"Syö siis leipäsi iloiten ja juo viinisi hyvillä mielin, sillä jo kauan sitten Jumala on hyväksynyt nuo tekosi"
Raamattu: Saarnaajan kirja 9:7
Raamattu: Saarnaajan kirja 9:7
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
kipinkapin Alkoon hakemaan viiniä. Muuten ei taivaspaikka aukene. Hushus!
näköjään monesti just noin paljon asiaa, sääli.
kovin runsaasti tunnu olevan asiaa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000020247385&view_mode=flat_threaded
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1160677365731&search=lumi&rng=0&submit1=Hae&ref=&ctx=-1&mod1=FinBiblia&mod2=&mod3=
...syntiä siinä mielessä ole. Ei varmasti. Oikeasti kaikki tekeminen on syntiä, koska ihmisen tietoisuus on yhtä kuin synti. Tietoisuutemme erottaa, kaksinaistaa ja vastakotaistaa asioita samalla tavalla kuin hyvän- ja pahantiedon puu. Elämänpuu yhdistää kaikki yhdeksi ja samaksi ilman erotteluja. Alussa olemme jokainen "Jumalan elämänpuussa", jos näin asian ilmaisisi. Sitten eriämme siitä luonnollisen kehityksemme takia. Mutta paluu on mahdollista, jos taas yhdistämme erotetun, sovitamme vastakohdat, ja olemme yhtä kaiken kanssa. Tämä on kaikkien mytologioiden perusteema ja ihmisenä olemisen perusmalli: ensin erottautuminen ja sitten yhdistyminen uudestaan. Uskonto on kreikaksi "religio", ja se on yhtä kuin uudelleen yhtyminen.
Se tarkoittaa, että meidän on torjuttava jako hyvään ja pahaan, ja tehtävä sekä hyviä että pahoja tekoja molemmpia vastavoimia vuorotellen. Aivan kuten Jeesus eräässä Raamatun kohdassa sanoo Pietarille: "autuas" ja kohta perään: "saatana", ja vasta sen jälkeen häntä voitiin sanoa Kristukseksi(Jumala), eikä pelkän "hyvän" jälkeen. (En muista Raamatun kohtaa mutta se on se, missä puhutaan seurakunnasta, päästämisestä ja sitomisesta).
syntiä todellakaan jos vaikka ruoan kanssa nautit lasin viiniä. sitähän on juotu aikojen halki. se oli yleinen ruokajuoma jo jeesuksen aikanakin. itse käytän viiniä joskus ruoalla mut voi kauhea ku joku vl sen näkee!helvettiin joudun! juoppous ja riettaus on sitten taas aivan eri asia mikä on syntiä.
Raamatussa puhutaan kahdenlaisesta viinistä.
Alkoholittomasta ja alkoholipitoisesta.
Alkukielessä sama sana käytettiin molemmista ja se siksi UT:ssa on opettajan virka Jumalan seurakunnassa. Ev.lut.kirkko on opiton kirkko. ei Raamatun UT:n mukainen seurakunta, ei edes seurakuntakuria, siis sala- ja piilojuopot myös uudestisyntymättömät voivat kuulua kirkkoon vastoin Raamatun opetusta: Lue.1.Kor.5:9-13, Gal.6:1, Ap.t.2:36-42.
"Hedelmistään puu tunnetaan" Raamattu tuomitsee ankarasti alkoholipitoisen tuotteiden myös viinin, viinan, juonnin, mutta ei alkoholitonta viiniä, mitä valmistettiin ainakin viidellä eri menetelmällä ja se oli paremman makuistakin ja yleisesti käytössä. (myös antiikin kirjailijat kertovat tästä)
Paavali oli valmis kieltäytymään, jopa lihan syönnistä - jos se olisi veljille lankeemukseksi, vaikka se oli täysin luvallista Raamatun mukaan ja on edelleenkin. Raamattu UT:ssa tuomitsee alkoholikäytön synniksi 1.Kor.6:9-10 "JUOMARIT EIVÄT PERI JUMALAN VALTAKUNTAA"ja vahvistaa siten myös VT:n varoitukset siitä. (esim. Sl.23:29-35, 24:11-12, 28:4-6,9, Jes.5:20-22 jne.)
Kohtuuden käyttäjiltä kysyn, sallitko myös vaimollesi KOHTUUDELLA aviorikokset, pankkiryöstöt, murhat, homoseksuaalisuuden, entä Jumalan pilkan ja epäjumalan palvelemisen jne.
Etkö ymmärrä, että et voi tehdä syntiä kohtuudella. "Olkoon puheenne on, on ja ei, ei" Liian moni on uskonsa menettänyt kohtuuden takia... älkää leikkikö synnillä ja usko on liian arvokas ja ikuinen elämä. Juudas Iskariot yritti kulkea kahta tietä, mutta....."joka rikkoo yhtä kohtaa rikkoo kaikkia käskyjä"
Toki parannuksen mahdollisuus voi olla vielä sinulle? Tee se kuitenkin tänään. Sl.28:13
Tämä on itse asiassa yhdestä ainoasta muistaakseni 1980-luvulla tehdystä tutkimuksesta. Kristikunta ei ole koskaan asiaa ymmärtänyt niin, että alkoholi olisi syntiä vaan että ainoastaan juopumus on syntiä.
Kaikkea sitä raittiusliikkeet saavatkin aikaan.