"Kaste on yksi"

Tuli mieleen eräänä päivänä että miksi Raamatussa tosiaan korostetaan sitä asiaa että "Kaste on yksi". Miksi sitä tarvitsee korkostaa.

Mielestäni se että "kaste on yksi" korostaa ja tukee selvästi sitä Raamatun ilmoitusta kasteen tarkoituksesta joka siis on liittäminen syntien anteeksiantamukseen joka taas perustuu Kristuksen sovitustyöhön.

Jos kasteen tarkoituksena Raamatun mukaan olisi uskon julkinen tunnustaminen ja symboloiva teko sille että nyt alkaa syntielämän jälkeen uusi elämä jossa vanha "ruumis on haudattu" ei olisi luonnollista eikä tarpeellista korostaa sitä että "kaste on yksi". Tällöin olisi luonnollisempaa sallia teko useamminkin!!!! Voihan olla niin että henkilö on uskossa välillä ja sitten luopuu ja sitten uskoo taas ja jokaisella "uskoon tulo hetkellä" hän aina menisi kasteelle uudestaan ja tunnustaisi uskonsa ja uuden elämän alun kasteessa. Mutta näin Raamttu EI OPETA TEKEMÄÄN. MIKSI???

Se että Raamattu korostaa kasteen ainutkertaista tapahtumaa todistaa sitä että kasteessa JUMALA ANTAA KASTETTAVALLE KERRAN JOTAIN AINUTLAATUISTA EIKÄ TÄTÄ TAPAHTUMAA OLE ENÄÄ TARPEELLISTA UUSIA MILLOINKAAN ELÄMÄN AIKANA KOSKA KAIKKI ON JO ANNETTU!

Jumalan toiminta kasteessa EI RIIPU MISTÄÄN INHIMILLISESTÄ EIKÄ MIKÄÄN INHIMILLINEN TEE KASTETTA TURHAKSI!! EI EDES SIMON NOITAA OHJATTU UUDELLEEN KASTEELLE!! Oli kastettava sitten lapsi tai aikuinen, ymmärtämätön tai ymmärtäväinen KOKO UUDESTISYNTYMISEN PROSESSI ON JOKATAUKSESSA LAHJAA KAIKKI!!
14590
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 14

Vanhimmat

Jumala hyväksyy vain yhden kasteen.
Katso Apt. 19 luvusta, jakeet 1-6. Siitä käy ilmi, mikä on tuo "yksi kaste".
Efesolaiset siinä kastettiin toistamiseen, koska heitä oltu kastettu
Raamatun opettamalla "yhdellä kasteella".
Lapsikastelu ei ole ollenkaan kaste, vaan pelkkä uskonnollinen muotomeno,
sakramentti, jolla ei ole jumalallista arvoa. Se on pelkkä ihmisteko.

Uskoontulemisen ja parannuksen tekemisen jälkeen suoritettu upotuskaste vedessä
Herran Jeesuksen Kristuksen Nimeen on tuo YKSI KASTE. Sitä ei voida uusia.
Jos joku menee uudestaan kasteelle tekee hän suuren synnin Jumalaa vastaan.

Äänestä
  • Monennellako kerralla sinut kastettiin tuolla yhdellä ainoalla oikealla kasteella?

    Ensin lapsena? Sitten hellareissa I, P ja PH nimeen? Ja KOLMANNELLA KERRALLA ensimmäisen kerran "oikeasti"?

    Äänestä


.. on siis kysymys ennen kaikkea MUODOSTA, eikä niinkään määrästä. ... mutta Hartosen liberaaliteologia poikkeaa Raamatunopista, sillä Raamattu sanoo selvästi: "Joka uskoo ja kastetaan, hän pelastuu"!

Äänestä
  • Siisti suusi! En ole liberaali. Joka on kastettu ja myös pysyy uskossa se pelastuu. Aivan selvää.

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Siisti suusi! En ole liberaali. Joka on kastettu ja myös pysyy uskossa se pelastuu. Aivan selvää.

