Kylläpä kestää

Jos et usko tutkivaan tuomioon niin sinun on erottava adventtikirkosta.
Miksi täytyy erota?
Apostolit, alkuseurakunnat ja mitkään muut kristilliset kirkot eivät tunne tutkivaa tuomiota.
Sillä se on aivan uusi löytö parinsadan vuoden takaa.
Tutkiva tuomio on harhaopin selitys kun Jeesus ei tullutkaan.

Eihän tuo taivaallinen oikeuskäsittely kestäisikään kuin hetken, jos olisi kyse vain siitä, että pelkästään Jumala sen suorittaa.

Nyt kuitenkin nähdään Danielin 7:10 kohdasta, että tuossa oikeuskäsittelyssä on läsnä valtaisa joukko niin enkeleitä kuin muiden maailmojen edustajia.
He ovat tuon kaiken todistajia ja itseasiassa juuri näiden kuitenkin rajallisten olentojen tähden tuo oikeuskäsittely kestää sen minkä kestää.
Onhan siinä kuitenkin kysymys kaikkien aikojen pelastuvien asioiden käsittelystä.

Voimme myös verrata tämän oikeuskäsittelyn kestoa siihen Jeesuksen toisen tulemuksen jälkeen tapahtuvaan toiseen oikeuskäsittelyyn, jonka todistajina taas olemme me, jotka pelastumme Taivaaseen Kristuksen ansioissa.

Se oikeuskäsittely kestää peräti 1000 vuotta ja siitä voimme lukea Ilm. 20:4.
Sitä "toista tutkivaa tuomiota" kuvaa myös Paavali seuraavasti: "Vai ettekö tiedä, että pyhät tulevat maailman tuomitsemaan? Ja jos te tuomitsette maailman, niin ettekö kelpaa ratkaisemaan aivan vähäpätöisiä asioita?
Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä, emmekö sitten maallisia asioita?"
1. Kor. 6:2,3

Elämme totisesti "tuomion aikaa", kuten apostoli Johannes sen selvästi ilmaisee Ilm. 14:7 "Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, SILLÄ HÄNEN TUOMIONSA HETKI ON TULLUT, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".

On täysin johdonmukaista, että nimenomaan ENNEN Jeesuksen tulemusta ihmiskunnan "tilit" selvitetään Taivaassa. Sen tutkinnan perusteella Herra tietää, kenet hän ottaa ja kenet jättää ja sen lisäksi hän on paljastanut kaiken todistusaineiston tästä tutkinnasta kaikille lukemattomille todistajille Taivaassa.

Jeesus itse todistaa tästä, miten jokaisen pelastuvan "palkka" eli ikuiseen elämään hyväksyntä on varmistettu hänen tullessaan ja siitä hän sanoo näin: "Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan." Ilm. 22:12

Etkö ole iloinen pitkittyneestä armonajasta? Olet sitten aika outo heppu. Etkö tahdo että mahdollismman moni pelastuu? Syytätkö Jumalaa myös siitä 1800 vuodesta joka kului Jeesuksella pyhäkössä odottaessa tätä tutkivaa tuomiota jona aikan katolinnen kirkko murhasi 50 miljoonaa toisinuskovaa ihmistä. Miksi Jumalaa syytät hänen armostaan?

Aina parempi olla hiljaa asiosta joita ei ymmärrä,
eri asia on sitten haluaako edes ymmärtää.
Kun tämän maailman tilaa katsoo, niin täytyy sanoa
että Jumalan armo on jo pitkitettyä armoa, mutta joskus se armonaika loppuu ja silloin on myöhäistä
tehdä enää mitään.Juuri nyt on pelastuksen päivä
sinullekin."Älä istu siellä, missä pilkkaajat istuvat." Ja heitä on paljon.

TUTKIVA TUOMIO. TAIVAALLINEN OIKEUDENKÄYNTI.
Raamatun tutkimus on osoittanut että Dan 7 luku kuvaa taivaallista oikeudenkäyntiä ennen Jeesuksen toista tulemista.

