"Kastakaa ja Opettakaa"

Jeesus sanoi että opetuslapsia tehdään hänelle "kastamalla ja opettamalla"! Jos nyt lapsi syntyy uskovaiseen perheeseen ja lasta aletaan opettaa pienestä pitäen niin eikö ole aivan Jeesuksen opetuksen mukaista myös kastaa hänet lapsena. Lapsi alkaa jo tunnustamaan Jeesuksen kuitenkin noin 2-3 vuoden iässä. Jeesuksen käsky toteutuisi tällöin kirjaimellisesti.

On aivan eriasia jos on joku aikuinen ja häntä ei ole koskaan kastettu ja sitten tämä aikuinen haluaa tulla Jumalan luo. Nyt on siis Jeesuksen käskyn mukaista kastaa tämä aikuinen tässä olotilassa (siis silloin kun aikuinen haluaa tulla Jumalan luo ja tämä halu on siis eri asia kuin uudestisyntyminen raamatun mukaan) ja alkaa opettaa hänelle Jumalan sanaa ja näin tästäkin tulisi Jeesuksen opetuslapsi. Aikuisen elämän tilanne on kuitenkin erilainen kuin lapsella ja näin tämän ihmisen kohdalla sovelletaan Jeesuksen käskyä niinkuin aikuiseen. Tärkeintä on että opetus seuraa kastetta. Nykyään opetuksen puute johtaa siihen että niin monet kastetut eivät tunne Jeesusta.

Idea on siinä että ihmiset syntyvät erillaisiin olosuhteisiin ja Jeesuksen sanoja voidaan aivan hyvin soveltaa eri tilanteisiin eri tavalla!! Sanahan on elävä!!

Mitä sanoo vapaat suunnat:

Lapsi alkaisi siis tunnustaa suullansa Jeesuksesta suunnilleen heti kun alkaa puhua joten "vapaitten suuntien teologian mukaan" kaste voitaisiin suorittaa noin 2-3 vuotiaana tälle lapselle, tunnustaahan tämä nyt uskonsa. Tällöinhän täyttyisi vapaitten suuntien uskovien kasteen periaate!! Mutta ei näinkään voi heidän teologiansa mukaan toimia KOSKA: vapaat suunnat ajattelevat että ymmärrys ei ole oikea 2-3 vuotiaalla vaikka tämä tunnustaisi Jeesuksen. He sanovat että lapsi on "autuas" aina noin 16-20 vuotiaaksi saakka eikä tarvitse siis kastetta ja kaikki alle tämän ikäiset pelastuvat automaattipelastuksella!!!!!!!!!!!!
Kasteen oikeellisuushan heillä riippuu siitä että ymmärrys on VARMASTI oikea kasteen antamishetkellä. Mutta oliko Raamatun mukaan Simon noidan kaste väärä vaikka hänella oli väärä ymmärrys kaste hetkellä??? Vastaus on EI OLLUT vaan tämän käskettiin tehdä parannus eikä menemään enää oikean ymmärryksensä kanssa uudelle kasteelle!!! Siis jos vapaiden suuntien teologiassa ollaan tarkkoja ja toteutetaan se kirjaimellisesti ja johdonmukaisesti kaste EI KENNELLÄKÄÄN OLE OIKEA JOS YMMÄRRYS ON VÄHÄNKIN VAJAVAINEN JA VÄÄRÄMIELEINEN KASTE HETKELLÄ!!! KASTEEN OIKEELLISUUS PERUSTUU HEILLÄ TÄHÄN EIKÄ JEESUKSEN SOVITUSTYÖHÖN NIINKUIN RAAMATTU SANOO.

KIRJOITUKSENI YDIN JOHTAA SIIHEN ETTÄ HEILLÄ TODELLINEN KASTEEN OIKEELLISUUS PERUSTUU SIIS KÄYTÄNNÖSSÄ SIIHEN ETTÄ KASTETTAVA ON AIKUINEN MIKÄ ON AIVAN MIELETÖNTÄ!!!
932205
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 93

Vanhimmat

Vapaissa suunnissa myös ajatellaan, että opetuslapsi olisi synonyymi uudestisyntyneelle sydämestään uskovalle ihmiselle, mutta se ei ole.

Opetuslapsi tarkoittaa henkilöä, joka on liittynyt johonkuhun opettajaan tämän opetettavaksi.

Opetuslapseksi tekeminen ei ole samaa kuin uskovaksi tekeminen. Emmekä me pysty tekemään ketään uskovaksi. Vain Jumala voi antaa uskon. Vain Hän tuntee ihmisten sydämet.

Uskova opetuslapsi - joka on uskova ja kastettu - pelastuu. Mutta on niitäkin kastettuja opetuslapsia, joilla ei ole uskoa, ei edes aina kaikilla sellaisilla, jotka ovat saaneet n.s. uskovan kasteen.

Opetuslapsiksi voi tehdä kaikki kansat, kastamalla ja opettamalla, pienet ihmiset yhtä hyvin kuin suuretkin. Pientä lasta tietysti opetetaan eri tavalla kuin aikuista. Lapselle sopivalla tavalla.

Äänestä
  • Jeesuksen opetuslapsi on nimenomaan liittynyt Jeesukseen, antanut uudestisynnyttää, liittää itsensä. sitähän liittyminen Jeesuksen tarkoittaa.
    kysypä ei-uskis naapuriltasi, onko tämä mahdollisesti Jeesuksen opetuslapsi, niin saat kyllä vastauksen kysymykseen, kuka on opetuslapsi ja kuka ei.
    muualla elämässä opetuslapseus ei tarkoita samanlaista yhteenliittämistä, kuin minkälainen se on Jumalan valtakunnassa.

    pietari on esimerkki siitä, kuinka Jeesuksen opetuslapseuden yksi kulmakivistä on rakkaus Mestariin. ei mikä tahansa rakkaus, vaan rakkaus, jonka Mestari itse "on vuodattanut opetuslapsen sydämeen".

    Äänestä

  • todé kirjoitti:

    Jeesuksen opetuslapsi on nimenomaan liittynyt Jeesukseen, antanut uudestisynnyttää, liittää itsensä. sitähän liittyminen Jeesuksen tarkoittaa.
    kysypä ei-uskis naapuriltasi, onko tämä mahdollisesti Jeesuksen opetuslapsi, niin saat kyllä vastauksen kysymykseen, kuka on opetuslapsi ja kuka ei.
    muualla elämässä opetuslapseus ei tarkoita samanlaista yhteenliittämistä, kuin minkälainen se on Jumalan valtakunnassa.

    pietari on esimerkki siitä, kuinka Jeesuksen opetuslapseuden yksi kulmakivistä on rakkaus Mestariin. ei mikä tahansa rakkaus, vaan rakkaus, jonka Mestari itse "on vuodattanut opetuslapsen sydämeen".

    Olihan siellä muitakin kuin Jeesuksen opetuslapsia. Oli Mooseksen ja fariseusten opetuslapsia ja Johanneksen opetuslapsia. Eräs eepu*ksi itseään nimittävä on sellainen kai tänäkin päivänä...

    Äänestä

  • terence.hill kirjoitti:

    Olihan siellä muitakin kuin Jeesuksen opetuslapsia. Oli Mooseksen ja fariseusten opetuslapsia ja Johanneksen opetuslapsia. Eräs eepu*ksi itseään nimittävä on sellainen kai tänäkin päivänä...

    mutta he eivät olleet Jeesukseen uskovia, eivätkä siis olleet taivasten valtakunnan opetuslapsia.

    Äänestä

  • terence.hill kirjoitti:

    Olihan siellä muitakin kuin Jeesuksen opetuslapsia. Oli Mooseksen ja fariseusten opetuslapsia ja Johanneksen opetuslapsia. Eräs eepu*ksi itseään nimittävä on sellainen kai tänäkin päivänä...

    (Opetuslapsi = mathetes), tarkoittaa opetettu, oppilas!

    Samuelilla oli Raamassa profeettakoulu (1 Sam. 19:18-24) samoin Elialla ja Elisalla (2 Kun. 2:3) Rabbit, kirjanoppineet ja fariseukset pitivät kouluja, joissa oli opetuslapsia. Sauluskin kävi Gamalielin koulua.

    Jeesuksen opetuslapseudessa on kuitenkin toisenlainen sisältö. Nuo muut opetuslapset kasvoivat vähitellen opettajansa opin mittaisiksi ja vapautuivat sitten aikanaan opettajastaan! Kasvaminen opissa oli heille lähinnä älyllistä tiedon omaksumista ja jäljittelyä opettajastaan.

    Jeesuksen opetuslapsi taasen ei koskaan vapaudu opetusmestaristaan Jeesuksesta. Hengellinen kasvu on Hänen vaikuttamaansa työtä ja kasvua meissä häneen uskovissa! Jeesus itse Pyhän Henkensä kautta asuu ja elää opetuslapsissaan! Kuten Paavali tuo asian esiin: "En enää elä minä, vaan Kristus elää minussa", - (Gal. 2:20).

    Jeesuksen Opetuslapsi ei kiinnity ulkoiseen oppillisuuteen, vaan sisällisesti itseensä Jeesukseen Kristukseen. Kyseessä on siis koko elämän kohtalon yhteys Jeesukseen Pyhän Hengen siteillä!

    Siksi juuri Jeesuksen opetuslapseuden ensisijainen edellytys on uudestisyntyminen Jumalan evankeliumin sanan kautta (1 Piet 1:22-23) ja Pyhän Hengen yhteisvaikutuksesta (1 Kor 12:9) häneen uskovisssaan! Opetuslapseksihan ei ryhdytä tuosta vain, vaan opetuslapseksi synnytään uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa!

    Jeesuksen opetuslapsen vaarallisin vihollinen ei ole suoraan itse pimeyden ruhtinas, maailma tai joku epämiellyttävä henkilö, vaan se on synti! Eli ilman syntiä on perkelekin täysin hampaaton ja voimaton ja siksi se tarvitsee syntiä aseekseen Jeesuksen opetuslapsia vastaan!

    Jeesuksen opetuslapsi on siis Jumalan sanasta ja Hengestä uudestisyntynyt Jeesusta vapahtajanaan seuraava opetuslapsi!


    Siunausta!

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    (Opetuslapsi = mathetes), tarkoittaa opetettu, oppilas!

    Samuelilla oli Raamassa profeettakoulu (1 Sam. 19:18-24) samoin Elialla ja Elisalla (2 Kun. 2:3) Rabbit, kirjanoppineet ja fariseukset pitivät kouluja, joissa oli opetuslapsia. Sauluskin kävi Gamalielin koulua.

    Jeesuksen opetuslapseudessa on kuitenkin toisenlainen sisältö. Nuo muut opetuslapset kasvoivat vähitellen opettajansa opin mittaisiksi ja vapautuivat sitten aikanaan opettajastaan! Kasvaminen opissa oli heille lähinnä älyllistä tiedon omaksumista ja jäljittelyä opettajastaan.

    Jeesuksen opetuslapsi taasen ei koskaan vapaudu opetusmestaristaan Jeesuksesta. Hengellinen kasvu on Hänen vaikuttamaansa työtä ja kasvua meissä häneen uskovissa! Jeesus itse Pyhän Henkensä kautta asuu ja elää opetuslapsissaan! Kuten Paavali tuo asian esiin: "En enää elä minä, vaan Kristus elää minussa", - (Gal. 2:20).

    Jeesuksen Opetuslapsi ei kiinnity ulkoiseen oppillisuuteen, vaan sisällisesti itseensä Jeesukseen Kristukseen. Kyseessä on siis koko elämän kohtalon yhteys Jeesukseen Pyhän Hengen siteillä!

    Siksi juuri Jeesuksen opetuslapseuden ensisijainen edellytys on uudestisyntyminen Jumalan evankeliumin sanan kautta (1 Piet 1:22-23) ja Pyhän Hengen yhteisvaikutuksesta (1 Kor 12:9) häneen uskovisssaan! Opetuslapseksihan ei ryhdytä tuosta vain, vaan opetuslapseksi synnytään uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa!

    Jeesuksen opetuslapsen vaarallisin vihollinen ei ole suoraan itse pimeyden ruhtinas, maailma tai joku epämiellyttävä henkilö, vaan se on synti! Eli ilman syntiä on perkelekin täysin hampaaton ja voimaton ja siksi se tarvitsee syntiä aseekseen Jeesuksen opetuslapsia vastaan!

    Jeesuksen opetuslapsi on siis Jumalan sanasta ja Hengestä uudestisyntynyt Jeesusta vapahtajanaan seuraava opetuslapsi!


    Siunausta!

    Jeesuksen opetuslapset elivät Mestarinsa kanssa ja Hänen opetuksessaan. He olivat tavallisia kalastajia, tullimiehiä jne. Eli tavallisia tossun kuluttajia (tai paremminkin sandaalin kuluttajia).

    Opetuslapset eivät olleet syntyneet Pyhästä Hengestä ennen Jeesuksen ylösnousemusta.


    Joh.20:21. Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin minäkin lähetän teidät."
    22. Tämän sanottuaan hän puhalsi heihin ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
    23. Joiden synnit te annatte anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut. Joilta te kiellätte synninpäästön, ne jäävät syntiensä tuomion alle."

    Eivätkö samalla lailla tämän ajan opetuslapset ole Sanan kuulossa ja opetuksessa (pyhäkoulut ym), minkä jälkeen Jumala vetää heitä puoleensa.

    Taivaan valtakunnan jäseniä, kuninkaallista papistoa heistä (meistä) tulee uskoon tulomme jälkeen.

    Eikö?

    Äänestä

  • taappo kirjoitti:

    Jeesuksen opetuslapset elivät Mestarinsa kanssa ja Hänen opetuksessaan. He olivat tavallisia kalastajia, tullimiehiä jne. Eli tavallisia tossun kuluttajia (tai paremminkin sandaalin kuluttajia).

    Opetuslapset eivät olleet syntyneet Pyhästä Hengestä ennen Jeesuksen ylösnousemusta.


    Joh.20:21. Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin minäkin lähetän teidät."
    22. Tämän sanottuaan hän puhalsi heihin ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
    23. Joiden synnit te annatte anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut. Joilta te kiellätte synninpäästön, ne jäävät syntiensä tuomion alle."

    Eivätkö samalla lailla tämän ajan opetuslapset ole Sanan kuulossa ja opetuksessa (pyhäkoulut ym), minkä jälkeen Jumala vetää heitä puoleensa.

    Taivaan valtakunnan jäseniä, kuninkaallista papistoa heistä (meistä) tulee uskoon tulomme jälkeen.

    Eikö?

    Näen tuon asian toisin!

    Jeesus kutsui nuo miehet tykönsä ja heistä tuli Jeesuksen kutsun vastaanottaneita sekä evankeliumin sanan opetuksen seuraajia suoraan konkreettisesti heti käytännön tasolla, eli he olivat välittömästi suostuttuaan seurata Jeesusta = (mathetes - opetuslapsia)!

    Jeesus siis konkreettisesti vaikutti näiden miesten elämässä ollen heidän välittömässä läheisyydessään joten he eivät vielä tarvinneet erillisesti Pyhän Hengen voimaa Jeesuksen konkreettisen läsnäolon vuoksi!

    Nyt tänäpäivänä tilanne on toinen, sillä opetuslapseksi tullaan Jumalan Hengen vaikutuksen kautta ottamalla Jumalan kutsu uskossa vastaan ja näin tullaan opetuslapseksi uskon kautta Hengen ja Sanan vaikutuksella!

    Eihän kukaan syntinen ihminen tule opetuslapseksi hokkuspokkus tuosta noin vaan, vaan se tapahtuu Jumalan vaikutuksen kautta ihmisen sisimmässä, Sanan ja Hengen vaikuttamana!

    Ihminen ei vielä tunne mitä kaikkea tuo sanoma pitää sisällään, mutta uskon kautta hän on jo nyt opetuslapsi ja niin evankeliumin sanoman opetus alkaa siitä hetkestä pitäen, kun hän kokee uskon kautta halun seurata Jeesusta vapahtajanaan!

    Uskoontulo on ottaa uskossa vastaan Jumalan kutsu Jeesuksesta vapahtajanaan!

    Eikö?


    Siunausta!

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    Näen tuon asian toisin!

    Jeesus kutsui nuo miehet tykönsä ja heistä tuli Jeesuksen kutsun vastaanottaneita sekä evankeliumin sanan opetuksen seuraajia suoraan konkreettisesti heti käytännön tasolla, eli he olivat välittömästi suostuttuaan seurata Jeesusta = (mathetes - opetuslapsia)!

    Jeesus siis konkreettisesti vaikutti näiden miesten elämässä ollen heidän välittömässä läheisyydessään joten he eivät vielä tarvinneet erillisesti Pyhän Hengen voimaa Jeesuksen konkreettisen läsnäolon vuoksi!

    Nyt tänäpäivänä tilanne on toinen, sillä opetuslapseksi tullaan Jumalan Hengen vaikutuksen kautta ottamalla Jumalan kutsu uskossa vastaan ja näin tullaan opetuslapseksi uskon kautta Hengen ja Sanan vaikutuksella!

    Eihän kukaan syntinen ihminen tule opetuslapseksi hokkuspokkus tuosta noin vaan, vaan se tapahtuu Jumalan vaikutuksen kautta ihmisen sisimmässä, Sanan ja Hengen vaikuttamana!

    Ihminen ei vielä tunne mitä kaikkea tuo sanoma pitää sisällään, mutta uskon kautta hän on jo nyt opetuslapsi ja niin evankeliumin sanoman opetus alkaa siitä hetkestä pitäen, kun hän kokee uskon kautta halun seurata Jeesusta vapahtajanaan!

    Uskoontulo on ottaa uskossa vastaan Jumalan kutsu Jeesuksesta vapahtajanaan!

    Eikö?


    Siunausta!

    kirjoitit:

    "Jeesus siis konkreettisesti vaikutti näiden miesten elämässä ollen heidän välittömässä läheisyydessään joten he eivät vielä tarvinneet erillisesti Pyhän Hengen voimaa Jeesuksen konkreettisen läsnäolon vuoksi!"

    Analogia:

    lapset, jotka tuotiin Jeesuksen eteen, olisivatko he tarvinneetkaan Jeesuksen asettamaa kastetta, kun elävä Vapahtaja kosketti heitä lihansa käsivarrella?

    Mutta entä nyt tänä päivänä, jolloin Jeesus puhuu Pyhän Sanan lehdiltä, Pyhän Hengen kautta.

    Miten lapset pääsevät osallisiksi Jeesuksesta?

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    Näen tuon asian toisin!

    Jeesus kutsui nuo miehet tykönsä ja heistä tuli Jeesuksen kutsun vastaanottaneita sekä evankeliumin sanan opetuksen seuraajia suoraan konkreettisesti heti käytännön tasolla, eli he olivat välittömästi suostuttuaan seurata Jeesusta = (mathetes - opetuslapsia)!

    Jeesus siis konkreettisesti vaikutti näiden miesten elämässä ollen heidän välittömässä läheisyydessään joten he eivät vielä tarvinneet erillisesti Pyhän Hengen voimaa Jeesuksen konkreettisen läsnäolon vuoksi!

    Nyt tänäpäivänä tilanne on toinen, sillä opetuslapseksi tullaan Jumalan Hengen vaikutuksen kautta ottamalla Jumalan kutsu uskossa vastaan ja näin tullaan opetuslapseksi uskon kautta Hengen ja Sanan vaikutuksella!

    Eihän kukaan syntinen ihminen tule opetuslapseksi hokkuspokkus tuosta noin vaan, vaan se tapahtuu Jumalan vaikutuksen kautta ihmisen sisimmässä, Sanan ja Hengen vaikuttamana!

    Ihminen ei vielä tunne mitä kaikkea tuo sanoma pitää sisällään, mutta uskon kautta hän on jo nyt opetuslapsi ja niin evankeliumin sanoman opetus alkaa siitä hetkestä pitäen, kun hän kokee uskon kautta halun seurata Jeesusta vapahtajanaan!

    Uskoontulo on ottaa uskossa vastaan Jumalan kutsu Jeesuksesta vapahtajanaan!

    Eikö?


    Siunausta!

    mathetes, kirjoitit:

    >>>Uskoontulo on ottaa uskossa vastaan Jumalan kutsu Jeesuksesta vapahtajanaan!

    Eikö?

    Äänestä

  • Grown up kirjoitti:

    kirjoitit:

    "Jeesus siis konkreettisesti vaikutti näiden miesten elämässä ollen heidän välittömässä läheisyydessään joten he eivät vielä tarvinneet erillisesti Pyhän Hengen voimaa Jeesuksen konkreettisen läsnäolon vuoksi!"

    Analogia:

    lapset, jotka tuotiin Jeesuksen eteen, olisivatko he tarvinneetkaan Jeesuksen asettamaa kastetta, kun elävä Vapahtaja kosketti heitä lihansa käsivarrella?

    Mutta entä nyt tänä päivänä, jolloin Jeesus puhuu Pyhän Sanan lehdiltä, Pyhän Hengen kautta.

    Miten lapset pääsevät osallisiksi Jeesuksesta?

    Grown up, kirjoitit:
    >>>Mutta entä nyt tänä päivänä, jolloin Jeesus puhuu Pyhän Sanan lehdiltä, Pyhän Hengen kautta.

    Miten lapset pääsevät osallisiksi Jeesuksesta?

    Äänestä

Onse kumma, kun raamatussa lukee yhdeksän (9) kertaa älä tapa niin kristinuskolla on maailman suurimman murhaajan maine, miksiköhän!!!

Mutta:

Kun raamatussa ei ole edes sanoja lapsikaste, hätälapsikaste, kominaisuusoppi, perisynti jne niin jo ollaan raahaamassa puolustuskyvyttömiä lapsia pakkokasteelle vaikka Jumala on antanut jokaiselle oikeiden itse valita ja sen oikeuden varastatte lapselta lapsikasteella.
Kyllä kristinuskon tulee ensin tunnustaa suoraan, että saatana on heidän herra ja että he toimivat saatanan palvelijana Jumalan ja Jeesuksen nimissä ja sitten kun on tullut Jumalalliseen tietoiteen niin alkaa vasta opettamaan ihmisille pakkolapsikasteesta!!!

Ainoa Jumalallinen LAPSIKASTE on äidin lapsivesi kaste, painakaa se mieleenne!

5Moos 12:32. Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois."
Joh. Ilm. 22:18, 19 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.

Lapsikasteen tarkoitus
==================
Lapsi- hätälapsikaste ei ole raamatussa määrrätty.
Siksi luonnollisesti tulee mieleen kysymys että miksi se on ja miksi sen oleminen on tärkeää ja kenelle se on tärkeää.

Varmaa on, että raamatussa ei ole lapsia määrätty kastettavaksi. Siksi ilmeistä on, että kasteen "pakolliseksi" määräävät tahot pyrkivät sillä johonkin mitä Jumala ei ole tarkoittanut.
Onko lapsia kastaneiden tavoitteena:

-saada kirkolle mahdollisimman paljon veronmaksajia?
(tuskin kun saavat valtionkin tukea kirkollisveron lisäksi; eli kirkolle maksavat nekin jotka eivät ole edes sen jäseniä.)

-tai ehkä saada harhautettua lisää ihmisiä saatanan leiriin?
(mielestäni todennäköisin vaihtoehto. Tunnettua on historiaa tutkineille, että pirulla on helpointa saada Jumalan "lapsia" puolulleen esiintymällä Jumalan nimessä ja teettämällä heillä jumalattomuuksia.)

-tai joku muu väärin Jumalan tahdon ymmärtäminen kuten esimerkiksi lutherin muut opit?
(mahdollista mutta helposti paljastuvaa! Jo kauanhan on tunnettu harhaopit koska ne eivät ole raamatussa olevan Jumalan tahdon mukaisia.)

Varmaa mielestäni kumminkin on, että kun lapsekasteet suoritetaan Jumalan nimessä niin se ei ole oikein muuta kuin saatanan mieleistä koska Jumala ei ole lapsikastetta asettanut ja koska Jeesuskaan ei sitä määrännyt vaan osoitti sanoin ja esimerkein kuinka lapsia tulee kohdella niin asian pitäisi olla Jumalaa kunnioittaville hyvin selvä! Ja siksi onkin mielestäni selvää, että LASTEN kastajat toimii tietoisesti saatanan asialla ja periaatteessa pilkkaa Jumalaa toiminnallaan asettamalla itsensä Jumalan sanan ja tahdon yläpuolelle.

Raamatussa on todistettavasti esillä Jumalan ihmisille antama valinnanvapaus oikeus jota kirkon tulee kans kunnioittaa. Se saivat jo Aatami ja Eevakin.
Raamatussa on todistettavasti esillä Jumalan kastetta koskevia vapaaehtoisuuksia korostavia kohtia mutta ei yhtää käskyä tai määräystä mutta kehoitus on ja se on aikuisille mutta ei lapsia koskevana (korkeintaa aikuisia opetuslapsia koskevana):
"... joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi" (Ilm. 22.17).
"... Valitkaa tänä päivänä, ketä te tahdotte palvella" (Joosua 24:15).
"Kehoitamme teitä vastaan ottamaan Jumalan armon, niin ettei se turhaksi" (2 Kor. 6:1-2).
"Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi" (Joh. 1:12).
Siis noissa raamatun teksteissä on ihan selvästi Jumalan tahto (vapaa-ehtoisuudesta) josta tulee esille valinnanvapauden oikeus; eli se oikeus joka lapsikasteessa riistetään / varastetaan / ryöstetään lapselta.
Ja Jeesus ei antanut käskyä kastaa lapsia vaan siunasi heidät esimerkkinä meille kaikille miten lapsia tulee kohdella.

