Kirkon tutkimuskeskuksen tutkijan Kati Niemlän mukaan luterilaisen kirkon papeilla on vahva uskonkriisi ev.lut. kirkon oppeihin. Vain puolet paperist uskoo Raamatun ihmetapahtumien todenperäisyyten. Helvetin olemassa oloon uskoo miespapeista kolme neljäsosaa ja naispapeista vähän yli puolet. Monet vakaumukselliset papit ovatkin huolissaa, minne kirkko on menossa.
Dosentti Timo Eskolan mukaan kyse ei ole vain yksittäisten tutkijoiden satunnaisista väitteistä, vaan ev.lut. kirkossa on laaja uutta uskonnollisuutta julistava suuntaus, joka avoimesti pyrkii muuttamaan kirkon oppeja. Tämä näkemyksen edustajat toimivat näkyvillä paikoilla.
Jotkut radikaaliteologit myöntävät olevansa ateisteja (pukki kaalimaan vartijana) ja käyttävät samoja argumentteja kuin ateistit käyttävät vastustaessaa kristillisyyttä. Nämä uudet uskonpuhdistaja pyrkivät puhdistamaan kristinuskon Jumalasta ja Kristuksesta.
Näin valtionkirkossamme. Tälläkin palstalla on useita luterilaisia, jotka ovat suunapäänä kritisoimassa helluntailaisuutta. Minusta tuntuu, että heillä olisi kyllä riittävästi tekemistä oman kirkkonsa kanssa. Hyvä aloituspaikka olisi pappiskoulutuksen irroittaminen teologisesta tiedekunnasta, pois yliopistosta takaisin kirkolle itselleen. Sekä edes jonkillaisen vakaumuksen vaatiminen papiksi vihittävältä. Näillä päästäisiin jo melko pitkälle.
Dosentti Timo Eskolan mukaan kyse ei ole vain yksittäisten tutkijoiden satunnaisista väitteistä, vaan ev.lut. kirkossa on laaja uutta uskonnollisuutta julistava suuntaus, joka avoimesti pyrkii muuttamaan kirkon oppeja. Tämä näkemyksen edustajat toimivat näkyvillä paikoilla.
Jotkut radikaaliteologit myöntävät olevansa ateisteja (pukki kaalimaan vartijana) ja käyttävät samoja argumentteja kuin ateistit käyttävät vastustaessaa kristillisyyttä. Nämä uudet uskonpuhdistaja pyrkivät puhdistamaan kristinuskon Jumalasta ja Kristuksesta.
Näin valtionkirkossamme. Tälläkin palstalla on useita luterilaisia, jotka ovat suunapäänä kritisoimassa helluntailaisuutta. Minusta tuntuu, että heillä olisi kyllä riittävästi tekemistä oman kirkkonsa kanssa. Hyvä aloituspaikka olisi pappiskoulutuksen irroittaminen teologisesta tiedekunnasta, pois yliopistosta takaisin kirkolle itselleen. Sekä edes jonkillaisen vakaumuksen vaatiminen papiksi vihittävältä. Näillä päästäisiin jo melko pitkälle.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Luterilaisuudesta keskusteleminen kuuluu luterilaisuuspalstalle.
vaikka suurin osa helluntailaista kuuluu edelleenkin luterilaiseen kirkkoon jäsenenä? Siltikin, vaikka sanoo olevansa helluntailainen?
Kaksimielinen helluntailainen - epävakainen kaikilla teillään..
Syy ns. kaksoisjäsenyyteen on seuraava: Helluntaiseurakunnat eivät ole historian saatossa rekisteröityneet kirkkokunnaksi. Vasta nyt 2000-luvulla kirkkokunnaksi rekisteröityminen on lähtenyt käyntiin, mutta hidasta se on vieläkin. Vain 14 srk noin 280:stä on rekisteröitynyt (tälläin palstalla on sitä vastustettu). Seurakunnat ovat itsenäisiä yhdistyksiä (ry.) Koska helluntaiseurakunnat eivät kuulu mihinkään uskonnolliseen yhdyskuntaan heidän virallinen statuksensa on uskonnoton. Joten moni vakaumuksellinen kristitty, joka kuuluu helluntaiseurakuntaan ei halua kantaa virastoissa ateistin statusta, ja pysyy ev.lut. kirkon jäsenenä ja maksaa kiltisti kirkollisveroa. (Pitäisi luterilaisen olla asiasta iloinen.)
Itse kylläkin erosin ev.lut.kirkosta jo 17-vuotiaan. Tarvitsin siihen muuten luterilaisten vanhempieni kirjallista lupaa. Aluksi lupaa ei heltinyt, mutta yön yli miettimisen jälkeen sain nimikirjoituksen paperiin.