    Raamatun mukaan kastaa (Mark.16:16; Apt.2:38 jne..)

    ..joten hataralla liberaalilla pohjalla on oppisi... Valitettavasti!

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    Raamatun mukaan kastaa (Mark.16:16; Apt.2:38 jne..)

    ..joten hataralla liberaalilla pohjalla on oppisi... Valitettavasti!

    tämä uskova UUDESTISYNTYY sitten, kun hänet upotetaan. Ja hän on kertaalleen myös jo UUDESTISYNTYNYT ENNEN KUIN voi saada upotuksen...

    eepu*-opeilla sitä saa uudestisyntyäkin MONTA KERTAA! Ainakin kahdesti, mutta tiedä vaikka useamminkin... eepu*-oppihan muuttuu ajan saatossa, kun eepu* saa lisää "valoa"...

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    Raamatun mukaan kastaa (Mark.16:16; Apt.2:38 jne..)

    ..joten hataralla liberaalilla pohjalla on oppisi... Valitettavasti!

    Oletkos lukenut simon noidan tekstin raamatusta. Siinäkin kohdassa sanottiin että simon USKOI? JA HÄNET KASTETTIIN. Mutta mitä sitten paljastui!!! No kävi ilmi että Simon noita ei ollut oikealla asenteella liikenteessä! Hän halusi kasteen lähinnä siksi että saisi uusia voimia eikä hänen sydämensä ollut otollinen Herralle!

    On siis erittäin Raaamatun vastaista väittää "rinta rottingilla" että kaikki Raamatun esimerkkien "uskovat" ennen kastetta olisivat olleet UUDESTISYNTYNEEN USKOSSA!!!! Tälläinen ei ole ollut tilanne. Tärkeä pointti on siinä että Simon noitaa EI KÄSKETTY UUDELLEEN KASTEELLE VAAN HÄNEN KÄSKETTIIN TEHDÄ PARANNUS. Siis tämä on opetus siitä että ymmärtämättömyys kastehetkellä EI TEE KASTETTA TURHAKSI!!!! Kertomus paljastaa myös sen että raamatussa on ollut todennäköisimmin paljon muitakin jotka
    ovat sanoneet uskovansa ennen kastetta mutta tämän uskon laatu EI SIIS OLE OLLUT MITÄÄN VALMISTA OIKEAA JUMALAN ANTAMAA USKOA VAAN HYVINKIN EPÄTÄYDELLISTÄ. Joten kasteen edellytys ei voi olla uudestisyntyminen ja uudestisysntyneen usko Raamtun mukaan. Tällainen oppi johtaa risriitoihin Raamatun kanssa!!!!!!!! Raamatun mainitsemalla "uskolla" ennen kastetta voidaan tarkoittaa hyvinkin erillaisia "OLOTILOJA"!! Varmin kuvaus kyseiselle olotilalle olisi ennemminkin jonkinlainen halu kääntyä Jumalan puoleen mikä on kuitenkin sisältänyt paljon puutteellista ymmärrystä.

    Äänestä

Kristillinen kastekysymys on monelle ongelmallinen kysymys! Etenkin kun
Raamattu sanassaan käyttää ilmaisua - "Yksi kaste"!

Monet protestanttiset kirkot kastavat sellaisia ihmisiä "uudelleen", jotka ovat jo lapsena kastetut. Siksi usein ihmetellään, mitä se "Yksi kaste" oikein tarkoittaa? Miksi kastaa uudelleen ne, jotka ovat kertaalleen jo lapsena kastetut?

Katsellaanpa asiaa lähemmin Raamatusta.!
Nykyistä Raamatun ilmoittamaa uskoville suoritettavaa kastetta edelsi ns. "Johanneksen kaste".
Tutkitaan siis ensin sitä!.