"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” (Mark.16:15, 16)
Tämä kohta raamatusta osoittaa ettei kaste edes välttämätön taivaaseen pääsemiselle. Vain he jotka eivät usko joutuvat kadotukseen.
Ja tätä kohtaa monet pitävät KÄSKYNÄ mutta se on vain ja ainoastaa KEHOITUS.
(Raamatussa ei ymmärtääkseni tule olla samasta asiasta käsky ja selvä valinnan oikeus joten kysymys ei voi olla kaskystä kun kerran monessa kohtaan on valinnanvapaus oikeus.)
Siinä ei ole sanaa "Minä käsken..." tai "Käsken" joten älkää lisätkö raamatun tekstiin sinne kuulumattomuuksia:
"Joh. 14:15 Jos te rakastatte minua, niin pitäkäät minun käskyni. "
Tuo tarkoittaa sitäkin että tämäkin otetaan huomioon:
"Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu." Joh. Ilm. 22:18, 19."
Raamatussa ei ymmärtääkseni tule olla samasta asiasta käsky ja selvä valinnan oikeus joten kysymys ei voi olla kaskystä kun kerran monessa kohtaan on valinnanvapaus oikeus.

MIKSI LAPSIA EI SAISI KASTAA
=========================
Tähän tyyliin teistä moni on ihmetellyt ja monet ovat kysyneet mitä vahinkoa lapsikasteesta on lapselle!

Kun Jumala antoi ihmiselle valinnavapauden niin silläkin on oma tarkoituksensa. Ja jokaisella aikuisella on oikeus itse valita tiensä, ei Jumala pakota ketään taivaaseen. Ja koska raamatun mukaan on näin:
"Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!"
Niin näin en tehty ymmärrettäväksi AIKUISILLE raamatun sanoin että sen "yhden" kasteenkin valinnan oikeus on jokaisella aikuisella ITSELLEEN joka uskoon tulleena tuntee kutsumusta myöskin kasteelle. Kastamattomuus ei ole este taivaaseen pääsylle.
Tuon "yksi kaste" on niin tärkeä monella tavalla. Jos yrittäisen valaista hiukan taustaa...
Jos joku lapsena puolustuskyvyttömänä ja ymmärtämättömänä kastettu aikuistuttuaan huomaa ettei ole sellaisessa uskonsuuntauksessa / seurakunnassa mukana jossa tahtoisi olla ja haluaa vaihtaa; niin silloin väärinkäytetään yhden kasteen raamatun lausetta kertomalla esimerkiksi että "olet aina kiinni meidän joukossa menit minne menit." Tai että "on vain yksi kaste jolla pääset taivaaseen ja sitä ei voi vaihtaa koskaan toiseen kasteeseen." Jne jne...
Ja siksi onkin tärkeää, että kasteen merkityksen ymmärtänyt uskovainen aikuinen tekee päätöksensä OMASTA kasteestaan joka on HÄNEN OMA oikeus ja sitä oikeutta ei vanhemmat, papit jne saa ottaa pois koska se oikeus on JUMALAN antama. Jokainen joka rikkoo tuota Jumalan ihmisille antamaa yksilön oikeutta vastaan tietää tehneensä pirulle palveluksen ja on rikoksestaan vastuussa Jumalalle.

Usein kuulee lapsikasteen antamisen perusteluksi mainittavan sen, että lapsi syntyy syntisenä! Ja sillä tarkoitetaan ilmeisesti perisyntiä.
Mutta tuo väite ei voi olla totta koska Jeesus on ne synnit sovittanut:
Hesekiel 18:19. Ja vielä te kysytte: "Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?" Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava. "
19. Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.
20. Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi,
siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.
21. Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.

Tiedän, että raamatussa on tämän tyylisiä ilmaisuja useita:
"Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun." (Ps. 51:7)
Mutta luotan enemmän Jeesuksen sanoihin kuin mahdollisesti raamattuun lisättyihin kirjoituksiin ja huomioikaa ettei tuossakaan puhuta perisynnistä mitään!
Jeesus opetti... "LASTEN KALTAINEN ON TAIVASTEN VALTAKUNTA"
Jeesus sanoi: "Antakaa lasten olla, älkää estäkö heitä tulemasta minun luokseni. Heidän kaltaistensa on taivasten valtakunta."
Kysyn vaan: Voiko taivastenvaltakunta olla syntinen???
Eikö teidänkin vastaus ole EI!
Ja koska taivasten valtakunta ei ole syntinen niin kuinka se lastenkaltainen taivasten valtakunta vois olla syntinen?
Jos taivastenvaltakunta voi olla syntinen niin minusta se on SEN yhteisön "valtakunta" jossa lapsia kastetaan vastoin Jumalan tahtoa ja synti on kasteesta "lahja" jossa lapsi saa osan seurakuntansa synneistä kantaakseen.
Miettiköön itsekukin sitä, mitä "älkää estäkö" tarkoittaa. Esteenä voisi esimerkiksi olla lapsikasteen tuomat seuraukset koska lapsikastetta ei ole Jumala määrännyt; miettiä sopii sitäkin, että kun Jumala ei ole lapsikastetta määrännyt niin kuka sitten määräs sen ja miksi?!
Tiedän myös raamatusta tämänkin:
"Niin kuin siis yhden ainoan rikkomus tuotti kaikille ihmisille kadotustuomion, niin riittää yhden ainoan vanhurskas teko antamaan KAIKILLE IHMISILLE vanhurskauden ja elämän. Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita." (Room. 5:18-19)

Usein on lapsikasteita puolusteltu perhekuntien kasteilla mutta sielläkään ei ole lapsikasteista sanaakaan ja ennenkaikkea ei määrätä lapsia kastettavaksi vaan se on vapaa valintaista ja lapset EIVÄT valitse vaan pakotetaan. Ja JOS olis lapsia silloin jo kastettu niin sekin olis Jumalan vastaista mikäli raamattuun on luottamista. Sillä eihän Jumala ihmisille antamaansa valinnanvapaus oikeutta ole ottanut pois. Eikä Jumala muutenkaan; raamatun mukaan; ole ketään pakottamassa taivaaseen vaan toivoo jokaisen pelastuvan.

Harhaoppi nimeltä perisynti:
======================
Jos lapsella voi olla syntiä niin sen lapsi saa lapsikasteessa jolloin hänet liitetään seurakuntaan niin tulee osalliseksi kirkon ja seurakunnan synnin taakasta. Aatamin ja Eevan synteihin ei lapsilla ole osuutta:

Hesekiel 18:19. Ja vielä te kysytte: "Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?" Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava. "
19. Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.
20. Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.
21. Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.

Ainoa Jumalallinen kaste on äidin lapsivesikaste.
= = = = = = = = = = = = = =

Ja se taakka kaikkine kirkon teettämien syntien vuoksi ei ole kevyt. Kuten omien jäsenienkin; naisten, lapsien ja miehien murhauttamiset jotka eivät ole Jumalallisia vaan niin kaukana Jumalasta kuin saatanan teot voi Jumalasta olla.
Ottakaa huomioon, että raamatussa ei ole edes sanaa perisynti sanaa vaan se on instituution tai/ja saatanan keksimä ja on mielestäni Joh. Ilm. 22:18, 19 vastainen rikos.

Ei raamatullisuuksia
================
Kuinka paljon todellisia totuuksia pitää tulla esille ennenkuin ymmärrätte kaiken jumalattomuuden joita Jumalan nimessä piru teettää!!!
Tässä muutamia EI (väärennetykkään) RAAMATULLISIA sanoja/ilmaisuja joita täällätä keskusteluistanne olen löytänyt:
Lapsikaste; Hätälapsikaste; Perisynti; Kolminaisuusoppi JNE...
En ole varma, jos:
"Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu." Joh. Ilm. 22:18, 19."
...tuolla tarkoitetaan myös uskonnon opetuksia. Jos tarkoitetaan niin silloinhan nuokin esille ottamat sanatkin ovat Joh. Ilm. 22:18, 19 vastaisia niinkuin lutherinopit jne jotka eivät ole raamatullisia ja Jumalan tahdon mukaisia.
Sen lisäksi raamatussa on näinkin:
5Moos 12:32. Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois."

Äänestä
  • ja järjen jättiläinen! Tosi rakentava kirjoitus!

    Äänestä

  • Mistä Jeesuksen kerrottiin närkästyneen??

    No siitä että ihmiset alkoivat ESTÄÄ lapsia tulemasta hänen luokseen! Jeesus sanoi:

    "SALLIKAA LASTEN TULLA MINUN LUOKSENI ÄLKÄÄKÄ ESTÄKÖ HEITÄ!"

    Miksi Jeesus ei kastanut vaan siunasi lapsia?

    Sen takia koska itse kasteen sisältö oli paikan päällä. Miksi Jeesus olisi tarvinnut kastetta välittääkseen siunauksensa! Lisäksi kristillinen kaste säädettiin vasta ylösnousemuksen jäkeeen mikä lisäksi myös kertoo jotain siitä että kasteessa toimii Jumala ja toiminta ammentaa juurensa ylösnousemuksesta. Tämä lisäksi todistaa että Jumala antaa kastettavalle eikä päinvastoin!!

    Mutta miettikää mitä tarkoittaa:

    "sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä"

    Muistakaa myös että MISSÄÄN RAAMATUSSA EI KIELLETÄ KASTAMASTA LAPSIA. EI MISSÄÄN. LISÄKSI PERHEKUNTIEN KASTAMISEN YHTEYDESSÄ OLISI MAINITTU ETTÄ LAPSIA EI KASTETTU JOS ASIASTA OLISI NOUSSUT EPÄSELVYYS. LAPSIKASTE KIELTOA EI OLE!!!!!

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Mistä Jeesuksen kerrottiin närkästyneen??

    No siitä että ihmiset alkoivat ESTÄÄ lapsia tulemasta hänen luokseen! Jeesus sanoi:

    "SALLIKAA LASTEN TULLA MINUN LUOKSENI ÄLKÄÄKÄ ESTÄKÖ HEITÄ!"

    Miksi Jeesus ei kastanut vaan siunasi lapsia?

    Sen takia koska itse kasteen sisältö oli paikan päällä. Miksi Jeesus olisi tarvinnut kastetta välittääkseen siunauksensa! Lisäksi kristillinen kaste säädettiin vasta ylösnousemuksen jäkeeen mikä lisäksi myös kertoo jotain siitä että kasteessa toimii Jumala ja toiminta ammentaa juurensa ylösnousemuksesta. Tämä lisäksi todistaa että Jumala antaa kastettavalle eikä päinvastoin!!

    Mutta miettikää mitä tarkoittaa:

    "sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä"

    Muistakaa myös että MISSÄÄN RAAMATUSSA EI KIELLETÄ KASTAMASTA LAPSIA. EI MISSÄÄN. LISÄKSI PERHEKUNTIEN KASTAMISEN YHTEYDESSÄ OLISI MAINITTU ETTÄ LAPSIA EI KASTETTU JOS ASIASTA OLISI NOUSSUT EPÄSELVYYS. LAPSIKASTE KIELTOA EI OLE!!!!!

    juomasta bensaakan, mutta jokainen tajuaa ettei ole järkevää juoda!
    Eli ei se ettei kaikkea Raamatussa kielletä..........jne

    Äänestä

  • Raamatussa kielletä kirjoitti:

    juomasta bensaakan, mutta jokainen tajuaa ettei ole järkevää juoda!
    Eli ei se ettei kaikkea Raamatussa kielletä..........jne

    Niin ei tarvitse alkaa liioittelemaan asioita. Ehkä et ole paljoakaan tutkinut asioita. Hyvää jatkoa sinulle!

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Mistä Jeesuksen kerrottiin närkästyneen??

    No siitä että ihmiset alkoivat ESTÄÄ lapsia tulemasta hänen luokseen! Jeesus sanoi:

    "SALLIKAA LASTEN TULLA MINUN LUOKSENI ÄLKÄÄKÄ ESTÄKÖ HEITÄ!"

    Miksi Jeesus ei kastanut vaan siunasi lapsia?

    Sen takia koska itse kasteen sisältö oli paikan päällä. Miksi Jeesus olisi tarvinnut kastetta välittääkseen siunauksensa! Lisäksi kristillinen kaste säädettiin vasta ylösnousemuksen jäkeeen mikä lisäksi myös kertoo jotain siitä että kasteessa toimii Jumala ja toiminta ammentaa juurensa ylösnousemuksesta. Tämä lisäksi todistaa että Jumala antaa kastettavalle eikä päinvastoin!!

    Mutta miettikää mitä tarkoittaa:

    "sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä"

    Muistakaa myös että MISSÄÄN RAAMATUSSA EI KIELLETÄ KASTAMASTA LAPSIA. EI MISSÄÄN. LISÄKSI PERHEKUNTIEN KASTAMISEN YHTEYDESSÄ OLISI MAINITTU ETTÄ LAPSIA EI KASTETTU JOS ASIASTA OLISI NOUSSUT EPÄSELVYYS. LAPSIKASTE KIELTOA EI OLE!!!!!

    Olipa erikoinen selitys. Kas kun se kasteen sisältö meni itse kastettavaksi. Eikö siinäkin siunaus olisi riittänyt?
    Miksi pitää odottaa, että joku asia kielletään, kun Raamattu antaa niin selvät ohjeet ketä tulee kastaa???
    Ensimmäisen helluntaina sanottiin selvästi: Ottakoon kukin teistä kasteen. Ei käsketty hakea vauvoja kastettavaksi.
    Samoin Samariassa: Niin he ottivat kasteen, sekä miehet, että naiset". Ap 8:12.
    Ei taaskaan sanota, että vauvoja olisi kastettu!!!
    Miksi rakentaa oppia jonkun olettamuksen varaan, kun selvä ilmoitus on. "Anna kastaa itsesi".

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Mistä Jeesuksen kerrottiin närkästyneen??

    No siitä että ihmiset alkoivat ESTÄÄ lapsia tulemasta hänen luokseen! Jeesus sanoi:

    "SALLIKAA LASTEN TULLA MINUN LUOKSENI ÄLKÄÄKÄ ESTÄKÖ HEITÄ!"

    Miksi Jeesus ei kastanut vaan siunasi lapsia?

    Sen takia koska itse kasteen sisältö oli paikan päällä. Miksi Jeesus olisi tarvinnut kastetta välittääkseen siunauksensa! Lisäksi kristillinen kaste säädettiin vasta ylösnousemuksen jäkeeen mikä lisäksi myös kertoo jotain siitä että kasteessa toimii Jumala ja toiminta ammentaa juurensa ylösnousemuksesta. Tämä lisäksi todistaa että Jumala antaa kastettavalle eikä päinvastoin!!

    Mutta miettikää mitä tarkoittaa:

    "sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä"

    Muistakaa myös että MISSÄÄN RAAMATUSSA EI KIELLETÄ KASTAMASTA LAPSIA. EI MISSÄÄN. LISÄKSI PERHEKUNTIEN KASTAMISEN YHTEYDESSÄ OLISI MAINITTU ETTÄ LAPSIA EI KASTETTU JOS ASIASTA OLISI NOUSSUT EPÄSELVYYS. LAPSIKASTE KIELTOA EI OLE!!!!!

    Mitä tällä tapahtumalla on lapsikasteen kanssa tekemistä? Jeesushan SIUNASI siinä lapsia, siunaus ei tietääkseni ole sama asia kuin kastaminen ...

    Raamatussa ei tosiaankaan suoraan kielletä kastamasta lapsia.

    Kysymys: Tapahtuuko lapsikasteessa niitä asioita, joita esim. Voitto Ramu kertoi tällä palstalla siinä tapahtuvan?

    Jeesus ei nytkään tarvitse mitään kastetta välittääkseen siunauksenta. Hän voi tehdä sen ihan suoraan, ja tekeekin.

    Äänestä

  • Onko Raamatussa ymmärtävä ikä, aikuiskaste tai uskovien kaste. Missäss olikaan se sana upotuskaste? Etsin kerran myös määritettä - LAPSET OVAT VIATTOMIA!

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Onko Raamatussa ymmärtävä ikä, aikuiskaste tai uskovien kaste. Missäss olikaan se sana upotuskaste? Etsin kerran myös määritettä - LAPSET OVAT VIATTOMIA!

    Raamattu kertoo vain lapsikasteesta:
    Paavali, Jeesus, hoviherra, Kornelius, vanginvartija, samarialaiset ym. Kaikki kastettiin
    LAPSIKASTEELLA.
    Näin on tosi.

    Äänestä

  • nyt toki kirjoitti:

    Raamattu kertoo vain lapsikasteesta:
    Paavali, Jeesus, hoviherra, Kornelius, vanginvartija, samarialaiset ym. Kaikki kastettiin
    LAPSIKASTEELLA.
    Näin on tosi.

    Lues perhekunnaittain monet nimet noista vastauksessasi.

    Lues mihin huutoon vastasin. Niin metsä vastaa kuin sinne huudetaankin.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Lues perhekunnaittain monet nimet noista vastauksessasi.

    Lues mihin huutoon vastasin. Niin metsä vastaa kuin sinne huudetaankin.

    Raamatusta hakusanalla lapsikaste, niin yllätyt,
    miten monta vastausta saat!

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Mistä Jeesuksen kerrottiin närkästyneen??

    No siitä että ihmiset alkoivat ESTÄÄ lapsia tulemasta hänen luokseen! Jeesus sanoi:

    "SALLIKAA LASTEN TULLA MINUN LUOKSENI ÄLKÄÄKÄ ESTÄKÖ HEITÄ!"

    Miksi Jeesus ei kastanut vaan siunasi lapsia?

    Sen takia koska itse kasteen sisältö oli paikan päällä. Miksi Jeesus olisi tarvinnut kastetta välittääkseen siunauksensa! Lisäksi kristillinen kaste säädettiin vasta ylösnousemuksen jäkeeen mikä lisäksi myös kertoo jotain siitä että kasteessa toimii Jumala ja toiminta ammentaa juurensa ylösnousemuksesta. Tämä lisäksi todistaa että Jumala antaa kastettavalle eikä päinvastoin!!

    Mutta miettikää mitä tarkoittaa:

    "sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä"

    Muistakaa myös että MISSÄÄN RAAMATUSSA EI KIELLETÄ KASTAMASTA LAPSIA. EI MISSÄÄN. LISÄKSI PERHEKUNTIEN KASTAMISEN YHTEYDESSÄ OLISI MAINITTU ETTÄ LAPSIA EI KASTETTU JOS ASIASTA OLISI NOUSSUT EPÄSELVYYS. LAPSIKASTE KIELTOA EI OLE!!!!!

    kokoontui ja toimi synagoogissa. Synagooga varmasti oli myös luonnollinen kokoontumis- ja kohtaamispaikka juutalaisen kulttuurin ihmisille. Sellaisia kirkkorakennuksia kuin me nyt näemme ei ollut.

    Proselyyttikaste ja muutkin juutalaiset tavat jatkuivat rinnakkain pitkän aikaa apostolisella ajalla. Saarnaava Jeesus arvosteli kovin sanoin fariseuksia heidän opetustensa ja tekojensa ristiriitaisuuksista. Nämä arvostelut koskivat lähestulkoon kaikkia muotomenoja ja jumalanpalvelustapoja. Ainoastaan lasten kastamisesta Jeesus ei koskaan sanonut mitään. Onko ymmärrettävä näin, että Jeesus ei nähnyt siinä mitään väärää?

    Äänestä

  • Googlella kirjoitti:

    Raamatusta hakusanalla lapsikaste, niin yllätyt,
    miten monta vastausta saat!

    Hain kaikilla mahdollisilla tavoilla ja täytyykin olla että näkemyksesi on mielestäsi relevantti, ettei käsityksesi mukaan mm. määritteisiin

    KAIKKI ei voi sisältyä lainkaan lapset
    LUODUT - " -
    KANSAT - " -
    PERHEKUNTA - " -

    Mikäs siinä sitten on neuvoksi, että helluntailaisen käsityksen mukaan lapsia ei näy mailla eikä halmeilla. Valitettava, mutta tosi juttu näyttää olevan.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Onko Raamatussa ymmärtävä ikä, aikuiskaste tai uskovien kaste. Missäss olikaan se sana upotuskaste? Etsin kerran myös määritettä - LAPSET OVAT VIATTOMIA!

    >>>Missäss olikaan se sana upotuskaste?

    -Vastausta.
    Tässä seuraavan jakeen [hakasuluissa]!


    Apt 8:12
    οτε δε επιστευσαν τω φιλιππω ευαγγελιζομενω τα περι της βασιλειας του θεου και του ονοματος του ιησου χριστου [εβαπτιζοντο] ανδρες τε και γυναικες

    [ebaptizonto] = (upotuskastettiin)


    Ja sama myös seuraavassa jakeen halasuluissa:

    Apt 19:5
    ακουσαντες δε [εβαπτισθησαν] εις το ονομα του κυριου ιησου


    [ebaptisthesan] = (upotuskasteen)!


    Kumpaisessakaan jakeessa ei esiinny sanaa - valelu = ranoo/rantisma! Eikä liioin missään muussakaan jakeessa!

    Pienen lapsen viattomuuden määrättely pitäisi jo olla sinun päässäsi! Täytyyhän sinun ymmärtää miten tuo asia on!


    "Jos" vauvalla on ollut ennen tehtyjä syntejä, niin nyt ne kyllä ovat sovitetut Kristuksessa, sillä Jumala itse sovitti ne!

    >>2 Kor. 5:19 "Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan",.....


    Ihmiselle ei jää muuta kuin hänen itsensä tekemät synnit joista hän on tilivelvollinen Jumalan edessä sekä ottaa tuo Jumalan armotyö vastaan uskon kautta Kristuksessa!

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    >>>Missäss olikaan se sana upotuskaste?

    -Vastausta.
    Tässä seuraavan jakeen [hakasuluissa]!


    Apt 8:12
    οτε δε επιστευσαν τω φιλιππω ευαγγελιζομενω τα περι της βασιλειας του θεου και του ονοματος του ιησου χριστου [εβαπτιζοντο] ανδρες τε και γυναικες

    [ebaptizonto] = (upotuskastettiin)


    Ja sama myös seuraavassa jakeen halasuluissa:

    Apt 19:5
    ακουσαντες δε [εβαπτισθησαν] εις το ονομα του κυριου ιησου


    [ebaptisthesan] = (upotuskasteen)!


    Kumpaisessakaan jakeessa ei esiinny sanaa - valelu = ranoo/rantisma! Eikä liioin missään muussakaan jakeessa!

    Pienen lapsen viattomuuden määrättely pitäisi jo olla sinun päässäsi! Täytyyhän sinun ymmärtää miten tuo asia on!


    "Jos" vauvalla on ollut ennen tehtyjä syntejä, niin nyt ne kyllä ovat sovitetut Kristuksessa, sillä Jumala itse sovitti ne!

    >>2 Kor. 5:19 "Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan",.....


    Ihmiselle ei jää muuta kuin hänen itsensä tekemät synnit joista hän on tilivelvollinen Jumalan edessä sekä ottaa tuo Jumalan armotyö vastaan uskon kautta Kristuksessa!

    Vapaille suunnille on ominaista, että muoto ratkaisee enempi kuin sisältö. Kuitenkin sanalle kastaa on paljon muotoon liittyviä vaihtoehtoja. Kun Raamattu kertoo kasteista, niin se ei lyö lukkoon vain yhtä tapaa. Vapaasuunnat ovatkin tehneet upotuskasteesta lain, jota Jeesus ei asettanut. Jeesus sanoi: kastaen.

    Kysyn sanan ebaptisanto johdosta, että kuinka märkinä israelilaiset nousivat Punaisesta merestä 1Kor.10:1-2? Mielestäni vain egyptiläiset kastuivat ja israelilaiset tulivat kastumatta, kuin kuivaa maata myöden, mutta saivat ebaptisanto-kasteen.

    Veteen kokonaan uppoamisesta Raamattu käyttää sanaa: katapontidzoo Matt.18:6 ja Matt.14:30.

    Oppisi sanoo: lapset pelastuvat ymmärtämättöminä ilman uskoa. Jeesus kuitenkin osoittaa, että kaikkien on uudestisynnyttävä ja Hebrealaiskirjeen kirjoittaja sanoo: ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. Jeesus osoitti lapsen uskovan. Kristuksen työ edestämme omistetaan uskolla, eikä se ole ilman uskoa pelastusautomaatio lastenkaan kohdalla. Miten olivat ne vanhurskaat siellä Lootin päivinä. Montako lasta osoittautui vanhurskaaksi, kun Jumala tuhosi sen lakeuden kaupungit, muisti Jumala Aabrahamia ja johdatti Lootin Sooariin 1.Moos.19:23,29. Eikö siis Aabraham rukoillutkaan vanhurskaiden lasten puolesta, vaan aikuisetko olivat vain rukouksen kohteena? Onko sitten niin, ettei Jumala lue lapsia vielä miksikään, sillä ovathan he vapaasuuntien käsityksen mukaan ymmärtämättömiä ja eivät voikaan uskoa.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Hain kaikilla mahdollisilla tavoilla ja täytyykin olla että näkemyksesi on mielestäsi relevantti, ettei käsityksesi mukaan mm. määritteisiin

    KAIKKI ei voi sisältyä lainkaan lapset
    LUODUT - " -
    KANSAT - " -
    PERHEKUNTA - " -

    Mikäs siinä sitten on neuvoksi, että helluntailaisen käsityksen mukaan lapsia ei näy mailla eikä halmeilla. Valitettava, mutta tosi juttu näyttää olevan.

    Ne lapset löytyvät sieltä Jeesuksen sylistä, kun hän
    siunaa heitä.
    Tarkastappas vielä koneeltasi, käyttikö Jeesus
    vettä?

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Vapaille suunnille on ominaista, että muoto ratkaisee enempi kuin sisältö. Kuitenkin sanalle kastaa on paljon muotoon liittyviä vaihtoehtoja. Kun Raamattu kertoo kasteista, niin se ei lyö lukkoon vain yhtä tapaa. Vapaasuunnat ovatkin tehneet upotuskasteesta lain, jota Jeesus ei asettanut. Jeesus sanoi: kastaen.

