Paavalain kirje Galatalaisille 2:16 mutta koska tiedämme,ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan USKON kautta JEESUKSEEN KRISTUKSEEN, niin olemme mekin USKONEET KRISTUKSEEN JEESUKSEEN tullaksemme vanhurkaiksi USKOSTA KRISTUKSEEN eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
USKO or kaste?
nii....i !
31601
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 31
Vanhimmat
Paavaliakaan ei pelastanut vielä oma uskominen, vaan synnit piti pestä pois KASTEESSA. Kaste saadaan syntienne anteeksisaamiseksi ja kasteessa saadaan Pyhän Hengen lahja. Teille ja teidän lapsille. Pelastuvalla on molemmat lahjaksi saatuina sekä usko että kaste molemmat.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
5 (51:7) Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. [1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4]
On hyödyllistä pitää erossa ne, joille mikäkin asia on sanottu.
Apostolien puhuessa juutalaisille, heidän puheessaan on eri lähtökohta kuin pakanoille puhuttaessa.
"Pestä pois->";Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
--->>on samaa kuin on;"Kirje efesolaisille 2
1. Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
2. joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
3. joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin;
4. mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5. on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa - armosta te olette pelastetut -
6. ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
7. osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa.
8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
11. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi -
12. että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
Juutalaisten "pesu synneistä" oli niistä rikkomisista, joita oli LAINALAISUUDEN vuoksi.
Mutta pakanoilla ei ollut samanlaista lainalaisuutta eikä niinmuodoin samanlaista syntisyyttäkään.
Juutalaisilla kaste oli siirtymistä Vanhasta liitosta Uuden liiton alaisiksi ja he "pesivät pois" ympärileikkauksen tuoman lainalaisuuden tullen näin samaan uskon alaisuuteen, mutta "eri suunnasta", pakanakristittyjen kanssa.
Kyllä Ananias tarkoittaa kaikkia syntejä, jotka Kristuksen veri pesee Paavalilta pois kasteessa.
"ANNA KASTAA ITSESI PESTÄ POIS SYNTISI" MONIKKOMUOTO !!!!
-perisynti
-vanhempien ja isovanhempien syntivelka
-omat tekosynnit, laiminlyönnit jne.
-salaiset synnit, joita emme edes tiedosta
-jne.synnin lajit ja muodot
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Job.25:4
Kuinka siis ihminen olisi vanhurskas Jumalan edessä, ja kuinka vaimosta syntynyt olisi puhdas?
5 (51:7) Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Raamattu sanoo: Room 10:13
Sillä jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä,
pelastuu."
Paavali pelastui sillä hetkellä, kun hän huusi
avukseen Herran nimeä.
Ap 9: 11 kerrotaan, että Saul RUKOILI ja kerrotaan, että hän sai ilmestyksen Jumalalta.
Miten voisi uskomaton mies rukoilla ja nähdä ilmestyksen?? Eikö Jumala sitten olisi kuullut hänen rukoustaan, jos hän vasta kasteessa olisi
pelastunut????
Ananias nimitti häntä VELJEKSEEN, Ap 9:17.
Se jo todistaa, että Saul oli pelastunut.
Ap 9:18 "Ja heti putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset, ja hän sa näkönsä ja otti kasteen."
Ei kait Jumala olisi parantanut sokeaa, syntistä
miestä!!!!
Hänen kohdallaan toteutui lupaus: Joka USKOO ja
kastetaan, pelastuu."
Ensin hän uskoi, sitten hän otti kasteen. Yksin-
kertaista mutta totta.
Tuo kopio on ollut jo monta kertaa palstalla!!!!!!
Eihän lasi voi saada syntejä anteeksi ellei ole ehtinyt niitä tekemään.
Pitääkö olla malttia odottaa synniteot, että kaikki vanhurskaus täytettäisiin?
Jeesus on sovittanut yhdellä kertaa kaikki syntisi! Menneet, nykyiset ja tulevat. Jo ennen kuin kukaan meistä on tehnyt niitä! Ne on saatu anteeksi jo 2000 vuotta. Tuosta anteeksiantamuksesta voi päästä osalliseksi lapsena yhtä hyvin kuin aikuisena!
Tuo viesti on lyhyt ja aivan asiallinen. En muista nähneeni sitä usein ja kaikkialle tungettuna, kuten jotain eepu*n juttuja. Ja joutuuhan tämän ryhmän uskovien kasteen kannattajille asioita toistamaan. (Esimerkiksi sitä, että luterilaiset eivät opeta pelkän lapsena toimitetun kasteen pelastavan, jos ihminen ei missään vaiheessa elämäänsä usko. Kymmenen kertaa päivässä meitä tällaisella väärällä väitteellä mustamaalataan. Miksei asia tule selväksi? Varmasti vain siksi, että haluavat mustamaalata tahallaan!)
Joh.3:36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
Olipa kastetu miten tahansa, elämä Kristuksen opetusten yhteydessä on se, joka tarvitaan.
Monet luulevat, että pelastumisen riittää ,kun uskoo Evankeliumin todeksi.
Jotkut luulevat, että se, joka uskoo pelastuvansa, pelastuu uskomisensa vuoksi.
Kristus palautti sen ikuisen elämän meille, jonka Adamin tottelemattomuus vei AADAMILTA.
Aadamin tottelemattomuus olikin siksi, että hän saisi jälkeläisiä saamaan yhdessä hänen kanssaan ikuisen elämän. Ilman tottelemattomuutta ei olisi tullut jälkeläisiä eikä niinmuodoin meitäkään.
Nyt me olemme syntyneet tänne, ja meille on Kristuksen kautta tehty paluutie ikuisuuteen Kristuksen tottelemisen kautta.
Voi sitä Jumalan viisauden suuruutta!
Nyt meillä ei ole kerskumista esi-isistämme, kun pääsemme ikuisuuteen, vaan meidän kerskauksemme aihe voi olla vain Vapahtajamme suuri Rakkaus meitä langenneita kohtaan.
Paavalin kirje galatalaisille 3:7 Tietäkää siis,että ne,USKOON perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
jae 9. niinmuodoin ne, jotka perustautuivat USKOON, siunataan USKOVAN Aabrahamin kanssa.
jae 11. Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurkaaksi Jumalan edessä lain kautta,koska vanhurskas on elävä USKOSTA.
jae 22.mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle,että se,mikä luvattu oli,annettaisiin USKOSTA Jeesukseen Kristukseen niille, jotka USKOVAT.
jae 24.Niin muodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me USKOSTA vanhurkaiksi tulisimme.
25. Mutta USKON tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26. SILLÄ TE OLETTE KAIKKI uskon KAUTTA JUMALAN LAPSIA KRISTUKSESSA JEESUKSESSA.
Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
Vai ettekö tiedä, että meidät kaikki, jotka olemme Krisukseen Jeesukseen kastetut, olemme hänen kuolemaansa kastetut.
Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.
Synti pestään pois kasteessa. Kaste saadaan syntienne anteeksisaamiseksi. Teille ja teidän lapsille. Niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Vanha liitto oli kirjaimen liitto, jossa ei ollut Hengen voimaa. Vanhassa liitossa tultiin lihallisen syntymän kautta Jumalan seurakunnan jäseneksi. Tämän lihallisen syntymän jälkeen liitonmerkkinä oli ympärileikkaus.
Mutta nyt... elämme Uudessa liitossa.
Uudessa liitossa tullaan sisälle seurakuntaan parannuksen teon kautta, josta seuraa Pyhän Hngen saaminen ja vesikasteelle meno. JOHANNES kastaja siis KASTOI VEDELLÄ PARANNUKSEEN, mutta hän sanoi, että JEESUS KASTAA PARANNUKSEEN HENGELLÄ JA TULELLA.
Kaikki jotka kastavat ihmisen Uudessa liitossa ennen uudestisyntymistä, toimivat Vanhan liiton mukaan. Raamattu selvästi opettaa, että ennen vesikastetta tulee olla usko Jumalaan.
Nooakin ensin rakensi USKOSSA arkkia ja sen JÄLKEEN TULI erottava VESI, joka hukutti jumalattoman maailman.
Tämä uskovien ja uskomattomien erotus onkin kasteen yksi tärkeä tehtävä.
Uskon oikea KOHDE pelastaa. Ei mikään "paljas" usko.
Jeesus saa aikaan uskon. Siis SEN, ETTÄ SYNTINEN TURVAUTUU HÄNEEN. Usko ei ole mikään ihmisen teko.
Ei hän voi kerskata, että MINÄPÄ USKON, JOKU TOINENPA EI! HYVÄ MINÄ! HUONO TUO TOINEN!
Luetaan tuo Paavalin Damaskon matka:
>>Apt 9:3 "Ja kun hän oli matkalla, tapahtui hänen lähestyessään Damaskoa, että yhtäkkiä valo taivaasta leimahti hänen ympärillänsä;
4. ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen, joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
(Jae 3-4 Paavali kohtaa voimakkaan valon ja kaatuu maahan ja kuuli äänen "Miksi vainoat minua"! Koska Paavali vainosi Kristittyjä, niin hän itseasiassa vainosi itseään Jeesusta!)
5. Hän sanoi: "Kuka olet, herra?" Hän vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
6. Mutta nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, mitä sinun pitää tekemän."
(Tässä Paavali oli polvillaan maassa Jeesuksen edessä voimattomana ja näkönsä menettäneenä, sellaisen auktoriteetin edessä jota hänkin nimitti jo "Herraksi" johon hän sai vastauksen, että hän on tekemisisssä itsensä - Jeesuksen kanssa, joka hänelle nyt luetteli tehtäviä joita hänen tulee noudattaa!)
7. Ja miehet, jotka matkustivat hänen kanssansa, seisoivat mykistyneinä: he kuulivat kyllä äänen, mutta eivät ketään nähneet.
8. Niin Saulus nousi maasta; mutta kun hän avasi silmänsä, ei hän nähnyt mitään, vaan he taluttivat häntä kädestä ja veivät hänet Damaskoon.
9. Ja hän oli kolme päivää näkemätönnä, ei syönyt eikä juonut.
(Jakeissa 7,8,9, "Saul = Paavali" joutui odottamaan sellaisessa henkisessä tilassa ettei hänellä ollut varaa "pullistella enään", vaan hän odotti mitä tuleman pitää ja mitä ovat tehtävät joita Jeesus hänelle tuolla Damaskontiellä lupasi järjestää?)
10. Ja Damaskossa oli eräs opetuslapsi, nimeltä Ananias. Hänelle Herra sanoi näyssä: "Ananias!" Hän vastasi: "Katso, tässä olen, Herra".
11. Niin Herra sanoi hänelle: "Nouse ja mene sille kadulle, jota sanotaan Suoraksi kaduksi, ja kysy Juudaan talosta Saulus nimistä tarsolaista miestä. Sillä katso, hän rukoilee;
12. ja hän on nähnyt näyssä miehen, Ananias nimisen, tulevan sisälle ja panevan kätensä hänen päällensä, että hän saisi näkönsä jälleen."
(Jeesus oli ilmestynyt Ananias nimiselle miehelle ja antoi hänelle tehtävän mennä kohtaamaan "Saul", joka oli joutunut Jeesuksen henkilökohtaiseen puhutteluun jossa tilanteessa hänen oli ollut nöyrryttävä Jeesuksen edessä! Ananien sai tehtäväkseen mennä kertomaan Herran antamat viestit ja tehtävät ja laittaa Pyhät kätensä "Saul,in" päälle jotta hän täyttyisi Pyhällä Hengellä! Tämä on osoitus siitä, että "Saul" oli sisimmässään nöyrtynyt Jeesuksen edessä häneen uskovaksi koska Ananias osasi puhutelle "Saul,ia" "Veljeksi" (jae 17)!
13. Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14. ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
(Ananias hieman on empiväinen Jeesuksen kehoituksesta mennä kohtaamaan "Saul"! Ja kertoo, että Saulilla on ylipapeilta oikein valtuudet vangita kaikki jotka "huutavat" Jeesuksen nimeä avuksi! Alkuteksti ei sano mitään (huutamisesta), vaan, eli että, Saulilla on lupa vangita kaikki jotka "rukoilevat sinun nimessäsi"! Eli Jeesuksen nimessä")
15. "Mutta Herra sanoi hänelle: "Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen".
16. Sillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden."
(Jeesus jatkoi Ananiaalle puhettaan ja sanoi "MENE", ja sanoi Ananiaalle mitä hän oli jo valmistanut tulevalle Paavalille! "Hän on minulle valittu - ASE"! Eli evankeliumin sanan julistaja! Kuten sana sanoo, että Jumalan evankeliumin sana on "terävämpi kuin kaksiteräinen miekka"! Ja tähän evankeliumin sanoman julistuksen tehtävään Jeesus oli "Saul,in" valinnut! Siksi myös Ananias oli vakuuttunut, että Saul on hänen hengellinen "veljensä" joksi hän Saul,ia sanoo (jae 17), Jeesuksen kohtaamisen vuoksi!)
17. Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut, Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
18. Ja heti putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset, ja hän sai näkönsä ja nousi ja otti kasteen!
(Ananias totteli Jeesuksen hänelle antamaa tehtävää ja meni Jeesuksen kertomaan osoitteeseen, löysi Saulin avuttomana rukoilemassa (jae 11)! Ananias sanoo Saulille: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut, Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä"! Herra siis lähetti Ananiaan laittamaan Pyhät kätensä Saulin päälle jotta Saul saisi täyttyä Pyhällä Hengellä, ja että hän saisi "näkönsä jälleen" Pyhän Hengen vaikutksella jonka Jeesus hänelle Ananiaan kätten kautta vuodattaa! Ihminen vaikka luulee olevansa terävä ja fiksu, hän silti voi olla hengellisesti täysin "sokea", ja näin joutui Jeesus opettamaan Saulille, ettei kaikki ole niinkuin Saul luulee olevan, vaan Jeesus on todellisen ja terveen hengellisen "näkökyvyn antaja" jossa muut entiset virheelliset "näöt" karisevat pois ja tilalle Jeesus vuodattaa uuden, vain hänen rakkaudessaan vaikuttaman "hengellisen näkökyvyn"! Saul tuli siis Jeesukseen uskovaksi jo Damaskon tiellä ja täyttyi Pyhällä Hengellä Ananiaan kätten kautta ja tämän jälkeen "kun hän sai näkönsä" hän otti kasteen! -(jae 18)
Toivottavasti ymmärsit mistä tuossa kaikessa oli kysymys!?
Paavaliahan ei pelastanut hänen "oma usko", vaan hän kohtasi Hänet jonka varaan hänen uskonsa kohdistui, eli Jeesus! Hän tuli Jeesukseen uskovaksi jonka Jeesus itse häneen vaikutti!
Näin mekin tänäpäivänä voimme kohdata Jeesuksen evankeliumin SANAN kautta, (Room 10:17) sillä hän itse on tuo Jumalan - SANA! Ei hän ole kaukana, vaan silmiesi edessä, Hän on itse Jumalan elävä SANA, Hän elää sanassa jota sinä Raamatusta luet!
Juutalaiset kiukustuivat Jeesukseen ja tokaisivat "Kuka sinä olet"? Johon Jeesus vastasi:
>>Joh. 8:25 Niin he sanoivat hänelle:
"Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille:
"Juuri se, mitä minä puhunkin teille"!
Jeesus oli kaikenaikaa kulkiessaan puhunut Jumalan evankeliumin pelastus sanomaa, mutta he eivät vain ymmärtäneet kuka Jeesus oli! Jeesus oli tuo sanoma! Hän puhui siis itsestään, iankaikkisesta pelastuksen sanomasta, Jumalan elävästä - SANASTA, joka on Jeesus Kristus! Jeesus mainitsi, että "Hän on se jota hän puhuukin heille"! = (Pelastus sanoma)!
Siunausta!
Sanassa kuitenkin lukee aivan selvästi KASTAA ITSESI JA PESTÄ POIS SYNTISI!
siunausterveisin eepu
Et ole eepu!
Sillä hän tietää ettei kaste pese pois syntejä!
Vaan Jeesuksen veri uskon kautta!
Siunausta!
Kastaa ...Uudessa liitossa JEESUS KASTAA ihmisen parannukseen Hengellä ja tulella. Matt.3 :11
"Pietari vastasi; ei kai kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin. ".
Tässä käy ilmi, ettei kastettu muita kun uskoontulleita ja huomaa myös se , että Pyhä Henki oli tullut jo uskoontullessa, ennen kastetta.
"Pietari vastasi; ei kai kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin. ".
Tässä käy ilmi, ettei kastettu muita kun uskoontulleita ja huomaa myös se , että Pyhä Henki oli tullut jo uskoontullessa, ennen kastetta.
Evankeliumin ja pakanoiden kastamiseksi tarvittiin erityisiä Hengen ilmoituksia ja järjestyksiä.
Nyt toimitaan lupauksen ajassa, jolloin kasteessa saadaan synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahja. Te ja teidän lapset perhekunnittain. Apt.2:37-8.
Olen myös mathetes. Molemmat ovat yleisnimiä ja kirjoitetaan pienellä. Ei niitä voi kukaan itselleen omia! Rekisteröityneet nimimerkit ovat eri juttu.
oikein, KASTETTU hänen kuolemaansa>sovitus>pelastus jne
Veden kanssa EI tällä ole mitään tekemistä!
riviin , jonkin Raamatun kohdan tukemaan sitä. Kiitos.
Luemme , Jumalan sanasta:
Mark. 16:15-16 Hän sanoi heille"Menkää kaikkealle maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikilla luoduille.16 Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva.Joka ei USKO se tuomitaan kadotukseen.
Mistä ihmeen poikkeuksista ja alkutilanteista sinä puhut, ei Raamattu niin sano ,että ne jotain poikkeuksia olisi!! Jeesus sanoi lyhennettynä, menkää ja tehkää opetuslapsia, kastakaa ja opettakaa.
järjästys tuosta yläpuolelta.
Markus 16:15-16.
Originaali Jeesuksen sanoma kastekäsky on talletettu Matteukseen (Mt.28:19-20).
Markuksen loppuosa 16-luku jakeesta 8 eteenpäin on luotettavaa perimätietoa eli tulkintaa. Joten pelkästään sitä ei pidä ottaa kasteopetuksen perusteeksi yksinomaan ilman muuta Raamatun kokonaisilmoitusta kasteesta ja uskosta.
Jeesus ilmestyy lähimmilleen (v.92 painos, Mark.16;9)
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.] [16:9-20: Matt. 28:16-20; Luuk. 23:36-53; Joh. 20:19-31; Ap. t. 1:6-14 : Luuk. 8:2]
>>>Uskon oikea KOHDE pelastaa. Ei mikään "paljas" usko.Joh. 10:9 "Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen"!
>>Joh. 14:6 "Jeesus sanoi hänelle:
"Minä olen tie ja totuus ja elämä;
ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani"!
Jeesus sanoi vielä:
>>Mark. 1:15 "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle;
tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi"!
Siunausta Jeesuksen nimessä!
...täysi huhaa hupiveikko!!!
Eikö sinulla elämässäsi muuta hupia ole???
Oletko todella mieleltäsi niin tyhjä???
Saatko itsellesi tuosta jotain skiksejä käyttämällä muiden jo olemassaolevia vakiintuneita nimimerkkejä???
Olet todella säälittävä tyyppi!!!
Mitä sinä tuollaisella voitat???
Etkö voisi jättää palstalaisia rauhaan jos sinulla ei kerran mitään järkevää sanottavaa itselläsi ole ja mielikuvitusta senverran, että keksisit edes oman nimimerkin jolla kirjoittelet, jolloin et sotkisi muiden kirjoituksia!!!
Jos olet aikuinen, niin käyttäydy myös aikuisen ihmisen tavoin, etkä sotkisi tarkoituksellisesti muiden kirjoituksia!!! Olet nyt käyttäytynyt tosi törkeästi muita kohtaan! Muuta pian tapasi!
Terv, eräs hämmästynyt palstalainen muiden puolesta!
..onko sinun [email protected] vaikeaa olla rehellinen, kun sinun pitää useilla ja toisten nimimerkeillä toimia?
että Jumala on antanut jotain konkreettista, johon ihminen uskolla tarttuu. Kuten Raamatun sanan lupaukset. Jumala käyttää välinettä, kuten kirjoitettua ja julistettua sanaa. Ilman Jumalan sanaa usko ei tule kenellekään.
Uskon vahvuus ei ole tärkeä vaan se, että uskolla on oikea kohde. Esimerkiksi Mooseksen tekemää vaskikäärmettä katsomalla jäivät käärmeenpuremat israelilaiset henkiin. Ratkaisevaa ei ollut, miten suuri varmuus kullakin heistä oli, vaan se, että sanan mukaisesti katsoi vaskikäärmettä. Vaikka joku olisi ajatellut mielessään, ettei tämä mitään auta, mutta katsoi kuitenkin, niin hän parani.
Kirje roomalaisille 3
1. Mitä etuuksia on siis juutalaisilla, tai mitä hyötyä ympärileikkauksesta?
2. Paljonkin, kaikin tavoin; ennen kaikkea se, että heille on uskottu, mitä Jumala on puhunut.
3. Mutta kuinka? Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia, ei kaiketi heidän epäuskonsa ole Jumalan uskollisuutta tyhjäksi tekevä?
4. Pois se! Olkoon Jumala totinen, mutta jokainen ihminen valhettelija, niinkuin kirjoitettu on: "Että sinut havaittaisiin vanhurskaaksi sanoissasi ja että voittaisit, kun sinun kanssasi oikeutta käydään".
Apostolien aika oli vielä juutalaisten aikaa ja heidän jälkeinen aika on nimetty "pakanoiden ajaksi".
Pakanoiden keskuudesta ei ole luvattu yhtään profeettaa.
Tuon Paavalin maninnan ympärileikkauksen hyödystä voi tulkita niinkin, ettei myöskään samat merkit jatku pakanoiden keskuudessa kuin olivat apostoleilla.
Samaa erityisyyttä voi olla myös kastekäskyssä "kaikki kansat" ollessa kyseessä.
Jos joku antautuu sinun kasteopetuksesi kautta sinun kastamaksesi, ei ole kysessä uskovan kaste.
Miksi sitten bruukaat opettaa kastetta erikoisaiheenasi?
Adventismihan ei kuulu edes kristinuskoon!