>>"Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja saarnasi taivasten valtakuntaa Juudean erämaassa ja sanoi: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle." - (Matt 3:1-2)

Johannes Kastaja saarnasi "Taivasten Valtakunnasta"!
Hän kertoa, että Jumalan Valtakunta oli tulossa, koska Valtakunnan kuningas (Jeesus Kristus) oli jo tullut! Juutalaiset tiesivät hyvin, mitä tarkoittaa "Jumalan Valtakunta"! Heille ei tarvinnut sitä selitellä. He olivat lukeneet asiasta VT,n kirjoituksista ja he tiesivät näistä asioista paljon enemmän kuin mitä nykyään ihmiset tietävät.

Johannes Kastaja saarnasi parannusta!
>>"Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: "Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi"! (Matt 3:3)

Johannes oli jo Vanhan Testamentin puolelta Jumalan lupaama profeetta, joka tuli Elian hengessä. - (Jes. 40:3)-(Malakia 3:1)-(Matt 17:10-13)

>>"Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hänen ruokanaan oli heinäsirkat ja metsähunaja"! (Matt 3:4) - (2Kun. 1:8)

Matteus kirjoittaa-
"Silloin vaelsi hänen tykönsä Jerusalem ja koko Juudea ja kaikki Jordanin ympäristö"... (Matt 3:5)

Johanneksella oli paljon kuulijoita. Hän ei tehnyt ihmeitä, vaan oli voimakas julistaja.
>>..."ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä"! (Matt 3:6)
Siellä oli siis suuria kastejuhlia, joissa kastettiin vain - syntinsä tunnustavat ihmiset!
Johanneksen kaste tarkoitti sitoutumista parannukseen ja siinä elämiseen!


Jeesus itse osoitti, että Johanneksen kaste oli lähetetty taivaasta. - (Matt 21:24-27)
>>"Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja saddukeuksia tulevan kasteelle hän (Johannes Kastaja) sanoi heille: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa? - (Matt 3:7)

Fariseukset ja saddukeukset olivat saaneet väärää kasteopetusta! Joku oli heitä neuvonut pyytämän Johannekselta kaste, etteivät he joutuisi tulevan vihan aikaan. He tulivat Johanneksen luo ja pyysivät kastetta, jotta heidän ikuisuusosansa olisi parempi. Johannes ei heitä kastanut, vaan sanoi: heille!

>>"Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä, älkääkä luulko saattavanne sanoa mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham'; sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille. Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen"! (Matt 3:8-10)

Johannes siis muistutti heille, ettei kaste eikä mikään ns. "isien usko" riitä, vaan tarvitaan selkeä parannuksenmieli ennen kastetta. ja selvitti sitä saarnassaan selvin sanoin!

"Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisunsa aittaan, mutta ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa." (Matt 3:11-12)


Johannes profetoi Jeesuksesta ja Hänen tehtävästään.!
>>"Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen"! - (Matt 3:13)

Jeesuksen lähdettyä Galileasta Jordanille! Hän lähti matkaan siksi, koska hän halusi juuri tuolle Johanneksen suorittamalle kasteelle! Siksi koska tuo parannuksenkasteen julistustehtävä oli Jumalan antama tehtävä Johannekselle! Jeesuksen tultuaan paikalle Johannes ensin esteli kastaa häntä!

>>"Mutta tämä esteli häntä sanoen:
"Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" (Matt 3:14)

Johannes kuitenkin tajusi oman vähäisyytensä Jeesuksen edessä. Johannes oli kyllä täytetty syntymänsä hetkellä Pyhällä Hengellä, mutta nyt hän tajusi tarvitsevansa Pyhää Hengen voimaa ja tulta entistäkin enemmän! Johannes Kastajan vielä hetken ihmeteltyään Jeesuksen kastepyyntöä, Jeesus sanoi!

>>"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus."
Silloin hän salli sen hänelle. (Matt 3:15)

Jeesus sanoi, että kasteessa - "täytetään kaikki vanhurskaus"!
Eli näyttää siltä, että Jeesuksen mielestä vanhurskauden täyttymys ei olisi vielä aivan täydellinen ilman vesikastetta! Mitäkö vanhurskaus sitten on!?

- Se on Jumalan edessä syyttömäksi julistamista ihmisen teoista, mielenlaadusta!
- Vanhurskaus kertoo, että ihminen on Jumalan täysin hyväksymä Jeesuksen ristintyön perusteella, jonka ihminen vastaanottaa, "uskomisen kautta"!