    Kysyn sanan ebaptisanto johdosta, että kuinka märkinä israelilaiset nousivat Punaisesta merestä 1Kor.10:1-2? Mielestäni vain egyptiläiset kastuivat ja israelilaiset tulivat kastumatta, kuin kuivaa maata myöden, mutta saivat ebaptisanto-kasteen.

    Veteen kokonaan uppoamisesta Raamattu käyttää sanaa: katapontidzoo Matt.18:6 ja Matt.14:30.

    Oppisi sanoo: lapset pelastuvat ymmärtämättöminä ilman uskoa. Jeesus kuitenkin osoittaa, että kaikkien on uudestisynnyttävä ja Hebrealaiskirjeen kirjoittaja sanoo: ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. Jeesus osoitti lapsen uskovan. Kristuksen työ edestämme omistetaan uskolla, eikä se ole ilman uskoa pelastusautomaatio lastenkaan kohdalla. Miten olivat ne vanhurskaat siellä Lootin päivinä. Montako lasta osoittautui vanhurskaaksi, kun Jumala tuhosi sen lakeuden kaupungit, muisti Jumala Aabrahamia ja johdatti Lootin Sooariin 1.Moos.19:23,29. Eikö siis Aabraham rukoillutkaan vanhurskaiden lasten puolesta, vaan aikuisetko olivat vain rukouksen kohteena? Onko sitten niin, ettei Jumala lue lapsia vielä miksikään, sillä ovathan he vapaasuuntien käsityksen mukaan ymmärtämättömiä ja eivät voikaan uskoa.

    lapset Moosekseen, kun eivät kastu ollenkaan?
    Israelilaiset saivat kasteen Moosekseen. Siinä ei
    tarvita vettä.
    Ilmankos he kaikki hukkuivat erämaahan.
    Sinulle on jäänyt päälle tuo pakkomielle, että Ju-
    mala ei lue lapsia miksikään.
    Etkö jo vihdoinkin tajua, ETTÄ HE OVAT JEESUKSEN
    SANOJEN MUKAAN TAIVASKELPOISIA SELLAISENAAN!!!!!!!!
    Sinä et näköjään noteeraa Jeesuksen sanoja miksikään.

    Äänestä

  • Grown up kirjoitti:

    kokoontui ja toimi synagoogissa. Synagooga varmasti oli myös luonnollinen kokoontumis- ja kohtaamispaikka juutalaisen kulttuurin ihmisille. Sellaisia kirkkorakennuksia kuin me nyt näemme ei ollut.

    Proselyyttikaste ja muutkin juutalaiset tavat jatkuivat rinnakkain pitkän aikaa apostolisella ajalla. Saarnaava Jeesus arvosteli kovin sanoin fariseuksia heidän opetustensa ja tekojensa ristiriitaisuuksista. Nämä arvostelut koskivat lähestulkoon kaikkia muotomenoja ja jumalanpalvelustapoja. Ainoastaan lasten kastamisesta Jeesus ei koskaan sanonut mitään. Onko ymmärrettävä näin, että Jeesus ei nähnyt siinä mitään väärää?

    Sanot: Ainoastaan lasten kastamisesta Jeesus ei koskaan sanonut mitään. Onko ymmärrettävä näin, että Jeesus ei nähnyt siinä mitään väärää?"
    Eihän Jeesus voinut sanoa lasten kastamisesta mitään,
    sillä historian mukaan ensimmäiset todistettavat
    lapsikasteet ovat vasta 170-luvulta.
    Eihän Jeesus sano mitään monista muistakaan kirkon kehittämistä harhaopeista kuten kiirastuliopista,
    anekaupasta, Marian palvonnasta, paavin erehty-
    mättömyydestä, pappien naimattomuudesta jne.

    Äänestä

  • vaihtaa silmälasit kirjoitti:

    Ne lapset löytyvät sieltä Jeesuksen sylistä, kun hän
    siunaa heitä.
    Tarkastappas vielä koneeltasi, käyttikö Jeesus
    vettä?

    Jeesus asetti kristillisen kasteen, mutta koskahan se olikaan?

    Pitäisi nyt vähän ajatella ystäväiseni Raamatun asiajärjestystä kun laukoo kovilla.

    Äänestä

  • teilläkin kirjoitti:

    lapset Moosekseen, kun eivät kastu ollenkaan?
    Israelilaiset saivat kasteen Moosekseen. Siinä ei
    tarvita vettä.
    Ilmankos he kaikki hukkuivat erämaahan.
    Sinulle on jäänyt päälle tuo pakkomielle, että Ju-
    mala ei lue lapsia miksikään.
    Etkö jo vihdoinkin tajua, ETTÄ HE OVAT JEESUKSEN
    SANOJEN MUKAAN TAIVASKELPOISIA SELLAISENAAN!!!!!!!!
    Sinä et näköjään noteeraa Jeesuksen sanoja miksikään.

    Kastetaan Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, kuten Jeesus on lähetyskäskyssään majesteettisella käskyllään määrännyt. Mutta ollaanko siellä ystäväni mielipiteissä ojassa tai allikossa. Sellaisenaan on vain helluntailaiset mitä ovat ja kuitenkin ovat kielloistaan ja Raamatun sanan ylikäymisestään huolimatta LIHASTA TURMELUKSESSA SYNTYNEET niin kuin kaikki muutkin Adamin jälkeläiset. Lapsetkin kuolevat synnin tähden. Synnin palkka on kuolema. Kaikki ovat pois poikenneet. Kiellätkö siis Adamin lankeemuksen vaikutuksen Jumalan edessä? Oletko siis Kristuksen kanssa siinnyt Pyhästä Hengestä? Sellaista näyt opillisessa mielessä väittävän. ”ETTÄ HE OVAT JEESUKSEN SANOJEN MUKAAN TAIVASKELPOISIA SELLAISENAAN”. Ei siis lasten tarvitse uudestisyntyä – ei siis lasten tarvitse uskoa. No jopas oppi ihmisen luontaisesta pyhyydestä vaikka Raamattu todistaa, että synnissä on siitty ja synnytty.

    Lapsia koskee sama Jumalan Sana kuin aikuisiakin.

    Äänestä

  • Olisi hyvä jos tiivistäisi tekstisi ytimen.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Jeesus asetti kristillisen kasteen, mutta koskahan se olikaan?

    Pitäisi nyt vähän ajatella ystäväiseni Raamatun asiajärjestystä kun laukoo kovilla.

    Sinä itse ammut alas jokaisen mielipiteen, joka
    poikeaa omastasi, usein vielä pilkalliseen sävyyn.
    Haukut farisealaiseksi ja pyhityskristityksi jne.

    Kertooko hakukoneesi sen, että asettiko Jeesus eri-
    laisen kasteen, kuin millä hänet itse oli kastettu?

    Koskahan Jeesus asetti ehtoollisen? Sekin taitaa
    kuulua vanhaan liittoon.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Kastetaan Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, kuten Jeesus on lähetyskäskyssään majesteettisella käskyllään määrännyt. Mutta ollaanko siellä ystäväni mielipiteissä ojassa tai allikossa. Sellaisenaan on vain helluntailaiset mitä ovat ja kuitenkin ovat kielloistaan ja Raamatun sanan ylikäymisestään huolimatta LIHASTA TURMELUKSESSA SYNTYNEET niin kuin kaikki muutkin Adamin jälkeläiset. Lapsetkin kuolevat synnin tähden. Synnin palkka on kuolema. Kaikki ovat pois poikenneet. Kiellätkö siis Adamin lankeemuksen vaikutuksen Jumalan edessä? Oletko siis Kristuksen kanssa siinnyt Pyhästä Hengestä? Sellaista näyt opillisessa mielessä väittävän. ”ETTÄ HE OVAT JEESUKSEN SANOJEN MUKAAN TAIVASKELPOISIA SELLAISENAAN”. Ei siis lasten tarvitse uudestisyntyä – ei siis lasten tarvitse uskoa. No jopas oppi ihmisen luontaisesta pyhyydestä vaikka Raamattu todistaa, että synnissä on siitty ja synnytty.

    Lapsia koskee sama Jumalan Sana kuin aikuisiakin.

    jo niin monta kertaa, että olisi jo aika vaihtaa
    sitä.
    Sinähän se heittäydyt pyhäksi, kun teet tyhjiksi
    Jeesuksen sanat lasten taivaskelpoisuudesta.
    Koetat vielä estää opillasi heiltä taivasosuus.
    Jeesus nuhtelle tuollaisia estäjiä.
    Et ole tainnut kuullakkaan vielä, että Jeesus
    sovitti maailman synnit. Turhaa sinä niitä enää
    kaivelet sieltä perisynnin tunkiolta. Haisee vaan.

    Äänestä

  • on kuultu kirjoitti:

    jo niin monta kertaa, että olisi jo aika vaihtaa
    sitä.
    Sinähän se heittäydyt pyhäksi, kun teet tyhjiksi
    Jeesuksen sanat lasten taivaskelpoisuudesta.
    Koetat vielä estää opillasi heiltä taivasosuus.
    Jeesus nuhtelle tuollaisia estäjiä.
    Et ole tainnut kuullakkaan vielä, että Jeesus
    sovitti maailman synnit. Turhaa sinä niitä enää
    kaivelet sieltä perisynnin tunkiolta. Haisee vaan.

    Sehän on hyvä, että myönnät kuulleesi todistuksen, joka sitten kuitenkin on peräisin Raamatusta, eikä ratkaisusta, joita jotkut ovat vapaan tahtonsa mukaan tehneet.

    Kaikkien on uskottava. Ilman uskoa häkki heilhtaa ja luut kolisevat.

    Äänestä

  • laukoo kovilla kirjoitti:

    Sinä itse ammut alas jokaisen mielipiteen, joka
    poikeaa omastasi, usein vielä pilkalliseen sävyyn.
    Haukut farisealaiseksi ja pyhityskristityksi jne.

    Kertooko hakukoneesi sen, että asettiko Jeesus eri-
    laisen kasteen, kuin millä hänet itse oli kastettu?

    Koskahan Jeesus asetti ehtoollisen? Sekin taitaa
    kuulua vanhaan liittoon.

    Farisealaisuutta on se, minkä Raamattu niittaa farisealaiseksi. Siis sitä on sittenkin kaikki se, mitä luulemme saavuttaneemme. Jumalan tuomioistuimen edessä kelpaa vain Kristuksen vanhurskaus. Meidän vanhurskautemme on Raamatun todistuksen mukaan saastainen vaate.

    Oliko niin, ettei Raamattuun saanutkaan opissa vedota?

    Voisit lukea hyvinkin Raamatusta, mikä oli Johanneksen kasteen tarkoitus ja millaisen kasteen Jeesus lähetyskäskyssään asetti. Johanneksen kasteella kastetut kastettiin sitten Jeesuksen asettamalla kasteella. Olethan tietoinen asiasta.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Farisealaisuutta on se, minkä Raamattu niittaa farisealaiseksi. Siis sitä on sittenkin kaikki se, mitä luulemme saavuttaneemme. Jumalan tuomioistuimen edessä kelpaa vain Kristuksen vanhurskaus. Meidän vanhurskautemme on Raamatun todistuksen mukaan saastainen vaate.

    Oliko niin, ettei Raamattuun saanutkaan opissa vedota?

    Voisit lukea hyvinkin Raamatusta, mikä oli Johanneksen kasteen tarkoitus ja millaisen kasteen Jeesus lähetyskäskyssään asetti. Johanneksen kasteella kastetut kastettiin sitten Jeesuksen asettamalla kasteella. Olethan tietoinen asiasta.

    mutta oletko sinä tietoinen siitä, että apostoleja
    ei kastettu uudelleen, koska heidät kastettiin
    Jeesuksen jälkeen ja se kaste oli Jeesuksen asettama.
    Jeesuksen kasteessa olivat läsnä Isä, Poika ja
    Pyhä-Henki, kuten varmaan muistat.

    Äänestä

  • olen tietoinen, kirjoitti:

    mutta oletko sinä tietoinen siitä, että apostoleja
    ei kastettu uudelleen, koska heidät kastettiin
    Jeesuksen jälkeen ja se kaste oli Jeesuksen asettama.
    Jeesuksen kasteessa olivat läsnä Isä, Poika ja
    Pyhä-Henki, kuten varmaan muistat.

    Johanneksen kaste ja Jeesuksen asettama kaste ovat erit. Jeesus kastaen ja opettaen teki kutsumansa opetuslapseksi. Opetuslapset kastoivat Jeesuksen johdolla sinä kolmen vuoden aikana Jeesuksen asettamalla kasteella Jeesuksen läsnä ollessa ja luonnollisesti Jeesuksen valtuuksin. Mutta sitten on aivan erityinen tilanne, kun Jeesus on kuollut ja nousee ylös taivaaseen, että Jeesus valtuuttaa valitsemansa apostolit itsenäisesti paimenen virkaan, siis kastamaan ja opettamaan. Tämä valtuutus tapahtui Jeesuksen taivaaseen astumisen yhteydessä. Tätä itsenäistä valtuutusta ei apostoleilla ennemmin ollut. Tietysti ne, jotka kastettiin Jeesuksen valvonnassa opetuslasten toimesta, ei heitä uudelleen kastettu, mutta ne kastettiin uudelleen, jotka olivat kastetut Johanneksen parannuksen kasteella. Kyllä näistä on selvät dokumentit Raamatussa.

    Äänestä

  • olen tietoinen, kirjoitti:

    mutta oletko sinä tietoinen siitä, että apostoleja
    ei kastettu uudelleen, koska heidät kastettiin
    Jeesuksen jälkeen ja se kaste oli Jeesuksen asettama.
    Jeesuksen kasteessa olivat läsnä Isä, Poika ja
    Pyhä-Henki, kuten varmaan muistat.

    Joh. 3:22
    Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.

    Joh. 4:1-3
    Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa - jätti hän Juudean ja meni taas Galileaan.

    Ap. t. 19:3-5
    Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella". Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen". Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Johanneksen kaste ja Jeesuksen asettama kaste ovat erit. Jeesus kastaen ja opettaen teki kutsumansa opetuslapseksi. Opetuslapset kastoivat Jeesuksen johdolla sinä kolmen vuoden aikana Jeesuksen asettamalla kasteella Jeesuksen läsnä ollessa ja luonnollisesti Jeesuksen valtuuksin. Mutta sitten on aivan erityinen tilanne, kun Jeesus on kuollut ja nousee ylös taivaaseen, että Jeesus valtuuttaa valitsemansa apostolit itsenäisesti paimenen virkaan, siis kastamaan ja opettamaan. Tämä valtuutus tapahtui Jeesuksen taivaaseen astumisen yhteydessä. Tätä itsenäistä valtuutusta ei apostoleilla ennemmin ollut. Tietysti ne, jotka kastettiin Jeesuksen valvonnassa opetuslasten toimesta, ei heitä uudelleen kastettu, mutta ne kastettiin uudelleen, jotka olivat kastetut Johanneksen parannuksen kasteella. Kyllä näistä on selvät dokumentit Raamatussa.

    jo, että opetuslapset kastoivat Jeesuksen asettamalla kasteella niitä, jotka hän oli teh-
    nyt opetuslapsiksi.
    Miksi Jeesus olisi muuttanut tätä käytäntöä myö-
    hemmin?
    Jumalan sana on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Siitä ei katoa pieninkään piirto!!! Niinhän apostolitkin toimivat myöhemmin ja sama käytäntö toimii
    vielä meidänkin päivänä.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Johanneksen kaste ja Jeesuksen asettama kaste ovat erit. Jeesus kastaen ja opettaen teki kutsumansa opetuslapseksi. Opetuslapset kastoivat Jeesuksen johdolla sinä kolmen vuoden aikana Jeesuksen asettamalla kasteella Jeesuksen läsnä ollessa ja luonnollisesti Jeesuksen valtuuksin. Mutta sitten on aivan erityinen tilanne, kun Jeesus on kuollut ja nousee ylös taivaaseen, että Jeesus valtuuttaa valitsemansa apostolit itsenäisesti paimenen virkaan, siis kastamaan ja opettamaan. Tämä valtuutus tapahtui Jeesuksen taivaaseen astumisen yhteydessä. Tätä itsenäistä valtuutusta ei apostoleilla ennemmin ollut. Tietysti ne, jotka kastettiin Jeesuksen valvonnassa opetuslasten toimesta, ei heitä uudelleen kastettu, mutta ne kastettiin uudelleen, jotka olivat kastetut Johanneksen parannuksen kasteella. Kyllä näistä on selvät dokumentit Raamatussa.

    .. sillä vain uskonsa tunnustava voidaan kastaa (huomaa YKSIKKÖ muoto) Vapahtajan Nimeen!

    Sillä tämä on varmaa Vapahtajan SANAA:
    "Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja SAARNATKAA EVANKELIUMIA kaikille luoduille.
    Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. (Mark.16:15,16)
    Eli; SAARNATKAA EVANKELIUMIA ja Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu!!

    ..siis ymmärtäville Jumala sanoo: ”KÄÄNTYKÄÄ minun tyköni ja ANTAKAA pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen JUMALA, eikä toista ole.” ( Jes.45:22)
    Niin Pietari sanoi heille: "”Tehkää parannus (KÄÄNTYKÄÄ) ja ottakoon kukin teistä kasteen VAPAHTAJAN KRISTUKSEN NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte PYHÄN HENGEN LAHJAN.” (Apt.2:38)

    Katso: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, sillä vain tämä Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa! :)

    *
    Mutta mitä tulee Matteuksen 28:19 niin se On ilmeinen Väärennös, sillä, olettaa sopii, että sen kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, koska se on jäänyt yksin?!!

    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava KAHDEN tai KOLMEN TODISTAJAN NOJALLA, jotta se olisi pätevä! Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Joh. 3:22
    Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.

    Joh. 4:1-3
    Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa - jätti hän Juudean ja meni taas Galileaan.

    Ap. t. 19:3-5
    Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella". Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen". Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.

    Johannes Kastaja ja VAPAHTAJA MESSIAS KASTATTIVAT (Joh.4:1, 2.) ihmisiä jo sillä Oikealla Uuden Liiton UPOTUSKASTEELLA!
    Hän kastoi siihen nimeen jonka Hän oli Isältä saanut so. "JAH SHUA" (so. JUMALA PELASTAA) !
    "..parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava Hänen
    nimessänsä kaikille kansoille…" (Luuk.24:47). Vapahtaja siis sanoo:
    "Minun nimessäni…"

    Vapahtajan eläessään täällä maanpäällä, kastatti Hän itsekin opetuslapsiksi ihmisiä Nimeensä, jonka Hän oli Isältä saanut so. "JAH SHUA", ja Hän toisti tämän kehotuksen ylösnousemuksensa jälkeen!

    Johannes oli saanut kasteen- ja saarna-tehtävän Jumalalta! hän kehotti kansaa uskomaan tulevaan Messias Vapahtajaan, Jumalan Poikaan!

    Eräs tapaus puhututti Paavalia;
    "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte USKOON?"
    Niin he sanoivat Paavalille: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää
    Henkeä on olemassakaan"
    (Vaikka kyllä Johannes (ks. Matt.3:11) oli puhunut kastetuille asiasta, -- siis
    jossain oli katkos) "Millä kasteella te sitten olette kastetut?"
    He vastasivat: "Johanneksen kasteella".

    Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella,
    kehottaen (kansaa) USKOMAAN Häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on JAH SHUA MESSIAS"!
    No niin, tulihan se sieltä!! Kaikki eivät
    heti vai ymmärtäneet kaikkea, se on hyvin inhimillistä. Kaste oli siis
    Oikea, koskapa Vapahtajakaan ei ole sitä kieltänyt.

    Eli kaikki elementit oli paikalla. Kasteen syvällisempi ymmärtäminen
    tuli siis Messiaan kuoleman jälkeen.
    Mutta ko. kastetut eivät (jostain syystä) olleet ymmärtäneet täysin kasteen merkitystä, joten heidät kastettiin uudelleen, ja myös saadakseen Pyhän Hengen Vapahtajan nimessä. Josta oli jo Johanneskin
    puhunut; " Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä "! Kaikki elementit
    olivat olemassa kunhan ne olisi vain täysin ymmärretty! (Ks.Joh. 3:16, Apt.1:5.).

    VAPAHTAJA itse arvosti Johanneksen kastetta ja sanoi:
    "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen
    täyttymistä, jonka te olette Minulta kuulleet.
    Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä
    Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen." (Apt.1:4, 5).

    Eli ei mitään väheksymistä Johanneksen kastetta vastaan, vaan sen
    JOHANNEKSEN KASTEEN-LUPAUKSEN täydelliseksi tekemisestä oli kyse!
    Eli samasta, siitä Oikeasta kasteesta on kysymys, sen syvempi merkitys ja ymmärrys tuli Vapahtajan kuoltua.

    Ja "Johanneksen KASTEENLUPAUS" täyttyi kun Pyhä Henki vuodatettiin "ensikerran" Helluntaina, ensimmäiseksi niille, jotka olivat rukouksessa sitä anomassa!


    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    JK.:
    Tee siis ystäväiseni rohkea USKONRATKAISU Jumalan KUTSUUN; Sillä tämä On se Ainut ja Oikea Tie PELASTUKSEEN ja Jumalan tahdonmukaiseen VANHURSKAUTEEN: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, sillä vain tämä Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa!
    *

    Mutta mitä tulee Matteuksen 28:19 niin se On ilmeinen Väärennös, sillä, olettaa sopii, että sen kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, koska se on jäänyt yksin?!!

    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava KAHDEN tai KOLMEN TODISTAJAN NOJALLA, jotta se olisi pätevä! Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!

    Äänestä

  • Sinäkin ymmärrät kirjoitti:

    jo, että opetuslapset kastoivat Jeesuksen asettamalla kasteella niitä, jotka hän oli teh-
    nyt opetuslapsiksi.
    Miksi Jeesus olisi muuttanut tätä käytäntöä myö-
    hemmin?
    Jumalan sana on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Siitä ei katoa pieninkään piirto!!! Niinhän apostolitkin toimivat myöhemmin ja sama käytäntö toimii
    vielä meidänkin päivänä.

    Opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen. Lähetyskäskykin kuuluu: opetuslapseuttakaa kasaen ja opettaen.

    "Hyvä, hyvä Sinäkin ymmärrät jo". En ymmärrä tuota lausettasi, sillä se ei ole sopusoinnussa raamatullisen opetuslapseuttamisen kanssa, joka siis tapahtuu kastaen ja opettaen.

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    .. sillä vain uskonsa tunnustava voidaan kastaa (huomaa YKSIKKÖ muoto) Vapahtajan Nimeen!

    Sillä tämä on varmaa Vapahtajan SANAA:
    "Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja SAARNATKAA EVANKELIUMIA kaikille luoduille.
    Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. (Mark.16:15,16)
    Eli; SAARNATKAA EVANKELIUMIA ja Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu!!

    ..siis ymmärtäville Jumala sanoo: ”KÄÄNTYKÄÄ minun tyköni ja ANTAKAA pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen JUMALA, eikä toista ole.” ( Jes.45:22)
    Niin Pietari sanoi heille: "”Tehkää parannus (KÄÄNTYKÄÄ) ja ottakoon kukin teistä kasteen VAPAHTAJAN KRISTUKSEN NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte PYHÄN HENGEN LAHJAN.” (Apt.2:38)

    Katso: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, sillä vain tämä Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa! :)

    *
    Mutta mitä tulee Matteuksen 28:19 niin se On ilmeinen Väärennös, sillä, olettaa sopii, että sen kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, koska se on jäänyt yksin?!!

    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava KAHDEN tai KOLMEN TODISTAJAN NOJALLA, jotta se olisi pätevä! Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!

    Jeesuksen lähetyskäsky kohdassa Matt.28:16-20 määrittää ketkä kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.

    Jeesuksen lähetyskäsky kohdassa Mark.16:14-20 määrittää ketkä pelastuvat. Iankaikkiseen autuuteen pelastuvat ne kastetut, jotka ovat uskossa täältä ajasta eritessään. Haaksirikossa olleet ja haaksirikkoon joutuneet tuomitaan Jumalan tuomiossa iät pysyvään helvettiin, jossa on itku ja hammasten kiristys.

    Vaikka mitä sanot tätä vastaan, niin paina pääsi maahan ja harkitse uudelleen vastaan sanomisiasi. En ole oppisi kannattaja, siis opetuslapsesi.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Jeesuksen lähetyskäsky kohdassa Matt.28:16-20 määrittää ketkä kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.

    Jeesuksen lähetyskäsky kohdassa Mark.16:14-20 määrittää ketkä pelastuvat. Iankaikkiseen autuuteen pelastuvat ne kastetut, jotka ovat uskossa täältä ajasta eritessään. Haaksirikossa olleet ja haaksirikkoon joutuneet tuomitaan Jumalan tuomiossa iät pysyvään helvettiin, jossa on itku ja hammasten kiristys.

    Vaikka mitä sanot tätä vastaan, niin paina pääsi maahan ja harkitse uudelleen vastaan sanomisiasi. En ole oppisi kannattaja, siis opetuslapsesi.

    Sillä mitä tulee Matteuksen 28:19 niin se On ilmeinen VÄÄRENNÖS, sillä, olettaa sopii, että sen kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, koska se on jäänyt yksin?!!

    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava KAHDEN tai KOLMEN TODISTAJAN NOJALLA, jotta se olisi pätevä! Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    Jk.:
    Sillä tämä on varmaa Vapahtajan SANAA:
    "Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja SAARNATKAA EVANKELIUMIA kaikille luoduille.
    Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. (Mark.16:15, 16)
    Eli; SAARNATKAA EVANKELIUMIA ja Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu!!

    Katso: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, sillä vain tämä Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa! :)

    …. Sillä Tahallinen uskonmukaisen upotuskasteen hylkääminen johtaa pelastuksen menettämiseen!!
    *
    ♥ MARANATA! ♥

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen. Lähetyskäskykin kuuluu: opetuslapseuttakaa kasaen ja opettaen.

