Kristillisdemokraattien Keski-Suomen piirihallitus on nimennyt kahdeksan ehdokasta ensi maaliskuun eduskuntavaaleihin Keski-Suomen vaalipiirissä. Ehdokkaat ovat lääninrovasti, kirkkoherra Matti Kallioinen Leivonmäki, kansanedustaja Toimi Kankaanniemi Uurainen, kansanedustajan avustaja, puolueen varapuheenjohtaja, opiskelija Asmo Maanselkä Jyväskylä/Karstula, poliisihallinnon vartija Tapani Mäki Pihtipudas, luokanopettaja Pirjo Nurmesviita Jämsä, toiminnanjohtaja Risto Närhi Laukaa, sairaanhoitaja, terveystieteiden yo Piia Soininen Äänekoski/Suolahti ja kihlakunnansyyttäjä, varatuomari Marika Visakorpi Jyväskylä.
Nimetyistä kaksi on alle 30-vuotiasta ja kuusi kuuluu kotikuntansa kunnanvaltuustoon.
Kristillisdemokraateilla on ollut kansanedustaja Keski-Suomesta vuosina 1972-75 ja 1979-83 sekä yhtäjaksoisesti vuodesta 1987 alkaen. Vuosien 1995, 1999 ja 2003 eduskuntavaaleissa puolueen äänimäärä on riittänyt selkeästi yhteen paikkaan. Keski-Suomi kuuluu Kristillisdemokraattien vahvimpaan ja vakaimpaan kannatusalueeseen. Puolueen tavoitteena on saada vuoden 2007 vaaleissa vähintään yksi kansanedustaja Keski-Suomesta.
Piirihallitus nimeää lisää ehdokkaita syksyn aikana.
Nimetyistä kaksi on alle 30-vuotiasta ja kuusi kuuluu kotikuntansa kunnanvaltuustoon.
Kristillisdemokraateilla on ollut kansanedustaja Keski-Suomesta vuosina 1972-75 ja 1979-83 sekä yhtäjaksoisesti vuodesta 1987 alkaen. Vuosien 1995, 1999 ja 2003 eduskuntavaaleissa puolueen äänimäärä on riittänyt selkeästi yhteen paikkaan. Keski-Suomi kuuluu Kristillisdemokraattien vahvimpaan ja vakaimpaan kannatusalueeseen. Puolueen tavoitteena on saada vuoden 2007 vaaleissa vähintään yksi kansanedustaja Keski-Suomesta.
Piirihallitus nimeää lisää ehdokkaita syksyn aikana.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Listasta ei löydy Seppo Lehtoa tällä kertaa?
...
jos joku valitaan, se on Kankaanniemi. Muilla ei ole mitään mahdollisuuksia. Pelkkiä statisteja.
hallituksessa silloin, kun Suomi liitettiin EU:hun?
Toimi KankaanniemiToimi Olavi Kankaanniemi (s. 26. helmikuuta 1950 Tyrvää) on kunnallistutkinnon suorittanut suomalainen sosionomi, Uuraisten entinen kunnanjohtaja, Uuraisten kunnanvaltuuston puheenjohtaja ja kansanedustaja kristillisdemokraattien eduskuntaryhmässä, entinen kehitysyhteistyöstä vastaava ministeri ulkoasiainministeriössä sekä entinen Suomen kristillisen liiton puheenjohtaja.
Hän vastusti ministeriaikanaan Alkon Salmiakkikoskenkovaa siksi, että se suuntautui pääasiassa alaikäisille kulutukseltaan maustettuna väkevänä viinana, minkä vuoksi lähinnä iltapäivälehtien kolumnistit alkoivat kutsua häntä ulko-alkoministeriksi siksi, että hän vastasi ulkoasiainministeriössä kehitusavusta, mutta myös sosiaali- ja terveysministeriön piiriin kuuluvista alkoholiin nautintoaineena liittyvistä asioista. Alko poisti Salmiakkikossun myynnistä.