>>"Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä. Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt." (Matt 3:16, 17)

Jumalan Pyhä Henki laskeutui Jeesuksen päälle ja Jumala ilmoitti mielistymisensä Jeesukseen tämän kasteen suorituksen jälkeen! Miksi Jumala ei sitten ilmaissut sitä jo ennen kastetta?
Siksi koska, vasta kasteessa "kaikki vanhurskaus täytettiin", kuten Jeesus sanassaan ilmoitti!
Kun Jeesus siis kastettiin, käytettiin silloin Johanneksen kastetta!

"Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi. Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä. Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen. Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta. Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä."
Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa - (Joh 3:22, 26)(Joh 4:1-2) Jeesuksen opetuslapset siis kastoivat ihmisiä Johanneksen kasteella!


>>"Ja Efesoon saapui eräs juutalainen, nimeltä Apollos, syntyisin Aleksandriasta, puhetaitoinen mies ja väkevä raamatuissa. Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen. Hän rupesi rohkeasti puhumaan synagoogassa. Mutta kun Priskilla ja Akylas olivat häntä kuunnelleet, ottivat he hänet luokseen ja selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien. (Apt 18:24-26)

Apollos saapui Efesoon. Hän tunsi hyvin Vanhan Testamentin ja oli Hengessä palava. Hän oli Jumalan käyttämä julistaja, mutta siitä huolimatta Apolloksen sisäisessä maailmassa kasteasia ei ollut vielä oikein selvä. Näemme hänessä kuinka Jumala voi käyttää ihmistä, jolla ei ole Raamatun mukaista kastenäkemystä!

Raamattu sanoo, että "Pyhä Henki johdattaa kaikkeen totuuteen". (Joh 16:13)
Pyhä Henki haluaa johdattaa ihmiset totuuteen myös tässä kasteasiassa!

Apolloksen kohdalla Jumala siis käytti Akylasta ja Priskillaa opastajana. Luimme äsken, että he selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien. Eli Jumalan tien yksi osa on - vesikaste!
>>"Ja kun hän tahtoi mennä Akaiaan, niin veljet kehoittivat häntä siihen ja kirjoittivat opetuslapsille, että nämä ottaisivat hänet vastaan. Ja sinne saavuttuaan hän armon kautta oli suureksi hyödyksi uskoon tulleille. Sillä hän kumosi suurella voimalla julkisesti juutalaisten väitteet ja näytti kirjoituksista toteen, että Jeesus on Kristus" (Apt 18:27-28)

Kun kasteasia kirkastui Apollolle, hän oli entistäkin voimallisemmin Jumalan käytössä!
Nykyäänkin on Jumalan käyttämiä julistajia, joille kasteasia on epäselvä. Jos tämä asia heille selviää kuten Apollolle, voi Jumala käyttää heitä tämän jälkeen entistä tehokkaammin!

Apollos oli kastanut joitain ihmisiä Efesossa Johanneksen kasteella.! Sitten Apollos lähti Korintoon ja myöhemmin Paavali tuli Efesoon ja tapasi nämä kastetut.

>>"Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan." Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen." Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat. Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä"! -(Apt 19:1-7)

Nämä efesolaiset miehet oli kastettu samalla Johanneksen kasteella, jolla Jeesuskin oli kastettu. Tämä oli juuri se kaste, jonka Jeesus sanoi olevan Taivaasta lähtöisin! Paavali kastoi kuitenkin heidät uudelleen, eli Paavali on nyt siis niinsanottu - "uudestikastaja"!!!

Nyt siis herää kysymys: Eikö Taivaasta lähetetty Johanneksen kaste riittänytkään, koska Paavali kastoi efesolaiset uudelleen!? Mikä kaste sitten on enemmän, kuin Taivaasta annettu Johanneksen kaste, jolla Jeesus oli kastettu ja jolla apostolitkin kastoivat ihmisiä, oli selkeä esikuva myöhemmin annettavasta Kristillisestä kasteesta!

