Johannes oli hylkäämässä kihlattunsa Marian salaa, kun Joosef huopmasi Marian olevan raskaana, eikä halunnut saataa Mariaa kivitettäväksi sen lain mukaan minkä Jumala oli säätänyt. (Matteuksen evankeiumi luku 1:jakeet,19-20 ja 24-25 Mutta silloin hänelle ilmestyi enkeli unessa ja sanoi,,,,,pyydän sinua nyt huomioimaan mitä enkeli Joosefille sanoi,,,,.
Jeesuksen kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
Mutta kun Joosef, hänen miehensä oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyöjätä hänet.
Mutta kun hän näin ajatteli, niin katso hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi:sillä mikä hänestä on siinnyt, on Pyhästä Hegestä. Huommatko miten selkeästi avioliitto tulee esille Raamatusta: Maria joka oli kihlaus Joosefin ja Marian välillä, oli esiavioliitto, ja sellaisena enkelikin sitä puhutteli. Huomaa Maria ja Josef ei kuitenkaan asuneet yhdessä vielä, mutta kun enkeli käski hänen ottaa Marian luoksensa, HUOM! (ja vaikka sitä ei niin yksiselitteisesti kerrota, niin kyllä he avioon menivät). Raamattu ei tunne yhteiselämää miehen ja näisen välillä, ennenkuin heidät on vihitty avioon. Kun Joosef otti Marian luokseen sanotaan heidän yhdessä elämisestään, "Ja herättyään unesta Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli hänen käskenyt tehdä, eikä yhtynyt häneen, ennekuin hän oli synnyttänyt pojan.
Jeesuksen kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
Mutta kun Joosef, hänen miehensä oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyöjätä hänet.
Mutta kun hän näin ajatteli, niin katso hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi:sillä mikä hänestä on siinnyt, on Pyhästä Hegestä. Huommatko miten selkeästi avioliitto tulee esille Raamatusta: Maria joka oli kihlaus Joosefin ja Marian välillä, oli esiavioliitto, ja sellaisena enkelikin sitä puhutteli. Huomaa Maria ja Josef ei kuitenkaan asuneet yhdessä vielä, mutta kun enkeli käski hänen ottaa Marian luoksensa, HUOM! (ja vaikka sitä ei niin yksiselitteisesti kerrota, niin kyllä he avioon menivät). Raamattu ei tunne yhteiselämää miehen ja näisen välillä, ennenkuin heidät on vihitty avioon. Kun Joosef otti Marian luokseen sanotaan heidän yhdessä elämisestään, "Ja herättyään unesta Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli hänen käskenyt tehdä, eikä yhtynyt häneen, ennekuin hän oli synnyttänyt pojan.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kaanan häät
1 Viikon kolmantena päivänä vietettiin Galilean Kaanassa häitä. Jeesuksen äiti oli siellä,
2 ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa kutsuttiin häihin.
3 Viini loppui kesken, ja äiti sanoi Jeesukselle: "Heillä ei ole viiniä."
4 Mutta Jeesus vastasi: "Anna minun olla, nainen. Minun aikani ei ole vielä tullut."
5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanookin, tehkää se."
6 Siellä oli kuusi kivistä vesiastiaa juutalaisten tapojen mukaisia pesuja varten; ne olivat parin kolmen mitan* vetoisia. [Vetomitta metretes oli noin 40 litraa.]
7 Jeesus sanoi palvelijoille: "Täyttäkää astiat vedellä", ja he täyttivät ne reunoja myöten.
8 Sitten hän sanoi: "Ottakaa nyt siitä ja viekää pitojen valvojalle", ja he veivät.
9 Valvoja maistoi vettä: se oli muuttunut viiniksi. Toisin kuin palvelijat, jotka olivat veden astiasta ottaneet, hän ei tiennyt, mistä viini oli peräisin. Hän kutsui sulhasen luokseen
10 ja sanoi: "Kaikki tarjoavat ensiksi hyvän viinin ja sitten, kun vieraat alkavat juopua, huonompaa. Mutta sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
11 Tämä oli Jeesuksen tunnusteoista ensimmäinen, ja hän teki sen Galilean Kaanassa. Hän ilmaisi sillä kirkkautensa, ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen.
