löytyy vain muutama luterilainen tältä palstalta, kuten nerre,sirkka iita ja kasi,adventistien lisäksi.He ovat käytökselläänkin osoittaneet olevansa kristinuskovia.Menkää vaikka Jehovien palstalle,kuulutte paremmin sinne,koska teillä on yhteinen lepopäiväkin heidän kanssaan!Eikö?
Miksi roikutte täällä kristinuskovaisten palstalla?
Kristinuskossa olevia
15447
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Jehovantodistajatkaan eivät sitä tee.Vaan hylkäävät Jumalan käskyn ja kunnioittavat Jumalan sijasta ihmiskäskyyn perustuvaa isiltä opittua perinnäissääntöä.Josta Jeesus nimenomaan varoitti!Että silleen!
sapatin tekojen orjuudesta,sanomalla ettei ihminen ole sapattia varten,vaan sapatti on ihmistä varten.Sensijaan Jeesus ei koskaan muuttanut yhtäkään Isänsä käskyä millään tavalla,eikä siis sapattiakaan sunnuntaille.Että silleen!
Kyllä sinä olet adventisti "kolme enkeliä" ja "kirjoitettu on".
Olet vieläpä adventistivanhemmistoon kuuluva jäsen.
koska täysin puihin meni arvailusi!En ole mainitsemasi henkilö.Että silleen!
16 Älkään siis kenkään teitä tuomitko ruasta eli juomasta, taikka määrätyistä pyhäpäivistä, ei uudesta kuusta, eikä sabbateista,
Mitäs täällä sapattina roikut, että silleen.
Sapattinakin pitää olla eripuraa rakentamassa.
Sapatinviettosi ei kiillota astiaasi edes ulkopuolelta.
Antaisit edes sapattirauhan muille uskoville.
”Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
"Älä tartu, älä maista, älä koske!"
-sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
Kannattaa aloittaa tutkiminen jakeesta 13. Paavali puhuu kolossalaisille, jotka olivat pakanoita, ympärileikkaamattomia ja syntisiä kuten mekin. Juutalainenhan ajatteli, että ymppärileikattuna hän on automaattisesti Jumalan omaisuuskansaa. Kun Jeesus tuli, hän tuli juuri ihmistä varten. Hän oikaisi tuon käsityksen ja sovitti kaikkien synnit ja antoi ne anteeksi, armo kävi oikeuden edellä. Jeesus naulitsi ristiin ne juutalaisten johtajien asettamat sadat, kenties tuhannet säädökset, jotka orjuuttivat kansan, "olivat heitä vastaan" ettei kansa enää palvellut Jumalaa iloiten. Jeesus teki eläväksi kaikki, jotka halusivat tulla hänen tykönsä, työn ja kuormien raskauttamat ihmiset ja myös kolossalaiset kuuluvat näihin niinkuin mekin. Tässä ei puhuta kymmenen käskyn laista, koska se laki ei ole ihmistä vastaan, vaan se on hänen puolellaan suojaamassa, jos ihminen vain haluaa sitä kykyjensä mukaan noudattaa.
Nyt jokainen Jeesukseen uskova on vapaa. Ei ole johtajia, jotka sanovat, mitä tulee syödä, mitä juoda, miten viettää (juutalaisia) uudenkuun juhlia tai sapattia. Kaikki asiat keskittyvät nyt Kristukseen, joka on kaiken keskus, ruumiin pää, öljypuun runko, Hyvä Paimen yms.
Ruumis on Kristuksen seurakunta maan päällä, Kristus on sen pää. Mitä pää sanoo, sen ruumis tekee iloiten, koska päällä ja ruumiilla on yhteinen tavoite, voida hyvin. Kristuksen ruumiille (=seurakunnalle) on annettu jo voittopalkinto, iankaikkinen elämä. Sitä ei voi kukaan riistää yhdeltäkään Kristuksen omalta. Jakeissa 18 ja 19 kerrotaan niistä, jotka eivät pitäydy häneen, joka on pää, ja josta ruumis(=seurakunta) saa kasvua, jonka Jumala antaa.
Seurakunta ei voi kasvaa ilman Jumalan antamaa kasvua. Seurakunta, joka kuulee Pyhän Hengen äänen, tietää kuka sitä opettaa. Sen vuoksi se ei tarvitse käskyjä: "Älä tartu, älä maista, älä koske!" Tieto on heillä itsestään, koska ”--- Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.” Joh. 14: 26
Jokainen Jumalan lapsi on saanut voiman korkeudesta. ” Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto. ” (1. Joh. 2:20) Koska näin sana sanoo, jokainen Jumalasta syntynyt on saanut tämän voitelun, joka auttaa päivittäin vaeltamaan, niin kuin Hän, Kristus vaelsi. Hänessä me "elämme, liikumme ja olemme", joten Hänen avullaan on mahdollista taistella kaikkia henkimaailman valtoja vastaan. Myös niitä vastaan, jotka yrittävät eksyttää pois sanan selvältä polulta.
Kaikki, mitä tässä maailmassa on, kerran katoaa, mutta se mitä Jeesus on sanonut ja opettanut pysyy iankaikkisesti. Siksi on tärkeätä kulkea Hänen jalanjäljissään.
5.Mooseksen kirja:
31:26 "Ottakaa tämä lain kirja ja pankaa se Herran, teidän Jumalanne, liitonarkin sivulle, olemaan siellä todistajana sinua vastaan.
Kyllä Paavali puhui tuosta kirjoituksesta, jonka Mooses laittoi liitonarkin sivulle, olemaan Israelia vastaan, elleivät he tarkoin noudata lain kirjan sanoja.
Jumalan tuomiohan perustuu Hänen omiin sanoihinsa, eikä fariseusten päätöksiin.
Siinäkin asiassa te opetatte Raamatulle vierasta oppia.
Joten Paavali puhui Kolossalaisille ja efesolaisille kirjoittamissaan asioissa juuri noista teksteistä, jotka olivat liiton arkissa.
Miksi te tahdotte sotkea fariseusten tekemät lisäykset noiksi asioiksi, jotka Jeesus lunasti; eihän niillä ollut Jumalan edessä mitään merkitystä!Miksi te sotkette kirkkonne opeja joka paikkaan, kun ne ovat hölynpölyä eivätkä kuulu Raamatulliseen opetukseen, koska niiltä puuttuu Raamatullinen peruste.
joten vastasin. Voithan sinäkin selittää asiaa ymmärrtyksesi mukaan ja tehdä toisen ajatelman omalta kannaltasi, niinkuin minkin tein. Lukija verratkoon. Tämä riittäköön Annulta
ymmärtää? mitä annu kirjoitti. Siinä tapauksessa lue kerran vielä ja jos voit ymmärtää kirjoituksen tarkoituksen (etkä sitä voi hyväksyä) vastaa sitten mikä on väärin.
Mielestäni annun kirjoitus osoittaa syvällisempää raamatuin tuntemusta ja ei ollut suunnattu ketään palstalaista vastaan, joten jätä sinäkin henkilökohtaiset moittimiset ja kerro oma näkemyksesi asiasta (ei ihmisistä).
Tämän avauksen tekiääkään ihan oikeaksi Kristityksi, Koska Hänelle ei kelpaa Jeesulainen
lepopäivä jonka Jeesus jätti Kristityille Perinnöksi!
Tässä Jehovienkin tarinassa olet erehtynyt, kun
nää Jehovatkin pitää vielä samaa pyhää teidän
kanssanne. Kyllä tällä teidän pyhällänne on vahvat Juuret, Onhan se voittanut todellisen
Kristin uskon aivan kuin Raamatussa on ennustettu? Siis jokainen olkoon oman Jumalansa
käskyille kuuliainen? Ei siis morkata eikä sorkata. Ole onnellinen uskossasi. Eemeli etsivä
Ristin ja pakana uskon palstalla. Kun tähän niin kutsuttuun Kristillisyyteen on liitetty pakanuudesta Lepopäiväkin. Eipä Jeesuksen antama
lahja ole kelvannut, Kun tuo lepopäiväkin on
pitänyt hakea Sielun vihollisen leiristä.
Pitäisikö tätä Kristillisyyttä kutsua Sekaavio
Kristillisyydeksi. Kertokaa mitä vikaa oli
Jeesusksen itsensä antamassa opissa olen kiinnostunut kuulemaan?
Nerre on helluntalainen, ja Sirkka Iita adventisti ainakin lähinnä en tiedä onko jäsen Kasi on kai luterilainen, he kaikki on hyviä kirjoittajia minun mielestäni.
juuri niitä,todellisia uskovia,rakentavassa eikä repivässä mielessä.Tuossa kuitenkin olisin erimieltä kanssasi,että Sirkka Iita olisi adventisti,hän on itse sanonut kuuluvansa luterilaiseen kirkkoon,kuten Kasikin,vaikka he molemmat hyväksyvät adventistit uskon sisarina ja veljinä.Että silleen.
sanonut, että hän ei sillä käy adventti kirkossa, kun sinne oliko, liian pitkä vai hankala matka, hän kai käy joskus helluntailaisissa myös, älä ota tätä ihan todesta, voi olla että muistan väärin, mutta sehän on pää asia että on uskossa, ja rakastaa muitakin uskovia kuin vain omaa seurakuntansa jäseniä, näin minä asian ajattelen.
kokouksissa,hehän ovat myöskin Kristuksen ruumiin jäseniä ja sisariani ja veljiäni Herrassa.
Mutta itse kuulun evankelisluterilaiseen seurakuntaan.
Lähinpään adventtiseurakuntaan on todella pitkä matka,ehkäpä sekin on osittain syy sille etten kuulu adventtikirkkoon.
Herra itse tietää kyllä syyt ja ihmisille en ole tilivelvollinen.
Siunausta sinulle.tv.Sirkka Iita.