>>"Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. (Apt 19:5)
Kaste Jeesuksen nimeen on siis enemmän kuin mikään muu kaste.

Miksikö sitten piti olla myös Johanneksen kaste? Miksei voitu heti alusta alkaen kastaa Jeesuksen nimeen? Luetaan hieman!

>>"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa". (Room 6:3-5)

Kaste Jeesuksen nimeen, on - kaste Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen!
Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen ei voitu kastaa aiemmin ennen Kristuksen oikeaa kuolemaa ja ylösnousemusta! Tämä kaste valmistui vasta Ristin työn yhteydessä, heti sen jälkeen.

Kun ryöväri ristillä pyysi Jeesusta muistamaan häntä, kaste Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen ei ollut vielä valmis siinä vaiheessa!


YKSI KASTE!
Paavali siis kastoi uudelleen 12 efesolaista, jotka olivat kastetut jo aikaisemmin!
Muutaman vuoden kuluttua Paavali kirjoitti kirjeen efesolaisille eli niille, jotka hän oli "uudestikastanut"!. Hän kirjoitti kirjeessään mm. näin:!

"Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste"! (Ef 4:5)

Tuntuuko jotenkin ristiriitaiselta? Ensin Paavali itse kastaa efesolaisia uudelleen ja sitten kirjoittaa heille, että on vain yksi kaste! Mitäköhän tämä tällainen oikein tarkoittaa?

Luimme tuossa äsken, että on olemassa vain - "YKSI HERRA"!
Maailmassa on monenlaisia herroja, mutta totisen ja todellisen Herra Jumalan luettelossa on vain yksi todellinen Herra! Hän on Jeesus Kristus! Kaikki muut herrat ovat korvikkeita tai muuten vain nimellisiä herroja!

Luimme myös, että on vain - "YKSI USKO"!
Maailmassa on monenlaisia uskoja ja uskomuksia ja uskontoja, mutta on olemassa vain yksin usko Herraan Jeesukseen joka pelastaa iankaikkisuuteen, Jumalan taivaaseen! Muilla uskoilla ja uskomuksilla ei ole Jumalan edessä tällaista ikuisuusarvoa, eivätkä ne avaa Taivaan ovea yhden ja ainoan totisen Jumalan tykö!

Ja kolmanneksi luimme, on olemassa vain yksi oikea - "YKSI KASTE"!
Kasteita on monenlaisia. Niitä oli Vanhankin Testamentin aikana ja samoin sen jälkeenkin!
Eri kirkkokunnilla on erilaisia kasteita! Ei edes taivaasta lähetetty Johanneksen kaste riittänyt!
On siis luonnollista, etteivät monet muutkaan kasteet riitä!


Voimme kerätä Raamatusta kastetta koskevia asioita ja löydämme sieltä, millainen on Jumalan antama "yksi kaste", eli se, jonka Hän kasteeksi tunnustaa! Raamattu kertoo, että vain uskoontullut, parannuksen tehnyt ja uskonsa tunnustanut voidaan kastaa. (Mark 16:15-16)
(Room 10:9,10,17)

Raamatun selostuksen mukaan kaste tapahtuu upottamalla kastettava kokonaan veden alle.
(Joh 3:23)-( Apt 8:36-39)-(Room 6:4)

Maailmassa on useita erilaisia kastekäytäntöjä:
- Katolinen kirkko, jonka jäsenmäärä on noin miljardi, käyttää lasten upotuskastetta ainakin ortodoksisella puolella!. He kastavat upottamalla lapsen kolme kertaa veteen!
- Helluntailaiset, joka on maailman ylivoimaisesti suurin protestanttinen ryhmittymä, jäseniä noin 500 miljoonaa, kastavat upottamalla vain uskonsa Jeesukseen tunnustaneita ihmisiä!.
- Luterilainen "lapsikaste" on edellisistä poikkeava kastetapa!. He kastavat siten, että kasteen suorittava pappi kastaa kätensä kasteveteen ja sitten kostealla kädellään koskettaa lapsen päälakea. Näin he uskovat kasteen siunauksen kulkeutuvan kastajan käden kautta lapsen elämään ja pyhittävän heidät uskovaisiksi uudestisyntyneiksi ihmisiksi!. Luterilaisia on maailmassa noin 65 -66 miljoonaa.

