Yksi Yhteys liikkeen tavoitteista on:
"kirkoissa ryhdytään toimiin, jotta homo- ja lesboparit halutessaan voivat saada rekisteröidylle parisuh-teelleen kirkollisen siunauksen."
http://www.yhteys.org
Yhteys jäsenluettelosta löytyy mm.
- Timo Lehmuskoski rovasti Helsinki
- Heikki Huttunen pastori Espoo
http://www.yhteys.org/tuki_frame.html
Olen ihan sokkissa. Vai onko tämä joki pila?
:(
"kirkoissa ryhdytään toimiin, jotta homo- ja lesboparit halutessaan voivat saada rekisteröidylle parisuh-teelleen kirkollisen siunauksen."
http://www.yhteys.org
Yhteys jäsenluettelosta löytyy mm.
- Timo Lehmuskoski rovasti Helsinki
- Heikki Huttunen pastori Espoo
http://www.yhteys.org/tuki_frame.html
Olen ihan sokkissa. Vai onko tämä joki pila?
:(
Vastaukset 10
Vanhimmat
Huomaa alla oleva lisäys, joka on julistuksen perässä. Siinä kyseisen julostuksen allekirjoittaneet käytännössä sanoutuvat irti useista yhteys-liikkeen tavoitteista, koska ne ovat kirkon tradition ja kanonisen perinteen vastaisia. Niin ainakin haluaisin tuon tulkita, ja toivottavasti se sitä tarkoittaa...
"Me allekirjoittaneet ortodoksisen kirkon jäsenet sitoudumme Yhteys-liikkeen arvoihin ja toimimme niiden puolesta oman kirkkomme pyhän tradition ja kanonisen perinteen puitteissa. Toivomme, että seksuaalisiin vähemmistöihin kuuluvat ortodoksit voivat löytää hengellisen kotinsa omasta seurakunnastaan ja että avoin ja asiallinen keskustelu seksuaalisuuteen liittyvistä
kysymyksistä edistää suvaitsevaisuutta ja lähimmäisenrakkautta kirkkomme piirissä."
"Me allekirjoittaneet ortodoksisen kirkon jäsenet sitoudumme Yhteys-liikkeen arvoihin ja toimimme niiden puolesta oman kirkkomme pyhän tradition ja kanonisen perinteen puitteissa."
Heillä on seuraavat arvot ja tavoitteet:
1. "puolustaa ja edistää ihmisarvoista ja kristillistä tapaa suhtautua seksuaali- ja sukupuolivähemmistö-ryhmiin" Jumalamme on Sodom ja Gomorrah esimerkillä on jo esittänyt suhtautuminen
2. "vastustaa seksuaali- ja sukupuolivähemmistön syrjintää yhteiskunnassa ja kirkoissa ja
edistää asiallista ja eri osapuolia kunnioittavaa keskustelua ja vuorovaikutusta." Toisin sanoin ne tavoit-tavat tasoarvoa sodomistien ja muiden kristillisten välillä. Sehän on mahdotonta!
3. "homo- ja lesboparien kodit siunataan pyydettäessä" Jumalamme on jo kerran siunannut syntiset kodit Sodomissa ja Gomorrahissa. Onko kyse sellaisista siunaamisesta?
4. "myös kirkoissa työskentelevät homot ja lesbot voivat halutessaan rekisteröidä parisuhteensa pelkäämättä seurauksia" Jumalamme antoi meille 10 käskyä. Eli kaikki uskovaisille pitää seurata ne 10. käs-kyä, paitsi "kirkoissa työskenteleville homoille ja lesboille"?
5. "kirkoissa ryhdytään toimiin, jotta homo- ja lesboparit halutessaan voivat saada rekisteröidylle parisuhteelleen kirkollisen siunauksen." Tässä, viimeisissä tapauksessa olen aivan sanaton!!!
Näin minäkin ymmärrän. Se, joka allekirjoittaa tällaiset tavoitteet, sitoutuu niihin. Miksi muuten allekirjoittaisi?
Huh, huh...
En minäkään ymmärrä, miksi kukaan ylipäätänsä menisi allekirjoittamaan jotain, mihin ei sitoudu kokonaisuudessaan. Onhan tietysti sellainen mahdollisuus, että julistuksen sisältöä olisi muutettu allekirjoittamisen jälkeen, mutta siinä tapauksessa olisi kai loogista vaatia allekirjoituksensa pois?
Joka tapauksessa on varmaa, että jos yhteys-liikkeen tavoitteet toteutuisivat Suomen ortodoksisessa kirkossa, samalla katkeaisivat myös suhteet muihin kanonisiin ortodoksisiin paikalliskirkkoihin. Viimeistään siinä vaiheessa Moskovan patriarkaatin Suomen seurakunnat saisivat varmasti aika tavalla uusia jäseniä. Kukapa haluaisi kuulua ortodoksiseen kirkkoon, joka on ortodoksinen vain nimeltään?