Tämän oikeudenkäynnin kohteina ovat Jumalan pyhät ja "pieni sarvi." Tuomio alkaa Jumalan huoneesta, eli niistä jotka tunnustautuvat kristityiksi. (1 Piet 4:17) Pieni sarvi on Danielin näkemän vertauskuvallisen 10- sarvisen pedon sarvien välistä puhjennut uusi sarvi. Tämä sarvi vastustaa Jumalan arvovaltaa, ja vainoaa Jumalan uskollisia. (Dan 7:7-8, 23-25) Tämä tuomio alkoi 1844. Tarkka vuosiluku perustuu Raamatun profetiaan 2300 illasta ja aamusta. (1 profeetallinen päivä Raamatussa on aina 1 vuosi käytönnössä) (Dan 8:13-14) (Kts. opetuskirje "Aikaprofetia 2300 iltaa ja aamua" Tämä aikaprofetia, kuten muutkin laskettavissa aikaprofetiat, on pakko tulkita juuri niin kuin sen laskeminen on ilmoitettu Raamatussa. Sitä ei voida sijoittaa mielivaltaisesti eri aikakausiin. (Dan 12:10)

Jumala on aina tutkinut ihmistä oikeudenkäynnin tapaan. VT:ssä; 1 Moos 3:9-13, 14-19, 1 Moos 4:9,12, 2 Piet 2:6, Juud 7, 1 Moos 18 ja 19 luvut, Jes 5:1-7, 43:8-13, 22-28. Näissä oikeudenkäynneissä on aina oikeudenkäynnin järjestys; -synti, tutkinta ja tuomio. UT:n puolella; Matt 22:1-14, Joh 5:28-29, Ilm 20:4-6.

Ilmestyskirjan 20 luku opettaa että on kaksi ylösnousemusta. Näiden ylösnousemuksien välillä on kulunut aikaa 1000 vuotta. Tutkinta ja tuomio on tietysti tapahtunut ennen ylösnousemusta. Herran saapuessa pyhät temmataan Herraa vastaan. He saavat ylösnousemusruumiin, ja heidät tietenkin havaittu pyhiksi jo aikaisemmin. (1 Tess 4:17) Ilm 14 luvun 3 enkelin sanomat (6-13) antavat ymmärtää, että 1 enkelin sanoma julistaa tuomion alkamista. Sen jälkeen vasta seuraa sadonkorjuu. (14-20)

Dan 7 luvun tuomio:

Danielin näyssä on pääosa neljännessä pedossa jolla on 10 sarvea, ja yksi pieni sarvi puhkeaa vielä. Tämä sarvi nousee Korkeimman pyhiä vastaan. 9-14 jakeissa Daniel näkee välillä taivaallista oikeudenkäyntiä, vaikka pienen sarven vaikutus maan päällä jatkuu edelleen. Oikeudenkäyntiä erityisesti kuvaavat 7 luvun jakeet; 9,14,21-22,26. Pieni sarvi on toiminnassa oikeudenkäynnin aikana maan päällä. Tässä on kysymys valmistelevasta oikeudenkäynnistä, joka on eri asia kuin Ilm 20 luvun tuomiotapahtumat.

Raamattu puhuu "elämän kirjasta" ja tuomiopäätökset tehdään sen perusteella mitä kirjaan on kirjoitettu. (Ps 69:29, 2 Moos 32:32-33, Ps 56:9, Jes 65:6-7, Fil 4:3, Ilm 3:5, 20:12, 21:27, Luuk 10:20, Dan 12:1, Mal 3:16, Neh 13:14, Saar 12:13-14, Matt 12:36-37, 1 Kor 4:5) Jeesus Kristus on asianajajamme Jumalan edessä. (1 Joh 2:1, Hebr 9:24, 7:25, Jes 43:25, Ilm 3:5, Matt 10:32-33) Hebr 8 ja 9 luvut kertovat Jeesuksen ylimmäispapillisesta tehtävästä taivaallisessa pyhäkössä. Kuolleet eivät tiedä mitään. (Saar 9:5-6, 9-10, Ps 146:4, Ps 115:17)(Katso opetuskirje "Kuolleiden tila")

Maailmaan ja kristinuskoon on tullut erilaisia sielun vaellusta opettavia oppeja. Nämä ovat spiritismin ja kreikkalaisen filosofian kautta pesiytyneet kristinuskoonkin, ja ihmisen mieliin. Siksi tämä selvä Raamatun opetus tutkivasta tuomiosta on monille niin vaikea ymmärrettävä. "Ikiaikainen saapui, ja Korkeimman pyhät saivat oikeutensa, ja tuli hetki jolloin pyhät ottivat haltuunsa vallan." (Dan 7:22) Kun oikeus on saatu, on tietenkin käyty oikeutta ensin.

Siunausta
jari laurila