Katoliset ja luterilaiset kastavat lähetyskentillä myös aikuisia kun he tunnustautuvat Jeesukseen uskoviksi! Lapsikasteessa lapsi otetaan kasteen kautta kirkon jäseneksi, kun taas uskovien upotuskasteessa uskoon tullut kastetaan Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen, eli sovitukseen! Nämä kaksi erilaista kastetta ovat kaukana toisistaan! Raamatullinen uskovien upotuskaste on suoraa jatkoa Johanneksen kasteelle!

Minut on lapsena kastettu luterilaisella kasteella. Kun tulin tuntemaan Jeesuksen, halusin kastattaa itseni Raamatullisella uskovien kasteella. En ole kokenut, että minut olisi uudestikastettu, sillä niin paljon näillä kahdella kasteella on eroa! Jos joku lapsena kastamaton on kastettu uskovien upotuskasteella, mutta haluaakin myöhemmin liittyä luterilaiseen kirkkoon, niin häntä ei yleensä kasteta uudelleen. Näin siis kirkko hyväksyy kaksi erilaista kastetta; uskovien upotuskasteen ja tuon omansa ns. lapsikasteen.


Luetaanpa vielä pari asiaa kasteesta!
>>"Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta"! (1.Piet 3:21)

Luimme että "vesi pelastaa kasteena"!
Nyt herää kysymys, että kasteko pelastaa ihmisen eikä Jeesus!? Raamatusta löydämme, että pelastumisia on monenlaisia. Ensimmäinen sellainen on ihmisen uskoontulo! Silloin ihmisen sielu pelastuu kadotukselta! Sen jälkeen pitää pelastua monelta muultakin asialta! Yksi sellainen on joutumasta takaisin "maailmaan", synnin valtaan!


Luimme äsken, että "kaste ei ole lihan saastan poistamista"! Lihan saasta, eli "synti" ei poistu veteen kastamalla! Siihen tarvitaan jotain ihan muuta kuin vesi, se on Jeesuksen - Veri!
Eli usko Jeesukseen ja hänen ristin lunastustyöhänsä!

Luimme myös, että kaste on; "hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta"! Joku nyt ehkä kysyy: "Eikö omatunto puhdistukaan Jeesuksen Verellä, kasteellako se sitten puhdistuu"?

Kastamattomilla omantunnon syytökset ovat yleensä paljon voimakkaampia kuin uskovilla kastetuilla.
Jos pyydät: "Herra, anna minulle puhdas omatunto"! Kaste auttaa myös omantunnon syytöksissä! Tietysti uskoontulleen kastetunkin omatunto joskus voi syyttää, mutta yleensä ei samalla tavalla kuin kastamattomana! Jumalan Pyhä Henki on se joka "ennakkovaroittaa" uskoviaan mikäli he ovat luisumassaa Jumalan tahdonvastaiseen toimintaan!

Luukas kirjoittaa!
29."Ja kaikki kansa, joka häntä kuuli, publikaanitkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi ja antoivat kastaa itsensä Johanneksen kasteella.

30."Mutta fariseukset ja lainoppineet tekivät turhaksi (Jumalan aivoituksen) heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta"! (Luuk 7:29-30)

Uudempi käännös sanoo hieman selkeämmin tuon jakeessa -(30):
"Mutta fariseukset ja lainopettajat asettuivat (Jumalan tahtoa vastaan) eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta."!

Alkuteksti ilmoittaa, että:
("fariseukset ja lainopettajat "syrjäyttivät/hylkäsivät" Jumalan suunnitelman heitä kohtaan")!