    "Hyvä, hyvä Sinäkin ymmärrät jo". En ymmärrä tuota lausettasi, sillä se ei ole sopusoinnussa raamatullisen opetuslapseuttamisen kanssa, joka siis tapahtuu kastaen ja opettaen.

    sanasi. Tuossa edellä kirjoitat:
    Opetuslapset kastoivat Jeesuksen johdolla sinä kolmen vuoden aikana JEESUKSEN ASETTAMALLA kasteella Jeesuksen läsnä ollessa ja luonnollisesti Jeesuksen valtuuksin."
    Nyt sitten perut sanomisesi kun sinulle selvisi,
    että se Jeesuksen asettama kaste ON SAMA ennen ristinkuolemaa ja sen jälkeen. Ei Jeesus muuttanut käytäntöä, vaan käsky on sama: Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä,
    ( ketä?- siis opetuslapsia!!!!)Isän,Pojan
    ja Pyhän_hengen nimeen ja opettakaa heitä."
    Ota sinäkin jo käyttöösi tuo uusi raamatunkäännös
    niin selviät tuosta harhastasi, että kastamalla
    tehtäisiin opetuslapsia. Taitaa olla liikaa vaa-
    dittu noin itsepäiseltä mieheltä.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Vapaille suunnille on ominaista, että muoto ratkaisee enempi kuin sisältö. Kuitenkin sanalle kastaa on paljon muotoon liittyviä vaihtoehtoja. Kun Raamattu kertoo kasteista, niin se ei lyö lukkoon vain yhtä tapaa. Vapaasuunnat ovatkin tehneet upotuskasteesta lain, jota Jeesus ei asettanut. Jeesus sanoi: kastaen.

    Kysyn sanan ebaptisanto johdosta, että kuinka märkinä israelilaiset nousivat Punaisesta merestä 1Kor.10:1-2? Mielestäni vain egyptiläiset kastuivat ja israelilaiset tulivat kastumatta, kuin kuivaa maata myöden, mutta saivat ebaptisanto-kasteen.

    Veteen kokonaan uppoamisesta Raamattu käyttää sanaa: katapontidzoo Matt.18:6 ja Matt.14:30.

    Oppisi sanoo: lapset pelastuvat ymmärtämättöminä ilman uskoa. Jeesus kuitenkin osoittaa, että kaikkien on uudestisynnyttävä ja Hebrealaiskirjeen kirjoittaja sanoo: ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. Jeesus osoitti lapsen uskovan. Kristuksen työ edestämme omistetaan uskolla, eikä se ole ilman uskoa pelastusautomaatio lastenkaan kohdalla. Miten olivat ne vanhurskaat siellä Lootin päivinä. Montako lasta osoittautui vanhurskaaksi, kun Jumala tuhosi sen lakeuden kaupungit, muisti Jumala Aabrahamia ja johdatti Lootin Sooariin 1.Moos.19:23,29. Eikö siis Aabraham rukoillutkaan vanhurskaiden lasten puolesta, vaan aikuisetko olivat vain rukouksen kohteena? Onko sitten niin, ettei Jumala lue lapsia vielä miksikään, sillä ovathan he vapaasuuntien käsityksen mukaan ymmärtämättömiä ja eivät voikaan uskoa.

    -Kirjoitat.
    >>>Vapaille suunnille on ominaista, että muoto ratkaisee enempi kuin sisältö.

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    -Kirjoitat.
    >>>Vapaille suunnille on ominaista, että muoto ratkaisee enempi kuin sisältö.

    Onpa ihana, kun hyväksyt, että kasteessa pestään pois synnit ja että siinä haudataan syntimme, että kaste on siis syntien anteeksisaamiseksi. Kyllä kaste onkin armorikas, kun sen oikein ymmärtää ja Pyhä Henki saa avata omistamaan Kristus kasteessa. Olemmehan kastetut Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Se on kerta kaikkiaan suurta tulla kasteessa Kolmiyhteisen Jumalan omaksi - nimeen. Paljon on kuitenkin niitä, jotka hylkäävät hyvän omantunnon liiton epäuskossaan. Voi heitä ja heidän osaansa, sillä vain Jeesuksen kautta on pääsy kaikkein pyhimpään. Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen.

    Äänestä

  • sinä perut kirjoitti:

    sanasi. Tuossa edellä kirjoitat:
    Opetuslapset kastoivat Jeesuksen johdolla sinä kolmen vuoden aikana JEESUKSEN ASETTAMALLA kasteella Jeesuksen läsnä ollessa ja luonnollisesti Jeesuksen valtuuksin."
    Nyt sitten perut sanomisesi kun sinulle selvisi,
    että se Jeesuksen asettama kaste ON SAMA ennen ristinkuolemaa ja sen jälkeen. Ei Jeesus muuttanut käytäntöä, vaan käsky on sama: Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä,
    ( ketä?- siis opetuslapsia!!!!)Isän,Pojan
    ja Pyhän_hengen nimeen ja opettakaa heitä."
    Ota sinäkin jo käyttöösi tuo uusi raamatunkäännös
    niin selviät tuosta harhastasi, että kastamalla
    tehtäisiin opetuslapsia. Taitaa olla liikaa vaa-
    dittu noin itsepäiseltä mieheltä.

    Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.

    Älköön totuutta väänneltäkö.

    Ensin Jeesus antoi opetuslapsilleen käskyn viedä sanaa Palestiinan juutalaisväestölle Matt.10:5-6,23. Jeesus kuolemasta ylösnousemuksensa jälkeen antoi rajoittamattoman lähetyskäskyn Matt.28:16-20.

    Käsky on siis tehdä kaikki kansat opetuslapsiksi KASTAMALLA JA OPETTAMALLA.

    Ensimmäinen verbi opetuslapsekseni (opetuslapseuttakaa) on imperatiivissa ja siis osoittaa käskyä. Seuraavat sanat kastakaa ja opettakaa ovat partisiippeja ja siten osoittaa sen tavan, että opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen.

    Matheeteusate ei merkitse opettamista, vaan opetuslapseuttamista ja tapa siihen on kastaen ja opettaen.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.

    Älköön totuutta väänneltäkö.

    Ensin Jeesus antoi opetuslapsilleen käskyn viedä sanaa Palestiinan juutalaisväestölle Matt.10:5-6,23. Jeesus kuolemasta ylösnousemuksensa jälkeen antoi rajoittamattoman lähetyskäskyn Matt.28:16-20.

    Käsky on siis tehdä kaikki kansat opetuslapsiksi KASTAMALLA JA OPETTAMALLA.

    Ensimmäinen verbi opetuslapsekseni (opetuslapseuttakaa) on imperatiivissa ja siis osoittaa käskyä. Seuraavat sanat kastakaa ja opettakaa ovat partisiippeja ja siten osoittaa sen tavan, että opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen.

    Matheeteusate ei merkitse opettamista, vaan opetuslapseuttamista ja tapa siihen on kastaen ja opettaen.

    .. kun olet alkanut selittämään/edustamaan heidän "hengentuotteita"?

    Alpo kirjoitti:
    Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.

    eepu:
    Eikö tuo ihminen ikinä opi kuulemaan Totuutta, Raamatun ilmoitusta, että USKO on ensin ja sitten kaste! Katso Mark. 16:16, ”Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu”! Johan tuon olisi normaali ihmisen käsitettävä, vaan miksi ei tämä Alpo käsitä vaan kieroilen inttää vastaan?!
    *
    Alpo:
    ”Älköön totuutta väänneltäkö.”
    *
    eepu:
    . kyllä se sinä itse olet melkoinen väännös!
    Mikä ihmeen totuus se paavin laittama muutos on??????!!!!!
    *
    Alpo:
    ”Ensin Jeesus antoi opetuslapsilleen käskyn viedä sanaa Palestiinan juutalaisväestölle Matt.10:5-6,23. Jeesus kuolemasta ylösnousemuksensa jälkeen antoi rajoittamattoman lähetyskäskyn Matt.28:16-20.
    Käsky on siis tehdä kaikki kansat opetuslapsiksi KASTAMALLA JA OPETTAMALLA.
    Ensimmäinen verbi opetuslapsekseni (opetuslapseuttakaa) on imperatiivissa ja siis osoittaa käskyä. Seuraavat sanat kastakaa ja opettakaa ovat partisiippeja ja siten osoittaa sen tavan, että opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen.
    Matheeteusate ei merkitse opettamista, vaan opetuslapseuttamista ja tapa siihen on kastaen ja opettaen.
    *
    eepu:
    Eikö mene perille, että sinä tulkitset paavia/roomalaiskatolisen kirkon tekemää HARHAOPPIA??!!!

    Sillä, mitä tulee Matteuksen 28:19 niin se On ilmeinen VÄÄRENNÖS, sillä, olettaa sopii, että sen kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!

    Ajatellaanpas tilannetta myös siten, ettei meillä olisikaan tuota kyseistä Matteuksen 28. luvun ja 19:ta jakeen tekstiä (mikä selkeyttää tätä asiaa huomattavasti), millaiset "kaste-kaavasanat", meillä silloin olisi käytössä?? Eikö totta, että silloin kastaminen tapahtuisi vain ja ainoastaan; --- JAH SHUAN MESSIAAN Nimeen! -- Aamen! --- JAH SHUAN Nimeen sisältyy JUMALAN OMA NIMI!!!

    Vaikka me lukisimme Raamatun kannesta kanteen, ei meille muuta Lunastajan nimeä ole annettu! (ks. Apt. 4:12) "MINÄ OLEN TULLUT ISÄNI NIMESSÄ"!
    *
    Toiseksi:
    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava KAHDEN tai KOLMEN TODISTAJAN NOJALLA, jotta se olisi pätevä! Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!
    *
    Kolmanneksi:
    Kun Raamatussa mainitaan Pyhällä Hengellä kastamisesta, niin ei koskaan sanota, että teidät kastetaan Pyhän Hengen nimeen, vaan teidät kastetaan Pyhällä Hengellä Ylhäältä (so. Jumalan tahdon mukaan!). (ks.Apt.1:5, 11:16; Matt 3:11; Mark 1:8.)
    *
    Neljänneksi:
    Monet arvostetut tutkijat pitävät tämän muutoksen syynä Nikean kirkolliskokousta:
    *Sillä; kun Nikean kirkolliskokous vuonna 325 poisti VAPAHTAJAN NIMEN (so. JAHSHUA MESSIAS) Uuden Testamentin "kastekäskystä" (ks. Matt.28:19) ja laittoi sen tilalle kolme arvo-asemaa (Isä, Poika, Pyhä Henki), --- tekivät he silloin maailmankaikkeuden suurimman rikoksen!
    Koska Ilmestyskirjaan on kirjoitettu liiankin selvästi, että "joka ottaa jotakin pois tämän kirjan sanoista, tai lisää jotakin niihin, niin hänen osansa Elämän Puuhun otetaan häneltä pois."
    On siis vaarallista jatkaa tuon rikoksen levittämistä, sillä ne ovat Hänen sanansa, jotka kerran tuomitsevat meidät: "Paitsi MINUA, EI OLE KETÄÄN TOISTA!"
    *
    Viidenneksi:
    Totuuden tämän raamatullisen kasteen muuttamisesta on eräs Paavi Johannes itsekin sanonut seuraavasti: "Ne, jotka kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kuuluvat katoliseen kirkkoon, tiesivätpä he siitä tai eivät".

    Eräässä vanhassa brasilialaisessa Raamatussa on selitys: "Kirjoitusten mukaan alkuseurakunnassa kastettiin vain Vapahtajan (JAH SHUAN MESSIAAN) nimeen,
    mutta me, roomalaiskatolinen kirkko, muutimme tämän Nikean kirkolliskokouksessa v. 325. Siitä päivästä alkaen olemme käyttäneet kastekaavaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ".
    *
    Kuudenneksi:
    On vain yhden muotoinen Oikea uskonmukainen upotuskaste (Johanneksen kaste):
    VAPAHTAJA itsekin kastatti uskoon tulleita ihmisiä Johanneksen kasteella Nimeensä:
    ”Ja kaikki kansa, joka häntä (VAPAHTAJAA) kuuli, publikaanitkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi ja ANTOIVAT KASTAA ITSENSÄ JOHANNEKSEN KASTEELLA." (Ks. Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5).
    ”Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa – ”(ks.Joh.4.Luku) … ja näin me upotuskasteen kautta me teemme iankaikkisen Liittosuhteen Jumalan kanssa, ja siitä merkkinä me saamme Pyhän Hengen Lahjan ja Voiman elää syntiä tekemättä!!! (Ks.Room.6.Luku)

    ”Mutta fariseukset ja lainoppineet (niin kuin tänä päivänä luterilaiset tekevät) tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta.” (Ks.Luuk.7:30)
    *
    Seitsemänneksi:
    Paavali sanoo: "sillä kaikki, mikä ei ole USKOSTA, on SYNTIÄ." .. Sillä; ”… Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat”.
    .. niinpä vauva-valelu kasteena On SYNTIÄ, koska se EI TAPAHDU kastettavan omassa USKOSSA" … se on silloin ihmisteko, se on -- Jumalan tahdon vastainen valheellinen kastetoimitus!!! " ..vauva-valelua ei voi Raamatulla puolustaa, se on ihmisten (roomalaiskatolisenkirkon) laatima HARHAOPPI!! jos siis olet vauvana saanut kasteen nimellä kulkevan vauva-valelun, niin valitettavasti se ei täytä kasteelle asetettuja normeja/ehtoja korkeintaan sillä on siunausarvo, …Kasteen antamiseen/ottamiseen vaaditaan aina kastettavan OMAA USKOA! .. mutta (vauvojen) siunaamiseen ei! Tärkeintä on siis ottaa omakohtaisesti se Oikea uskonmukainen upotuskaste Herramme ja Vapahtajamme Nimeen!
    *
    Kahdeksanneksi:
    Jokaisella ihmisellä täytyy olla/on vapaatahto; muuten ei Jumala kutsuisi ihmistä pelastukseen eikä silloin Evankeliumin saarnoja tarvittaisi!
    Mutta ”Vapahtaja sanoo: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko (Evankeliumia ja kaste-saarnaa), se tuomitaan kadotukseen." (Ks.Joh.3:14-18; Room. 6:22, 23; Mark.16:15, 16)
    *
    Yhdeksänneksi:
    --- mutta minä kirjoitan teille; Tuokaa toki lapsenne Jumalan Armollisten käsien alle siunattavaksi ( mutta ei kastettavaksi)! sillä näinhän jo Vapahtajakin teki, lukekaa ymmärryksellä Raamatunsanaa;
    Raamattu kertoo, mitä tapahtui kun äidit toivat näitä lapsia Vapahtajan luo, siitä tapahtumasta seuraavasti:
    "Silloin tuotiin Hänen tykönsä lapsia, että Hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi; ….. mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
    [..sillä tapaus oli uusi ja outo]
    Niin Vapahtaja sanoi: --- "Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta Minun tyköni, sillä senkaltaisten on taivastenvaltakunta". Ja Hän pani kätensä heidän päälleen ja SIUNASI heitä (Matt.19:13-15; Mar.10:14-16; Luuk.18:15, 16).
    Vapahtaja ei vienyt heitä kasteelle. -- Kasteesta Ei siis tässäkään puhuta heidän kohdallaan mitään, vaan --SIUNAUKSESTA ja RUKOUKSESTA -- heidän puolestaan! .. ja se riittää, aikuistuttuaan hekin sitten aikanaan itse päättävät uskon mukaisesta kasteestaan! (Ks. Apt.2:38; 8:37, 38; Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5)!
    Vapahtajakaan ei siis osoittanut kastevettä heille”!! … vaan; ”Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.” (Ks Mar.10:16). … ja aikuistuttua ottakoon hekin itse kukin upotuskasteen Herramme ja vapahtajamme nimeen!
    *
    Kymmenenneksi:
    Paavali sanoo: ”Sillä tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, … nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;”

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille :)

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    .. kun olet alkanut selittämään/edustamaan heidän "hengentuotteita"?

    Alpo kirjoitti:
    Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.

    eepu:
    Eikö tuo ihminen ikinä opi kuulemaan Totuutta, Raamatun ilmoitusta, että USKO on ensin ja sitten kaste! Katso Mark. 16:16, ”Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu”! Johan tuon olisi normaali ihmisen käsitettävä, vaan miksi ei tämä Alpo käsitä vaan kieroilen inttää vastaan?!
    *
    Alpo:
    ”Älköön totuutta väänneltäkö.”
    *
    eepu:
    . kyllä se sinä itse olet melkoinen väännös!
    Mikä ihmeen totuus se paavin laittama muutos on??????!!!!!
    *
    Alpo:
    ”Ensin Jeesus antoi opetuslapsilleen käskyn viedä sanaa Palestiinan juutalaisväestölle Matt.10:5-6,23. Jeesus kuolemasta ylösnousemuksensa jälkeen antoi rajoittamattoman lähetyskäskyn Matt.28:16-20.
    Käsky on siis tehdä kaikki kansat opetuslapsiksi KASTAMALLA JA OPETTAMALLA.
    Ensimmäinen verbi opetuslapsekseni (opetuslapseuttakaa) on imperatiivissa ja siis osoittaa käskyä. Seuraavat sanat kastakaa ja opettakaa ovat partisiippeja ja siten osoittaa sen tavan, että opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen.
    Matheeteusate ei merkitse opettamista, vaan opetuslapseuttamista ja tapa siihen on kastaen ja opettaen.
    *
    eepu:
    Eikö mene perille, että sinä tulkitset paavia/roomalaiskatolisen kirkon tekemää HARHAOPPIA??!!!

    Sillä, mitä tulee Matteuksen 28:19 niin se On ilmeinen VÄÄRENNÖS, sillä, olettaa sopii, että sen kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!

    Ajatellaanpas tilannetta myös siten, ettei meillä olisikaan tuota kyseistä Matteuksen 28. luvun ja 19:ta jakeen tekstiä (mikä selkeyttää tätä asiaa huomattavasti), millaiset "kaste-kaavasanat", meillä silloin olisi käytössä?? Eikö totta, että silloin kastaminen tapahtuisi vain ja ainoastaan; --- JAH SHUAN MESSIAAN Nimeen! -- Aamen! --- JAH SHUAN Nimeen sisältyy JUMALAN OMA NIMI!!!

    Vaikka me lukisimme Raamatun kannesta kanteen, ei meille muuta Lunastajan nimeä ole annettu! (ks. Apt. 4:12) "MINÄ OLEN TULLUT ISÄNI NIMESSÄ"!
    *
    Toiseksi:
    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava KAHDEN tai KOLMEN TODISTAJAN NOJALLA, jotta se olisi pätevä! Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!
    *
    Kolmanneksi:
    Kun Raamatussa mainitaan Pyhällä Hengellä kastamisesta, niin ei koskaan sanota, että teidät kastetaan Pyhän Hengen nimeen, vaan teidät kastetaan Pyhällä Hengellä Ylhäältä (so. Jumalan tahdon mukaan!). (ks.Apt.1:5, 11:16; Matt 3:11; Mark 1:8.)
    *
    Neljänneksi:
    Monet arvostetut tutkijat pitävät tämän muutoksen syynä Nikean kirkolliskokousta:
    *Sillä; kun Nikean kirkolliskokous vuonna 325 poisti VAPAHTAJAN NIMEN (so. JAHSHUA MESSIAS) Uuden Testamentin "kastekäskystä" (ks. Matt.28:19) ja laittoi sen tilalle kolme arvo-asemaa (Isä, Poika, Pyhä Henki), --- tekivät he silloin maailmankaikkeuden suurimman rikoksen!
    Koska Ilmestyskirjaan on kirjoitettu liiankin selvästi, että "joka ottaa jotakin pois tämän kirjan sanoista, tai lisää jotakin niihin, niin hänen osansa Elämän Puuhun otetaan häneltä pois."
    On siis vaarallista jatkaa tuon rikoksen levittämistä, sillä ne ovat Hänen sanansa, jotka kerran tuomitsevat meidät: "Paitsi MINUA, EI OLE KETÄÄN TOISTA!"
    *
    Viidenneksi:
    Totuuden tämän raamatullisen kasteen muuttamisesta on eräs Paavi Johannes itsekin sanonut seuraavasti: "Ne, jotka kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kuuluvat katoliseen kirkkoon, tiesivätpä he siitä tai eivät".

    Eräässä vanhassa brasilialaisessa Raamatussa on selitys: "Kirjoitusten mukaan alkuseurakunnassa kastettiin vain Vapahtajan (JAH SHUAN MESSIAAN) nimeen,
    mutta me, roomalaiskatolinen kirkko, muutimme tämän Nikean kirkolliskokouksessa v. 325. Siitä päivästä alkaen olemme käyttäneet kastekaavaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ".
    *
    Kuudenneksi:
    On vain yhden muotoinen Oikea uskonmukainen upotuskaste (Johanneksen kaste):
    VAPAHTAJA itsekin kastatti uskoon tulleita ihmisiä Johanneksen kasteella Nimeensä:
    ”Ja kaikki kansa, joka häntä (VAPAHTAJAA) kuuli, publikaanitkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi ja ANTOIVAT KASTAA ITSENSÄ JOHANNEKSEN KASTEELLA." (Ks. Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5).
    ”Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa – ”(ks.Joh.4.Luku) … ja näin me upotuskasteen kautta me teemme iankaikkisen Liittosuhteen Jumalan kanssa, ja siitä merkkinä me saamme Pyhän Hengen Lahjan ja Voiman elää syntiä tekemättä!!! (Ks.Room.6.Luku)

    ”Mutta fariseukset ja lainoppineet (niin kuin tänä päivänä luterilaiset tekevät) tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta.” (Ks.Luuk.7:30)
    *
    Seitsemänneksi:
    Paavali sanoo: "sillä kaikki, mikä ei ole USKOSTA, on SYNTIÄ." .. Sillä; ”… Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat”.
    .. niinpä vauva-valelu kasteena On SYNTIÄ, koska se EI TAPAHDU kastettavan omassa USKOSSA" … se on silloin ihmisteko, se on -- Jumalan tahdon vastainen valheellinen kastetoimitus!!! " ..vauva-valelua ei voi Raamatulla puolustaa, se on ihmisten (roomalaiskatolisenkirkon) laatima HARHAOPPI!! jos siis olet vauvana saanut kasteen nimellä kulkevan vauva-valelun, niin valitettavasti se ei täytä kasteelle asetettuja normeja/ehtoja korkeintaan sillä on siunausarvo, …Kasteen antamiseen/ottamiseen vaaditaan aina kastettavan OMAA USKOA! .. mutta (vauvojen) siunaamiseen ei! Tärkeintä on siis ottaa omakohtaisesti se Oikea uskonmukainen upotuskaste Herramme ja Vapahtajamme Nimeen!
    *
    Kahdeksanneksi:
    Jokaisella ihmisellä täytyy olla/on vapaatahto; muuten ei Jumala kutsuisi ihmistä pelastukseen eikä silloin Evankeliumin saarnoja tarvittaisi!
    Mutta ”Vapahtaja sanoo: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko (Evankeliumia ja kaste-saarnaa), se tuomitaan kadotukseen." (Ks.Joh.3:14-18; Room. 6:22, 23; Mark.16:15, 16)
    *
    Yhdeksänneksi:
    --- mutta minä kirjoitan teille; Tuokaa toki lapsenne Jumalan Armollisten käsien alle siunattavaksi ( mutta ei kastettavaksi)! sillä näinhän jo Vapahtajakin teki, lukekaa ymmärryksellä Raamatunsanaa;
    Raamattu kertoo, mitä tapahtui kun äidit toivat näitä lapsia Vapahtajan luo, siitä tapahtumasta seuraavasti:
    "Silloin tuotiin Hänen tykönsä lapsia, että Hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi; ….. mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
    [..sillä tapaus oli uusi ja outo]
    Niin Vapahtaja sanoi: --- "Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta Minun tyköni, sillä senkaltaisten on taivastenvaltakunta". Ja Hän pani kätensä heidän päälleen ja SIUNASI heitä (Matt.19:13-15; Mar.10:14-16; Luuk.18:15, 16).
    Vapahtaja ei vienyt heitä kasteelle. -- Kasteesta Ei siis tässäkään puhuta heidän kohdallaan mitään, vaan --SIUNAUKSESTA ja RUKOUKSESTA -- heidän puolestaan! .. ja se riittää, aikuistuttuaan hekin sitten aikanaan itse päättävät uskon mukaisesta kasteestaan! (Ks. Apt.2:38; 8:37, 38; Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5)!
    Vapahtajakaan ei siis osoittanut kastevettä heille”!! … vaan; ”Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.” (Ks Mar.10:16). … ja aikuistuttua ottakoon hekin itse kukin upotuskasteen Herramme ja vapahtajamme nimeen!
    *
    Kymmenenneksi:
    Paavali sanoo: ”Sillä tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, … nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;”

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille :)

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu

    Sano vaan ja vaikka sanotkin, niin en ole paavilainen. Paavi edustaa antikristillistä töiden vanhurskauttamisen oppia.

    Minä edustan uskonvanhurskautta. Ilman ansiotta he tulevat vanhurskaaksi sen lunastuksen kautta joka on Kristuksessa Jeesuksessa.

    Se on justiin sama, että miksi minua nimität arvoisa eepu*. Jumala on se, joka tuomitsee.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Onpa ihana, kun hyväksyt, että kasteessa pestään pois synnit ja että siinä haudataan syntimme, että kaste on siis syntien anteeksisaamiseksi. Kyllä kaste onkin armorikas, kun sen oikein ymmärtää ja Pyhä Henki saa avata omistamaan Kristus kasteessa. Olemmehan kastetut Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Se on kerta kaikkiaan suurta tulla kasteessa Kolmiyhteisen Jumalan omaksi - nimeen. Paljon on kuitenkin niitä, jotka hylkäävät hyvän omantunnon liiton epäuskossaan. Voi heitä ja heidän osaansa, sillä vain Jeesuksen kautta on pääsy kaikkein pyhimpään. Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen.

    Et oikein nyt tainnut ymmärtää?

    En ole puhunut että hyväksyn kasteessa tapahtuvan syntien pesemisen! Siinähän ne eivät peseydy!!!