12 Tämän jälkeen Jeesus sekä hänen äitinsä, veljensä ja opetuslapsensa menivät Kapernaumiin ja viipyivät siellä muutaman päivän.
1moos. Jumala siunaa Adamin ja Evan.
Muuta vihkimistä en ole raamatusta löytänyt.
Kuten en sitäkään miten mennään naimisiin. Siis raamatun mukaan. (mikäli se on muuta kuin se että Jumala siunaa)
!Kor 6:15-17.
" Vai ettekö tiedä,että joka yhtyy porttoon,
tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan?
On han sanottu ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi."
Mitä haluat tuolla sanoa?
Että naimisiin mennään "naimalla"?
Raamattu tuntee kihlaukset ja avion, mutta päivivinämme tapahtuvia vihkimisserimonioita siellä ei kerrota.
Aviovaimo mainitaan Raamatussa 5 kertaa ja Jesajan kirjan 62 luvussa Israelin maata kutsutaan aviovaimoksi.
Sanaa vihkiminen ei käytetä raamatussa kertaakaan avioliittoon menemisen yhteydessä. Tuomioiden lausumisissa (vihitään tuhon omaksi) tai pappien ja temppelin vihkimisen yhteydessä VT:ssa sanaa käytetään useita kertoja.
UT:ssa sana esiintyy kahdesti; "temppelin vihkimisen muistojuhlassa (Johannes) ja uudesta tiestä, jonka Jeesus on meille valmistanut (Hebrealaiskirje).
Mutta raamattu tuntee siis kihlauksen ja avion. Kihlaus oli sitoumus kahden ihmisen välillä joka merkitsi sitä, että "toisia ei enää etsitä" ja oikean hetken tullessa mennään avioon. Avioon mentiin julkisesti todistajien läsnäollessa ja häitä vietettiin jopa useita päiviä. Vasta häiden jälkeen mies ja vaimo muuttivat yhteen asumaan ja mitä ilmeisemmin (tämä on oma päätelmäni) he muuttuivat yhdeksi lihaksi syntyvän lapsensa kautta. Raamatussa verrataan tällaista avioliittoa Jeesuksen ja Seurakunnan väliseksi "suureksi salaisuudeksi".
No, niin tai näin, niin raamatun aikoina ja samoin tänään maassamme avioliiton solmimiseen tarvitaan vähintäin kaksi todistajaa, joiden edessä puolisot vihkiytyvät toisilleen koko elämänsä ajaksi.
Tiedämme, että avioliittoja ajautuu karille samoinkuin avoliittoja, joissa liitto on ilmaistu monen tuttavan edessä, mutta "Minä vihaan hulkäämistä, sanoo Herra" muistakseni Hoosean kirjassa.
Avioliiton voimme löytää ja löydämme Raamatusta, mutta aikamme vihkiäismenoille ne ovat vieraita. Neuvon kuitenkin jokaista paria menemään naimisiin.
Tämä nyt tällä kerta.
"Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi" (1 Moos.2:24).
Jumalan siunauksella kahden ihmisen liitossa tullaan yhdeksi lihaksi.
Malakian kirjassa kirjoitetaan puolisosta ja nuoruuden aviovaimosta, jolleka tulee olla uskollinen: (Mal.2:14-16).
(1Kor.7:2) "Mutta haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa, ja kullakin naisella aviomiehensä".
(1Tess.4:3-8) antaa ohjeet siihen, millä mielellä varustettuina tuota tulevaa aviopuolisoa on syytä lähestyä, että se olisi Jumalan mielen mukaista 'sillä silimällä vilikuilua' avioitumista varten..