Jos SDA kirkosta joutuu eroamaan, niin adventistit uskovat vain ns. virallista mustamalattua adventistipropagandaista lausuntoa.
Esimerkiksi adventtikasvisruokavalion idena oli tohtori Kellog eikä Ellen Whiten näyt.
Otettiin uskonto ja kasvisruoka samaan "muropakettiin" ja opillistettiin se.
OPETUS: JOS ARVOSTELET ADVENTISMIA NIIN JOUDUT EROTETUKSI
Kesällä 1901 Kelloggin, Daniellsin ja eräiden muiden seurakunnan johtajien vieraillessa Euroopassa Kellogg huomasi epäilystensä olleen oikeaan osuneita: seuralaiset eivät olleetkaan vegetaristeja vaan lihansyöjiä. Daniells puolestaan vakuuttui samalla matkalla siitä ettei Kelloggilla ollut täyttä luottamusta E. G. Whiten toiminnassa ilmeneviin hengellisiin lahjoihin. "Pata kattilaa soimaa, musta kylki kummallakin." Kelloggin mielestä papit käyttivät liikaa julkisia varoja matkustelemiseen. Hän ilmeisesti odotti heidän enemmän matkustelevan omilla varoillaan.
Kelloggin uskonto oli suvaitsevaa, kirkkokuntien rajat ylittävää. Hänen uskonnossaan oli ns. elämänfilosofialla (vitalistic philosophy) ja Henri Bergsonia muistuttavilla ajatuksilla oma sijansa. Amerikan edistykselliset vaikuttivat Kelloggin ajatteluun. Hän edusti myös uskonnon esoteerista muotoa. Mutta siellä oli tilaa myös persoonalliselle Jumalalle ja Kristukselle, eikä ole selvää näyttöä siitä, että hän olisi niistä luopunut.
Adventtipropaganta kertoo ihan muuta ja syyllistää Kellogin täysin joten potkut persiiseen adventtikirkon oppeja arvostelevalle Kellogille.
Esimerkiksi adventtikasvisruokavalion idena oli tohtori Kellog eikä Ellen Whiten näyt.
Otettiin uskonto ja kasvisruoka samaan "muropakettiin" ja opillistettiin se.
OPETUS: JOS ARVOSTELET ADVENTISMIA NIIN JOUDUT EROTETUKSI
Kesällä 1901 Kelloggin, Daniellsin ja eräiden muiden seurakunnan johtajien vieraillessa Euroopassa Kellogg huomasi epäilystensä olleen oikeaan osuneita: seuralaiset eivät olleetkaan vegetaristeja vaan lihansyöjiä. Daniells puolestaan vakuuttui samalla matkalla siitä ettei Kelloggilla ollut täyttä luottamusta E. G. Whiten toiminnassa ilmeneviin hengellisiin lahjoihin. "Pata kattilaa soimaa, musta kylki kummallakin." Kelloggin mielestä papit käyttivät liikaa julkisia varoja matkustelemiseen. Hän ilmeisesti odotti heidän enemmän matkustelevan omilla varoillaan.
Kelloggin uskonto oli suvaitsevaa, kirkkokuntien rajat ylittävää. Hänen uskonnossaan oli ns. elämänfilosofialla (vitalistic philosophy) ja Henri Bergsonia muistuttavilla ajatuksilla oma sijansa. Amerikan edistykselliset vaikuttivat Kelloggin ajatteluun. Hän edusti myös uskonnon esoteerista muotoa. Mutta siellä oli tilaa myös persoonalliselle Jumalalle ja Kristukselle, eikä ole selvää näyttöä siitä, että hän olisi niistä luopunut.
Adventtipropaganta kertoo ihan muuta ja syyllistää Kellogin täysin joten potkut persiiseen adventtikirkon oppeja arvostelevalle Kellogille.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Seitsemännen päivän adventistien virallinen kanta ja käytännössä omaksuma asenne eivät tee John H. Kelloggille ja liikkeen omalle historialle täyttä oikeutta. Schwarzin väitöskirjaa Kelloggista (1964) onkin pidettävä yrityksenä rehabilitoida Kellogg. W. Frederick Norwood arvioidessaan Schwarzin väitöskirjan kansanpainosta (Southern Publishing Association) kiinnitti huomiota siihen, että tässä versiossa ei käsitellä lainkaan kaikkia arkaluontoisia asioita, mm. Kelloggin konflikti seurakunnan kanssa on typistetty puoleen alkuperäisestä, eikä teosta ole varustettu lähdeviitteillä