Uskon vanhurskaus puhuu näin: "Älä kysy sydämessäsi: Kuka voi nousta taivaaseen?"
[10:6-8: 5. Moos. 30:11-14]
Hyväksykää joukkoonne myös sellainen, joka on uskossaan heikko, älkääkä ruvetko kiistelemään mielipiteistä. [Room. 15:1; 1. Kor. 9:22]
Kuinka sinä voit tuomita veljesi? Tai sinä toinen, kuinka voit halveksia veljeäsi? Kaikki me joudumme Jumalan tuomioistuimen eteen.
[Matt. 25:31,32; 2. Kor. 5:10]
Älkäämme siis enää tuomitko toisiamme. Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan.
[Matt. 18:6; 1. Kor. 8:9, 10:32; 2. Kor. 6:3; Fil. 1:10]
Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta.
[1. Kor. 8:8, 10:29; 1. Tim. 4:4,5; Tit. 1:15]
[10:6-8: 5. Moos. 30:11-14]
Hyväksykää joukkoonne myös sellainen, joka on uskossaan heikko, älkääkä ruvetko kiistelemään mielipiteistä. [Room. 15:1; 1. Kor. 9:22]
Kuinka sinä voit tuomita veljesi? Tai sinä toinen, kuinka voit halveksia veljeäsi? Kaikki me joudumme Jumalan tuomioistuimen eteen.
[Matt. 25:31,32; 2. Kor. 5:10]
Älkäämme siis enää tuomitko toisiamme. Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan.
[Matt. 18:6; 1. Kor. 8:9, 10:32; 2. Kor. 6:3; Fil. 1:10]
Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta.
[1. Kor. 8:8, 10:29; 1. Tim. 4:4,5; Tit. 1:15]
Vastaukset 5
Vanhimmat
oppimista?
Tällä palstalla kyllä saa tuomarin tittelin aivan aiheettomastikin,jos viljelee Raamattua,eli Jumalan sanaa,kommenteissaan,niin on aivan varmaa,että tuomio tuomariksi tulee.
Ja nuo Raamatun kohat oli kyllä tarkoitettukin uskon vejille ja sisrille.
Useimmin täällä on tuomitsemassa ateistit ja ei-uskovaiset,kuin uskovat keskenään.
Ja sitten,mikä on tuomitsemista?
Jos esm. on selvään harhapoluilla ,ja julistaa tai muuten levittää vierasta evankeliumia,eikö siitä tulekkin huomauttaa ja jopa ankarasti,että ei sitten enää evankeliumin vastaista oppia tuo palstalle.
Ja siitä harhan levittäjät on kummallisia,ne vain jatkaa ja olettavat olevansa oikeassa,ja vaarallisimpia on uushelluntailaiset,jotka puurtaa menestysteologian levittämiseksi,ja joka on muutenkin löysää evankeliumia.
Olenko nyt ollut tuomitsemassa,ihan siksi tässä retostelin "mennareita"?
Et sinä ainakaan aiheetta ole kivittäjän nimeä saanut: kivi lentää, ja oletpa haukkumassa jo vanhemmatkin valehtelijoiksi, koska luulet oikeassa olevasi, vaikka luulet vain.
Olet tuominnut ja tuomitset - itsesi.
Sinua tulee huomauttaa siitä, että syrjintä on synti, samaten valehtelu. Lopeta siis molempien tekeminen, tai joudut itse siihen kuumaan paikkaan, jolla muita uhkaat.
Niin: te harhan levittäjät luulette olevanne oikeassa - siitä olen kanssasi samaa mieltä.
Lainaamasi raamatunkohdat ovat puhuttelevia.
Raamattu opettaa meitä neuvomaan, varoittamaan ja nuhtelemaan, mutta missä kulkee näiden ja tuomitsemisen raja? Yhdeltä osin se mielestäni kulkee siinä, millaisessa hengessä (mielenlaadussa) elämme, toimimme ja puhumme.
Paavalin sanoo: "...heidän loppunsa on kadotus!" Äkkinäisesti moni voi ajatella, että tuo jos mikä on tuomitsemista, mutta edeltävistä jakeista näemme missä hengessä Paavali puhui, koska kerrotaan hänen itkien kirjoittaneen tätä niistä, jotka kulkivat Kristuksen ristin vihollisina.
Elämme armon ajassa, jossa monet Kristuksen ristiä vihaavat voivat vielä kääntyä ja oppia mitä tämä Jeesuksen puhe merkitsee: "Laupeutta Minä tahdon enkä uhria... sillä en Minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita vaan syntisiä parannukseen!" Jeesus ei tullut maailmaa tuomitsemaan vaan pelastamaan maailman. Hänen hyvän ja armoa täynnä olevan mielenlaadun näemme Raamatun lehdiltä kirkkaana säteilevänä.
Hyvää alkanutta torstaipäivää kaikille Jumalan armon osallisuudessa.
Lainaamasi raamatunkohdat ovat puhuttelevia.
Raamattu opettaa meitä neuvomaan, varoittamaan ja nuhtelemaan, mutta missä kulkee näiden ja tuomitsemisen raja? Yhdeltä osin se mielestäni kulkee siinä, millaisessa hengessä (mielenlaadussa) elämme, toimimme ja puhumme.
Paavalin sanoo: "...heidän loppunsa on kadotus!" Äkkinäisesti moni voi ajatella, että tuo jos mikä on tuomitsemista, mutta edeltävistä jakeista näemme missä hengessä Paavali puhui, koska kerrotaan hänen itkien kirjoittaneen tätä niistä, jotka kulkivat Kristuksen ristin vihollisina.
Elämme armon ajassa, jossa monet Kristuksen ristiä vihaavat voivat vielä kääntyä ja oppia mitä tämä Jeesuksen puhe merkitsee: "Laupeutta Minä tahdon enkä uhria... sillä en Minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita vaan syntisiä parannukseen!" Jeesus ei tullut maailmaa tuomitsemaan vaan pelastamaan maailman. Hänen hyvän ja armoa täynnä olevan mielenlaadun näemme Raamatun lehdiltä kirkkaana säteilevänä.
Hyvää alkanutta torstaipäivää kaikille Jumalan armon osallisuudessa.
Olkaa keskenänne yksimielisiä. Älkää pitäkö itseänne muita parempina, vaan asettukaa vähäosaisten rinnalle. Älkää olko omasta mielestänne viisaita. [Room. 15:5 | Ps. 131:1 | Sananl. 3:7; Jes. 5:21]
Älkää ottako oikeutta omiin käsiinne, rakkaat ystävät, vaan antakaa Jumalan osoittaa vihansa. Onhan kirjoitettu: "Minun on tuomio, minä maksan tekojen mukaan" -- näin sanoo Herra.
Tuomitessasi toisen julistat tuomion myös itsellesi, koska sinä, toisen tuomitsija, teet itse samoja tekoja. [2. Sam. 12:5-7; Matt. 7:1-5; Joh. 8:7-9]