Todistaa Raamatulla sitä Jumalan asetukseksi.
Ole hyvä ja etsi siis Raamatustasi kohta jossa,
Jeesus määrää sunnuntain Kristilliseksi pyhäpäiväksi.
Maran ata
Ole hyvä ja etsi siis Raamatustasi kohta jossa,
Jeesus määrää sunnuntain Kristilliseksi pyhäpäiväksi.
Maran ata
Vastaukset 27
Vanhimmat
Olet harvinaisen pänkkäpää!
Ei voi kuin ihmetellä.
Kukaan kristitty ei sano, että mitään lakia olisi annettu pakanakristittyjen säännöksi noudattaa mitään päivää erityisellä pyhittämisellä lepopäiväksi.
Jeesus ei muutanut Israelille annettua lakiakaan pakanoita koskevaksi.
Olihan siihen lakiin liitetty lupaus Palestiinan maa-alueesta ikuisdiksi ajoiksi, jos sen lain noudattaa.
Sinä muutat koko Raamatussa kerrottujen asioiden merkitykset sellaisiksi, joita ei ole missään Raamatun kirjoituksessa kerrottu.
1.Mooseksen kirja:
17:2 Ja minä teen liittoni meidän välillemme, minun ja sinun, ja lisään sinut ylen runsaasti."
Ihan oikeassa olet ettei voida todistaa raamatulla sunnuntaita miksikään Jumalan asetukseksi.
Totta sekin, ettei Jeesus määränyt sunnuntaita kristilliseksi pyhäpäiväksi.
Oikea Sapatin päivä on selvästi Lauantai. Eri asia on sitten koskeeko tämä sapatti uudenliiton väkeä ?
Nyt on tiistai ja tänäänkin Herra haluaa, että sapattikiivailija tekisi parannuksen.
Sapatinviettotapasi ei kestä päivänvaloa.
Joh.9:41 Jeesus sanoi heille: "Jos te olisitte sokeat, ei teillä olisi syntiä; mutta nyt te sanotte: 'Me näemme'; sentähden teidän syntinne pysyy."
En ole nähnyt epärehellisempää itseään kristittynä pitävää, kuin adventistin.
Vaikka kuinka selvästi sanoisi asian, hän senkin vielä tulkitsee, ja vielä täysin väärin.
Ihmettelenkin, miksi sinä yleensä istut kirjoittelemassa tälle palstalle.
En näe siihen yhtään järkevää syytä.
Et ymmärrä kenenkään vastausta, ja kysyt kerta toisensa jälkeen asiaa, johon sinulle on annettu oikea vastaus lukuisia kertoja.
Olet kuitenkin ikäänkuin päässäsi ei olisi edes silmän-ja korvan reikiäkään.Kuuro ja sokea yhtä aikaa kuin Raamatun sana sanookin.
Jumala vaatii meiltä jokaiselta vain sen valon mukaan ymmärrystä,kun olemme saaneet.
Jos joku pyhittää sapatin Herran tähden,tai jos joku on pyhittämättä Herran tähden ja kumpikin tekee niin omantuntonsa mukaisesti,niin silloin hän tekee oikein.
Näin minäkin olen tämän asian kohdallani ajatellut.
Siunausta sinulle Nerre,veljeni Herrassa.
tv.Sirkka Iita.
henkilöä.Että silleen.
Adv. tulkitsevat sanaa aivan oikein,ei siitä ole riitaa etteikö sapatti olisi lauantai,vaan siitä kelle sapatti kuuluu?.Myös jäännös/srk on niinkuin adv. sanovat kysymys on siinä:mikä/kuka on jäännös/srk.Muuten mene juutalaisuus sivuille/suomi 24 keskustelu,siellä keskustellaan juutalaisesta sapatista.
Tietääkseni Nerre on ihan "oikea" henkilö.
Niin ei voi sanoa adventisteista.
Jeesuksen mukaan koskee. Eli et voi löytää sellaista Raamatun paikkaa joka kumoaisi sapatin kristityiltä, mutta niitä löytyy jotka vahvistavat lain.
Yksi tähän arvovaltainen vieläpä:
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Luuk. 16:17
Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Näkyypä vielä olevan tallella nuo.
tämä kirjoitus koski!