Olin vuosia viralliselta statukseltani ateisti. Kyllästyin tähän, ja vapaa-ajattelijoiden henkselin paukutteluun minun kustannuksellani ja liityin virallisesti Suomen vapaakirkkoon, vaikka toiminkin helluntaiseurakunnassa. Nyt minulla on kristityn status papereissa :-)
No helluntailaisilla ei ole kovin mairitteleva maine, se on myös useiden syy pitää papereissa luterilaisen leima, niin ei tule syrjintää esim. työpaikan haussa. En tiedä onko sillä merkitystä enään nykyään. Aikoinaan jotkut olivat lut. kirkon jäseniä, että pystyivät opettamaan uskontoa koulussa. Anopillani oli kylläkin erityislupa pressalta. Nykyäänhän uskontoa voi opettaa kuka vain.
Sama tutkija on myös tutkinut että luterilaisen kirkon työntekijät sitoutuvat erinomaisen laajasti Raamatun ja kirkon opetuksiin. Vain muutamalla prosentilla on "motivaatiovaikeuksia".
sitten on hyötyä,kun mikään siellä ei muutu oppien suhteen,vai tutkitaanko vain sitä,millä esm. saisi lapsikasteen raamatulliseksi,saman Jumalan sanoilla,joka on säätänyt Raamatullisen uskovienkasteen,pahasti ristiriitaista tutkintaa.
Kirko on aivan hyödytöntä tutkia Raamattua yhtään enää eteenpäin,ennekuin tunnustavat raamatun perusopin uudestisyntymisestä.
Jos ja kun kirkko perustaa oppinsa lapsikasteen armoon ja sitäkautta olisi sitten ihmisnen uudestisyntynyt,niin koko kirkon raamatullisuus romahtaa siihen,eikä siitä selviä millään tutkimisella,vaan nöyrtymällä Jumalan sanan opetukseen.
perus ongelma on sen perusopissa.
Siinä,että kirkko opettaa uudestisyntymisen tapahtuvan lapsikasteessa,menee kirkolta koko raamatullinen pohja pois,ja siinä on kirkon ongelmien koko alku ja syy,koska sen opit on perustettu valheelle,vääristyneelle evankeliumille,joka ei ole Raamatusta,vaan sen jumalattomista teologeista lähtöisin alunalaken,katolisesta kirkosta,jonka perustivat uskonolliset ,ei uskovaiset vallanhimoiset kätyrit,joka yhä jatkaa toimintaa paavin johdolla,kohti antikristillistä maailman aikaa,jonka kristus on antikristus,eikä mikään ihme,jos vaikka se olisi itse paavi !
Tuolla katolisuudessa on luetrilaisuudenkin juuret,josta jäi nimenomaan perusopillinen harha ja kaiken muun opillisuuden kaatuminen juuri lapsikasteen epäraamatullisuuteen.
Miten kirkko voiskaan pysyä pystyssä,jos sen perustukset on rakennettu valheen hataralle perustalle. Nyt se pysyy,koska sillä on valtion tuki ja saa taloutensa veroista,ja jäsenensä pakkokasteella,jos nämä kummatkin vedettäisiin siltä pois,se ei voisi pysyä pystyssä,vaan sen sortuminen olis varma.
Tämä tarkoittaa sitä,että kirkon perusta ei ole Jumalassa,eikä Hänen sanassaan,vaan valtiossa ja lapsikasteessa.
Ei totuuteen kääntyminen enää onnistu silloin kun Jumala ottaa sanansa pois, kun vääryys on saanut vallan ja pyhien leiri on saarrettu.
Vääryys tulee valtaamaan kaikki niin, ettei totuudesta kukaan tiedä mitään. Tulee Nooan päivät ja Sodoman ajat. Siis jumalattomat iloitsevat ja riemuitsevat vielä pienen tovin ja eivät tiedä polkunsa päätä. Vasta kun Kristus tulee, niin valitus kuuluu kurkkusuorien huutona. Mitään ei voida tehdä, kun tulee yö. Nyt on vielä päivää hetkisen. Jumala sana kun hyljätään, niin Jumala alkaa puhumaan luonnon, elämän kohtaloisen ja kaikenlaisten onnettomuuksien ja katastrofien kautta. Jumala kerran puhdistaa puimatantereensa. Jumala ei sanansa mukaan tuomitse vanhurskasta yhdessä jumalattoman kanssa. Autuailla ei ole hätää, sillä Kristus on voittanut ja on luvannut vastata edestämme.