Eli Jumalan tahto on, että ihminen ottaa kasteen uskoontultuaan! Kasteen tulee perustua vapaaehtoisuuteen, eikä siihen, että se pienenä hänelle tahdonvastaisesti ilman kastettavan omaa lupaa suoritetaan! Jumala on valmistanut sinulle suunnittelemansa tien. Voit sitä tietä kulkea tai kieltäytyä sitä kulkemasta kokonaan! Yksi aivan varma tapa asettua Jumalan tahtoa vastaan on juuri se, että kieltäydyt ottamasta kastetta uskoontulosi jälkeen! Eli kieltäydyt kastautumasta häneen johon sinun uskosi on syntynyt!

Yksi uskon askel Jumalan ikuisissa ja suurissa suunnitelmissa on juuri USKOVIEN KASTE.!
Vaikka kasteita on maailmassa monenlaisia, on olemassa vain - "yksi kaste", kaste joka on Jumalan suunnittelema uskoviaan varten, ja se on Raamatun sanassaan ilmoittama uskoontulleelle ihmiselle suoritettava - "Yksi kaste"!.

"Yksi kaste" ei merkitse järjestysnumeroa, vaan se on uskovan kastettavan suhde häneen johon hänet kastetaan, eli Jeesukseen Kristukseen! Sitä siis merkitsee "Yksi kaste"!



Siunausta sinulle seuratessasi Jeesusta uskoontultuasi myös kasteasiassa!

Äänestä
  • Vastaa keskustelun

    "Jeesus on lunastuksemme hinta"

    puussa olevaan tekstiini kasteen sisällöstä ensin niin sen jälkeen voin alkaa lukea taas sinun vastauksiasi!

    Kirjoittelet taas rinta rottingilla vaikka sinun oppisi johtaa kasteen sisällön vääristymään ja sitä kautta johtopäätökseen että vastasyntynyttä ei saa kastaa tai se ei merkitse mitään Jumalle!

    Ei toimi sinun tulkintasi vaan jää aukkoja. Se ettet vastannut kasteen sisällön kysymykseen paljasti selvästi oppisi puutteellisuuden.

    Äänestä

  • Lahkojen uudestikasteet eivät ole ollenkaan kristillisiä kasteita, vaan ihan muihin siteisiin kytkemistä.Raamattu varoittaa menemästä uskonlahkoihin kastattamaan itseään uudestaan.

    22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Vastaa keskustelun

    "Jeesus on lunastuksemme hinta"

    puussa olevaan tekstiini kasteen sisällöstä ensin niin sen jälkeen voin alkaa lukea taas sinun vastauksiasi!

    Kirjoittelet taas rinta rottingilla vaikka sinun oppisi johtaa kasteen sisällön vääristymään ja sitä kautta johtopäätökseen että vastasyntynyttä ei saa kastaa tai se ei merkitse mitään Jumalle!

    Ei toimi sinun tulkintasi vaan jää aukkoja. Se ettet vastannut kasteen sisällön kysymykseen paljasti selvästi oppisi puutteellisuuden.

    Selasin hieman vanhoja kirjoituksia ja havaitsin sinulla itselläsi olevan vastaamattomia viestejä useitakin, ja varmaan on minullakin, en välttämättä aina edes muista mihin olen milloinkin kirjoittanut, joten eiköhän meidän "puntit" ole tasan tässäsuhtessa joten tyydytään vain siihen joka on akuutti tilanne! :)

    En koskaan kirjoita "rinta rottingilla", mitä sillä sitten tarkoittanetkin, vaan kirjoitan suurta kunnioitusta tuntien Jumalan selkeää sanaa kohtaan, siitä mitä asiasta selvästi tunnen ja Raamatun kirjoituksesta selvästi näen, en oleta mitään sanan yli, niinkuin te kirkolliset itse teette! Minun kasteeni sisältö on Jeesus Kristus, juuri se mitä uskoni kautta hänestä koenkin!