Tämä aloitus ei koske Jumalan antamaa sapattia
lainkaan. Käsittelymme on nyt sunnuntain pyhyys
Jeesuksen mukaan. Älkäämme ottako tätä miksikään
kinan aiheeksi? Meidän tulee kaikkien pysyä
puhtaassa raamatun antamassa opetuksessa. Kysymyshän oli.Löytyykö raamatusta Jeesuksen antamaa siunausta tai käskyä Sunnuntain pyhitykseen: Haluni on vain se, että me kaikki todelliset Kristuksen Opetuslapset olisimme rehellisiä ja keskuudessamme olisi todellinen Jeesuksen rakkaus. Ei viha. Jos me rakastamme Jeesusta todellisesti emmekä vain huulillamme.
Silloin me voimme keskustella tästäkin asiasta
aivan kuin aikuiset ihmiset. Koettakaamme pyrkiä
Jeesuksen rakkauden kautta rauhaan ja rakkauden henkeen toinen toistemme kanssa. Väittely ja vihan henki ei ole Jumalasta. Kuinka kauniisti
Johanneksen pienois Evankeliumi tämän asian meille kertokaan. Eikö Jeesus sanonut älkää
riidelkö matkalla. Pyrkikäämme sopuun ja rauhaan keskenämme Ystävänne Maxsimi. Maran ata
Mihinnihmeeseen sinun kysymyksesi viittaa?
Viittaako se, että ylipäätään pitäisi olla joku päivä pyhitettynä?
Uudesta Testamentista et löydä yhtään esimerkkiä, jossa esitettäisiin tuollainen pyhittämisen vaatimus.
Mooseksella oli tarkat ohjeet Sapatinpyhitystä varten, mutta te huilua soitatte noille säännöille.
Samaan hengenvetoon sinä sanot, ettei Jeesus muuttanut mitään sapattisäännööistä.
Ja sitten kuin ivaten, osoitat, että sinun tapasi viettää sapattia on sapatin pyhittämistä, vaikka sinun tavastasi ei ole mitään ohjeita tukenasi.
Vai sinustako pitää oppia, kuinka oikein vietetään sapattia? Sinäkö sen pystyt neuvomaan?
Mieti mitä sanoit, ja lisää siihen se, että samaan aikaan adventistit opettavat yhden asiuan oppiaan sapatista.
Miten ihmeessä sinä otat tuon hyväksyttäväksi Kristuksen seuraamiseksi, jos uskoo adventistiin.
Eikö se tee asian eriskummalliseksi.
Mehän joudumme silloin siihen tilanteeseen, että uskot mitä tahansa vilpittömästi, niin se on aina yhtä arvokasta, riippumatta onko uskottavan asian sisältö totta vai ei.
Puhut asian sellaiseksi, ettei näin toimivassa systeemissä olekaan mitään trotuutta olemassakaan.
Jo ovatadventistit sekoittaneet pääsi pahanpäiväisesti.
Totuus on se, joka tekee Raamatun mukaan vapaaksi, ei vilpittömästi uskottu valhe.
tekstiä kirjoitat
joka julistaa iankaikkista elämää helvetissä?Mikä harha oppi.Ainoastaan Poika voi tehdä eläväksi!Miksi sinä leimaat Jeesuksen kiduttajaksi,että hän iankaikkisesti kiduttaisi luotujaan?
Missä on yksikin kohta, jossa voit osoittaa, että käskyt olisi annettu kristityille.
Me löydämme Raamatusta kohdan, jossa Israel ottaa itse valalla vannoen käskyjen noudattamisen kansalleen, mutta emme löydä mitään kohtaa, jossa tuo olisi muutettu koskemaan kaikkia ihmisiä.
Et löydä sinäkään.
Sinulla on tukenasi vain oletuksia mutta selvä käsky puuttuu.
Sensijaan me löydämme apostolien kautta tehdyn päätöksen, ettei meille ole laitettava mitään rasitetta joka oli Mooseksen kautta annettu Israelille.
Näistä kaikista lain käsittelyä koskevista uuden Testamentin kohdista näemme, että adventistit ovat joutuneet oman oppinsa vangeiksi, joka ies olkoonkin heillä, koska ovat lähteneet vannomaan sellaista, johon ei ole tarvetta.