    Sanoin, että kaste on "ulkoinen kuva", eli vertauskuva syntien anteeksisaamisesta jotka uskova on uskon kautta saanut anteeksi Jeesuksen uhrin ansiosta! Ymmärsikö nyt!?

    Ihminen on jo uskon kautta saanut syntinsä anteeksi uskon perusteella Kristuksessa, joka sovitti syntimme ristin puulla, mutta kasteessa uskova "vertauskuvallisesti hautaa" uskon kautta anteeksisaadut synnit upottautuessaan yhdessä Kristuksen kanssa kasteen hautaan! Jeesuksen veri on pessyt syntimme pois golgatan ristillä, kaste on siis ulkoinen kuva siitä mitä sisäisesti ollaan anteeksi saatu ja Jeesuksen veressä uskon kautta puhdistauduttu!

    "Ilman uskoa" Jeesuksen ristin sovitustyöhön ja hänen verensä puhdistavaan ja anteeksiantavaan vaikutukseen, on mahdoton olla otollinen!

    On suurta tulla Jumalan omaksi hänen kauttaan, joka pois otti maailman synnit ja minunkin syntini golgatan ristillä verensä voimalla ja nyt uskon kautta saan ottaa tuon kaiken vastaan ja ylistää Jeesusta vapahtajanani! Halleluja!

    Kaste ei tehnyt minua Kristityksi vaan "usko Jeesukseen", Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen vaikutuksella!

    Jumalan SANA ja Pyhä Henki uudestisynnyttivät minut Jeesukseen uskovaksi, ei vesikaste!

    -1 Piet 1:22-23
    -Jaak 1:18
    -1 Kor 12:9

    Siunausta!

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    Et oikein nyt tainnut ymmärtää?

    En ole puhunut että hyväksyn kasteessa tapahtuvan syntien pesemisen! Siinähän ne eivät peseydy!!!

    Sanoin, että kaste on "ulkoinen kuva", eli vertauskuva syntien anteeksisaamisesta jotka uskova on uskon kautta saanut anteeksi Jeesuksen uhrin ansiosta! Ymmärsikö nyt!?

    Ihminen on jo uskon kautta saanut syntinsä anteeksi uskon perusteella Kristuksessa, joka sovitti syntimme ristin puulla, mutta kasteessa uskova "vertauskuvallisesti hautaa" uskon kautta anteeksisaadut synnit upottautuessaan yhdessä Kristuksen kanssa kasteen hautaan! Jeesuksen veri on pessyt syntimme pois golgatan ristillä, kaste on siis ulkoinen kuva siitä mitä sisäisesti ollaan anteeksi saatu ja Jeesuksen veressä uskon kautta puhdistauduttu!

    "Ilman uskoa" Jeesuksen ristin sovitustyöhön ja hänen verensä puhdistavaan ja anteeksiantavaan vaikutukseen, on mahdoton olla otollinen!

    On suurta tulla Jumalan omaksi hänen kauttaan, joka pois otti maailman synnit ja minunkin syntini golgatan ristillä verensä voimalla ja nyt uskon kautta saan ottaa tuon kaiken vastaan ja ylistää Jeesusta vapahtajanani! Halleluja!

    Kaste ei tehnyt minua Kristityksi vaan "usko Jeesukseen", Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen vaikutuksella!

    Jumalan SANA ja Pyhä Henki uudestisynnyttivät minut Jeesukseen uskovaksi, ei vesikaste!

    -1 Piet 1:22-23
    -Jaak 1:18
    -1 Kor 12:9

    Siunausta!

    Kyllä vertauskuva on totta, eikä vain silmän lumetta. Ei se kaste nyt ole vain vertauskuvallinen jostakin, vaan se on niin kuin sanotaan - siis puukko isketään pöytään pystyyn ja siinä se on niin kuin se on sanottu, eikä vain vertauskuvallinen.

    Kasteessa PUETAAN PÄÄLLE KRITUKSEN VANHURSKAUS
    Kasteessa HAUDATAAN KRISTUKSEN KUOLEMAAN
    Kasteessa TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN YLÖSNOUSEMUKSESTA
    Kasteessa HERÄTETÄÄN YLÖS USKON KAUTTA, JONKA VAIKUTTAA JUMALA
    Kasteessa PESTÄÄN POIS SYNNIT
    Kasteessa TULLAAN ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN - OMAKSI

    ONKO SIIS KASTE TODISTETTU RAAMATUSSA SIKSI KUULUISAKSI KUULIAISUUDEN ASKELEEKSI? Kaste onkin siten sen käsityksen mukaan lakia. Miksi kasteelle Raamattu kuitenkin antaa armosisällön? Ei klappia ole Raamatun todistuksessa, vaan turmeltuneen ihmisen Sanan ymmärryksessä, joka hylkää Raamatun todistuksen ja tahtoo EPÄUSKOLLA HYLÄTÄ KAIKKI Raamatun todistukset ja tehdä kaikesta ihmisen oman teon kuvitellussa vapaassa tahdossa, jota kuitenkaan ei ole enää ollut olemassa Adamin lankeemuksen jälkeen, vaan kaikki ovat lihasta turmeluksessa siinneet ja syntyneet. Kaikki on siis liha, se on synnin turmelema. Jeesus todisti: "ei liha mitään hyödytä" Joh.6:63.

    Äänestä

  • kastamisesta kirjoitti:

    Sanot: Ainoastaan lasten kastamisesta Jeesus ei koskaan sanonut mitään. Onko ymmärrettävä näin, että Jeesus ei nähnyt siinä mitään väärää?"
    Eihän Jeesus voinut sanoa lasten kastamisesta mitään,
    sillä historian mukaan ensimmäiset todistettavat
    lapsikasteet ovat vasta 170-luvulta.
    Eihän Jeesus sano mitään monista muistakaan kirkon kehittämistä harhaopeista kuten kiirastuliopista,
    anekaupasta, Marian palvonnasta, paavin erehty-
    mättömyydestä, pappien naimattomuudesta jne.

    "Eihän Jeesus sano mitään monista muistakaan kirkon kehittämistä harhaopeista kuten kiirastuliopista,
    anekaupasta, Marian palvonnasta, paavin erehty-
    mättömyydestä, pappien naimattomuudesta jne."

    Raamattua tutkimalla selviää, että jo Jeesus otti kantaa maitsemistasi kysymyksistä ja sitten on evankeliumeissa ja apostolien kirjeissä mainitsemistasi aiheista kommentteja.

    Äänestä

  • kastamisesta kirjoitti:

    Sanot: Ainoastaan lasten kastamisesta Jeesus ei koskaan sanonut mitään. Onko ymmärrettävä näin, että Jeesus ei nähnyt siinä mitään väärää?"
    Eihän Jeesus voinut sanoa lasten kastamisesta mitään,
    sillä historian mukaan ensimmäiset todistettavat
    lapsikasteet ovat vasta 170-luvulta.
    Eihän Jeesus sano mitään monista muistakaan kirkon kehittämistä harhaopeista kuten kiirastuliopista,
    anekaupasta, Marian palvonnasta, paavin erehty-
    mättömyydestä, pappien naimattomuudesta jne.

    monet juutalaiset tavat mm. PROSELYYTTIKASTE oli olemassa Jeesuksen aikana ja jatkui rinnakkain kristillisen kasteen kanssa alkukirkon aikana. Tähän osaltaan vaikutti mm. se, että synagooga tarjosi seinät ja katon alkuseurakunnan toiminnalle. Tavat sekoittuivat ja siirtyivät. Jeesus varmasti näki proselyyttikasteita.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Kyllä vertauskuva on totta, eikä vain silmän lumetta. Ei se kaste nyt ole vain vertauskuvallinen jostakin, vaan se on niin kuin sanotaan - siis puukko isketään pöytään pystyyn ja siinä se on niin kuin se on sanottu, eikä vain vertauskuvallinen.

    Kasteessa PUETAAN PÄÄLLE KRITUKSEN VANHURSKAUS
    Kasteessa HAUDATAAN KRISTUKSEN KUOLEMAAN
    Kasteessa TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN YLÖSNOUSEMUKSESTA
    Kasteessa HERÄTETÄÄN YLÖS USKON KAUTTA, JONKA VAIKUTTAA JUMALA
    Kasteessa PESTÄÄN POIS SYNNIT
    Kasteessa TULLAAN ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN - OMAKSI

    ONKO SIIS KASTE TODISTETTU RAAMATUSSA SIKSI KUULUISAKSI KUULIAISUUDEN ASKELEEKSI? Kaste onkin siten sen käsityksen mukaan lakia. Miksi kasteelle Raamattu kuitenkin antaa armosisällön? Ei klappia ole Raamatun todistuksessa, vaan turmeltuneen ihmisen Sanan ymmärryksessä, joka hylkää Raamatun todistuksen ja tahtoo EPÄUSKOLLA HYLÄTÄ KAIKKI Raamatun todistukset ja tehdä kaikesta ihmisen oman teon kuvitellussa vapaassa tahdossa, jota kuitenkaan ei ole enää ollut olemassa Adamin lankeemuksen jälkeen, vaan kaikki ovat lihasta turmeluksessa siinneet ja syntyneet. Kaikki on siis liha, se on synnin turmelema. Jeesus todisti: "ei liha mitään hyödytä" Joh.6:63.

    sillä näin tulee kaikki epäraamatullisuus ja vääryys ihmisille todistetuksi!

    Sillä vain USKONKAUTTA ("joka USKOO ja kastetaan se pelastuu") Jumala puhdistaa ihmisen!

    Äänestä

  • Grown up kirjoitti:

    monet juutalaiset tavat mm. PROSELYYTTIKASTE oli olemassa Jeesuksen aikana ja jatkui rinnakkain kristillisen kasteen kanssa alkukirkon aikana. Tähän osaltaan vaikutti mm. se, että synagooga tarjosi seinät ja katon alkuseurakunnan toiminnalle. Tavat sekoittuivat ja siirtyivät. Jeesus varmasti näki proselyyttikasteita.

    Kertokaa toki mistä kohtaa Raamattu proselyyttikaste löytyy???
    *
    Tietosanakirja sanoo:
    ”Proselyytti: (kreik.) alk. juutalaisuuteen liittynyt vierasuskoinen, joka kävi juutalaisten sapattijumalanpalveluksessa, noudatti juutalaisten ruokasääntöjä ym. silti juutalaisuuteen kääntymättä; sittemmin muukalainen, joka muodollisestikin kääntyi juutalaisuuteen. Sen mukaan sanotaan muihinkin uskontoihin vastakääntyneitä ja leikillä muitakin mielipiteitä muuttaneita proselyyteiksi. Portti-proselyytti, juutalaisten keskuudessa asuva muukalainen, joka ei ole liittynyt juutalaisuuteen; laajemmassa merkityksessä siihen kuuluvat kristitytkin.”

    Perheenpään, miehen, USKO Jumalaan, ja miespuolisten YMPÄRILEIKKAUS on ollut ainoa toimenpide (Jumalan antama OHJE) Israelin kansaan liittymiseksi, so. Jumalan kansaan liittymiseksi!

    .. mutta NYT; ”joka USKOO (ks.Joh.3:16) ja kastetaan se pelastuu”! Ks. Mark.16:16, joka omakohtaisesti tunnustaa uskonsa hänet voidaan upotuskastaa - pelastukseen!

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    Kertokaa toki mistä kohtaa Raamattu proselyyttikaste löytyy???
    *
    Tietosanakirja sanoo:
    ”Proselyytti: (kreik.) alk. juutalaisuuteen liittynyt vierasuskoinen, joka kävi juutalaisten sapattijumalanpalveluksessa, noudatti juutalaisten ruokasääntöjä ym. silti juutalaisuuteen kääntymättä; sittemmin muukalainen, joka muodollisestikin kääntyi juutalaisuuteen. Sen mukaan sanotaan muihinkin uskontoihin vastakääntyneitä ja leikillä muitakin mielipiteitä muuttaneita proselyyteiksi. Portti-proselyytti, juutalaisten keskuudessa asuva muukalainen, joka ei ole liittynyt juutalaisuuteen; laajemmassa merkityksessä siihen kuuluvat kristitytkin.”

    Perheenpään, miehen, USKO Jumalaan, ja miespuolisten YMPÄRILEIKKAUS on ollut ainoa toimenpide (Jumalan antama OHJE) Israelin kansaan liittymiseksi, so. Jumalan kansaan liittymiseksi!

    .. mutta NYT; ”joka USKOO (ks.Joh.3:16) ja kastetaan se pelastuu”! Ks. Mark.16:16, joka omakohtaisesti tunnustaa uskonsa hänet voidaan upotuskastaa - pelastukseen!

    - Matt 23:15 proselyyttikaste.

    - muita juutalaisia puhdistusmenoja:

    4. Moos. 19:
    18 Ottakoon sitten joku, joka on puhdas, isoppikorren ja kastakoon sen siihen veteen ja pirskoittakoon sitä tuohon majaan ja kaikkiin sen esineihin ja ihmisiin, jotka siellä olivat, samoinkuin siihen, joka on koskenut luuhun tai surmattuun tai muulla tavoin kuolleeseen tai hautaan.
    19 Ja se puhdas pirskoittakoon sitä saastuneeseen kolmantena ja seitsemäntenä päivänä ja puhdistakoon hänet seitsemäntenä päivänä. Sitten hän pesköön vaatteensa ja peseytyköön vedessä, niin hän tulee illalla puhtaaksi.
    20 Mutta joka on saastunut eikä puhdistaudu, se hävitettäköön seurakunnasta, koska hän on saastuttanut Herran pyhäkön eikä puhdistusvettä ole vihmottu häneen; hän on saastainen.
    21 Ja tämä olkoon heille ikuinen säädös. Mutta puhdistusveden pirskoittaja pesköön vaatteensa, ja se, joka koskee puhdistusveteen, olkoon saastainen iltaan asti.

    - aitojuutalainen kaste on myös Johanneksen kaste.

    - on ollut olemassa myös pakanakasteita
    ---
    Jopa tohtori Väisäsen kastetutkimusta kritisoiva Matti Kankaanniemikin pitää selviönä, että proselyyttikasteet ovat olleet olemassa.

    Ks. linkki
    http://www.nic.fi/~vlahsrk/tekstit/proselyy.html

    Äänestä

  • odotellaan kirjoitti:

    sillä näin tulee kaikki epäraamatullisuus ja vääryys ihmisille todistetuksi!

    Sillä vain USKONKAUTTA ("joka USKOO ja kastetaan se pelastuu") Jumala puhdistaa ihmisen!

    Voisitko selittää riemusi ja ilosi purkauksen syyn ja muodon. Hehkutat sanoin: "Johan alkaa Alpon "rakennelma huojua - romahtamaan", Hyvä niin!" Siis mistä muutoksesta on opissani kysymys, sillä en ole muuttanut oppiani mietenkään. En ole harakkamylly ja korvasyyhyy opettaja, joka kääntyy haistelemaan joka suunnan tuulet.

    Jos olet luullut, että olen rakentanut pelastuksen pelkän kasteen varaan ilman uskoa, niin et ole totisesti lukenut tekstejäni parin vuoden sisällä, mitä olen näillä ja muillakin palstoilla ollut. Taidatpa riemuita aiheettomasti tai en sitten osaa aavistaa ajatuksesi loikkia, että mistä riemuun olet revennyt kohdallani.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Voisitko selittää riemusi ja ilosi purkauksen syyn ja muodon. Hehkutat sanoin: "Johan alkaa Alpon "rakennelma huojua - romahtamaan", Hyvä niin!" Siis mistä muutoksesta on opissani kysymys, sillä en ole muuttanut oppiani mietenkään. En ole harakkamylly ja korvasyyhyy opettaja, joka kääntyy haistelemaan joka suunnan tuulet.

    Jos olet luullut, että olen rakentanut pelastuksen pelkän kasteen varaan ilman uskoa, niin et ole totisesti lukenut tekstejäni parin vuoden sisällä, mitä olen näillä ja muillakin palstoilla ollut. Taidatpa riemuita aiheettomasti tai en sitten osaa aavistaa ajatuksesi loikkia, että mistä riemuun olet revennyt kohdallani.

    kirkon oppiin. No miksi vielä kuulut kirkkoon, jos
    et ole samaa mieltä sen opista?
    Katekismus nimenomaa opettaa, että KASTEESSA
    ihminen uudestisyntyy. KASTE TEKEE Opetuslapsia.

    KASTEEN LAHJA
    "...Kaste tekee meistä Kristuksen opetuslapsia ja kristillisen kirkon jäseniä. Vaikka olemme syntymästämme saakka ihmiskunnan yhteisen syyllisyyden alaisia, kasteessa meille annetaan kaikki anteeksi ja meidät puetaan Kristuksen puhtauteen. Pyhä Henki synnyttää meidät uudesti."

    Koska sinusta on tullut luopio?

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    "Eihän Jeesus sano mitään monista muistakaan kirkon kehittämistä harhaopeista kuten kiirastuliopista,
    anekaupasta, Marian palvonnasta, paavin erehty-
    mättömyydestä, pappien naimattomuudesta jne."

    Raamattua tutkimalla selviää, että jo Jeesus otti kantaa maitsemistasi kysymyksistä ja sitten on evankeliumeissa ja apostolien kirjeissä mainitsemistasi aiheista kommentteja.

    jossa puhutaan kiirastuliopista, anekaupasta, Neit-
    syt Marian palvonnasta, paavin erehtymättömyydestä.

    Äänestä

  • Grown up kirjoitti:

    - Matt 23:15 proselyyttikaste.

    - muita juutalaisia puhdistusmenoja:

    4. Moos. 19:
    18 Ottakoon sitten joku, joka on puhdas, isoppikorren ja kastakoon sen siihen veteen ja pirskoittakoon sitä tuohon majaan ja kaikkiin sen esineihin ja ihmisiin, jotka siellä olivat, samoinkuin siihen, joka on koskenut luuhun tai surmattuun tai muulla tavoin kuolleeseen tai hautaan.
    19 Ja se puhdas pirskoittakoon sitä saastuneeseen kolmantena ja seitsemäntenä päivänä ja puhdistakoon hänet seitsemäntenä päivänä. Sitten hän pesköön vaatteensa ja peseytyköön vedessä, niin hän tulee illalla puhtaaksi.
    20 Mutta joka on saastunut eikä puhdistaudu, se hävitettäköön seurakunnasta, koska hän on saastuttanut Herran pyhäkön eikä puhdistusvettä ole vihmottu häneen; hän on saastainen.
    21 Ja tämä olkoon heille ikuinen säädös. Mutta puhdistusveden pirskoittaja pesköön vaatteensa, ja se, joka koskee puhdistusveteen, olkoon saastainen iltaan asti.

    - aitojuutalainen kaste on myös Johanneksen kaste.

    - on ollut olemassa myös pakanakasteita
    ---
    Jopa tohtori Väisäsen kastetutkimusta kritisoiva Matti Kankaanniemikin pitää selviönä, että proselyyttikasteet ovat olleet olemassa.

    Ks. linkki
    http://www.nic.fi/~vlahsrk/tekstit/proselyy.html

    ei käännynnäisistä puhuta noissa kohdissa mitään!

    ..ja muihinkin kohtiin sanon, että "omia" puhelet (kirjoittavat)!

    Äänestä

  • uskokaan kirjoitti:

    kirkon oppiin. No miksi vielä kuulut kirkkoon, jos
    et ole samaa mieltä sen opista?
    Katekismus nimenomaa opettaa, että KASTEESSA
    ihminen uudestisyntyy. KASTE TEKEE Opetuslapsia.

    KASTEEN LAHJA
    "...Kaste tekee meistä Kristuksen opetuslapsia ja kristillisen kirkon jäseniä. Vaikka olemme syntymästämme saakka ihmiskunnan yhteisen syyllisyyden alaisia, kasteessa meille annetaan kaikki anteeksi ja meidät puetaan Kristuksen puhtauteen. Pyhä Henki synnyttää meidät uudesti."

    Koska sinusta on tullut luopio?

    "Eikö alohaopla uskokaan" - USKOOPAHA

    Et siis ole lukenut viestejäni. Tunnustan Raamatun mukaisesti kasteen uudestisyntymisen pesoksi. Kaste Jumalan nimeen I P PH - olemme tulleet Jumalan omaksi. Emme siis ole äpäriä - isättömiä - olemme siis perillisiä. Tätä Kristuksen teossa uskossa omistetaan.

    Ilmeisesti luulet, etten yhdistä kastetta ja uskoa toisiinsa. Joka uskoo ja kastetaan SE PELASTUU (siis molemmat). Ei kaste ilman uskoa pelasta. Usko omistaa lahjan - Kristuksen - kasteen sisällön. Omat ratkaisut ei autuuta, vaan ainoastaan Jeesuksen ratkaisut. LIHA EI MITÄÄN HYÖDYTÄ. Paavali osoittaa, ettei meidän lihassa mitään hyvää asu. Teemme pahaa, jota emme tahdo tehdä, emmekä tee hyvää, jota tahtoisimme tehdä.

    Tosiaan luulet minun luopuneen luterilaisesta raamatullisesta opista. Ei tule kuuloonkaan lähteä reformoidulle, synergistiselle ja pelagiolaisille linjoille. En lähde Ulrich Zwinglin ja Jean Calvinin tielle.

    Turhaan luulet minun muuttaneeni kantoja pois Raamatusta. En väisty Raamatun opista lihan tekoihin, joita ovat luulotellut omat ratkaisut.

    Sitten en kuitenkaan hyväksy niitä uusia oppeja, joita maailman viettelyksissä on kaikkiin kirkkokuntiin ajautunut. Niitä ovat kirkkoihin ajaneet liberalismin kannattajat. Omat lankeemuksensa on sitten hurmoskristityillä. Seison jyrkästi mainitsemiani vääriä henkiä ja antikristillisiä oppeja vastaan, mutta en siis seiso luterilaista uskonpuhdistusopetusta vastaan, vaan haukun sen puolesta, kuin koira oravaa.

    Äänestä

  • Raamatunkohdat kirjoitti:

    jossa puhutaan kiirastuliopista, anekaupasta, Neit-
    syt Marian palvonnasta, paavin erehtymättömyydestä.

    Näkyy sillä tavoin, että sen tapaiset opetukset ovat tuomittuja Raamatussa.

    Rikas mies ja Lasarus.
    Mene rahoinesi helvettiin.
    Itse Maria sanoi, että mitä hänestä on sanottava.
    Jeesus osoitti ylipappien erehtyneen.

    On siis vastaavien asioiden löytämisestä Raamatun sanasta.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Näkyy sillä tavoin, että sen tapaiset opetukset ovat tuomittuja Raamatussa.

    Rikas mies ja Lasarus.
    Mene rahoinesi helvettiin.
    Itse Maria sanoi, että mitä hänestä on sanottava.
    Jeesus osoitti ylipappien erehtyneen.

    On siis vastaavien asioiden löytämisestä Raamatun sanasta.

    ollut olemassa vielä mitään kirkon virallista op-
    pia. Se kehittyi vasta 300-luvulla, joten ei Jeesus
    voinut tuomita sellaista, mitä ei virallisesti ollut
    vielä olemassakaan. Ei juutalaisuus palvonut
    Neitsyt Mariaa!

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    "Eikö alohaopla uskokaan" - USKOOPAHA

    Et siis ole lukenut viestejäni. Tunnustan Raamatun mukaisesti kasteen uudestisyntymisen pesoksi. Kaste Jumalan nimeen I P PH - olemme tulleet Jumalan omaksi. Emme siis ole äpäriä - isättömiä - olemme siis perillisiä. Tätä Kristuksen teossa uskossa omistetaan.

    Ilmeisesti luulet, etten yhdistä kastetta ja uskoa toisiinsa. Joka uskoo ja kastetaan SE PELASTUU (siis molemmat). Ei kaste ilman uskoa pelasta. Usko omistaa lahjan - Kristuksen - kasteen sisällön. Omat ratkaisut ei autuuta, vaan ainoastaan Jeesuksen ratkaisut. LIHA EI MITÄÄN HYÖDYTÄ. Paavali osoittaa, ettei meidän lihassa mitään hyvää asu. Teemme pahaa, jota emme tahdo tehdä, emmekä tee hyvää, jota tahtoisimme tehdä.

    Tosiaan luulet minun luopuneen luterilaisesta raamatullisesta opista. Ei tule kuuloonkaan lähteä reformoidulle, synergistiselle ja pelagiolaisille linjoille. En lähde Ulrich Zwinglin ja Jean Calvinin tielle.

    Turhaan luulet minun muuttaneeni kantoja pois Raamatusta. En väisty Raamatun opista lihan tekoihin, joita ovat luulotellut omat ratkaisut.

    Sitten en kuitenkaan hyväksy niitä uusia oppeja, joita maailman viettelyksissä on kaikkiin kirkkokuntiin ajautunut. Niitä ovat kirkkoihin ajaneet liberalismin kannattajat. Omat lankeemuksensa on sitten hurmoskristityillä. Seison jyrkästi mainitsemiani vääriä henkiä ja antikristillisiä oppeja vastaan, mutta en siis seiso luterilaista uskonpuhdistusopetusta vastaan, vaan haukun sen puolesta, kuin koira oravaa.

    haukkuja olet, kun kiivailet luterilaisen opion puolesta ja samaan hengenvetoon kiellät sen.
    Luepas uudelleen tuo katekismuksen kohta, joka
    painottaa, ETTÄ KASTE UUDESTISYNNYTTÄÄ JA POISTAA
    SYNNIN JA TEKEE OPETUSLAPSEKSI!!!!!!!!!!!!!!!
    Oikein supervettä.
    Ei kirkon opin mukaan tarvitse uskolla omistaa
    näitä lupauksia, vaan kaste LAHJOITTAA NE.
    Mutta näinhän sinä aina teet. Luikertelet eroon
    sellaisesta mikä ei sovi sinun kuvioihisi ja sa-
    malla kiivailet eri sanoin sen puolesta.
    Todellinen silmänkäätötemppu.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    "Eikö alohaopla uskokaan" - USKOOPAHA

    Et siis ole lukenut viestejäni. Tunnustan Raamatun mukaisesti kasteen uudestisyntymisen pesoksi. Kaste Jumalan nimeen I P PH - olemme tulleet Jumalan omaksi. Emme siis ole äpäriä - isättömiä - olemme siis perillisiä. Tätä Kristuksen teossa uskossa omistetaan.

    Ilmeisesti luulet, etten yhdistä kastetta ja uskoa toisiinsa. Joka uskoo ja kastetaan SE PELASTUU (siis molemmat). Ei kaste ilman uskoa pelasta. Usko omistaa lahjan - Kristuksen - kasteen sisällön. Omat ratkaisut ei autuuta, vaan ainoastaan Jeesuksen ratkaisut. LIHA EI MITÄÄN HYÖDYTÄ. Paavali osoittaa, ettei meidän lihassa mitään hyvää asu. Teemme pahaa, jota emme tahdo tehdä, emmekä tee hyvää, jota tahtoisimme tehdä.

    Tosiaan luulet minun luopuneen luterilaisesta raamatullisesta opista. Ei tule kuuloonkaan lähteä reformoidulle, synergistiselle ja pelagiolaisille linjoille. En lähde Ulrich Zwinglin ja Jean Calvinin tielle.

    Turhaan luulet minun muuttaneeni kantoja pois Raamatusta. En väisty Raamatun opista lihan tekoihin, joita ovat luulotellut omat ratkaisut.

    Sitten en kuitenkaan hyväksy niitä uusia oppeja, joita maailman viettelyksissä on kaikkiin kirkkokuntiin ajautunut. Niitä ovat kirkkoihin ajaneet liberalismin kannattajat. Omat lankeemuksensa on sitten hurmoskristityillä. Seison jyrkästi mainitsemiani vääriä henkiä ja antikristillisiä oppeja vastaan, mutta en siis seiso luterilaista uskonpuhdistusopetusta vastaan, vaan haukun sen puolesta, kuin koira oravaa.

    hänhän on juuri itse pois poikennut terveestä Raamatunsanasta, HARHAOPPISEEN paavin/roomalaiskatollisenkirkon oppiin!!! :(...

    Äänestä

  • noissa tapauksissa kirjoitti:

    ollut olemassa vielä mitään kirkon virallista op-
    pia. Se kehittyi vasta 300-luvulla, joten ei Jeesus
    voinut tuomita sellaista, mitä ei virallisesti ollut
    vielä olemassakaan. Ei juutalaisuus palvonut
    Neitsyt Mariaa!

    Eikö Jeesus ollutaan todellisen opin ilmoittaja? Eikö Jeesus 3 vuotta opettanutkaan opissa valtsemiaan opetuslapsia? En tiedä mitä tahdot sanoa. Tuntuu jotenkin käsittämättömältä ajatuksesi. Kyllä Jeesus takoi oppia kaiken aikaa ja Hän sanoi, että Hänen oppinsa on Jumalasta Joh.7:15-17. Tunnustihan Nikodemuskin, että Jeesuksen oppi on Jumalasta Joh.3:2.

    "Ei juutalaisuus palvonut Neitsyt Mariaa!" Eipä sen tullutkaan palvoa Maariaa, vaan uskoa Jeesukseen lunastajana ja sijaiskärsijänä. Hylkäsivät sen kuitenkin. Jo sanassa: Taivaan alla ei ole muuta nimeä, jossa meidän tulee pelastua (Ap.t.4:12), on Marian palvonta kielletty epäjumalan palvelemisena. Mariahan eli apostolisena aikana. Kun Jeesus sanoi: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani (Joh.14:6), niin siinä Jeesuksen sanassa on myös Marian palvota tuomittu.

    En tiedä, luetko Raamattua aivan eri tavalla kuin minä?

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.

    Älköön totuutta väänneltäkö.

    Ensin Jeesus antoi opetuslapsilleen käskyn viedä sanaa Palestiinan juutalaisväestölle Matt.10:5-6,23. Jeesus kuolemasta ylösnousemuksensa jälkeen antoi rajoittamattoman lähetyskäskyn Matt.28:16-20.

    Käsky on siis tehdä kaikki kansat opetuslapsiksi KASTAMALLA JA OPETTAMALLA.

    Ensimmäinen verbi opetuslapsekseni (opetuslapseuttakaa) on imperatiivissa ja siis osoittaa käskyä. Seuraavat sanat kastakaa ja opettakaa ovat partisiippeja ja siten osoittaa sen tavan, että opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen.

    Matheeteusate ei merkitse opettamista, vaan opetuslapseuttamista ja tapa siihen on kastaen ja opettaen.

    .. maaliselle petovallalle kumartamista!

    Mutta; SAPATTI ON ELÄVÄN JUMALAN MERKKI
    Jumala sanoo: ”Pitäkää minun SAPATTINI, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen HERRA, joka pyhitän teidät.” (ks. 2.Moos.31:13.17).
    *
    Mutta SUNNUNTAIN pyhittäminen Oikean Sapatin asemasta on luopumusvallan (PEDON) merkki!
    Tämä petovalta on tehnyt muutoksia Raamatun ilmoitukseen, se on poistanut myös Toisen Käskyn Kymmenen Käskyn LAISTA, myös Matt.28:19 On ilmeinen roomalaiskatolisenkirkon VÄÄRENNÖS jne...!

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille :)

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    Jk.:
    "Hänen kättensä teot ovat TOTISET ja OIKEAT; LUOTETTAVAT ovat kaikki hänen ASETUKSENSA.
    Ne pysyvät järkkymättä aina ja iankaikkisesti; ne ovat tehdyt TOTUUDESSA ja OIKEUDESSA." (Psalmi 111:7,8)

    Siitä me tiedämme Pyhän Hengen meissä asuvan, kun meillä on oikea suhde Jumalan Lakiin:
    "Pysykää LAISSA ja TODISTUKSESSA!" Elleivät he näin sano, ei heillä aamunkoittoa ole."
    "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät JUMALAN KÄSKYT ja USKON VAPAHTAJAAN."
    (Ks. Jes.8:20; Ilm.14:12)
    Paavali kirjoittaa:
    "KIITOS JUMALALLE Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä JUMALAN LAKIA,
    mutta lihalla synnin lakia." (Room.7:25)
    ..vai "Teemmekö siis LAIN mitättömäksi USKON (Apt.2:38) KAUTTA? Pois se! --- Vaan me VAHVISTAMME LAIN. .. ”me PALVELEMME (nyt) JUMALAA HENGEN UUDESSA TILASSA.” (Ks. Room.3:31; 7:6)!!
    *
    Ystäväiseni, Anokaa (toki Apt.2:37, 38; 8:36,37,38; Luuk.7:29 jälkeen sitä) VIISAUTTA ja YMMÄRRYSTÄ niin sitä annetaan... Ylhäältä JUMALALTA! :) (Katso Apt.1:5; Luuk.3:16; Jaak.1:5)
    *
    ♥ MARANATA! ♥

    Äänestä

  • erikoinen kirjoitti:

    haukkuja olet, kun kiivailet luterilaisen opion puolesta ja samaan hengenvetoon kiellät sen.
    Luepas uudelleen tuo katekismuksen kohta, joka
    painottaa, ETTÄ KASTE UUDESTISYNNYTTÄÄ JA POISTAA
    SYNNIN JA TEKEE OPETUSLAPSEKSI!!!!!!!!!!!!!!!
    Oikein supervettä.
    Ei kirkon opin mukaan tarvitse uskolla omistaa
    näitä lupauksia, vaan kaste LAHJOITTAA NE.
    Mutta näinhän sinä aina teet. Luikertelet eroon
    sellaisesta mikä ei sovi sinun kuvioihisi ja sa-
    malla kiivailet eri sanoin sen puolesta.
    Todellinen silmänkäätötemppu.

    Vääristät luterilaisen opin.

    Ei luterilainen oppi uskoa kiellä, eikä sitä unohda, vaan helluntailaiset niin väittävät. Helluntailaiset ovat näilläkin palstoilla ainakin kymmenen kertaa kieltäneet minun puolestani uskoni Jeesukseen omaan Vapahtajaani ja syntieni sovittajaan. Että sellaista pataa täällä näyttään sotkevan ja vääristelevän päin silmiä.

    Mutta kun on tehnyt sen lihan ratkaisun, niin näyttään siinä vapaassa tahdossa sitten tehtävän sitäkin, mistä pitäisi tulla selville se, ettei se pyhitys ole alkanutkaan niin, kuin luulee sen alkaneen, vaan lihallisuus on kuitenkin vallan päällä.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Eikö Jeesus ollutaan todellisen opin ilmoittaja? Eikö Jeesus 3 vuotta opettanutkaan opissa valtsemiaan opetuslapsia? En tiedä mitä tahdot sanoa. Tuntuu jotenkin käsittämättömältä ajatuksesi. Kyllä Jeesus takoi oppia kaiken aikaa ja Hän sanoi, että Hänen oppinsa on Jumalasta Joh.7:15-17. Tunnustihan Nikodemuskin, että Jeesuksen oppi on Jumalasta Joh.3:2.

    "Ei juutalaisuus palvonut Neitsyt Mariaa!" Eipä sen tullutkaan palvoa Maariaa, vaan uskoa Jeesukseen lunastajana ja sijaiskärsijänä. Hylkäsivät sen kuitenkin. Jo sanassa: Taivaan alla ei ole muuta nimeä, jossa meidän tulee pelastua (Ap.t.4:12), on Marian palvonta kielletty epäjumalan palvelemisena. Mariahan eli apostolisena aikana. Kun Jeesus sanoi: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani (Joh.14:6), niin siinä Jeesuksen sanassa on myös Marian palvota tuomittu.

    En tiedä, luetko Raamattua aivan eri tavalla kuin minä?

    mistä tässä keskusteltiin?
    Kyllä Jeesus ilmoitti oikean opin, mutta nyt olikin kyse siitä, että hänen jälkeensä tulee kaikenlaisia
    harhaoppeja ja vääriä opettajia. Nämä opettavat
    eri tavalla, kuin Jeesus ja Paavali, ja näistä he
    varoittivat. Siksi kaikkea oppia pitää tutkia Raamatun ilmoituksen valossa. Mutta eivät
    he voineet varoittaa kaikista harhoista yksityis-
    kohtaisesti.
    Kirkkolaitos kehitti vuosisatojen saatossa monenlaisia harhaoppeja ( anekauppa, neitsyt Marian palvonta, ikonien rukoilu ja suutelu, paavin erehtymättömyys, lapsikaste, kiirastulioppi, viimeinen voitelu jne)
    Sinullekin on tuo lapsikasteharha rakkaampi kuin Raamatun selvä oppi: Joka uskoo ja kastetaan,
    pelastuu.

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    hänhän on juuri itse pois poikennut terveestä Raamatunsanasta, HARHAOPPISEEN paavin/roomalaiskatollisenkirkon oppiin!!! :(...

    Sanot: "Voi veljet mitä tämä Alpo höpisee". Siis ketä veljiä tarkoitat, sillä minä en ainakaan tunne kanssasi veljeyttä nyt opillisten erojen vuoksi. Kehoitan sinua tulemaan yksin Raamatun oppilaaksi kanssani ja sitten varmaan voidaan tervehtiä toistamme veljinä niin, kuin Raamattu asiasta opettaa. Tällä hetkellä Raamatulle vieras oppisi on erottava tekijä.

    Äänestä

  • ymmärtää kirjoitti:

    mistä tässä keskusteltiin?
    Kyllä Jeesus ilmoitti oikean opin, mutta nyt olikin kyse siitä, että hänen jälkeensä tulee kaikenlaisia
    harhaoppeja ja vääriä opettajia. Nämä opettavat
    eri tavalla, kuin Jeesus ja Paavali, ja näistä he
    varoittivat. Siksi kaikkea oppia pitää tutkia Raamatun ilmoituksen valossa. Mutta eivät
    he voineet varoittaa kaikista harhoista yksityis-
    kohtaisesti.
    Kirkkolaitos kehitti vuosisatojen saatossa monenlaisia harhaoppeja ( anekauppa, neitsyt Marian palvonta, ikonien rukoilu ja suutelu, paavin erehtymättömyys, lapsikaste, kiirastulioppi, viimeinen voitelu jne)
    Sinullekin on tuo lapsikasteharha rakkaampi kuin Raamatun selvä oppi: Joka uskoo ja kastetaan,
    pelastuu.

    Väärät opit torjuttiin ja torjutaan sillä, kun pysytään Raamatun opissa. Raamattu on täynnä oppia, joka on opetusta ensisijaisesti pelastuksesta. Raamattu siis läpeensä ajaa Jeesusta, Kristusta.

    Kun pysytään sanassa, niin ei mihinkään anekauppaan ja muihinkaan harhoihin eksytä, kun sanasta nähdään, ettei ne tuo autuutta, vaan loitontavat siitä.

    Olen ehdottomasti sillä kannalla, että "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu". Siis joka uskoo ja kastetaan se pelastuu, siis pelastuu - PÄÄSEE TAIVAAN AUTUUTEEN. Ilmeisesti et huomaa, että pelastumiseen tarvitaan sekä usko, että kaste. Tämä Raamatun kohta ei vastaa siis kysymykseen, että ketkä kastetaan, vaan kysymykseen, että ketkä PELASTUVAT. SIIS LUE: PELASTUU niin, kuin olet kirjoittanut, etkä väännä kohtaa sanojen vastaisesti niin, että ensin usko ja sitten kaste. Nimittäin Raamattu ei tunne tuollaista versiota tässä kohtaa, eikä muuallakaan niin, että se yksiselitteisesti laittaisi uskon ja kasteen sellaiseen järjestykseen kuinka olet sen sanoissasi laittanut. Raamattu näet tuntee toisiakin järjestyksiä, että ensin oli kaste ja sitten usko. Onpa tapauksia joissa ei ollut todellista uskoa lainkaan - ei ennen, eikä jälkeen kasteen. Simonin tapaus on kaksijakoinen "itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa" kuitenkin osoittautui olevansa vääryyden siteissä Ap.t.8:13,23. Myös jo seurakunnassa toimivat Ananias ja hänen vaimonsa Safiira koettivat pettää Pyhää Henkeä Ap.t.5:1-11.

    Matteus 28:16-20 opettaa, että ketkä ovat kastettavat. Täällä on kuitenkin monen kurkusta noussut korinaa, että tuo Raamatun kohta on väärennös. On ilmeisesti niin, kun ratkaisukristittyjen oppin sopiva kohta miellytä, niin se määritetään väärennökseksi.

    Äänestä

  • Raamatunkohdat kirjoitti:

    jossa puhutaan kiirastuliopista, anekaupasta, Neit-
    syt Marian palvonnasta, paavin erehtymättömyydestä.

    En nyt sitten seuraavia kommentoi, että miten asia liittyy kysymykseen, sillä kysymyksesiä oli niin paljon. Raamattua sitten syvällisemmin tutkiessa saa selville, että sanooko Raamattu sen kulloisenkin asian myönteisessä, vai kielteisessä muodossa. Kukin siis itse tutkikoon Sanaa.

    =>Anekaupasta

    Ap.t.8:19-20
    ja sanoi: "Antakaa minullekin se valta, että kenen päälle minä käteni panen, se saa Pyhän Hengen". Mutta Pietari sanoi hänelle: "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet Jumalan lahjan olevan rahalla saatavissa.

    => viimeinen voitelu

    Mark. 14:8
    Hän teki, minkä voi. Edeltäkäsin hän voiteli minun ruumiini hautaamista varten.

    => kiirastuliopista

    Luukas 16:
    19 Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.
    20 Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
    21 ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
    22 Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
    23 Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan.
    24 Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'
    25 Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa.
    26 Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
    27 Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
    28 -sillä minulla on viisi veljeä-todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'.
    29 Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'.
    30 Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'.
    31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'."

    => neitsyt Marian palvonnasta

    Luukas 1:
    39 Niinä päivinä Maria nousi ja kulki kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin
    40 ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti Elisabetia.
    41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
    42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
    43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?
    44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
    45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!"
    46 Ja Maria sanoi: "Minun sieluni suuresti ylistää Herraa,
    47 ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta, vapahtajastani;
    48 sillä hän on katsonut palvelijattarensa alhaisuuteen. Katso, tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi.
    49 Sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria, ja hänen nimensä on pyhä,
    50 ja hänen laupeutensa pysyy polvesta polveen niille, jotka häntä pelkäävät.
    51 Hän on osoittanut voimansa käsivarrellaan; hän on hajottanut ne, joilla oli ylpeät ajatukset sydämessään.
    52 Hän on kukistanut valtiaat valtaistuimilta ja korottanut alhaiset.
    53 Nälkäiset hän on täyttänyt hyvyyksillä, ja rikkaat hän on lähettänyt tyhjinä pois.
    54 Hän on ottanut huomaansa palvelijansa Israelin, muistaaksensa laupeuttaan
    55 Aabrahamia ja hänen siementänsä kohtaan iankaikkisesti, niinkuin hän on meidän isillemme puhunut."
    56 Ja Maria oli hänen tykönänsä noin kolme kuukautta ja palasi jälleen kotiinsa.

    => paavin erehtymättömyydestä

    Johannes 3

    1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
    2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
    3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
    4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
    7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
    8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
    9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
    10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
    11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
    12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
    13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
    14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
    15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
    16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
    17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
    18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
    19 Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat.

    Matteus 21, koko luku.

    => ikonien rukoilu ja suutelu

    2. Moos. 20:4
    Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.

    5. Moos. 4:16
    ettette menettele kelvottomasti ettekä tee itsellenne jumalankuvaa, ette minkään muotoista patsasta, ette miehen tai naisen kuvaa,

    5. Moos. 4:17
    ette maan päällä liikkuvan nelijalkaisen eläimen kuvaa, ette taivaan alla lentävän siivekkään linnun kuvaa,

    5. Moos. 4:18
    ette maassa matelevaisen kuvaa ettekä vesissä maan alla olevan kalan kuvaa;

    5. Moos. 4:23
    Niin varokaa, ettette unhota Herran, teidän Jumalanne, liittoa, jonka hän on tehnyt teidän kanssanne, ettekä tee itsellenne jumalankuvaa, mitään sen muotoista kuvaa, jota Herra, sinun Jumalasi, on kieltänyt sinua tekemästä.

    5. Moos. 5:8
    Älä tee itsellesi jumalankuvaa, älä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.

    =>Lapsikaste
    Lyhyesti, sillä perusteet ovat täällä palstoilla jatkuvasti yhä uudelleen ja uudelleen esitetty, mutta Raamatun todistukset lapsikasteen perusteista ei ns. uskovien kasteen kannattajille kelpaa.

    Mm. Matteuksen lähetyskäsky, Pietarin helluntaisaarna ja perhekuntien kasteet (5).

    => pappien naimattomuudesta

    Lähes kaikki apostolit olivat aviossa.

    1. Tim. 3:2
    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan,

    1. Tim. 3:12
    Seurakuntapalvelija olkoon yhden vaimon mies, lapsensa ja kotinsa hyvin hallitseva.

    Tit. 1:6
    jos missä olisi joku nuhteeton, yhden vaimon mies, jonka lapset ovat uskovia, eivät irstaudesta syytettyjä eivätkä niskoittelevia.

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    .. maaliselle petovallalle kumartamista!

    Mutta; SAPATTI ON ELÄVÄN JUMALAN MERKKI
    Jumala sanoo: ”Pitäkää minun SAPATTINI, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen HERRA, joka pyhitän teidät.” (ks. 2.Moos.31:13.17).
    *
    Mutta SUNNUNTAIN pyhittäminen Oikean Sapatin asemasta on luopumusvallan (PEDON) merkki!
    Tämä petovalta on tehnyt muutoksia Raamatun ilmoitukseen, se on poistanut myös Toisen Käskyn Kymmenen Käskyn LAISTA, myös Matt.28:19 On ilmeinen roomalaiskatolisenkirkon VÄÄRENNÖS jne...!

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille :)

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    Jk.:
    "Hänen kättensä teot ovat TOTISET ja OIKEAT; LUOTETTAVAT ovat kaikki hänen ASETUKSENSA.
    Ne pysyvät järkkymättä aina ja iankaikkisesti; ne ovat tehdyt TOTUUDESSA ja OIKEUDESSA." (Psalmi 111:7,8)

    Siitä me tiedämme Pyhän Hengen meissä asuvan, kun meillä on oikea suhde Jumalan Lakiin:
    "Pysykää LAISSA ja TODISTUKSESSA!" Elleivät he näin sano, ei heillä aamunkoittoa ole."
    "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät JUMALAN KÄSKYT ja USKON VAPAHTAJAAN."
    (Ks. Jes.8:20; Ilm.14:12)
    Paavali kirjoittaa:
    "KIITOS JUMALALLE Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä JUMALAN LAKIA,
    mutta lihalla synnin lakia." (Room.7:25)
    ..vai "Teemmekö siis LAIN mitättömäksi USKON (Apt.2:38) KAUTTA? Pois se! --- Vaan me VAHVISTAMME LAIN. .. ”me PALVELEMME (nyt) JUMALAA HENGEN UUDESSA TILASSA.” (Ks. Room.3:31; 7:6)!!
    *
    Ystäväiseni, Anokaa (toki Apt.2:37, 38; 8:36,37,38; Luuk.7:29 jälkeen sitä) VIISAUTTA ja YMMÄRRYSTÄ niin sitä annetaan... Ylhäältä JUMALALTA! :) (Katso Apt.1:5; Luuk.3:16; Jaak.1:5)
    *
    ♥ MARANATA! ♥

    "Adventus" tarkoittaa saapumista. Kyse on siis Jeesuksen saapumisen odottajista. Olen käsittänyt, että adventistit odottavat Jeesusta vielä tulevaksi kahteen kertaan. Nyt siis odottavat Jeesuksen tuloa perustamaan maan päälle tuhatvuotista valtakuntaa ja sitomaan saatanan ja sitten vielä toiseen kertaan, kun Jeesus hakee autuaan iankaikkiseen elämään. Adventistit ovat kaiketi jo vähän kyllästyneetkin ennustuksiinsa Jeesuksen tulosta, sillä on näyttänyt, että Jeesuksen tulosta on tehty pieleen meneviä aikamääritteitä. Tulkoon lisäksi mainituksi, että adventistit eivät hyväksy helvettikäsitystä, vaan puhuvat ikuisesta tyhjiin raukeamisesta. Ilmeisen suuri osa adventisteista korostaa lauantain "sapatin" pitämistä ja tekevät siitä Jumalan edessä ratkaisevan uskon todistuksen ja toisaalta pakanuuteen lankeamisen todistuksen, kun sapattia ei pidetä, vaan on siirrytty sunnuntaihin, Herran ylösnousemuksen päivään.

    Tälläisiä käsityksiä muistan joskus lukeneeni kirjahyllyssäni olevasta Ellen G. Whiten teossarjasta Alfa ja Omega 1-8 1984-1987.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Väärät opit torjuttiin ja torjutaan sillä, kun pysytään Raamatun opissa. Raamattu on täynnä oppia, joka on opetusta ensisijaisesti pelastuksesta. Raamattu siis läpeensä ajaa Jeesusta, Kristusta.

    Kun pysytään sanassa, niin ei mihinkään anekauppaan ja muihinkaan harhoihin eksytä, kun sanasta nähdään, ettei ne tuo autuutta, vaan loitontavat siitä.

    Olen ehdottomasti sillä kannalla, että "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu". Siis joka uskoo ja kastetaan se pelastuu, siis pelastuu - PÄÄSEE TAIVAAN AUTUUTEEN. Ilmeisesti et huomaa, että pelastumiseen tarvitaan sekä usko, että kaste. Tämä Raamatun kohta ei vastaa siis kysymykseen, että ketkä kastetaan, vaan kysymykseen, että ketkä PELASTUVAT. SIIS LUE: PELASTUU niin, kuin olet kirjoittanut, etkä väännä kohtaa sanojen vastaisesti niin, että ensin usko ja sitten kaste. Nimittäin Raamattu ei tunne tuollaista versiota tässä kohtaa, eikä muuallakaan niin, että se yksiselitteisesti laittaisi uskon ja kasteen sellaiseen järjestykseen kuinka olet sen sanoissasi laittanut. Raamattu näet tuntee toisiakin järjestyksiä, että ensin oli kaste ja sitten usko. Onpa tapauksia joissa ei ollut todellista uskoa lainkaan - ei ennen, eikä jälkeen kasteen. Simonin tapaus on kaksijakoinen "itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa" kuitenkin osoittautui olevansa vääryyden siteissä Ap.t.8:13,23. Myös jo seurakunnassa toimivat Ananias ja hänen vaimonsa Safiira koettivat pettää Pyhää Henkeä Ap.t.5:1-11.

    Matteus 28:16-20 opettaa, että ketkä ovat kastettavat. Täällä on kuitenkin monen kurkusta noussut korinaa, että tuo Raamatun kohta on väärennös. On ilmeisesti niin, kun ratkaisukristittyjen oppin sopiva kohta miellytä, niin se määritetään väärennökseksi.

    Raamatun selvän ilmoituksen.
    Raamattu ITSE TODISTAA, että Simon uskoi.
    Ap 8:13 Simon itsekin uskoi".
    Kuka sen todellisen uskon määrän pystyy mittaamaan?
    Simon lankesi pois uskostaan nähdessään ihmetekoja.
    Hänkin halusi tulla suureksi, ylpistyi. Kyllä uskostaanan voi langeta. Tämäkin asia on selitetty sinulle
    monta kertaa, muttaa et vaan halua uskoa. Jankkaat
    tuota samaa asiaa, kun ylpeytesi ei anna periksi
    myöntää olevasi väärässä.
    Tuo Matt 28:16 lähetyskäsky on KÄÄNNETTY uudessa
    Raamatunkäännöksessä ja KAIKISSA muun kielisissä
    käännöksissä oikein: Ensin tehdään opetuslapseksi je sen jälkeen kastetaan ja opetetaan!!!!
    Sinä roikut kynsin hampain tuossa väärässä kään-
    nöksessä, jonka suomalaiset lapsikasteen puolustajat saivat ujutettua Raamattuun. Et ole
    rehellinen, kun et halua tutkia, miten asia todella on.
    Sinä itsehän väännät tuon järjestyksen toiseksi, kuin mitä Raamattu ilmoittaa: Joka uskoo ja
    kastetaan, se pelastuu."
    Näin toimivat apostolit alussa, mutte kun kirkko
    kehitti tuon epäraamatullisen lapsikasteen, jou-
    dutaan muuttamaan järjestystä.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Vääristät luterilaisen opin.

    Ei luterilainen oppi uskoa kiellä, eikä sitä unohda, vaan helluntailaiset niin väittävät. Helluntailaiset ovat näilläkin palstoilla ainakin kymmenen kertaa kieltäneet minun puolestani uskoni Jeesukseen omaan Vapahtajaani ja syntieni sovittajaan. Että sellaista pataa täällä näyttään sotkevan ja vääristelevän päin silmiä.

    Mutta kun on tehnyt sen lihan ratkaisun, niin näyttään siinä vapaassa tahdossa sitten tehtävän sitäkin, mistä pitäisi tulla selville se, ettei se pyhitys ole alkanutkaan niin, kuin luulee sen alkaneen, vaan lihallisuus on kuitenkin vallan päällä.

    tekstiä.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Sanot: "Voi veljet mitä tämä Alpo höpisee". Siis ketä veljiä tarkoitat, sillä minä en ainakaan tunne kanssasi veljeyttä nyt opillisten erojen vuoksi. Kehoitan sinua tulemaan yksin Raamatun oppilaaksi kanssani ja sitten varmaan voidaan tervehtiä toistamme veljinä niin, kuin Raamattu asiasta opettaa. Tällä hetkellä Raamatulle vieras oppisi on erottava tekijä.

    Sillä me olemme Kristuksessa Oikean (Apt.2:38) uskonmukaisen upotuskasteen kautta veljiä keskenämme, siitä todistaa Pyhä Henki meissä!
    Mutta vääräuskoisten itsepäisten nöyrtymättömien Raamatunsanan vääntäjien (Alpon ja kumppaneitten) kanssa emme ole!!!

    Äänestä

  • mestari kiertämään kirjoitti:

    Raamatun selvän ilmoituksen.
    Raamattu ITSE TODISTAA, että Simon uskoi.
    Ap 8:13 Simon itsekin uskoi".
    Kuka sen todellisen uskon määrän pystyy mittaamaan?
    Simon lankesi pois uskostaan nähdessään ihmetekoja.
    Hänkin halusi tulla suureksi, ylpistyi. Kyllä uskostaanan voi langeta. Tämäkin asia on selitetty sinulle
    monta kertaa, muttaa et vaan halua uskoa. Jankkaat
    tuota samaa asiaa, kun ylpeytesi ei anna periksi
    myöntää olevasi väärässä.
    Tuo Matt 28:16 lähetyskäsky on KÄÄNNETTY uudessa
    Raamatunkäännöksessä ja KAIKISSA muun kielisissä
    käännöksissä oikein: Ensin tehdään opetuslapseksi je sen jälkeen kastetaan ja opetetaan!!!!
    Sinä roikut kynsin hampain tuossa väärässä kään-
    nöksessä, jonka suomalaiset lapsikasteen puolustajat saivat ujutettua Raamattuun. Et ole
    rehellinen, kun et halua tutkia, miten asia todella on.
    Sinä itsehän väännät tuon järjestyksen toiseksi, kuin mitä Raamattu ilmoittaa: Joka uskoo ja
    kastetaan, se pelastuu."
    Näin toimivat apostolit alussa, mutte kun kirkko
    kehitti tuon epäraamatullisen lapsikasteen, jou-
    dutaan muuttamaan järjestystä.

    "Kuka sen todellisen uskon määrän pystyy mittaamaan?" - ei ainakaan ihminen, sielunvihollisen orja, vaan yksin Jumala. Se oma usko ei kestä, vaan ainoastaan Kristuksen usko kestää. Jeesus sanoo oman uskonsa kestävyydestä, että olkaa turvallisella mielellä Minä olen voittanut maailman, siis siitä näemme, että vain Kristuksen uskoon voimme turvautua. Eipä ihme, sillä onhan sanottu YKSI USKO. Jeesus monta kertaa sai huomauttaa valitsemiensa opetuslasten epäuskosta – liha on heikko. Niin Jumala näki, että maa oli turmeltunut; sillä kaikki liha oli turmellut vaelluksensa maan päällä 1.Moos. 6:12. Siis Raamatun todistuksen mukaan on jumalattomuutta ja epäuskoa, mutta usko puuttuu. Alusta asiti uskoa vastaan ollut perkele, joka käy nimen omaan uskovien kimppuun, että uskosta luovuttaisiin ja tietysti se haluaa pitää epäuskoiset epäuskoisena, ettei kukaan pelastuisi. Ihminen on Adamin lankeemuksesta alkaen ollut sielunvihollisen vanki.
    Matteus 12 - Jeesus opettaa saatanan sitomisesta, joka on aika usein täällä kielletty, että saatana olisi sidottu:
    28 Mutta jos minä Jumalan Hengen voimalla ajan ulos riivaajia, niin on Jumalan valtakunta tullut teidän tykönne.
    29 Taikka kuinka voi kukaan tunkeutua väkevän taloon ja ryöstää hänen tavaroitansa, ellei hän ensin sido sitä väkevää? Vasta sitten hän ryöstää tyhjäksi hänen talonsa.

    Jumalan Sanassa on opetus:

    Roomalaiskirje 3:
    9 Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla,
    10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
    11 ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
    12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
    13 Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
    14 heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
    15 Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,
    16 hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä,
    17 ja rauhan tietä he eivät tunne.
    18 Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä."
    19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
    20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.

    Markus 4:
    13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?
    14 Kylväjä kylvää sanan.
    15 Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, joihin sana kylvetään, mutta kun he sen kuulevat, niin saatana heti tulee ja ottaa pois heihin kylvetyn sanan.
    16 Ja mitkä kallioperälle kylvettiin, ovat niinikään ne, jotka, kun kuulevat sanan, heti ottavat sen ilolla vastaan,
    17 mutta heillä ei ole juurta itsessään, vaan he kestävät ainoastaan jonkun aikaa; kun sitten tulee ahdistus tai vaino sanan tähden, niin he kohta lankeavat pois.
    18 Ja toisia ovat orjantappuroihin kylvetyt; nämä ovat ne, jotka kuulevat sanan,
    19 mutta maailman huolet ja rikkauden viettelys ja muut himot pääsevät valtaan ja tukahuttavat sanan, ja se jää hedelmättömäksi.
    20 Ja mitkä hyvään maahan kylvettiin, ovat ne, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan ja kantavat hedelmän, mikä kolmikymmen-, mikä kuusikymmen-, mikä satakertaisen."

    Äänestä

  • lihallista kirjoitti:

    tekstiä.

    Meinaatko siis, että olet luonnostaan pyhä? Liha on kaikissa Adamin jälkeläisissä. Ainoastaan Jeesus ei ole Adamin jälkeläinen, vaan Jeesus on yksin siinnyt Pyhästä Hengestä. Jeesus on siis ainut, joka on vapaa syntiturmeluksesta. Kaikki muut ovat liha. Siis minä olen luonnostani liha ja valitettavasti sitä on myös nimimerkki "lihallista".

    1. Moos. 6:5
    Mutta kun Herra näki, että ihmisten pahuus oli suuri maan päällä ja että kaikki heidän sydämensä aivoitukset ja ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat

    Roomalaiskirje 3:
    10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
    11 ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
    12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    Sillä me olemme Kristuksessa Oikean (Apt.2:38) uskonmukaisen upotuskasteen kautta veljiä keskenämme, siitä todistaa Pyhä Henki meissä!
    Mutta vääräuskoisten itsepäisten nöyrtymättömien Raamatunsanan vääntäjien (Alpon ja kumppaneitten) kanssa emme ole!!!

    On hyvä kun omalta puoleltasi sanoudut minusta irti, kun eepu* mielestäsi olen vääräuskoinen. Sitä toki olenkin kun oppiasia peilaa, että kannaltasi sitä olen. Sanoutumisesi irti minun vääräoppisuuteni vuosi on sinun julkinen ilmaus ja tulen tässä miettimään mihin tulee johtamaan lausuntosi: "Mutta vääräuskoisten itsepäisten nöyrtymättömien Raamatunsanan vääntäjien (Alpon ja kumppaneitten) kanssa emme ole!!!". En siis mitenkään hätkähdä sitä, että sanot minut vääräoppiseksi. Niin pitääkin sanoa, kun ottaa huomioon oppiesi sisällöt ja Raamatun opin sisällön. Sydämestäni toivon, että nöyrryt Sanan alaisuuteen. Valitettava on, kun lähtökohta on perisynnin kielto ja sen vesittäminen olemattomaksi ajatuksella, ettei ihminen ole luonnostaan lihasta syntynyt, siis perisynnin alainen. Minua myös ihmetyttää varsin syvästi Matteuksen lähetyskäskyn yleinen negatiivinen arvioiminen. Matteuksen evankeliumin lähetyskäsky vastaa kysymykseen, että ketkä ovat kastettava - opetuslapseutettava ja Markuksen lähetyskäsky vastaa kysymykseen, että ketkä pelastuvat iankaikkiseen autuuteen.

    Äänestä

  • vaihtaa silmälasit kirjoitti:

    Ne lapset löytyvät sieltä Jeesuksen sylistä, kun hän
    siunaa heitä.
    Tarkastappas vielä koneeltasi, käyttikö Jeesus
    vettä?

    Eihän Jeesus vettä tarvitse kun hän on itse kasteen sisältö!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    Toiseksi eihän kristillistä kastetta ollut vielä edes olemassa. Uskomatonta tietämättömyyttä ihan perusasioissa ja ilmankos sitten kasteesta ei tiedetäkkään mitään!

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Eihän Jeesus vettä tarvitse kun hän on itse kasteen sisältö!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    Toiseksi eihän kristillistä kastetta ollut vielä edes olemassa. Uskomatonta tietämättömyyttä ihan perusasioissa ja ilmankos sitten kasteesta ei tiedetäkkään mitään!

    riittää????

    Äänestä

  • etä kuivapesu kirjoitti:

    riittää????

    Onko pakko ilveillä?

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Väärät opit torjuttiin ja torjutaan sillä, kun pysytään Raamatun opissa. Raamattu on täynnä oppia, joka on opetusta ensisijaisesti pelastuksesta. Raamattu siis läpeensä ajaa Jeesusta, Kristusta.

    Kun pysytään sanassa, niin ei mihinkään anekauppaan ja muihinkaan harhoihin eksytä, kun sanasta nähdään, ettei ne tuo autuutta, vaan loitontavat siitä.

    Olen ehdottomasti sillä kannalla, että "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu". Siis joka uskoo ja kastetaan se pelastuu, siis pelastuu - PÄÄSEE TAIVAAN AUTUUTEEN. Ilmeisesti et huomaa, että pelastumiseen tarvitaan sekä usko, että kaste. Tämä Raamatun kohta ei vastaa siis kysymykseen, että ketkä kastetaan, vaan kysymykseen, että ketkä PELASTUVAT. SIIS LUE: PELASTUU niin, kuin olet kirjoittanut, etkä väännä kohtaa sanojen vastaisesti niin, että ensin usko ja sitten kaste. Nimittäin Raamattu ei tunne tuollaista versiota tässä kohtaa, eikä muuallakaan niin, että se yksiselitteisesti laittaisi uskon ja kasteen sellaiseen järjestykseen kuinka olet sen sanoissasi laittanut. Raamattu näet tuntee toisiakin järjestyksiä, että ensin oli kaste ja sitten usko. Onpa tapauksia joissa ei ollut todellista uskoa lainkaan - ei ennen, eikä jälkeen kasteen. Simonin tapaus on kaksijakoinen "itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa" kuitenkin osoittautui olevansa vääryyden siteissä Ap.t.8:13,23. Myös jo seurakunnassa toimivat Ananias ja hänen vaimonsa Safiira koettivat pettää Pyhää Henkeä Ap.t.5:1-11.

    Matteus 28:16-20 opettaa, että ketkä ovat kastettavat. Täällä on kuitenkin monen kurkusta noussut korinaa, että tuo Raamatun kohta on väärennös. On ilmeisesti niin, kun ratkaisukristittyjen oppin sopiva kohta miellytä, niin se määritetään väärennökseksi.

    .. muuttanut Jumalan Pojalleen antaman Vapahtajan Nimen (JAHSHUA = JUMALA PELASTAA) käytön kasteen yhteydessä kolmeen arvoasemaan!

    Tuon saman portto/petovallan tekosia Alpo on sunnuntain pyhittäminenkin Oikean Sapatin sijasta, se on petovallalle kumartamista Jumalan sijasta!

    Oletko siis Alpo sotkeutunut/sokeutunut paavinporukanoppiin, kun olet alkanut selittämään/edustamaan heidän "hengentuotteita"?

    Alpo kirjoitti:
    ”Opetuslapseuttaminen tapahtuu kastaen ja opettaen.”
    *
    eepu:
    Eikö tuo ihminen ikinä opi kuulemaan TOTUUTTA, SELVÄÄ RAAMATUN ILMOITUSTA, että USKO on ensin ja sitten kaste! Katso Mark. 16:16, ”Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu”!
    Johan tuon olisi normaali ihmisen käsitettävä, vaan miksi ei tämä Alpo käsitä, vaan itsepäisesti kieroilen inttää Raamattua vastaan?!
    *
    Alpo:
    ”Älköön totuutta väänneltäkö.”
    *
    eepu:
    . mitä siis itse juuri teet ….kyllä se sinä itse olet melkoinen väännös!
    Mikä ihmeen totuus se paavin laittama muutos on??????!!!!!
    *
    Alpo:
    ”Ensin Jeesus antoi opetuslapsilleen käskyn viedä sanaa Palestiinan juutalaisväestölle Matt.10:5-6,23. Jeesus kuolemasta ylösnousemuksensa jälkeen antoi rajoittamattoman lähetyskäskyn Matt.28:16-20.
    Käsky on siis tehdä kaikki kansat opetuslapsiksi KASTAMALLA JA OPETTAMALLA.
    Ensimmäinen verbi opetuslapsekseni (opetuslapseuttakaa) on imperatiivissa ja siis osoittaa käskyä. Seuraavat sanat kastakaa ja opettakaa ovat partisiippeja ja siten osoittaa sen tavan, että opetuslapseksi tehdään kastaen ja opettaen.
    Matheeteusate ei merkitse opettamista, vaan opetuslapseuttamista ja tapa siihen on kastaen ja opettaen.
    *
    eepu:
    Eikö mene perille, että sinä tulkitset paavia/roomalaiskatolisen kirkon tekemää HARHAOPPIA??!!!

    Sillä, mitä tulee Matteuksen 28:19 niin se On ilmeinen VÄÄRENNÖS, sillä, olettaa sopii, että sen kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!

    Ajatellaanpas tilannetta myös siten, ettei meillä olisikaan tuota kyseistä Matteuksen 28. luvun ja 19:ta jakeen tekstiä (mikä selkeyttää tätä asiaa huomattavasti), millaiset "kaste-kaavasanat", meillä silloin olisi käytössä?? Eikö totta, että silloin kastaminen tapahtuisi vain ja ainoastaan; --- JAH SHUAN MESSIAAN Nimeen! -- Aamen! --- JAH SHUAN Nimeen sisältyy JUMALAN OMA NIMI!!!

    Vaikka me lukisimme Raamatun kannesta kanteen, ei meille muuta Lunastajan nimeä ole annettu! (ks. Apt. 4:12) Vapahtaja sanoo: "MINÄ OLEN TULLUT ISÄNI NIMESSÄ"!
    *
    Toiseksi:
    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava KAHDEN tai KOLMEN TODISTAJAN NOJALLA, jotta se olisi pätevä! Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt YKSIN?!!
    *
    Kolmanneksi:
    Kun Raamatussa mainitaan Pyhällä Hengellä kastamisesta, niin ei koskaan sanota, että teidät kastetaan Pyhän Hengen nimeen, vaan teidät kastetaan Pyhällä Hengellä Ylhäältä (so. Jumalan tahdon mukaan!). (ks.Apt.1:5, 11:16; Matt 3:11; Mark 1:8.)
    *
    Neljänneksi:
    Monet arvostetut tutkijat pitävät tämän muutoksen syynä Nikean kirkolliskokousta:
    *Sillä; kun Nikean kirkolliskokous vuonna 325 poisti VAPAHTAJAN NIMEN (so. JAHSHUA MESSIAS) Uuden Testamentin "kastekäskystä" (ks. Matt.28:19) ja laittoi sen tilalle kolme arvo-asemaa (Isä, Poika, Pyhä Henki), --- tekivät he silloin maailmankaikkeuden suurimman rikoksen!
    Koska Ilmestyskirjaan on kirjoitettu liiankin selvästi, että "joka ottaa jotakin pois tämän kirjan sanoista, tai lisää jotakin niihin, niin hänen osansa Elämän Puuhun otetaan häneltä pois."
    On siis vaarallista jatkaa tuon rikoksen levittämistä, sillä ne ovat Hänen sanansa, jotka kerran tuomitsevat meidät: "Paitsi MINUA, EI OLE KETÄÄN TOISTA!"
    *
    Viidenneksi:
    Totuuden tämän raamatullisen kasteen muuttamisesta on eräs Paavi Johannes itsekin sanonut seuraavasti: "Ne, jotka kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kuuluvat katoliseen kirkkoon, tiesivätpä he siitä tai eivät".

    Eräässä vanhassa brasilialaisessa Raamatussa on selitys: "Kirjoitusten mukaan alkuseurakunnassa kastettiin vain Vapahtajan (JAH SHUAN MESSIAAN) nimeen,
    mutta me, roomalaiskatolinen kirkko, muutimme tämän Nikean kirkolliskokouksessa v. 325. Siitä päivästä alkaen olemme käyttäneet kastekaavaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ".
    *
    Kuudenneksi:
    On vain yhden muotoinen Oikea uskonmukainen upotuskaste (Johanneksen kaste):
    VAPAHTAJA itsekin kastatti uskoon tulleita ihmisiä Johanneksen kasteella Nimeensä:
    ”Ja kaikki kansa, joka häntä (VAPAHTAJAA) kuuli, publikaanitkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi ja ANTOIVAT KASTAA ITSENSÄ JOHANNEKSEN KASTEELLA." (Ks. Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5).
    ”Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa – ”(ks.Joh.4.Luku) … ja näin me upotuskasteen kautta me teemme iankaikkisen Liittosuhteen Jumalan kanssa, ja siitä merkkinä me saamme Pyhän Hengen Lahjan ja Voiman elää syntiä tekemättä!!! (Ks.Room.6.Luku)

    ”Mutta fariseukset ja lainoppineet (niin kuin tänä päivänä luterilaiset tekevät) tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta.” (Ks.Luuk.7:30)
    *
    Seitsemänneksi:
    Paavali sanoo: "sillä kaikki, mikä ei ole USKOSTA, on SYNTIÄ." .. Sillä; ”… Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat”.
    .. niinpä vauva-valelu kasteena On SYNTIÄ, koska se EI TAPAHDU kastettavan omassa USKOSSA" … se on silloin ihmisteko, se on -- Jumalan tahdon vastainen valheellinen kastetoimitus!!! " ..vauva-valelua ei voi Raamatulla puolustaa, se on ihmisten (roomalaiskatolisenkirkon) laatima HARHAOPPI!! jos siis olet vauvana saanut kasteen nimellä kulkevan vauva-valelun, niin valitettavasti se ei täytä kasteelle asetettuja normeja/ehtoja korkeintaan sillä on siunausarvo, …Kasteen antamiseen/ottamiseen vaaditaan aina kastettavan OMAA USKOA! .. mutta (vauvojen) siunaamiseen ei! Tärkeintä on siis ottaa omakohtaisesti se Oikea uskonmukainen upotuskaste Herramme ja Vapahtajamme Nimeen!
    *
    Kahdeksanneksi:
    Jokaisella ihmisellä täytyy olla/on vapaatahto; muuten ei Jumala kutsuisi ihmistä pelastukseen eikä silloin Evankeliumin saarnoja tarvittaisi!
    Mutta ”Vapahtaja sanoo: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko (Evankeliumia ja kaste-saarnaa), se tuomitaan kadotukseen." (Ks.Joh.3:14-18; Room. 6:22, 23; Mark.16:15, 16)
    *
    Yhdeksänneksi:
    --- mutta minä kirjoitan teille; Tuokaa toki lapsenne Jumalan Armollisten käsien alle siunattavaksi ( mutta ei kastettavaksi)! sillä näinhän jo Vapahtajakin teki, lukekaa ymmärryksellä Raamatunsanaa;
    Raamattu kertoo, mitä tapahtui kun äidit toivat näitä lapsia Vapahtajan luo, siitä tapahtumasta seuraavasti:
    "Silloin tuotiin Hänen tykönsä lapsia, että Hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi; ….. mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
    [..sillä tapaus oli uusi ja outo]
    Niin Vapahtaja sanoi: --- "Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta Minun tyköni, sillä senkaltaisten on taivastenvaltakunta". Ja Hän pani kätensä heidän päälleen ja SIUNASI heitä (Matt.19:13-15; Mar.10:14-16; Luuk.18:15, 16).
    Vapahtaja ei vienyt heitä kasteelle. -- Kasteesta Ei siis tässäkään puhuta heidän kohdallaan mitään, vaan --SIUNAUKSESTA ja RUKOUKSESTA -- heidän puolestaan! .. ja se riittää, aikuistuttuaan hekin sitten aikanaan itse päättävät uskon mukaisesta kasteestaan! (Ks. Apt.2:38; 8:37, 38; Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5)!
    Vapahtajakaan ei siis osoittanut kastevettä heille”!! … vaan; ”Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.” (Ks Mar.10:16). … ja aikuistuttua ottakoon hekin itse kukin upotuskasteen Herramme ja vapahtajamme nimeen!
    *
    Kymmenenneksi:
    Paavali sanoo: ”Sillä tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, … nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;”
    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille :)

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    Jk.:
    ”Älköön synti teitä enää hallitko” vaan ..
    Tee siis ystäväiseni rohkea USKONRATKAISU Jumalan KUTSUUN; Sillä tämä On se Ainut ja Oikea Tie PELASTUKSEEN ja Jumalan tahdonmukaiseen VANHURSKAUTEEN: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, sillä vain tämä Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa!

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    "Kuka sen todellisen uskon määrän pystyy mittaamaan?" - ei ainakaan ihminen, sielunvihollisen orja, vaan yksin Jumala. Se oma usko ei kestä, vaan ainoastaan Kristuksen usko kestää. Jeesus sanoo oman uskonsa kestävyydestä, että olkaa turvallisella mielellä Minä olen voittanut maailman, siis siitä näemme, että vain Kristuksen uskoon voimme turvautua. Eipä ihme, sillä onhan sanottu YKSI USKO. Jeesus monta kertaa sai huomauttaa valitsemiensa opetuslasten epäuskosta – liha on heikko. Niin Jumala näki, että maa oli turmeltunut; sillä kaikki liha oli turmellut vaelluksensa maan päällä 1.Moos. 6:12. Siis Raamatun todistuksen mukaan on jumalattomuutta ja epäuskoa, mutta usko puuttuu. Alusta asiti uskoa vastaan ollut perkele, joka käy nimen omaan uskovien kimppuun, että uskosta luovuttaisiin ja tietysti se haluaa pitää epäuskoiset epäuskoisena, ettei kukaan pelastuisi. Ihminen on Adamin lankeemuksesta alkaen ollut sielunvihollisen vanki.
    Matteus 12 - Jeesus opettaa saatanan sitomisesta, joka on aika usein täällä kielletty, että saatana olisi sidottu:
    28 Mutta jos minä Jumalan Hengen voimalla ajan ulos riivaajia, niin on Jumalan valtakunta tullut teidän tykönne.
    29 Taikka kuinka voi kukaan tunkeutua väkevän taloon ja ryöstää hänen tavaroitansa, ellei hän ensin sido sitä väkevää? Vasta sitten hän ryöstää tyhjäksi hänen talonsa.

    Jumalan Sanassa on opetus:

    Roomalaiskirje 3:
    9 Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla,
    10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
    11 ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
    12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
    13 Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
    14 heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
    15 Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,
    16 hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä,
    17 ja rauhan tietä he eivät tunne.
    18 Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä."
    19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
    20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.

    Markus 4:
    13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?
    14 Kylväjä kylvää sanan.
    15 Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, joihin sana kylvetään, mutta kun he sen kuulevat, niin saatana heti tulee ja ottaa pois heihin kylvetyn sanan.
    16 Ja mitkä kallioperälle kylvettiin, ovat niinikään ne, jotka, kun kuulevat sanan, heti ottavat sen ilolla vastaan,
    17 mutta heillä ei ole juurta itsessään, vaan he kestävät ainoastaan jonkun aikaa; kun sitten tulee ahdistus tai vaino sanan tähden, niin he kohta lankeavat pois.
    18 Ja toisia ovat orjantappuroihin kylvetyt; nämä ovat ne, jotka kuulevat sanan,
    19 mutta maailman huolet ja rikkauden viettelys ja muut himot pääsevät valtaan ja tukahuttavat sanan, ja se jää hedelmättömäksi.
    20 Ja mitkä hyvään maahan kylvettiin, ovat ne, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan ja kantavat hedelmän, mikä kolmikymmen-, mikä kuusikymmen-, mikä satakertaisen."

    sinulla on paljon sanoja, mutta niin vähän YMMÄRRYSTÄ!!!!!

    Suosittele seuraavaa, sillä se on ehdottoman tärkeää sillä se on elämän ja kuoleman kysymys, että sinä ystäväiseni teet rohkea USKONRATKAISU Jumalan KUTSUUN; Sillä tämä On se Ainut ja Oikea Tie PELASTUKSEEN ja Jumalan tahdonmukaiseen VANHURSKAUTEEN: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, sillä vain tämä Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa!

    Ystäväiseni, antakaa pelastaa itsenne ja sitten Anokaa (toki Apt.2:37, 38; 8:36, 37, 38; Luuk.7:29 jälkeen sitä) VIISAUTTA ja YMMÄRRYSTÄ niin sitä annetaan Ylhäältä JUMALALTA! (ks.Apt.1:5; Luuk.3:16; Jaak.1:5) Ystäväiseni käänny lähimmän lähiseurakuntamme puoleen, ja kysy mitä sinun asiallesi voitaisiin tehdä?! Katso; ( http://www.adventtikirkko.great.fi/ )
    Katso myös: ( http://kotisivu.mtv3.fi/james/vii1-10.html )

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    sinulla on paljon sanoja, mutta niin vähän YMMÄRRYSTÄ!!!!!

    Suosittele seuraavaa, sillä se on ehdottoman tärkeää sillä se on elämän ja kuoleman kysymys, että sinä ystäväiseni teet rohkea USKONRATKAISU Jumalan KUTSUUN; Sillä tämä On se Ainut ja Oikea Tie PELASTUKSEEN ja Jumalan tahdonmukaiseen VANHURSKAUTEEN: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, sillä vain tämä Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa!

    Ystäväiseni, antakaa pelastaa itsenne ja sitten Anokaa (toki Apt.2:37, 38; 8:36, 37, 38; Luuk.7:29 jälkeen sitä) VIISAUTTA ja YMMÄRRYSTÄ niin sitä annetaan Ylhäältä JUMALALTA! (ks.Apt.1:5; Luuk.3:16; Jaak.1:5) Ystäväiseni käänny lähimmän lähiseurakuntamme puoleen, ja kysy mitä sinun asiallesi voitaisiin tehdä?! Katso; ( http://www.adventtikirkko.great.fi/ )
    Katso myös: ( http://kotisivu.mtv3.fi/james/vii1-10.html )

    Kyllä sinä Alpo oletkin vailla ymmärrystä. Ilmankos sinä et itse yritäkään, vaan annat kaiken Kristuksen tehtäväksi ja luulet, että Hän on tehnyt kaiken sinun puolestasi. Voi että sinulla Alpo on niin vähän ymmärrystä. Kyllä sinulle on kauhalla annettu, mutta tokko kahvilusikallistakaan sinultä ymmärrystä löytyy.

    Ps. 14:3
    Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään.

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    On hyvä kun omalta puoleltasi sanoudut minusta irti, kun eepu* mielestäsi olen vääräuskoinen. Sitä toki olenkin kun oppiasia peilaa, että kannaltasi sitä olen. Sanoutumisesi irti minun vääräoppisuuteni vuosi on sinun julkinen ilmaus ja tulen tässä miettimään mihin tulee johtamaan lausuntosi: "Mutta vääräuskoisten itsepäisten nöyrtymättömien Raamatunsanan vääntäjien (Alpon ja kumppaneitten) kanssa emme ole!!!". En siis mitenkään hätkähdä sitä, että sanot minut vääräoppiseksi. Niin pitääkin sanoa, kun ottaa huomioon oppiesi sisällöt ja Raamatun opin sisällön. Sydämestäni toivon, että nöyrryt Sanan alaisuuteen. Valitettava on, kun lähtökohta on perisynnin kielto ja sen vesittäminen olemattomaksi ajatuksella, ettei ihminen ole luonnostaan lihasta syntynyt, siis perisynnin alainen. Minua myös ihmetyttää varsin syvästi Matteuksen lähetyskäskyn yleinen negatiivinen arvioiminen. Matteuksen evankeliumin lähetyskäsky vastaa kysymykseen, että ketkä ovat kastettava - opetuslapseutettava ja Markuksen lähetyskäsky vastaa kysymykseen, että ketkä pelastuvat iankaikkiseen autuuteen.

    sekavaa tulkintaasi, Raamattu sanoo selvästi, että USKON kautta tartutaan Jumalan Lupauksiin - Pelastukseen - Kasteelle: Uskonmukainen upotuskaste on anteeksiantamuksen pyytämistä Jumalalta henkilökohtaisesti!

    ... Olen siis Vapahtajan kanssa haudattu (USKON kautta) kasteen hautaan!
    "Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
    Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
    Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

    "Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
    Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi; sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä." (Ks.Room.6.Luku)

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    Jk.:
    Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin USKON KAUTTA saisimme LUVATUN HENGEN." (Gal.3:14)

    ”USKO TULEE siis KUULEMISESTA, mutta KUULEMINEN KRISTUKSEN (EVANKELIUMIN) SANAN KAUTTA.”

    Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: saitteko Hengen USKOSSA kuulemisesta, vai vauva-valelusta?
    Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan vauva-valelu tekojen vai USKOSSA kuulemisen kautta?
    (Ks.Room10:17; Gal.3:2,5)

    *
    Evankeliumin Sana sanoo siis : ”Joka USKOO ja kastetaan se pelastuu”!
    Eräs edesmennyt Jumalan palvelija sanoo eräässä kirjasessaan, että jos edellä mainittua järjestystä ei noudateta, " joudutaan kastejärjestykseen, jossa ei enää kysytä kastettavan halua ja valmiutta, on jouduttu keskiajan pakkokäännyttämisjärjestykseen.
    Tiedottomien lasten kastaminen on (silloin) LAKIMÄÄRÄISTÄ. Siinä käsitellään ihmistä (lasta) tahdottomana, KÄSKYN varaan alistettuna." … ja sellainen kastetoiminta, josta puuttuu USKO On ILJETYS Jumalalle!

    ----- Ja Totuushan tuosta valhe valelusta on se, että vauvalle tehty vesivalelu ei anna Pyhän Hengen lahjaa?!

    Äänestä

  • alohaopla kirjoitti:

    Kyllä sinä Alpo oletkin vailla ymmärrystä. Ilmankos sinä et itse yritäkään, vaan annat kaiken Kristuksen tehtäväksi ja luulet, että Hän on tehnyt kaiken sinun puolestasi. Voi että sinulla Alpo on niin vähän ymmärrystä. Kyllä sinulle on kauhalla annettu, mutta tokko kahvilusikallistakaan sinultä ymmärrystä löytyy.

    Ps. 14:3
    Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään.

    ilman pyhitystä ilman KRISTUSTA ja rukouksen henkeä, olet ilman Toivoa?!! Sillä, ethän vieläkään ole Oikeassa suhteessa Jumalan Lakiin; Oikean Raamatun ilmoittaman Sapatin (lauantain) pyhittäjä?

    -- niinpä ystäväiseni; Tahallinen uskonmukaisen (Apt.2:38) upotuskasteen hylkääminen johtaa pelastuksen menettämiseen!!

    Äänestä

...umpikujaan johtavan väittelyn sijaan lähestyisimmekin toinen toistamme.

hartonen kirjoitti:
>>>...Tärkeintä on että opetus seuraa kastetta. Nykyään opetuksen puute johtaa siihen että niin monet kastetut eivät tunne Jeesusta. ...

Äänestä
  • Juu hyvä idea! Evankeliumia vaan ihmisille kyllä se on pää asia. Egoilu ei kuulu tapoihini, mutta yritän tuoda asioita täällä esille koska asioita ei ole kielletty tutkimasta! Pitää tutkia ja selvittää asiat eikä vaan kuunnellla pastorien puheita ilman minkäänlaista omaa kritiikkiä ja perustelua kasteasiassa. Asiat kun eivät ole niin yksinkertaisia kuin pastorit usein antavat ymmärtää. Uskovien kaste teoriassa on paljon puutteita ja ristiriitoja raamatun valossa ja uskallaan ainakin väittää että mitään uudestisyntymistä ei ole ennen kristillistä kastetta!

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Juu hyvä idea! Evankeliumia vaan ihmisille kyllä se on pää asia. Egoilu ei kuulu tapoihini, mutta yritän tuoda asioita täällä esille koska asioita ei ole kielletty tutkimasta! Pitää tutkia ja selvittää asiat eikä vaan kuunnellla pastorien puheita ilman minkäänlaista omaa kritiikkiä ja perustelua kasteasiassa. Asiat kun eivät ole niin yksinkertaisia kuin pastorit usein antavat ymmärtää. Uskovien kaste teoriassa on paljon puutteita ja ristiriitoja raamatun valossa ja uskallaan ainakin väittää että mitään uudestisyntymistä ei ole ennen kristillistä kastetta!

    Evankeliumin eteen päin vienti on pääasia!

    En tarkoittanut egoilulla nimenomaan sinua, vaan sitä että meissä jokaisessa asuu 'aatu', omaminä, joka tykkää kyllä nostaa päätään parrasvaloja kohti.

    Paikkakunnallani on mielestäni hyvä systeemi kasteasian suhteen siinä mielessä, ettei uskoontulleita 'kalastella' mihinkään suuntaan. Jos uskoontullut haluaa mennä kasteelle, ok! Jos ei, sekin on ok! On myös monia luterilaisia, jotka ovat käyneet 'uskovien kasteella', mutta jääneet edelleen kirkon piiriin kirjoille. Hieno asia minusta!

    Siunausta sinulle valtavasti!

    Äänestä

  • hartonen kirjoitti:

    Juu hyvä idea! Evankeliumia vaan ihmisille kyllä se on pää asia. Egoilu ei kuulu tapoihini, mutta yritän tuoda asioita täällä esille koska asioita ei ole kielletty tutkimasta! Pitää tutkia ja selvittää asiat eikä vaan kuunnellla pastorien puheita ilman minkäänlaista omaa kritiikkiä ja perustelua kasteasiassa. Asiat kun eivät ole niin yksinkertaisia kuin pastorit usein antavat ymmärtää. Uskovien kaste teoriassa on paljon puutteita ja ristiriitoja raamatun valossa ja uskallaan ainakin väittää että mitään uudestisyntymistä ei ole ennen kristillistä kastetta!

    Toit aloituksessasi esille, että ei pidä pastoreita kuunnella ilman kritiikkiä,näin on, mutta eikö sama päde myös pappien puheisiin =)).

    Nyt haluaisin lapsikasteen kannattajien selittävän, miten ymmärtävät kohdat Raamatusta kun selkeästi tuodaan se esille, että ensin tunnustettiin synnit ja sitten kastettiin ?
    Jätätte nämä kohdat vallan huomioimatta Raamatusta... oletteko huomanneet .

    Äänestä

Tattakai kastetaan ensiksi koska ainoa Jumalallinen kaste on äidin lapsivesiupotuskaste!
Kaikki muut kasteet ovat jumalattomuuden osoituksia.

Lapsikasteen tarkoitus
==================
Lapsi- hätälapsikaste ei ole raamatussa määrrätty.
Siksi luonnollisesti tulee mieleen kysymys että miksi se on ja miksi sen oleminen on tärkeää ja kenelle se on tärkeää.

Varmaa on, että raamatussa ei ole lapsia määrätty kastettavaksi. Siksi ilmeistä on, että kasteen "pakolliseksi" määräävät tahot pyrkivät sillä johonkin mitä Jumala ei ole tarkoittanut.
Onko lapsia kastaneiden tavoitteena:

-saada kirkolle mahdollisimman paljon veronmaksajia?
(tuskin kun saavat valtionkin tukea kirkollisveron lisäksi; eli kirkolle maksavat nekin jotka eivät ole edes sen jäseniä.)

-tai ehkä saada harhautettua lisää ihmisiä saatanan leiriin?
(mielestäni todennäköisin vaihtoehto. Tunnettua on historiaa tutkineille, että pirulla on helpointa saada Jumalan "lapsia" puolulleen esiintymällä Jumalan nimessä ja teettämällä heillä jumalattomuuksia.)

-tai joku muu väärin Jumalan tahdon ymmärtäminen kuten esimerkiksi lutherin muut opit?
(mahdollista mutta helposti paljastuvaa! Jo kauanhan on tunnettu harhaopit koska ne eivät ole raamatussa olevan Jumalan tahdon mukaisia.)

Varmaa mielestäni kumminkin on, että kun lapsekasteet suoritetaan Jumalan nimessä niin se ei ole oikein muuta kuin saatanan mieleistä koska Jumala ei ole lapsikastetta asettanut ja koska Jeesuskaan ei sitä määrännyt vaan osoitti sanoin ja esimerkein kuinka lapsia tulee kohdella niin asian pitäisi olla Jumalaa kunnioittaville hyvin selvä! Ja siksi onkin mielestäni selvää, että LASTEN kastajat toimii tietoisesti saatanan asialla ja periaatteessa pilkkaa Jumalaa toiminnallaan asettamalla itsensä Jumalan sanan ja tahdon yläpuolelle.

Raamatussa on todistettavasti esillä Jumalan ihmisille antama valinnanvapaus oikeus jota kirkon tulee kans kunnioittaa. Se saivat jo Aatami ja Eevakin.
Raamatussa on todistettavasti esillä Jumalan kastetta koskevia vapaaehtoisuuksia korostavia kohtia mutta ei yhtää käskyä tai määräystä mutta kehoitus on ja se on aikuisille mutta ei lapsia koskevana (korkeintaa aikuisia opetuslapsia koskevana):
"... joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi" (Ilm. 22.17).
"... Valitkaa tänä päivänä, ketä te tahdotte palvella" (Joosua 24:15).
"Kehoitamme teitä vastaan ottamaan Jumalan armon, niin ettei se turhaksi" (2 Kor. 6:1-2).
"Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi" (Joh. 1:12).
Siis noissa raamatun teksteissä on ihan selvästi Jumalan tahto (vapaa-ehtoisuudesta) josta tulee esille valinnanvapauden oikeus; eli se oikeus joka lapsikasteessa riistetään / varastetaan / ryöstetään lapselta.
Ja Jeesus ei antanut käskyä kastaa lapsia vaan siunasi heidät esimerkkinä meille kaikille miten lapsia tulee kohdella.

"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” (Mark.16:15, 16)
Tämä kohta raamatusta osoittaa ettei kaste edes välttämätön taivaaseen pääsemiselle. Vain he jotka eivät usko joutuvat kadotukseen.
Ja tätä kohtaa monet pitävät KÄSKYNÄ mutta se on vain ja ainoastaa KEHOITUS.
(Raamatussa ei ymmärtääkseni tule olla samasta asiasta käsky ja selvä valinnan oikeus joten kysymys ei voi olla kaskystä kun kerran monessa kohtaan on valinnanvapaus oikeus.)
Siinä ei ole sanaa "Minä käsken..." tai "Käsken" joten älkää lisätkö raamatun tekstiin sinne kuulumattomuuksia:
"Joh. 14:15 Jos te rakastatte minua, niin pitäkäät minun käskyni. "
Tuo tarkoittaa sitäkin että tämäkin otetaan huomioon:
"Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu." Joh. Ilm. 22:18, 19."
Raamatussa ei ymmärtääkseni tule olla samasta asiasta käsky ja selvä valinnan oikeus joten kysymys ei voi olla kaskystä kun kerran monessa kohtaan on valinnanvapaus oikeus.

MIKSI LAPSIA EI SAISI KASTAA
=========================
Tähän tyyliin teistä moni on ihmetellyt ja monet ovat kysyneet mitä vahinkoa lapsikasteesta on lapselle!

Kun Jumala antoi ihmiselle valinnavapauden niin silläkin on oma tarkoituksensa. Ja jokaisella aikuisella on oikeus itse valita tiensä, ei Jumala pakota ketään taivaaseen. Ja koska raamatun mukaan on näin:
"Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!"
Niin näin en tehty ymmärrettäväksi AIKUISILLE raamatun sanoin että sen "yhden" kasteenkin valinnan oikeus on jokaisella aikuisella ITSELLEEN joka uskoon tulleena tuntee kutsumusta myöskin kasteelle. Kastamattomuus ei ole este taivaaseen pääsylle.
Tuon "yksi kaste" on niin tärkeä monella tavalla. Jos yrittäisen valaista hiukan taustaa...
Jos joku lapsena puolustuskyvyttömänä ja ymmärtämättömänä kastettu aikuistuttuaan huomaa ettei ole sellaisessa uskonsuuntauksessa / seurakunnassa mukana jossa tahtoisi olla ja haluaa vaihtaa; niin silloin väärinkäytetään yhden kasteen raamatun lausetta kertomalla esimerkiksi että "olet aina kiinni meidän joukossa menit minne menit." Tai että "on vain yksi kaste jolla pääset taivaaseen ja sitä ei voi vaihtaa koskaan toiseen kasteeseen." Jne jne...
Ja siksi onkin tärkeää, että kasteen merkityksen ymmärtänyt uskovainen aikuinen tekee päätöksensä OMASTA kasteestaan joka on HÄNEN OMA oikeus ja sitä oikeutta ei vanhemmat, papit jne saa ottaa pois koska se oikeus on JUMALAN antama. Jokainen joka rikkoo tuota Jumalan ihmisille antamaa yksilön oikeutta vastaan tietää tehneensä pirulle palveluksen ja on rikoksestaan vastuussa Jumalalle.

Usein kuulee lapsikasteen antamisen perusteluksi mainittavan sen, että lapsi syntyy syntisenä! Ja sillä tarkoitetaan ilmeisesti perisyntiä.
Mutta tuo väite ei voi olla totta koska Jeesus on ne synnit sovittanut:
Hesekiel 18:19. Ja vielä te kysytte: "Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?" Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava. "
19. Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.
20. Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi,
siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.
21. Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.

Tiedän, että raamatussa on tämän tyylisiä ilmaisuja useita:
"Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun." (Ps. 51:7)
Mutta luotan enemmän Jeesuksen sanoihin kuin mahdollisesti raamattuun lisättyihin kirjoituksiin ja huomioikaa ettei tuossakaan puhuta perisynnistä mitään!
Jeesus opetti... "LASTEN KALTAINEN ON TAIVASTEN VALTAKUNTA"
Jeesus sanoi: "Antakaa lasten olla, älkää estäkö heitä tulemasta minun luokseni. Heidän kaltaistensa on taivasten valtakunta."
Kysyn vaan: Voiko taivastenvaltakunta olla syntinen???
Eikö teidänkin vastaus ole EI!
Ja koska taivasten valtakunta ei ole syntinen niin kuinka se lastenkaltainen taivasten valtakunta vois olla syntinen?
Jos taivastenvaltakunta voi olla syntinen niin minusta se on SEN yhteisön "valtakunta" jossa lapsia kastetaan vastoin Jumalan tahtoa ja synti on kasteesta "lahja" jossa lapsi saa osan seurakuntansa synneistä kantaakseen.
Miettiköön itsekukin sitä, mitä "älkää estäkö" tarkoittaa. Esteenä voisi esimerkiksi olla lapsikasteen tuomat seuraukset koska lapsikastetta ei ole Jumala määrännyt; miettiä sopii sitäkin, että kun Jumala ei ole lapsikastetta määrännyt niin kuka sitten määräs sen ja miksi?!
Tiedän myös raamatusta tämänkin:
"Niin kuin siis yhden ainoan rikkomus tuotti kaikille ihmisille kadotustuomion, niin riittää yhden ainoan vanhurskas teko antamaan KAIKILLE IHMISILLE vanhurskauden ja elämän. Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita." (Room. 5:18-19)

Usein on lapsikasteita puolusteltu perhekuntien kasteilla mutta sielläkään ei ole lapsikasteista sanaakaan ja ennenkaikkea ei määrätä lapsia kastettavaksi vaan se on vapaa valintaista ja lapset EIVÄT valitse vaan pakotetaan. Ja JOS olis lapsia silloin jo kastettu niin sekin olis Jumalan vastaista mikäli raamattuun on luottamista. Sillä eihän Jumala ihmisille antamaansa valinnanvapaus oikeutta ole ottanut pois. Eikä Jumala muutenkaan; raamatun mukaan; ole ketään pakottamassa taivaaseen vaan toivoo jokaisen pelastuvan.

Harhaoppi nimeltä perisynti:
======================
Jos lapsella voi olla syntiä niin sen lapsi saa lapsikasteessa jolloin hänet liitetään seurakuntaan niin tulee osalliseksi kirkon ja seurakunnan synnin taakasta. Aatamin ja Eevan synteihin ei lapsilla ole osuutta:

Hesekiel 18:19. Ja vielä te kysytte: "Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?" Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava. "
19. Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.
20. Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.
21. Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.

Ilmeisesti ainoa Jumalallinen kaste on äidin lapsivesikaste.
= = = = = = = = = = = = = =

Ja se taakka kaikkine kirkon teettämien syntien vuoksi ei ole kevyt. Kuten omien jäsenienkin; naisten, lapsien ja miehien murhauttamiset jotka eivät ole Jumalallisia vaan niin kaukana Jumalasta kuin saatanan teot voi Jumalasta olla.
Ottakaa huomioon, että raamatussa ei ole edes sanaa perisynti sanaa vaan se on instituution tai/ja saatanan keksimä ja on mielestäni Joh. Ilm. 22:18, 19 vastainen rikos.

Ei raamatullisuuksia
================
Kuinka paljon todellisia totuuksia pitää tulla esille ennenkuin ymmärrätte kaiken jumalattomuuden joita Jumalan nimessä piru teettää!!!
Tässä muutamia EI (väärennetykkään) RAAMATULLISIA sanoja/ilmaisuja joita täällätä keskusteluistanne olen löytänyt:
Lapsikaste; Hätälapsikaste; Perisynti; Kolminaisuusoppi JNE...
En ole varma, jos:
"Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu." Joh. Ilm. 22:18, 19."
...tuolla tarkoitetaan myös uskonnon opetuksia. Jos tarkoitetaan niin silloinhan nuokin esille ottamat sanatkin ovat Joh. Ilm. 22:18, 19 vastaisia niinkuin lutherinopit jne jotka eivät ole raamatullisia ja Jumalan tahdon mukaisia.
Sen lisäksi raamatussa on näinkin:
5Moos 12:32. Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois."

Äänestä

Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


hartonen kirjoitti:

Jeesus sanoi että opetuslapsia tehdään hänelle "kastamalla ja opettamalla"! Jos nyt lapsi syntyy uskovaiseen perheeseen ja lasta aletaan opettaa pienestä pitäen niin eikö ole aivan Jeesuksen opetuksen mukaista myös kastaa hänet lapsena. Lapsi alkaa jo tunnustamaan Jeesuksen kuitenkin noin 2-3 vuoden iässä. Jeesuksen käsky toteutuisi tällöin kirjaimellisesti.

On aivan eriasia jos on joku aikuinen ja häntä ei ole koskaan kastettu ja sitten tämä aikuinen haluaa tulla Jumalan luo. Nyt on siis Jeesuksen käskyn mukaista kastaa tämä aikuinen tässä olotilassa (siis silloin kun aikuinen haluaa tulla Jumalan luo ja tämä halu on siis eri asia kuin uudestisyntyminen raamatun mukaan) ja alkaa opettaa hänelle Jumalan sanaa ja näin tästäkin tulisi Jeesuksen opetuslapsi. Aikuisen elämän tilanne on kuitenkin erilainen kuin lapsella ja näin tämän ihmisen kohdalla sovelletaan Jeesuksen käskyä niinkuin aikuiseen. Tärkeintä on että opetus seuraa kastetta. Nykyään opetuksen puute johtaa siihen että niin monet kastetut eivät tunne Jeesusta.

Idea on siinä että ihmiset syntyvät erillaisiin olosuhteisiin ja Jeesuksen sanoja voidaan aivan hyvin soveltaa eri tilanteisiin eri tavalla!! Sanahan on elävä!!

Mitä sanoo vapaat suunnat:

Lapsi alkaisi siis tunnustaa suullansa Jeesuksesta suunnilleen heti kun alkaa puhua joten "vapaitten suuntien teologian mukaan" kaste voitaisiin suorittaa noin 2-3 vuotiaana tälle lapselle, tunnustaahan tämä nyt uskonsa. Tällöinhän täyttyisi vapaitten suuntien uskovien kasteen periaate!! Mutta ei näinkään voi heidän teologiansa mukaan toimia KOSKA: vapaat suunnat ajattelevat että ymmärrys ei ole oikea 2-3 vuotiaalla vaikka tämä tunnustaisi Jeesuksen. He sanovat että lapsi on "autuas" aina noin 16-20 vuotiaaksi saakka eikä tarvitse siis kastetta ja kaikki alle tämän ikäiset pelastuvat automaattipelastuksella!!!!!!!!!!!!
Kasteen oikeellisuushan heillä riippuu siitä että ymmärrys on VARMASTI oikea kasteen antamishetkellä. Mutta oliko Raamatun mukaan Simon noidan kaste väärä vaikka hänella oli väärä ymmärrys kaste hetkellä??? Vastaus on EI OLLUT vaan tämän käskettiin tehdä parannus eikä menemään enää oikean ymmärryksensä kanssa uudelle kasteelle!!! Siis jos vapaiden suuntien teologiassa ollaan tarkkoja ja toteutetaan se kirjaimellisesti ja johdonmukaisesti kaste EI KENNELLÄKÄÄN OLE OIKEA JOS YMMÄRRYS ON VÄHÄNKIN VAJAVAINEN JA VÄÄRÄMIELEINEN KASTE HETKELLÄ!!! KASTEEN OIKEELLISUUS PERUSTUU HEILLÄ TÄHÄN EIKÄ JEESUKSEN SOVITUSTYÖHÖN NIINKUIN RAAMATTU SANOO.

KIRJOITUKSENI YDIN JOHTAA SIIHEN ETTÄ HEILLÄ TODELLINEN KASTEEN OIKEELLISUUS PERUSTUU SIIS KÄYTÄNNÖSSÄ SIIHEN ETTÄ KASTETTAVA ON AIKUINEN MIKÄ ON AIVAN MIELETÖNTÄ!!!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu