Äsken MTV3:lla esitetyssä CSI-rikossarjan jaksossa käsiteltiin uskonnollista järjestöä, joka etsi sijaisäitejä hedelmöitysklinikoilta yli jääneille hedelmöitetyille munasoluille. Toiminnan taustalla oli ajatus siitä, että ihmisyksilön elämä alkaa hedelmöityshetkellä. Kyseisen sarjan tapahtumat ovat fiktiivisiä.
Keskusteltaessa uskovaisten kanssa abortin oikeutuksesta, kohtaamme kysymyksen elämän alkuhetken määrittelystä. Jyrkimmissä tälläkin palstalla esitetyissä näkemyksissä on väitetty, rikoslain vastaisesti, laillista raskauden keskeytystä murhaksi.
Mielestäni uskovaisiltakin pitää voida vaatia näkemyksilleen selvät perustelut, kun kyse on niinkin vakavasta asiasta, kuin murhasyytteestä. Vaikka Raamattu ei onneksi ole lakikirja, pyrkivät uskovaiset kuitenkin hakemaan sieltä perustelut väitteilleen. Olisi mielenkiintoista tietää, mihin alkion- tai sikiönkehityksen hetkeen ihmisen syntymän katsotaan ajoittuvan ja miten se on raamatullisesti perusteltavissa.
Keskusteltaessa uskovaisten kanssa abortin oikeutuksesta, kohtaamme kysymyksen elämän alkuhetken määrittelystä. Jyrkimmissä tälläkin palstalla esitetyissä näkemyksissä on väitetty, rikoslain vastaisesti, laillista raskauden keskeytystä murhaksi.
Mielestäni uskovaisiltakin pitää voida vaatia näkemyksilleen selvät perustelut, kun kyse on niinkin vakavasta asiasta, kuin murhasyytteestä. Vaikka Raamattu ei onneksi ole lakikirja, pyrkivät uskovaiset kuitenkin hakemaan sieltä perustelut väitteilleen. Olisi mielenkiintoista tietää, mihin alkion- tai sikiönkehityksen hetkeen ihmisen syntymän katsotaan ajoittuvan ja miten se on raamatullisesti perusteltavissa.
Vastaukset 13
Vanhimmat
että milloin se sielu kiinnittyy siihen alkioon/sikiöön/vauvaan/ihmiseen?
Se menee näin. kun munasolu on hedelmöittynyt tapahtuu Aadamin sukuun syntyminen ja elämän alku! Ihminen taas tulee syntiseen ikään 12vuotiaana.
Eli sielu liittyy "kun munasolu on hedelmöittynyt tapahtuu Aadamin sukuun syntyminen ja elämän alku!"
Kuten tiedämme, kierukka ehkäisyvälineenä aiheuttaa alkion tipahtamisen pönttöön se sijasta että alkio pääsisi kohtuun kasvamaan ihmiseksi tai uskovaiseksi.
Pääsevät nuo 1-3 päivää vanhat, pönttöön lurahtaneet sielut, taivaaseen ja minkälainen ruumis heillä siellä on?
Entäpä sosiaaliset taidot?
että itse Saatana se on niin kieron kapistuksen keksinyt. Mistä lienee kuparilankaa käsiinsä saanutkin prototyyppiin...
Olen monasti tätä miettinyt, voisiko tuosta päätellä, että elämä alkaa vasta sitten, kun syntynyt näkee päivän valon?
Elävä vauva äidin kohdussa on varmaan ariasia, tässä puutaan keskoisesta, ja sikiöasteella olevista, Jobin mielestä sikiö ei ole vielä mitään, vaan on olematon!
Job`in kirja on myös Jumalan sanaa.
Itse en hyväksy aborttia!
tyttaresi (en tiä onko sulla tyttöä mutta kuvittele ees) vaikkapa 16-vuotiaana tulis tutun pojan toimesta raiskatuks eikä, syystä tai toisesta, tohtis kertoa asiasta kellekään ja parin kuukauden päästä huomattais raskaus?
etkö silloinkaan soisi tyttärellesi aborttia, jos hän niin haluais tehdä? tyttärellesi, jolla vielä paljolti on elämä edessä?
Ensikuun 2 päivä täyttää 50 v, että en vaivaa päätäni joutavalla, koska se ei voi tulla enää koskaan kohdalleni.
Vaikea tilanne, niille, jotka joutuvat mainisemaasi tilanteeseen?
eteenpäin! itellä ei vielä vaikka pitkälti kolmattakymmenettä meen omia lapsosia oo ja en tiä hommaankokaan koskaan mutta tiä häntä!
varmasti on vaikea tilanne niille jotka joutuisivat kyseisen kaltaseen tilanteeseen. senpä takia ite pyrinki asettamaan itteni sellaiseen tilanteeseen vaikkei sellaista koskaan kohalleni sattuisikaan. pyrkisin miettimään asiaa myös tytön vanhempien, sukulaisten ja eritoten itse tytön näkökulmasta. tuttavallisemmin tällaista myötäelämistä ja toisen tilanteeseen asettumista kutsutaan 'empatiaksi'.
ei ritari siis ollu kysekään siitä, tuleeko kohalles enää tällasta tilannetta. minähän pyysinkin sua kuvittelemaan sellanen tilanne. eikös ole aika kohtuutonta sanoa tuollaista pohdintaa 'joutavaksi'? sillä jollekin sellanen saattaa olla tosiasia. olenpa tietoinenkin vastaavankaltasesta tapauksesta. ikävä juttu oli.
kykenisitkö ritari olemaan empaattinen ja kuvittelemaan tilanne tytön vanhempien ja itse tytön kannalta? antaisitko 16-v tytölle mahdollisuuden tehä abortti tuossa tapauksessa? tytölle joka tahtomattaan joutui ko. tilanteeseen ja jolla on elämä vielä edessä? tytölle joka ilman aborttia 16 vuoden ikäsenä, alunperin niin suunnittelematta, joutuisi astumaan suuriin äidin saappaisiin?
kokea, mitä se on todellisuudessa?
Olosuhteet, ja se, mitä tyttö itse on mieltä, ruumis on hänen, nuoresta iästä huolimatta, ja onko isä mahdollisesti edes tiedossa, ja jos on, niin haluaako hän vastata seuraamuksista, onko vastuuta, minkä ikäinen isä voisi sitten olla, voisi olla vaikka naimisissa oleva , pettänyt vaimoaan ja valehdellt tyttärelleni. Voiko tuohon ykskantaan vasta lainkaan.
Mikäli minä joutuisin sen päättämään, suosittelisin , että synnyttää lapsen, mutta loppujen lopuksi hänitse saisi valita, keskusteltuaan muidenkin kanssa, kuin vaan vanhempiensa kanssa. Vaikea juttu aina päätti mitä päätti !
tunnetusti pyrkiminen kuvittelemalla asettumaan toisen asemaan eli empatia on hyödyllistä asioiden tarkastelussa. on se toisen kannalta ainakin parempi kuin se että vähät välittää miltä jokin vois tuntua omalla kohalleen sattuneena niin kauan kuin se ei omalle kohalle satu. empatiaa, siitä siis on kyse.
ja asioiden pohtiminen etukäteen mahdollisesti omalle kohdalle sattuvina sellaisina madaltaa mahdollisuutta kokea sellainen myöhemmin katastrofaalisena ja 'maa sortuu jalkojen alta' -tyyppisenä. silloin selvästi olet etukäteen mielessäsi muodostanut tiettyjä ajattelumalleja, joita sitten alitajuisesti sovellat mahdollisessa todellisuudessakin kokemassasi tapauksessa. eli hyödyllisiäkin yhtymäkohtia todellisuuteen toisen asemaan asettumisella todellakin on!
ja tässä esittämässäni esimerkkitapauksessa ritari ei todellakaan sillä ole niin väliä mikä mahdollisesti syntyvän lapsen biologinen isä on miehiään. on tapahtunut raiskaus eli pakotettu, toisen tahdon vastainen yhdyntä! ei mulle ainakaan tulis tuossa tapauksesa mieleen alkaa pohtimaan asiaa isän kantilta vaan puhtaasti raiskatun tytön kantilta. ethän sinäkään paljoa miettisi tyttäresi raiskanneen (nyt taas kuvitellaan) miehen asemaa vaan puhtaasti tyttäresi tilannetta?
huomioni sivuun, että raiskauksestahan siinä esm:ssä puhuttiinkin, se nyt tietenkin muutaa malliaan aika paljon, siitähän kehkeytyisi oikeus käsittely, ja niinpä tyttö saisi kyllä empatiaa, isältäkin, jos haluaisi raskauden keskeyttää.
Miten tuollainen yksi tärkeä asia kun jää huomaatta, voikin muuttaa koko tilanteen aivan toiseksi?
pikkasenki unohtuu joku olennainen seikka liittyen puheen alla olevaan asiaan niin asian luonne voi muuttua paljokin.
mutta hyvä näin!
että kirjan sankari Job haluaa olla kuollut, kuollut kuin kuolleena syntynyt, ei muuta. Sikiösanaa ei alkukielessä tuossa kohtaa edes ole (enkä ole varma oliko sillä edes omaa määrettä tuossa heprean kielen vaiheessa)- käytetty sana 'olal on lapsi, ei sikiö. Eli eipä kannata tehdä syvempiä elämää koskevia johtopäätöksiä tuon kohdan perusteella...