 6:68; 2. Kor. 5:20).

Opeta oppilaalle aina jotain paikallisesta seurakunnasta ja Jehovan todistajien kansainvälisestä järjestöstä. Tee tämä jokaisella tutkistelukerralla ensimmäisestä kerrasta alkaen. Kutsu oppilas heti kokouksiin ja jatka kutsumista myöhemmillä kerroilla (Ilm. 22:17)" (km-FI 4/1997)

Lainauksessa asia on ilmaistu melko korrektisti: "Jumalaa ei voi palvoa olematta aktiivisesti tosi kristillisen seurakunnan yhteydessä". Suomeksi tämä tarkoittaa sitä, ettei heidän mukaansa Jumalaa voi palvella olematta aktiivisesti osa jotakin Vartiotorniseuran alaista seurakuntaa. Kun jättäydyin pois kokouksista, minulle sanottiin ettei kastetta voi ottaa takaisin. Joko elää vihkiytymisensä mukaisesti tai sitten ei, sitä ei voi ottaa pois. Järjestöstä siis ei voi erota koska kasteessa vihkiydytään "osaksi Jumalan ohjaamaa järjestöä".

Eräs hassu piirre johon aika-ajoin kiinnittää huomiota on Jumalan todellisuus henkilön ajatuksissa ja elämässä. Useat ei-Jehovan todistajat jotka ovat uskovaisia, ovat huolissaan siitä miellyttääkö heidän tekonsa, millainen Jumala on, miten Jumala huolehtii tai miten hän rankaisee jos häntä ei miellytä. Jehovan todistajat taas ovat ensisijaisesti huolissaan siitä miten järjestö suhtautuu, mitä kirjallisuudessa on sanottu, miten vanhimmat suhtautuvat, erotetaanko seurakunnasta jne. Järjestö keskeisyyden huomaa selvästi. Koko toiminnasta tulee sellainen kuva, että heidän Jumala suhteensa hoidetaan Vartiotorniseuran välityksellä. Kun tarpeeksi hyvin tottelee Vartiotornissa julkaistavia ohjeita on automaattisesti Jumalan suosiossa

kirjoitit mm:
>>>Tulisi muistaa, että tämä palsta on yleisölle avoin julkinen keskusteluforum, eikä siten se ole yksinomaan luterilaisten kiihkoilijoiden omistuksessa tai edes hallinnassa. Tällä palstalla em. johdosta on Suomen perustuslain suomat jokaiselle kansalaiselle, uskontoon katsomatta samat oikeudet, mm. sananvapaus, jota ei edes palstan ylläpitäjä voi muuksi sanella.