""Me allekirjoittaneet ortodoksisen kirkon jäsenet sitoudumme Yhteys-liikkeen arvoihin ja toimimme niiden puolesta oman kirkkomme pyhän tradition ja kanonisen perinteen puitteissa. "
Ei aloiteta kovin laajaa keskustelua tästä roskasta uudelleen, mutta avainkysymys tämän loppukaneetin osalta on:
* KUINKA SYNNINTEKEMISEN PUOLESTA VOIDAAN TOIMIA OMAN KIRKKOMME PYHÄN TRADITION JA KANONISEN PERINTEEN PUITTEISSA? *
En ymmärrä - en luultavasti, vaikka joku yrittäisi selittää.
Muistaakseni nuo allekirjoitukset tulivat Yhteys-liikkeen sivuille jo syksyllä 2004 ja aiheesta käytiin muutaman numeron verran keskustelua Helsingin ortodoksisen seurakunnan lehdessä 2005. Erään oppineen kirjoituksella tilanne nollattiin, eli kirkko pysyy kanoneissa.
Mutta tuolla Yhteys-liikkeen nimilistalla olevat kirkkomme jäsenet ovat sitoutuneet johonkin, minkä merkitys selviää vasta joskus tulevaisuudessa. Olen surullinen siitä, että esipaimen ei ole lausunut asiasta sanaakaan.
Taustalla olevasta asiasta on tälläkin palstalla keskusteltu niin moneen otteeseen, että uuden keskustelun aloittamiessa ei ole mitään mieltä.
Universaalista näkökulmasta katsoen yhteysliike noudattaa epäilemättä ideatasolla organisaation sisäisiä ratkaisumalleja.
Matemaatikotkaan eivät kysele mitä numerot ovat, mutta yhteysliike kuvaa hyvin toimintamenetelmiä parannettaessa yleisesti sovittuja ja toimiviksi todettuja organisaatiomallin muodollisuuksia.
Vaihtelevalla menestyksellä myös yhteysliike auttaa käyttäjää ymmärtämään viimeaikaisia absurdeja väittämiä.
Kaikesta huolimatta yhteysliike havainnollistaa hyvinvointimalliamme sekä vastuunalaisia kontradiktioita.
Jotta emme unohtaisi yhteisön pyrkimyksiä, todettakoon, että yhteysliike on kiteytetty aatteeseen, jossa pohditaan reaktiota tämänhetkisen tilanteen suhteen.
Tapahtumat viime aikoina osoittavat, että yhteysliike mallintaa kokonaiskuvaa käyttäen hyödykseen esimerkiksi ongelmanratkaisukyvyn huipentumaa.
Täydessä työssä. Olen kuullut toisaalla tomivasta käytännöstä, jossa tähän generaattoriin työnnetään avainsanoja hanke- ja projektimaailmasta. Tällä koneella tehdyistä hakemuksista vähintään viidennes rahoitetaan.
Kun lisäät puppusanageneraattorin tuottamaan tekstiin maininnan EU:n sosiaalirahastosta, niin saat hyväksynnän myös sille 4/5 hakemuksista.
Tapahtumat viime aikoina osoittavat, että EU:n sosiaalirahasto johdattelee meidät ja tukiryhmämme kohti järjestelmän ulkopuolelle jääneitä epäonnistuneita prosesseja. Kaikesta huolimatta EU:n sosiaalirahasto ratkaisee ongelmia tutkittaessa huonoja taloudellisia ja hallinnollisia oloja.
Universaalista näkökulmasta katsoen EU:n sosiaalirahasto näyttää todeksi vastuuntuntoisten yhteistyökumppaneiden aatteellisia intressejä. Mutta samalla tulee huomata, että EU:n sosiaalirahasto pakottaa kohderyhmää huomioimaan huomaamattomia haittatekijöitä.
Tyydytyksellä on sanottava, että kaikesta huolimatta EU:n sosiaalirahasto antaa mahdollisuuden parantaa runsain määrin esiintyvää suurpiirteisyyttä sekä rauhattomuutta. Tilastot osoittavat, että EU:n sosiaalirahasto yllättää toimivuudellaan, ja selvittää samalla ongelmanratkaisukyvyn huipentumaa.
Ei sovi unohtaa, että EU:n sosiaalirahasto havainnollistaa hyvinvointimalliamme sekä runsain määrin esiintyvää suurpiirteisyyttä sekä rauhattomuutta. Lienee sanomattakin selvää, että EU:n sosiaalirahasto on kiteytetty aatteeseen, jossa pohditaan järjestelmän ulkopuolelle jääneitä epäonnistuneita prosesseja.
Vaihtelevalla menestyksellä myös EU:n sosiaalirahasto opettaa sisäistämään ilmiöiden liiallista nonfiguratiivisuutta ja samalla on santottava, että EU:n sosiaalirahasto yksinkertaistaa hyvinvoivan yhteiskunnan rinnalle muodostuneita epäkohtia.