Muutenkin, teillä ei ole meihin muiden uskonsuuntien ihmisiin vähimmässäkään määrin mitään uskonyhteyden suhdetta, joka edellyttäisi teidän huomioonottamisen missään asioassa.
Olette kuin paskaäömpärin kupla, joka pujetessaan höyrähtää sitä itsensä hajua sieraimiimme joka kerran, kun avaatte mölymahanne ääntelemään.
ole Jumalan toimesta eroitettu lepopäiväksi,niinkuin sapatti on.
Raamatun mukaan meillä on vain yksi AINOA päivä,jonka Jumala nimenomaan eroitti eli siunasi lepopäiväksi.
"Jumala lepäsi seitsemännen päivän ja Hän siunasi ja PYHITTI SEN!"
Tunteeko raamattu,muutakuin YHDEN lepopäivän?
EI.
Sanoiko Jeesus itse että sapatti on IHMISTÄ varten,vai sanoiko kenties että juutalasia varten?
IHMISTÄ!
Muutettiinko lepopäivän pyhyys viikon seitsämänneltä viikon ensimäiselle päivälle?
KYLLÄ!
Oliko se Jumalan vai ihmisten määräyksestä?
IHMISTEN!
Onko Lepopäivä tarkoitettu KAIKILLE ihmisille?
ON!
Onko raamatun mukainen lepopäivä sunnuntai?
EI!
Tämä kaikki on vaktaa,tässä ei tarvitse mitään lisäyksiä raamattuun,vaikka minä EN ole adventisti.
Olen ymmärtänyt nämä asiat aivan raamatun sanan perusteella.
Ja mikähän on se Raamatunkohta, jonka perusteella voit väittä, että kristityille olisi määrätty joku lepopäiväkäsky?
Minä en ole löytänyt yhtään kohtaa, jossa olisi muille kuin Israelilaisille sellaista käskyä annetun.
Oletko sinä sitten löytänyt?
Puhuu juutalais sapatin puolesta,kun vain Israel valtiona pyhittää sapatin,muut valtiot eivat,niin tee,näin jumalan,ja Israelin välinen liitto on pysynyt puhtaana.
Katekismuksessakin lukee että:
"MUISTA pyhittää lepopäivä.
"Oletko sinä niitä laittomuuden opettajia,jotka ovat kumoamassa Jumalan käskyjä,muutamalla ne muka vain juutalaisten käskyiksi?
Juuri tästähän tulee lopunaikana se uskollisuuden koetus.Ilm.14:12.
Se tarkoittaa KAIKKIA niitä,jotka tahtovat olla uskollisia Jumalalle!
--------------------------------------------------
Kyllä me kaikki tarvitsemme lepoa,miksi ei Jumalan siunaama ja pyhittämä päivä olisi yhtä hyvä kuin IHMISKÄSKY,joka sunnuntai ON,niin miksi?
Jos luulet että Jeesus tuli ostamaan verellään meidät vapaiksi isänsä käskyistä,jotka ovat ihmisen parhaaksi,erehdyt!
Jeesus tuli ostamaan meidät vapaaksi synnin ja saatanan orjuudesta!
Hän antaa syntimme anteeksi ja täyttää hengellään,niin että saamme VOIMAN taistella syntiä vastaan.
Ei Jeesus vie meitä laittomuuteen,VAAN ME SAAMME VOIMAN TEHDÄ TAIVAALLISEN ISÄN TAHDON!
Näin PYhä Henki vaikuttaa uudestisyntyneessä sydämessä.Se antaa uskon kuuliaisuuden.
Mutta turhaa näitä on selittää uskosta osattomille,sitä EI ymmärrä jos ei ole itse kokenut.
Näin se vain on!
Lue myöskin Jesajan ennustus,koskien juuri tätä lopun aikaa!
Jesaja.24:5-6.
Siinä kerrotaan juuri tästä laittomuuden opetuksesta ja käskyjen muutamisesta.
Sinä luulet...
Mikäli kerrot tuossa sen, kuinka adventismi uskoo, niin voit lohduttautua sillä, että noin ei kristitryt asiaan usko.
Näköjään teillä on täysin omanlaatuinen pelastususko kuin muilla Raamattuun perustuvilla uskoilla.
Vaikka maailmassa ei olisi kuin yksi kirkko, ja se olisi adventtikirkko, en menisi korttelinkaan päähän sellaisesta paikasta, jossa tuollaista harraoppia julistetaan.
Voitte pitää oppinne omananne. Meille kelpaa vain Raamatun sanoma ilman adventismin tulkintoja.
Mitä pahaa siinä on ?
**SDA kirkon alttarin sovitus ja pyhitys puuttuu sapattisin.
2. Moos. 29:37
Seitsemänä päivänä toimita alttarin sovitus ja pyhitä se. Näin tulee alttarista korkeasti-pyhä; jokainen, joka alttariin koskee, on pyhäkölle pyhitetty.
**SDA ei pyhitä alttariaan.
3. Moos. 8:11
ja hän pirskoitti sitä seitsemän kertaa alttarille ja voiteli alttarin kaikkine kaluineen ynnä altaan jalustoineen pyhittääkseen ne.
**SDA:n alttari ei ole pyhitetty ja voideltu
4. Moos. 7:1
Kun nyt Mooses oli saanut pystytetyksi asumuksen ja oli voidellut sen ja pyhittänyt sen kaikkine kalustoineen ynnä alttarin kaikkine kalustoineen sekä voidellut ja pyhittänyt ne,
**SDA:lla ei ole näkyleipiä sapattisin.
2. Aik. 2:4
Katso, minä rakennan temppelin Herran, Jumalani, nimelle, pyhittääkseni sen hänelle, että siinä poltettaisiin hyvänhajuista suitsutusta hänen edessänsä, pidettäisiin aina esillä näkyleipiä ja uhrattaisiin polttouhreja aamuin ja illoin, sapatteina, uudenkuun päivinä ja Herran, meidän Jumalamme, juhlina; tämä on Israelin ikuinen velvollisuus.
**Adventisti kantoi kassia sapattina ja eikä pyhittänyt sapattia
Jer. 17:22
Älkää viekö sapatinpäivänä mitään kantamusta taloistanne älkääkä tehkö mitään työtä, vaan pyhittäkää sapatinpäivä, niinkuin minä käskin teidän isienne tehdä.
**SDA kirkon kirkolliset muut juhlat sekä silloin lakien ja käskyjen noudattaminen? Vuosisapatit? Uudenkuun sapatit?
Hes. 44:24
Riita-asioissa he seisokoot tuomitsemassa ja tuomitkoot niissä minun oikeuksieni mukaan. Minun lakejani ja käskyjäni he noudattakoot kaikkien minun juhlieni vietossa ja pyhittäkööt minun sapattini.
Miksi adventistit eivät halua keskustella sapatin pyhityksestä Raamatunvalossa?
Meidän piti joukolla tutkia sunnuntain pyhyyttä.
sapatti pitää olla poi tästä keskustelusta.
sapatin pyhyydestä on jo rääsitty ihan tarpeeksi.
Olkaamme nyt sunnuntaissa ja joskus myöhemmin aloitamme keskustelun siitä Heran sinun Jumalasi sapatistakin. Joten suosittelisin pysymistä asian aiheessa. Keskustelkaamme nyt sunnuntain pyhityksestä ihan raamatun valossa loppuun asti.
Shalom: Maran ata
Ei ole mitään "pyhiä päiviä".
Vain Jumala itse on pyhä.
Mikään luotu ei ole pyhä.
Adventismissa on omia arvoja mutta sinun ei pidä luulla, että meidän uskomme olisi peilikuvaa teidän uskomisellenne.
Teillä on ihan omat juttunne, eikä meillä kertakaikkiaan ole mitään tekemistä adventistien arvomaailman kanssa.
Näinollen sinun kysymystenasettelussasi on periaatteellista virhettä.
Ei meillä TARVITSE olla samanlaisia asioita kuin teillä on.
Emme me ole ottamassa teistä mallia.
Olkaa ihan mitä haluatte keskenänne, sillä ei ole meille mitään merkitystä.
Me emme ole edes selitystä velkaa teille omista tekemisistämme.
Joten ihmettelen ,mikä on se asia, joka sinulla meissä kaihertaa?
Olet vieläpä asumassa jossain ihmissyöjien maassa. mikset pysy niissä asioissa, joiden parissa elät?
Olethan kaikin puolin ulkona meidän keskuudestamme; kaikin puolin.
Ja toivon, että pysytkin !
"MUOM! Kannattaa itse varmuudeksi lukea nuo Raamatun kohdat omasta Raamatusta jotka tässä kirjoituksessa esiintyvät"!
Raamattu ei suoranaisesti käske asettamaan (sunnuntaita) sapatin tilalle. "Sunnuntai nimike", on tullut käyttöön vasta paljon myöhemmin. Raamatusta tietenkin löytyy ilmaisu seitsemännestä viikon päivästä = (sapatista)! Mitään muuta varsinaista päivää ei "nimeltä" mainita.
Raamatussa sanotaan - "Ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen" taikka "viikon ensimmäisenä päivänä" ...jne..(Joh 20:1) Varmaa on kuitenkin se ,että Jeesuksen opetuslapset kokoontuivat Herran ylösnousemuksen jälkeen - eli, "Ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen"- (Joh 20:19)
Sillä Jeesus astui heidän keskellensä niin kuin hän oli luvannut - "Missä kaksi tai kolme on kokoontuneena minun nimessäni" ...ja hän sanoi heille - RAUHA TEILLE!
Tässä pitäisi kait kysyä. Miksi Raamattuun on kirjoitettu - "Ja kahdeksan päivän perästä hänen opetuslapsensa taas olivat huoneessa, ja Tuomas oli heidän kanssansa" - (Joh 20:26)
Miksi kahdeksan päivää myöhemmin? Miksi ei kaksi tai kolme päivää? Tässä lohduttaa se, että emme ole ihmis selityksien varassa, vaan Jumalan sanan varassa!
Jumala ei johdattanut ainoastaan Jerusalemissa olevia opetuslapsia, vaan myös Apostoli Paavalia, sillä kirjoitettu on; "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää...)!
On ihmeellistä kun tutkitaan Jumalan kirjoituksia ja Pyhä Henki johdattaa.... !
Paavali siis mursi leipää pyhien kanssa - (sapatin jälkeisenä päivänä)!!!
Näin tekemällä hän tunnusti Jerusalemissa olevien opetuslasten kanssa esimerkkiä jotka olivat kokoontuneet - "viikon ensimmäisenä päivänä"! nyk, -(sunnuntai)! Kun Paavali nyt tuo esiin , että he Hengen johdossa kokoontuivat ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen - (Apt 20:7) - on sillä tietty erikoinen merkitys!
Paavali olisi voinut kirjoittaa, että he vaan olivat kokoontuneet! Painottamatta erityisemmin erikseen mitään tiettyä päivää. Tässä myös käy Jumalan viisaus toteen, kun me kokoonnumme samana päivänä Sanan tutkimiseen ja rukoukseen ja leivänmurtamiseen. Näin ollen se voi olla vain Jumalan tahto!
"Niinsanottu Herran päivä", elikä,- viikon ensimmäinen päivä, sai merkityksen Jeesuksen ylösnousemus tapahtuman kautta!!!
Markus 16:9 ... sanotaan, "Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla viikon ensimmäisenä päivänä"....!
Voimme siis lukea, että Herra ilmestyi omillensa ylösnousemisensa jälkeen -(SAPATIN)- jälkeisenä päivänä!!! Missään ei voi esittää, että Jeesus ylösnousemisensa jälkeen edes yhden kerran olisi ilmestynyt erityisesti- SAPATTINA!!!
Se että Paavali erityisesti korostaa - viikon ensimmäistä päivää, nähdään siinä, että hän järjesti keräyksen (pyhiä varten) juuri tuoksi päiväksi ->
"Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä pankoon jokainen teistä kotonaan jotakin talteen".......(1 Kor 16:2)
On sanottu, että jokaisen asian tulee perustua kahden tai kolmen todistuksen pohjalle! Herra on siten tässäkin huolehtinut omistaan!
Vanhassa Testamentissa Hän on antanut viittauksen tähän kyseiseen päivään,- (3Moos 23:7)-jakeessa sanotaan !
"Ensimmäisenä päivänä" olkoon teillä Pyhä Kokous, ja silloin älkää yhtäkään arkiaskaretta toimittako", ja sitten jakeessa -(10) kerrotaan ....."niin viekää papille viljastanne uutislyhde"! Tässä on viittaus uudentestamentin esikois joukosta, elikä = (Uudestisyntyneitten joukosta)!
Papin täytyi heiluttaa lyhdettä Herran edessä!!!
Me kai ymmärrämme mitä tuo ilmaisu- "heiluttaa" tarkoittaa!? Siinä yksittäiset tähkäpäät sidottiin yhteen ja niin syntyi suurempi kokonaisuus! Eli Uusitestamentillinen "esikoisjoukko", joka on Kristuksen ruumis, seurakunta. Jäsen on liitetty yhteen toisen kanssa ja tämä on tapahtunut Herran tahdon kautta!
Vanhanliiton aikana lyhde tuotiin papin eteen!, Uudessa liitossa samoin papin eteen =(Jeesuksen) eteen, sillä Jeesus on ylimmäinen pappimme ja Hänessä me elämme ja olemme.
(3Moos 23:11).. sanotaan - "SAPATIN JÄLKEISENÄ PÄIVÄNÄ pappi toimittakoon sen heilutuksen"! Pappi siis heilutti tuota uutislyhdetta - "sapatin jälkeisenä päivänä", joka on siis viittaus "uuteenliitton", Jeesuksen seurakunta ruumiiseen.
Ja sitten tulee asiaa meille,- (3Moos 23:15)
"Sitten laskekaa sapatin jälkeisestä päivästä, jona toitte heilutuslyhteen, seitsemän täyttä viikkoa,...seitsemännen sapatin jälkeiseen päivään asti" !
Näissä sanoissa on meille annettu tarkka Jumalan SANAN täyttymyksen laskelma: 7x7 =49 ja sitä seuraava päivä on viideskymmenes päivä!
Tarkalleen 50,tenä päivänä sen jälkeen kun Kristus päätti työnsä -"esikois joukoille", tapahtui Pyhän Hengen vuodatus,-(helluntaina) siis sinä päivänä, joka seuraa seitsemattä sapattia. Näin me luemme tämän kirjaimellisesti 3Moos 23:16 jakeessa.
Siten on ylösnousemus vahvistettu ja täytetty kirjoituksissa. Ei ainoastaan ylösnousemus, vaan myös Pyhän Hengen vuodatus tapahtui - "sapatin jälkeisenä päivänä" kirjoitusten mukaan!
Markus 16:9 luemme sananmukaisesti:
"Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla - "viikon ensimmäisenä päivänä"!
Se joka ei usko jokaista SANAA, vaan koettaa tehdä kirjoitukset omiin näkemyksiinsä soveltuviksi, ei ole vielä ymmärtänyt Jumalan puhetta!!! Jo Mooseksessa on kirjoitettu Jumalan säädöksistä- (3Moos 23:39)-..."ENSIMMÄINEN PÄIVÄ on levon päivä, ja KAHDEKSAS PÄIVÄ - on myös levon päivä"!!!
Koska viikossa on seitsemän päivää, on ENSIMMÄINEN ja KAHDEKSAS PÄIVÄ aina - "sapatin jälkeinen päivä"!!!
Me siis elämme ja vietämme viikon ensimmäistä päivää = HERRAN PÄIVÄÄ! joka on myös viikon - "ensimmäinen ja kahdeksas" päivä!!! Nykyisen kalenterin mukaan - "ensimmäinen ja kahdeksas" päivä on - SUNNUNTAI!
Emme ole "orjattaren" = (Hagar,in) lapsia, (Gal 4:), vaan vapaan = (Jeesuksen). Halleluja ylistys Herralle.
Kristityn pyhä ei ole lauantai, eli juutalainen -(sapatti), vaan "viikon ensimmäinen", tai "viikon kahdeksas" päivä, eli- nykyisen viikokalenterin - SUNNUNTAI!!! Ei siksi ,että se on sunnuntai, vaan siksi, että se on meidän vapahtajamme "ylösnousemus päivä" = (Herranpäivä)!