    Siunausta Jeesuksessa! Jaksellaan! :)

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    Selasin hieman vanhoja kirjoituksia ja havaitsin sinulla itselläsi olevan vastaamattomia viestejä useitakin, ja varmaan on minullakin, en välttämättä aina edes muista mihin olen milloinkin kirjoittanut, joten eiköhän meidän "puntit" ole tasan tässäsuhtessa joten tyydytään vain siihen joka on akuutti tilanne! :)

    En koskaan kirjoita "rinta rottingilla", mitä sillä sitten tarkoittanetkin, vaan kirjoitan suurta kunnioitusta tuntien Jumalan selkeää sanaa kohtaan, siitä mitä asiasta selvästi tunnen ja Raamatun kirjoituksesta selvästi näen, en oleta mitään sanan yli, niinkuin te kirkolliset itse teette! Minun kasteeni sisältö on Jeesus Kristus, juuri se mitä uskoni kautta hänestä koenkin!


    Siunausta Jeesuksessa! Jaksellaan! :)

    on Jeesus Kristus, joka lahjaksi vanhurskautensa ja uskonsa antaa. Huomaa, että kun uskova uskoo, hänessä uskoo ja rukoilee itse asiassa Vapahtajamme Jeesus Kristus itse.

    Ja minullekin sinulla on useita vastauksia "velkaa", hyvää jatkoa ja siunausta kuitenkin sinullekin TaistoRa, toivotan. Miksi vaihdoit nimimerkkiä?

    Äänestä

  • ne on niitä kirjoitti:

    Lahkojen uudestikasteet eivät ole ollenkaan kristillisiä kasteita, vaan ihan muihin siteisiin kytkemistä.Raamattu varoittaa menemästä uskonlahkoihin kastattamaan itseään uudestaan.

    22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

    Raamattu nimenomaa kehoittaa:Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen.
    Ei tässä ole kyse uudelleenkastamisesta, jos on
    lapsena virutettu päälakea jonkun lahkon toimi-
    tuksessa.
    Kristillinen kaste kuuluu vain nille, jotka uskovat.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


hartonen kirjoitti:

Tuli mieleen eräänä päivänä että miksi Raamatussa tosiaan korostetaan sitä asiaa että "Kaste on yksi". Miksi sitä tarvitsee korkostaa.

Mielestäni se että "kaste on yksi" korostaa ja tukee selvästi sitä Raamatun ilmoitusta kasteen tarkoituksesta joka siis on liittäminen syntien anteeksiantamukseen joka taas perustuu Kristuksen sovitustyöhön.

Jos kasteen tarkoituksena Raamatun mukaan olisi uskon julkinen tunnustaminen ja symboloiva teko sille että nyt alkaa syntielämän jälkeen uusi elämä jossa vanha "ruumis on haudattu" ei olisi luonnollista eikä tarpeellista korostaa sitä että "kaste on yksi". Tällöin olisi luonnollisempaa sallia teko useamminkin!!!! Voihan olla niin että henkilö on uskossa välillä ja sitten luopuu ja sitten uskoo taas ja jokaisella "uskoon tulo hetkellä" hän aina menisi kasteelle uudestaan ja tunnustaisi uskonsa ja uuden elämän alun kasteessa. Mutta näin Raamttu EI OPETA TEKEMÄÄN. MIKSI???

Se että Raamattu korostaa kasteen ainutkertaista tapahtumaa todistaa sitä että kasteessa JUMALA ANTAA KASTETTAVALLE KERRAN JOTAIN AINUTLAATUISTA EIKÄ TÄTÄ TAPAHTUMAA OLE ENÄÄ TARPEELLISTA UUSIA MILLOINKAAN ELÄMÄN AIKANA KOSKA KAIKKI ON JO ANNETTU!

Jumalan toiminta kasteessa EI RIIPU MISTÄÄN INHIMILLISESTÄ EIKÄ MIKÄÄN INHIMILLINEN TEE KASTETTA TURHAKSI!! EI EDES SIMON NOITAA OHJATTU UUDELLEEN KASTEELLE!! Oli kastettava sitten lapsi tai aikuinen, ymmärtämätön tai ymmärtäväinen KOKO UUDESTISYNTYMISEN PROSESSI ON JOKATAUKSESSA LAHJAA KAIKKI!!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu