Lainasin adventistiystävältäni hänen Raamattuansa.
Siitä puuttui kokonaan Joh. 5:18.
Näinkö minä unta?
Siitä puuttui kokonaan Joh. 5:18.
Näinkö minä unta?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Adventistit Raamatullisimpia ja kaikista elävimpiä uskossa ja Suomen mahtavin herätysliike.
18. Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Se joka sanoo noudattavansa kymmenen käskyä tai yhden käskyn mutta ei noudata sitä syystä tai toisesta syyllistyy Jumalan pilkkaan laimentaen lain turvin Jeesuksen Kristuksen kertakaikkisen sovitustyön uudessa liitossa.
Haluatko turvautua sapattiin ja onko sapatti sinun jumalasi?
OLETKO AIVAN VARMA?
Vastaa reilusti joko myöntävästi tai kieltävästi?
sairaan!Jeesus EI kumonnut sapattia,vaan rikkoi juutalaisten määräyksiä sapatin vietosta,parantamalla sairaan,joka oli juutalaisten mielestä työtä.On aivan toinen asia rikkoa määräyksiä,kuin kumota sapatti.Älä sekoita näitä kahta asiaa keskenään!
viettäminen on Luojan kunnioittamista eikä lainorjuutta.Teen sen mielelläni,ilolla,koska rakastan Luojaani ja Lunastajaani.Voisi kysyä sinulta,miksi et tapa?Nyt jos jätät tappamatta,niin pidät Jumalan käskyn!Miksi,onko mukavampaa olla tappamatta?Minustakin on mukavampaa pitää Luojan antama ja siunaama Lepopäivä!Eipä siinä senkummempaa!
Jeesus halusi näyttää esimerkin siitä ettei ihminenkään tarvitse olla minkään,ei sapatinkaan orjuudessa,että hän on vapaa juutalaisten lisä rasitteista,tekemään mitä hyväksi näkee.
Senvuoksi Jeesus halusi vapauttaa sapatinkin tekojen orjuudesta,että saisimme iloita ja nauttia kaikesta hyvästä ja auttaa lähimäisiämme.
Joh.5:18."Tämä vain lisäsi Juutalaisten halua ottaa Jeesus hengiltä.Hänhän ei ainoastaan rikkonut sapatti käskyä,vaan vieläpä sanoi Jumalaa isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen."
Tämä todistaa ainoastaan sen,että Jeesus vapautti meidät tekemisen orjuudesta sapattina,mutta ei Hän sitä silti toiselle päivälle ole muuttanut.
Jeesushan nimenomaan sanoi että :Sapatti ON IHMISTÄ VARTEN,eikä siis päinvastoin!
Adventistien opin mukaanhan ihminen jopa luotiin viettämään sapattia.
Heti ensimmäiseksi kuulemma piti alkaa sapatinviettoon oikein käskyn perusteella.
Äläkä väitä vastaan!
Se on urhaa!
Jeesus sanoi paljon muutakin ja oli esimerkkinä jokaisena päivänä.
Jeesus ei ollut adventisti ja opetuslapsetkaan eivät olleet adventisteja edes vertauskuvallisessa mielessä Raamatulla tarkasteltuna.
Mielenkiintoista olisi tietää että rikkoiko Jeesus mielestäsi kymmenen käskyn lakia, eli tekikö Jeesus syntiä? Mietihän sitä ennen kuin laot enempää tyhmyyksiä!
Raamatun mukaan ainakin Jeesuksentehtävänä oli elää kuuliaisena Isänsä käskyille ihmisen edestä. Sinun opetuksesi mukaan kukaan ei voi siis pelastua!
Sinähän se sapatinkiihko olet!
Sinähän toivottelet tuon tuostakin s..tanan p..keleiden joukkoon muiden suuntien ihmisiä
viiko sitten viimeksi kuulin.....
Aadam ja Eeva ei viettänyt sapattia. Viettikö Aabraham sapattia ja entäs Goljat?
Milloin ihminen on kuuliainen kymmenelle käskylle?
Mitä sapattikä
Helppoja kysymyksiä. Jokainen Jumalan lapsi on aina viettänyt sapattia. Niin on nytkin. Aabraham tietysti. Oliko Goljat Jumalan lapsi, ei vaan verrattvissa teihin te totuuden vastustajat. Nuppi tulee teillekin vielä otsaan!
Adventistit tarjoavat kuulta kalloon eli adventisti tahtoo tappaa.
Eiköolisi luontevinta, että adventistit keskustelisivat keskenään.
Olisi mielenkiintoisempaa kun heidänviestinsä ei sekaantuisi muiden aloitusviesteihin!
Näin saisimme kokeiltua sovunvaikutusta.
Joh. 5:18 Etkö osaa lukea Raamattua.
Rukoile ymmärrystä ja näkeviä silmiä.
1:21 Ja he saapuivat Kapernaumiin; ja hän meni kohta sapattina synagoogaan ja opetti.
2:27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
3:2 Ja voidakseen nostaa syytteen häntä vastaan he pitivät häntä silmällä, parantaisiko hän miehen sapattina.
3:4 Ja hän sanoi heille: "Kumpiko on luvallista sapattina: HYVÄÄKÖ tehdä vai pahaa, pelastaako henki vai tappaa se?" Mutta he olivat vaiti.
6:2 Ja kun tuli sapatti, rupesi hän opettamaan synagoogassa; ja häntä kuullessaan monet hämmästyivät ja sanoivat: "Mistä tällä on kaikki tämä, ja mikä on se viisaus, joka on hänelle annettu? Ja mitä senkaltaiset voimalliset teot, jotka tapahtuvat hänen kättensä kautta?
16:1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä.
Adventtikirkossa käytetään 1938 ja 1992 käännöksiä kuten muutkin.
(Luterilaisen kirkon Raamattu/ Suomen Pipliaseura)
Adventtikirkolla ei ole omaa Raamattua.
Joskus näissä Raamatussa on kaksi jaetta yhdessä.
Siunausta
jari laurila