Onko Sinulle se tärkein käsky mistä puhut/kirjoitat eniten?
Laki on jäänyt päälle
la(k)ki päähän
26594
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Jos sinulla ei ole lakia, niin silloin ei ole syntiäkään, koska synti on lain rikkomista. Mitä teet Katekismuksellasi? Kävitkö rippikoulun? Mitä siellä sinulle opetettiin?
Elämänvanhurskauden toteutuminen merkitsee sitä, että Pyhä Henki kirjoittaa Jumalan lain uskovan sydämeen? Näin opettavat sekä luterilaiset että adventistit. Etkö sinä hyväksy tätä ollenkaan?
Muista laittaa laK(k)i päähän kun menet ulos vai oletko tosiaan jo NYT ulkona vertauskuvallisesti?
Rukoile ymmärrystä Jumalalta äläkä aina vetoa ymmärtämättömyyteesi kun käsityskykysi ei riitä ymmärtämään selkeää kysymystä.
Luulisi noin oppineen miehen ymmärtävän asiallisen kysymyksen ja vastaamatta siihen esittämällä liuta vastakysymyksiä.
Laita vastakysymyksesi Suomi24 > Keskustelu > Lemmikit > Käärmeet.
Jos Pyhä Henki on opettaja, miksi opetat?
Sinussako tuo Pyhä Henki silloin on?
Apostolit opettivat toisin, samoin Jeesus.
Jopa profeetta Jer.31:31-34
Te sitäpaitsi opetatte täysin eri asiaa kuin kastekäsky kehoittaa,Matt.28:19-20.
Eri tavoin kuin Jeesus,Johanneksen evankeliumi:
6:63 Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä.
17:8 Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
Se mitä te opetatte, ei kuulunut noihin!
Miksi käärme luikertelee?
Uskonvanhurskaus merkitsee sitä, että Jumala lukee Kristuksen vanhurskauden jumalattoman hyväksi eli hänet armahdetaan. Tämä merkitsee anteeksiantamista ja Jumalan lapseuteen ottamista. Tämä on kaikki lahjaa.
Eämänvanhurskaus on myös lahjaa. Siinä on kyse kasvusta iässä ja armossa Jumalan ja ihmisten edessä ja se seuraa uskonvanhurskautta. Tämäkin on lahjaa. Se on koulua, josta kukaan ei valmiiksi tule. Lutherkin puhui siitä kuuluisalla lauseellaan "simul iustus et peccator". Parhainkin meistä on silti vielä samamalla sekä pyhimys että syntinen.
Ole hyvä ja jatka valitsemallasi tiellä.
teititellä.Koska Jumalaakin sinuttelemme.
====> Onko Sinulle se tärkein käsky mistä puhut/kirjoitat eniten?
Kymmenen käskyä on kaksiosainen
1 osa
*****************************
Rakasta Herraa sinun Jumalaasi:
1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.
2. Älä käytä väärin Herran, Jumalasi nimeä.
3. Muista pyhittää lepopäivä.
*******************************
2 osa
*******************************
ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi:
4. Kunnioita isääsi ja äitiäsi.
5. Älä tapa.
6. Älä tee aviorikosta.
7. Älä varasta.
8. Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
9. Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta.
10. Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä mitään, mikä hänelle kuuluu.
******************************
Rakkauden kaksoiskäskyyn sisältyy siis 10 käskyn laki
Rakkauden kaksoiskäsky:
Rakasta Herraa sinun Jumalaasi ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi on eritelty 10 käskyn laissa.
Mutta sapattikäskyn rikkominen tarkoittaa käytännössä tätä:
________________________________
Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.
Huomaatko mitä puuttuu?
Se tärkein:
Rakasta Herraa sinun Jumalaasi
Sapattikäskyn nodattaminen on tärkeää, koska siten me ilmaisemme rakkautta, kiitollisuutta ja kuuliaisuutta Jumalaa kohtaan. Sapattikäsky siis kuuluu rakkauden kaksoiskäskyyn: Rakasta Herraa sinun Jumalaasi
"Jos te rakastatte minua, te pidätte minun käskuni, eivätkä ne ole raskaat"
Jos käskyt tulisi panna tärkeysjärjestykseen, niin ensimmäiseksi asetan sen, mikä on ensimmäinen eli "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka johdatin sinut pois Egyptistä, orjuuden maasta. 'Sinulla ei saa olla muita jumalia'! (2. Moos. 20:2-3). Jos palvontamme, uskomme ja rakkautemme kohde on oikea, niin silloin on Jumalammekin oikea emmekä palvele epäjumalia. Tämän ensimmäisen käskyn perustalle rakennetaan kaikki muutkin eli sitä seuraavat kaikki muut käskyt.
1.Milloin kolmas käsky on Jumalan asemassa?
2.Kolmannen käskyn auktoriteetti muihin käskyihin nähden ja etenkin 1. ja 2. käskyyn nähden?
3.Kolmanteen käskyn kuuluu lähimmäisen rakastaminen eikä adventtiopin mukaan ainoastaan Jumalan rakastaminen?
--Jumalan rakastaminen on laajempi käsitys Raamatun mukaan kuin 3. käsky adventtiopin mukaan?
4.Riittääkö lakisi ja rakkautesi Jumalaan ja lähimmäisiin kun "Elämänkirjat" tullaan avaamaan, näin sinä ainakin opetat että käskyt tulee riittämään kohdallasi?
On olemassa:
1. Vanha liitto
2. Uusi liitto
- adventtioppi yhdistää käskyissä VT ja UT.
- käyttää kehäpäätelmää yhdistäessä vanhan liiton ja uuden liiton
Palvelinko epäjumalaa sillä en ole pyhittänyt sapattia kun en ollut viime sapattina kirkossa?
Ei näin tärkeän käskyn valitsemiseksi kenenkään kristityksi itseään tunnustavan ihmisen tarvitse luikerrella. Asia on täysin selvä. Lyhyesti sanottuna se on tämä: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia." Kuten Katekismuskin toteaa, niin "me emme kykene täyttämään käskyihin sisältyvää uskon ja ehdottoman rakkauden vaatimusta. Mutta Jumala lahjoittaa meille uskon ja avaa sydämemme rakkaudelle." Tälle pohjalle rakennetaan suhde Jumalaan ja hänen luomakuntaansa.
vain yksi sektori, jolla ihmisen uskonnollisuus ilmenee. Meillä oli kotikirkko, kuten varmasti muistat. Mikä lienee tarkoituksesi, kun tämän kysymyksen esitit? Luterilaisista vain noin 3% osallistuu jumalanpalveluksiin. Muiden uskonnollisten kirkkokuntien jäsenistä ehkä 25-30% osallistuu viikottain jumalanpalveluksiin eli lähes kymmenkertainen määrä. Ei ole oikein aihetta luterilaisella lähteä muita arvostelemaan.
1.Milloin kolmas käsky on Jumalan asemassa?
En ymmärrä kysymystäsi, Jokainen Jumalan antama käsky on Jumalan antama käsky. Mutta käskyt eivät ole Jumala
2.Kolmannen käskyn auktoriteetti muihin käskyihin nähden ja etenkin 1. ja 2. käskyyn nähden?
Kaikki käskyt ovat tasavertaisia toistensa kanssa.
Yhtään ainutta käskyä ei voi ottaa pois muiden siitä kärsimättä.
3.Kolmanteen käskyn kuuluu lähimmäisen rakastaminen eikä adventtiopin mukaan ainoastaan Jumalan rakastaminen?
"Muista pyhittää lepopäivä" Kumpaan se kuuluu, Jumalan rakastamiseen, vai lähimmäisen rakastamiseen. 1-3 käskyä liittyvät suhteeseemme Jumalan kanssa, eikö totta? Kun menemme pyhäpäivänä kirkkoon, kumpaan menemme; Jumalanpalvelukseen, vai lähimmäisenpalvelukseen?
--Jumalan rakastaminen on laajempi käsitys Raamatun mukaan kuin 3. käsky adventtiopin mukaan?
Tottakai on, mutta yritin vain havainnollistaa sitä että 10 käskyä sisältyvät rakkauden kaksoiskäskyyn. Eli kysymys on siitä rakastammeko Jumalaa kaikesta voimastamme, sielustamme, ja sydämestämme, ja lähimmäistämme niinkuin itseämme.
4.Riittääkö lakisi ja rakkautesi Jumalaan ja lähimmäisiin kun "Elämänkirjat" tullaan avaamaan, näin sinä ainakin opetat että käskyt tulee riittämään kohdallasi?
Minun rakkauteni tai laintäyttämiseni eivät riitä yhtään mihinkään. Vain Kristuksen ansiot riittävät. Siksi turvaudunkin vain Häneen ja Hänen sovintovereensä. Mutta se ei kuitenkaan tarkoita sitä että minulla olisi oikeus tietentahtoen rikkoa Jumalan käskyjä vastaan.
On olemassa:
1. Vanha liitto
2. Uusi liitto
Niin on.
Vertauskuvallisuutta:
Milloin ja kenellä kolmas käsky asera-paaluna?
Raamattukin voi olla jonkun epäjumala jollekin.
Ilmestyskirja ja danielinkirja voivat olla rakkaimpia Raamatunkirjoja ja ylitse koko Raamatun.
"Milloin.."
Nykyaikana
"..ja kenellä kolmas käsky asera-paaluna?"
Sattaa olla juutalaisilla.
Mutta en halua yleistää.. uskon että heissäkin on vilpittömiä Jumalan lapsia
"Raamattukin voi olla jonkun epäjumala jollekin."
Mikä tahansa voi olla epäjumala jollekin. Esimerkiksi ihmiskäskyjen(lue: esim. Sunnuntainviettäminen) Jumalan käskyjen noudattamisen sijaan(lue: esim. Sapatinviettäminen)
Kysymys Jumalan tahdon noudattamisessa ja kuuliaisuudessa ei ole siinä mikä meistä tuntuu hyvältä, tai mikä meistä tuntuu oikealta, tai mikä meistä tuntuu johdonmukaisimmalta ja järkevimmältä, vaan siinä mitä Raamattu sanoo.
sapatti on ihmistä varten,eikä ihminen sapattia varten.
SAPATTI SIIS ON SINUN VAPAA PÄIVÄSI,SINÄ VALITSET,mitä teet tai jätät tekemättä.
Mutta jos omatuntosi syyttää sinua,olet silloin tehnyt jotakin omaatuntoasi vastaan
,mene siis yksinäisyyteesi,polvistu Jeesuksen jalkojen juureen ja kerro hänelle että mikä mieltäsi painaa ja pyydä anteeksi.
Järjestä sitten niin ettet enää joudu samanlaiseen kiusaukseen.Itsehän tiedät mistä on kysymys?
SAPATTI SIIS ON SINUN VAPAA PÄIVÄSI,SINÄ VALITSET,mitä teet tai jätät tekemättä.
--------------
Mitä ihmettä te sitten jauhatte kirkkoonne kuulumattomille?
Tuollainen mesoaminen joka täälläkin käydään ja sellaisesta asiasta joka on jokaisen oman omantunnon asiaa.
Senhän on jokainen tiennyt ilman adventistejakin!
että jokaisen Jumalan lapsen on lähdettävä liikkeelle siitä, että uskomme kohde on oikea Jumala. Se on kaiken lähtökohta. Se on ensimmäinen ja tärkein käsky eli meidän kaikkien tulee rakastaa Herraa meidän Jumalaamme eikä asettaa Jumalan paikalle mitään muuta. Jos rakkautemme ja uskomme ykköskohde on oikea, niin silloin Jumalakin on oikea. Toinen tämän vertainen on, että rakastamme lähimmäistämme niin kuin itseämme. Näin Kristus tiivisti Jumalan lain meille.
Kun käsitteellä Jumalan laki ruvetaan leikkimään ja huulta heittämään, niin silloin tuntuu siltä, että mahtaako laki olla tarpeen ja tärkeä? Jos taas kysyt sitä, että mikä on tärkein käsky, niin siihen viittasin tekstini alkuosassa.
Luikertelet vastakysymyksilläsi.
Vastaisit suoraan kysymykseen etkä luikertelisi mutta itsehän olet luikertelijan tien valinnut.
Kyllä kirjanoppinut osaa luikerrella sillä siitä hän saa eläkkeenkin.
mielellä nyt pyydystät?
Onko tarkoituksesi lyödä lyötyjä ja särkeä särjettyjä?
ylikaiken ja lähimäistäsi niinkuin itseäsi.Rakastatko sinä minua?
Jumala on aina herättänyt kuuliaisia lapsiaan nuhtelemaan kansaansa niistä synneistä ja laiminlyönneistä joita heidän uskonelämässään on.
On suorastaan Jeesuksen arvovallan häpäisyä muodostaa perustansa siltä pohjalta että vanhaliitto kattaa siirtymävaiheen uuteen liittoon. Uusi testamentti on arvopohjamme.
Voitaisiin melkein sanoa että pahin mahdollinen virhe tapahtui tehtäessä vanhan testamentin käännös pakanoille. Niin paljon sekannusta UT/ VT välillä. Uuden liiton kompastusta eräitten raamatunluvun tavoissa ja tulkinnoissa näissä vuosisadoissa. Uusiliitto astui voimaan! Tämän todistaa meille arvovaltainen UUSITESTAMENTTI.