Kankaanniemi suhtautui myös kriittisesti Suomen EU-jäsenyyteen Esko Ahon hallituksessa, minkä tehtäväksi jäi hyväksyä ulkoasiainministeri Heikki Haaviston saavuttama EU-jäsenyysneuvottelutulos.
Kankaanniemeä Suomen kristillisen liiton puheenjohtajana seurasi Bjarne Kallis, jonka puheenjohtajakaudella puolue muutti nimensä Kristillisdemokraateiksi ja profiloitui keskiryhmiin kuuluvasta puolueesta kokoomuspuolueeksi sijoittamalla eurokansanedustajansa Eija-Riitta Korholan europarlamentissa Euroopan parlamentin konservatiiviryhmään, missä Kokoomuksenkin europarlamenttiedustajat ovat.
kun suomi jätti hakemuksen EUhun
alkoholiasioiden liittäminen hänen salkkuunsa oli puhdasta v-tuilua isommilta puolueilta, eihän se mitenkään toiminnallisesti kuulu kehitysyhteistyöministerin listalle
Sivu 227:
Isot puolueet olivat yhdessä päättäneet taktikoida äänestyksen viimeiset kaksi "kyllä EY:lle"-kantaa. EY-jäsenyyttä vastustaneet ponnet pudotettiin ensin pois. Koko SKL:n ryhmä äänesti ponsien puolesta niin pitkään kuin oli mahdollista.
Mutta viimeinen äänestys, joka oli samalla luottamuslauseäänestys, oli hallituksen "kyllä EY:lle reunaehdoin" ja SDP:n "kyllä EY:lle ehdoitta" välillä. Hallits sai luottamuslauseen 108 äänen turvin.
Kristillisten kansanedustajista neljä äänesti hallituksen esityksen puolesta ja neljä tyhjää. Toimi äänesti tyhjää eikä siis antanut luottamusta hallitukselle, jossa itse istui ministerinä. Tämä lienee ainutkertaista Suomen poliittisessa historiassa. Jos ministeri ei äänestä luottamusta, hänet erotetaan hallituksesta. Tämän Toimi hyvin tiesi, mutta sittenkään hän ei luopunut periaateestaan.
SKL:n edustajista Eeva-Liisa Moilasen piti ehdottomasti äänestää tyhjää, mutta hän painoikin vahingossa vihreää eli äänesti hallituksen puolesta. Tämä vahinko merkitsi sitä, että Toimi pysyi hallituksessa. Jos vain kolme kristillisten edustajaa olisi äänestänyt "jaa", olisi SKL joutunut ulos hallituksesta. Näin ei sallittu tapahtuvan.
Miksi ei sallittu?
Kuka ei sallinut näin tapahtuvan?
Toimin käyttäytyminen oli suuren huomion kohteena. Haastatteluja sateli, mutta Toimin oli lähdettävä valtioneuvostoon heti äänestyksen jälkeen. Toimi oli päättänyt, että poissa istunnoista hän ei ole, vaikka kuinka vaikeita asioita olsi esillä. Niinpä hän nytkin meni paikalle, kun hallitus käsitteli EY-hakemusta.
Hallitus päätti esittää tasavallan presidentille, että tämä hyväksyisi EY-hakemuksen. Eduskunnan enemmistö oli hakemuksen hyväksynyt, ja tasavallan presidentti teki siitä lopullisen päätöksen, joten Toimi katsoi olevan hyvien pöytätapojen mukaista kunnioittaa eduskunnan ja presidentin tahtoa. Käyttäytymisestään tässä tilanteessa Toimi sai moitteita, mutta jopa oikeuskansleri totesi myöhemmin, että muulla tavalla käyttäytyminen ei olisi ollut perusteltua.
Tasvallan presidentti Mauno Koivisto hyväksyi ja allekirjoitti Suomen EY-hakemuksen. Välittömästi sitä lähti viemään Brysseliin alivaltiosihteeri Veli Sundbeck.
- Näin Suomi pääsi samaan junaan kuin Ruotsi. Sehän oli valtavan kiireen perussyy, Toimi totesi.
Toimi kirjoitti pääministerille. Hän ei kirjoittanut eikä puhunut Ilmestyskirjan pedosta. Hän uskoo, että Raamatun ennustus näiltäkin osin toteutuu - ehkä piankin - mutta kirjaimellisia yhteyksiä hän ei halua tehdä.
- Norjassa kristityt vastustavat jyrkästi maan EY-jäsenyyttä. Siellä nousivat talvella 1992 suureksi keskusyelunaiheeksi Raamatun ennustukset ja niiden suhde EY:hyn. Sieltä tämä petokeskustelu tuli myös Suomeen, Toimi muistuttaa.
- On aivan paikallaan kehottaa kaikkia suomalaisia tutkimaan Raamattua ja etsimään sieltä viisautta elämän vaikeisiin kysymyksiin. Sieltä löytyy meille jokaiselle myös tie henkilökohtaiseen pelastukseen ja iankaikkiseen elämään, Toimi painottaa vakavasti.
Toimi ei halua sotkea hengellisiä asioita politiikkaan, mutta ei hän myöskään halua jättää kertomatta sitä, mistä löytyy rauha ja yhteys elävään Jumalaan.
- Pankit kaatuvat, talous romahtaa, hallituskriisi, uudet eduskuntavaalit...kaikki minun takiani. Olenko liian jääräpäinen, onko periaatteeni väärä? Toimin mielessä myllersi.
- Mitä ajattelevatkaan tutut tästä kaikesta?
Rukous - se oli ollut apu niin usein. Niin nytkin. Toimi rukoili hiljaa. Rauha palasi sisimpään. Mikään ei ole sattumaa. "Minä johdatan heitä, kun he kulkevat rukoillen", muistui Toimin mieleen Raamatusta (Jer 31:9).
että Kaikkivaltiaan Jumalan tahto oli tai on, että Suomi liittyi EY:hyn.
Hän on sen sallinut, mutta se ei ole Hänen tahtonsa.
Ihmiset voivat tehdä oman mielensä mukaisia päätöksiä ja sitten esittää ne Jumalan mielen mukaisina.
Kun lukee nuo ylläolevat jutut, niin vääjäämättä tulee ristiriitainen olo - ainakin minulle - koko tuosta prosessista.
En osaa sanoa, onko sillä enää merkitystä, mitä mieltä olen, toivon että olisi, koska jokin kalvaa, kun tuota aikaa ajattelen ja noita tekstejä luen.
Jos Toimilla on todella puhtaat jauhot pussissaan, niin toivotan Jumalan siunausta ja menestystä tulevaisuudessa, mutta jos ei, niin senkin tulemme näkemään!
Valtioneuvoston jäsenyydet
ministeri ulkoasiainministeriössä (Aho) 26.04.1991 - 28.06.1994,
ministeri sosiaali- ja terveysministeriössä (Aho) 26.04.1991 - 28.06.1994
hallituksen
- ulkoasiainvaliokunnan
- raha-asiainvaliokunnan
- talouspoliittisen
- veropoliittisen
- sivistyspoliittisen
- aluepoliittisen
- hallinnon kehittämisen
- työvoimapoliittisen
- sosiaalipoliitisen ministerivaliokunnan jäsen
sekä usean muun ministerityöryhmän jäsen
- integraationeuvottelukunnan jäsen 1990-91
- EY-neuvotteluja johtavan ministerityöryhmän jäsen 1992-
-talousneuvoston jäsen 1991
- Suomen UNCED-valtuuskunnan varapuheenjohtaja 1992
jne...
Hallitus antoi selonteon 8.1.1992 eduskunnalle. Kristillisen Liiton sisällä oli paineita koko selontekoa kohtaan, ja haluttiin sanoutua irti siitä. Toimi totesi rauhalliseen tapaansa, että vasta hallituksen tiedonanto on asiakirja, johon sisältyy selkeä ehdotus EY-jäösenyydestä ja siitä myös äänestetään.
Eipä aikaakaan, kun hallitus alkoi valmistella tiedonantoa. Selonteon painomuste oli tuskin päässyt kuivumaan, kun jo painiskeltiin tiedonannon kanssa.
Se sisälsi likipitäen samat lähtökohdat ja perusteet kuin selonteko. Sen valmisteluun osallistuivat pääministeri Ahon lisäksi ministerit Väyrynen, Salolainen, Kanerva, Norrback ja Kankaanniemi...
...vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei.' Mitä siihen lisätään, se on pahasta.
Toimi ei halua sotkea hengellisiä asioita politiikkaan...
Rukous - se oli ollut apu niin usein. Niin nytkin. Toimi rukoili hiljaa. Rauha palasi sisimpään. Mikään ei ole sattumaa. "Minä johdatan heitä, kun he kulkevat rukoillen", muistui Toimin mieleen Raamatusta (Jer 31:9).
sen jälkeen eduskuntavaalit 1995, 1999 ja 2003 ja valituksi on tullut.
...kehoittaen heitä rukoilemaan armoa taivaan Jumalalta...
Nebukadnessarin toisena hallitusvuotena näki Nebukadnessar unia, ja hänen mielensä oli levoton eikä hän enää saanut unta. Silloin kuningas käski kutsua tietäjät ja noidat, velhot ja kaldealaiset ilmoittamaan kuninkaalle hänen unensa; ja he tulivat ja astuivat kuninkaan eteen. Ja kuningas sanoi heille: "Minä olen nähnyt unen, ja mieleni on levoton, kunnes saan tietää sen unen. Silloin kaldealaiset puhuivat kuninkaalle araminkielellä: "Eläköön kuningas iankaikkisesti! Sano uni palvelijoillesi, niin me ilmoitamme sen selityksen." Kuningas vastasi ja sanoi kaldealaisille: "Tämä minun sanani on peruuttamaton: Ellette ilmoita minulle unta ja sen selitystä, niin teidät hakataan kappaleiksi ja teidän talonne tehdään soraläjiksi. Mutta jos te ilmoitatte minulle unen ja sen selityksen, niin te saatte minulta lahjoja ja antimia ja suuren kunnian. Sentähden ilmoittakaa minulle uni ja sen selitys." He vastasivat toistamiseen ja sanoivat: "Kuningas sanokoon unen palvelijoilleen, niin me ilmoitamme sen selityksen". Kuningas vastasi ja sanoi: "Minä huomaan selvästi, että te vain koetatte voittaa aikaa, koska näette peruuttamattomaksi tämän minun sanani, että ellette ilmoita minulle unta, on teillä edessä vain yksi tuomio. Sillä te olette sopineet keskenänne, että puhutte minun edessäni valheellista ja turmiollista puhetta toivoen, että aika muuttuu. Sentähden sanokaa minulle uni; silloin minä tiedän, että te osaatte ilmoittaa minulle selityksen siihen." Kaldealaiset vastasivat kuninkaan edessä ja sanoivat: "Ei ole maan päällä ihmistä, joka kykenisi selittämään sen, mitä kuningas sanoi. Eikä yksikään suuri ja voimallinen kuningas ole koskaan vaatinut tämänkaltaista asiaa keneltäkään tietäjältä, noidalta tai kaldealaiselta. Sillä asia, jota kuningas vaatii, on vaikea, eikä ole ketään, joka voisi sen kuninkaalle selittää, paitsi jumalat, joiden asuinsija ei ole ihmisten tykönä." Tästä kuningas suuttui ja julmistui kovin ja käski tappaa kaikki Baabelin viisaat. Kun tästä oli käsky annettu ja viisaat piti tapettaman, etsittiin Danielia ja hänen tovereitaan tapettaviksi. Silloin Daniel antoi viisaan ja taitavan vastauksen Arjokille, kuninkaan henkivartioväen päällikölle, joka oli lähtenyt tappamaan Baabelin viisaita. Hän vastasi ja sanoi Arjokille, kuninkaan päällikölle: "Miksi on kuningas antanut niin ankaran käskyn?" Silloin Arjok kertoi Danielille asian. Niin Daniel meni palatsiin ja pyysi kuningasta antamaan hänelle aikaa, että hän saisi ilmoittaa kuninkaalle selityksen. Sitten Daniel meni kotiinsa ja kertoi asian tovereillensa Hananjalle, Miisaelille ja Asarjalle kehoittaen heitä rukoilemaan armoa taivaan Jumalalta tämän salatun asian tähden, ettei Danielia ja hänen tovereitansa tapettaisi muiden Baabelin viisaitten kanssa. Silloin salaisuus ilmoitettiin Danielille yöllisessä näyssä. Niin Daniel kiitti taivaan Jumalaa. Daniel lausui ja sanoi: "Olkoon Jumalan nimi kiitetty iankaikkisesta iankaikkiseen, sillä hänen on viisaus ja voima. Hän muuttaa ajat ja hetket, hän syöksee kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan, hän antaa viisaille viisauden ja taidollisille ymmärryksen. Hän paljastaa syvät ja salatut asiat, hän tietää, mitä pimeydessä on, ja valkeus asuu hänen tykönänsä. Sinua, minun isieni Jumala, minä kiitän ja ylistän siitä, että olet antanut minulle viisauden ja voiman ja että nyt annoit minun tietää, mitä me sinulta rukoilimme. Sillä sinä annoit meidän tietää kuninkaan asian." Sitten Daniel meni Arjokin tykö, jolla oli kuninkaan määräys tappaa Baabelin viisaat. Hän meni ja sanoi hänelle näin: "Älä tapa Baabelin viisaita; vie minut kuninkaan eteen, niin minä ilmoitan kuninkaalle selityksen". Silloin Arjok vei kiiruusti Danielin kuninkaan eteen ja sanoi tälle näin: "Minä olen löytänyt juutalaisten pakkosiirtolaisten joukosta miehen, joka ilmoittaa kuninkaalle selityksen". Kuningas vastasi ja sanoi Danielille, jonka nimenä oli Beltsassar: "Voitko sinä ilmoittaa minulle unen, jonka minä näin, ja sen selityksen?" Daniel vastasi kuninkaalle ja sanoi: "Salaisuutta, jonka kuningas tahtoo tietää, eivät viisaat, noidat, tietäjät eivätkä tähtienselittäjät voi ilmoittaa kuninkaalle. Mutta on Jumala taivaassa; hän paljastaa salaisuudet ja ilmoittaa kuningas Nebukadnessarille, mitä on tapahtuva aikojen lopussa. Tämä on sinun unesi, sinun pääsi näky, joka sinulla oli vuoteessasi. Kun sinä, kuningas, olit vuoteessasi, nousi mieleesi ajatus, mitä tämän jälkeen on tapahtuva; ja hän, joka paljastaa salaisuudet, ilmoitti sinulle, mitä tapahtuva on. Ja tämä salaisuus on paljastettu minulle, ei oman viisauteni voimasta, ikäänkuin minulla olisi sitä enemmän kuin kenelläkään muulla ihmisellä, vaan sentähden että selitys ilmoitettaisiin kuninkaalle ja sinä saisit selville sydämesi ajatukset. Sinä näit, kuningas, katso, oli iso kuvapatsas. Se kuvapatsas oli suuri, ja sen kirkkaus oli ylenpalttinen. Se seisoi sinun edessäsi, ja se oli hirvittävä nähdä. Kuvan pää oli parasta kultaa, sen rinta ja käsivarret hopeata, sen vatsa ja lanteet vaskea. Sen sääret olivat rautaa, sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea. Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare - ei ihmiskäden voimasta - ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne. Silloin musertuivat yhdellä haavaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kävi kuin akanain kesäisillä puimatantereilla: tuuli vei ne, eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä, joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se täytti koko maan. Tämä oli se uni, ja nyt sanomme kuninkaalle sen selityksen. Sinä, kuningas, olet kuningasten kuningas, jolle taivaan Jumala on antanut vallan, voiman, väkevyyden ja kunnian ja jonka käteen hän on antanut ihmiset, missä ikinä heitä asuu, ja kedon eläimet ja taivaan linnut, asettaen sinut kaikkien niiden valtiaaksi: sinä olet se kultainen pää. Mutta sinun jälkeesi nousee toinen valtakunta, joka on halvempi kuin sinun; ja sitten kolmas valtakunta, joka on vaskea ja joka hallitsee kaikkea maata. Ja neljäs valtakunta on tuleva, luja kuin rauta; niinkuin rauta musertaa ja särkee kaiken, niinkuin rauta murskaa, niin se on musertava ja murskaava ne kaikki. Ja että sinä näit jalkain ja varvasten olevan osittain savenvalajan savea, osittain rautaa, se merkitsee, että se on oleva hajanainen valtakunta; kuitenkin on siinä oleva raudan lujuutta, niinkuin sinä näit rautaa olevan saven seassa. Ja että jalkojen varpaat olivat osaksi rautaa, osaksi savea, se merkitsee, että osa sitä valtakuntaa on oleva luja, osa sitä on oleva hauras. Että sinä näit rautaa olevan saven seassa, se merkitsee, että vaikka ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä, ne eivät yhdisty toinen toiseensa, niinkuin ei rautakaan sekaannu saveen. Mutta niiden kuningasten päivinä on taivaan Jumala pystyttävä valtakunnan, joka on kukistumaton iankaikkisesti ja jonka valtaa ei toiselle kansalle anneta. Se on musertava kaikki ne muut valtakunnat ja tekevä niistä lopun, mutta se itse on pysyvä iankaikkisesti, niinkuin sinä näit, että kivilohkare irtautui vuoresta - ei ihmiskäden voimasta - ja murskasi raudan, vasken, saven, hopean ja kullan. Suuri Jumala on ilmoittanut kuninkaalle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva. Ja uni on tosi ja sen selitys luotettava." Silloin kuningas Nebukadnessar lankesi kasvoillensa ja kumartui maahan Danielin edessä ja käski uhrata hänelle ruokauhria ja suitsutusta. Kuningas vastasi Danielille ja sanoi: "Totisesti on teidän Jumalanne jumalien Jumala ja kuningasten herra ja se, joka paljastaa salaisuudet; sillä sinä olet voinut paljastaa tämän salaisuuden". Sitten kuningas korotti Danielin ja antoi hänelle paljon suuria lahjoja ja asetti hänet koko Baabelin maakunnan herraksi ja kaikkien Baabelin viisaitten ylimmäiseksi päämieheksi. Ja Danielin anomuksesta kuningas antoi Sadrakin, Meesakin ja Abednegon hoitoon Baabelin maakunnan hallinnon. Mutta Daniel jäi kuninkaan hoviin. DANIEL 2
Et oo tainnu ikinä kuulla, että kirjoittaessa voisi käyttää kappalejakoa? Se on sellainen lukemista helpottava käytäntö, jossa pannaan tekstiin silloin tällöin rivivälejä.
Tai mitä varten minä yleensä yritän tuollaista neuvoa? Kirjoittajahan on ilmiselvästi tyytyväinen copypaste-saavutukseensa ja luulee sen olevan foorumin luetuin teksti.
Luulo ei ole tiedon väärti!
No, ainakin eräällä ehdokkaista on asiantuntemusta yhdessä teemassa. Kankaanniemihän on valtakunnallisesti tunnettu erilaisten juomasekoitusten tuntija.
Suomen seuraavaksi presidentiksi pitäisi valita Toimi Kankaanniemi.
Aivan liian fiksu mies hörhöfundamentalistien ehdokkaaksi!
Enpä tiedä tuosta fiksuudesta. Kun mies käyttää valtakunnallisten päätösten teossa ja kaikkien kansalaisten elämään vaikuttavien asioiden pohdinnassa ensisijaisena lähteenään 2000 vuotta vanhan kirjan sisältöä, niin ei se ainakaan minussa herätä luottamusta päätösten järkevyyteen.
Yhtä hyvin lähteenä voisi käyttää Koraania, onhan siinä muutama sata vuotta tuoreempaa tietoa.
Daarejaves näki hyväksi asettaa valtakuntaansa sata kaksikymmentä satraappia, että heitä olisi kaikkialla valtakunnassa. Ja heitä ylempänä oli kolme valtaherraa, joista Daniel oli yksi. Heille tuli satraappien tehdä tili, ettei kuningas kärsisi vahinkoa. Mutta Daniel oli etevämpi muita valtaherroja sekä satraappeja, sillä hänessä oli erinomainen henki; ja kuningas aikoi asettaa hänet koko valtakunnan päämieheksi. Silloin toiset valtaherrat sekä satraapit etsivät Danielia vastaan syytä valtakunnan hallinnossa. Mutta he eivät voineet löytää mitään syytä eikä rikkomusta, sillä hän oli uskollinen, eikä hänestä laiminlyöntiä eikä rikkomusta löydetty. Silloin nämä miehet sanoivat: "Me emme löydä tuossa Danielissa mitään syytä - ellemme löydä sitä hänen jumalanpalveluksessaan". Senjälkeen nämä valtaherrat ja satraapit riensivät kiiruusti kuninkaan tykö ja sanoivat hänelle näin: "Kuningas Daarejaves eläköön iankaikkisesti! Kaikki kuninkaalliset valtaherrat, maaherrat, satraapit, hallitusmiehet ja käskynhaltijat ovat keskenänsä neuvotelleet, että olisi annettava kuninkaallinen julistus ja vahvistettava kielto, että kuka ikinä kolmenkymmenen päivän kuluessa rukoilee jotakin yhdeltäkään jumalalta tai ihmiseltä, paitsi sinulta, kuningas, se heitettäköön jalopeurain luolaan. Nyt, kuningas! Säädä kielto ja kirjoita kirjoitus, jota meedialaisten ja persialaisten peruuttamattoman lain mukaan ei voida muuttaa." Niin kuningas Daarejaves kirjoitti kirjoituksen ja kiellon. Niin pian kuin Daniel oli saanut tietää, että kirjoitus oli kirjoitettu, meni hän taloonsa, jonka yläsalin ikkunat olivat avatut Jerusalemiin päin. Ja hän lankesi kolmena hetkenä päivässä polvillensa, rukoili ja kiitti Jumalaansa, aivan niinkuin hän ennenkin oli tehnyt. Silloin nuo miehet riensivät kiiruusti sinne ja tapasivat Danielin rukoilemasta ja avuksi huutamasta Jumalaansa. Sitten he astuivat kuninkaan eteen ja muistuttivat kuninkaan kiellosta: "Etkö ole kirjoittanut kieltoa, että kuka ikinä kolmenkymmenen päivän kuluessa rukoilee jotakin yhdeltäkään jumalalta tai ihmiseltä, paitsi sinulta, kuningas, se heitettäköön jalopeurain luolaan?" Kuningas vastasi ja sanoi: "Kielto on luja, meedialaisten ja persialaisten peruuttamattoman lain mukaan". Silloin he vastasivat ja sanoivat kuninkaalle: "Daniel, joka on juutalaisia pakkosiirtolaisia, ei välitä sinusta, kuningas, eikä kiellosta, jonka olet kirjoittanut, vaan kolmena hetkenä päivässä hän toimittaa rukouksensa". Mutta kun kuningas sen kuuli, tuli hän sangen murheelliseksi, ja hän mietti, miten voisi pelastaa Danielin; auringon laskuun asti hän vaivasi itseään vapauttaaksensa hänet. Silloin ne miehet riensivät kiiruusti kuninkaan tykö ja sanoivat kuninkaalle: "Tiedä, kuningas, meedialaisten ja persialaisten laki on, ettei mitään kuninkaan vahvistamaa kieltoa tai julistusta peruuteta". Silloin kuningas käski tuoda Danielin ja heittää hänet jalopeurain luolaan. Ja kuningas puhui Danielille ja sanoi: "Sinun Jumalasi, jota sinä lakkaamatta palvelet, pelastakoon sinut". Sitten tuotiin kivi ja pantiin luolan suulle, ja kuningas sinetöi sen omallaan ja ylimystensä sineteillä, ettei Danielin asiassa muutosta tapahtuisi. Sitten kuningas meni palatsiinsa ja vietti yönsä paastoten eikä sallinut tuoda eteensä naisia, ja hänen unensa pakeni häneltä. Aamun sarastaessa kuningas sitten nousi ja meni kiiruusti jalopeurain luolalle. Ja lähestyessään luolaa hän huusi Danielille murheellisella äänellä, ja kuningas lausui ja sanoi Danielille: "Daniel, sinä elävän Jumalan palvelija, onko sinun Jumalasi, jota lakkaamatta palvelet, voinut pelastaa sinut jalopeuroilta?" Silloin Daniel vastasi kuninkaalle: "Kuningas eläköön iankaikkisesti! Minun Jumalani on lähettänyt enkelinsä ja sulkenut jalopeurain kidat, niin etteivät ne ole minua vahingoittaneet, sillä minut on havaittu nuhteettomaksi hänen edessänsä, enkä minä ole sinuakaan vastaan, kuningas, rikosta tehnyt." Silloin kuningas ihastui suuresti ja käski ottaa Danielin ylös luolasta. Ja kun Daniel oli otettu ylös luolasta, ei hänessä havaittu mitään vammaa; sillä hän oli turvannut Jumalaansa. Ja kuningas käski tuoda ne miehet, jotka olivat syyttäneet Danielia, ja heittää heidät lapsineen ja vaimoineen jalopeurain luolaan; eivätkä he ehtineet luolan pohjaan, ennenkuin jalopeurat hyökkäsivät heidän kimppuunsa ja murskasivat kaikki heidän luunsa. Sitten kuningas Daarejaves kirjoitti kaikille kansoille, kansakunnille ja kielille, mitä koko maan päällä asuu: "Suuri olkoon teidän rauhanne! Minä olen antanut käskyn, että minun valtakuntani koko valtapiirissä vavistakoon ja peljättäköön Danielin Jumalaa. Sillä hän on elävä Jumala ja pysyy iankaikkisesti. Hänen valtakuntansa ei häviä, eikä hänen herrautensa lopu. Hän pelastaa ja vapahtaa, hän tekee tunnustekoja ja ihmeitä taivaassa ja maan päällä, hän, joka pelasti Danielin jalopeurain kynsistä." Ja tämä Daniel oli korkeassa arvossa ja kunniassa Daarejaveksen valtakunnassa sekä persialaisen Kooreksen valtakunnassa. DANIEL 6
on eri asia kuin epäjumala/t,
sillä kaikki kansojen jumalat ovat epäjumalia,
mutta Herra on tehnyt taivaat.
Älä sekoita oikeata ja väärää
- Raamattua ja koraania -
ja näin johda ihmisiä harhaan!
Kyllä se on niin, että kristityssä maassa pitää käyttää lähteenä mieluummin Raamattua kuin "koraania".
olisikin!
http://kd.mediacabinet.fi/keski-suomi/