Adventtikirkon ylipäällikkö on presidentti ja hänen sanansa on laki jota ei arvostella.
Adventistien presidentti on jumalan asemassa jokaiselle adventistille.
Pääkonferenssi on pyhä ja heidän käskynsä ovat kiveen hakatut.
Paavi vrt. presidentti
Kardinaalit vrt. pääkonferenssi
jne....
Adventistien presidentti on jumalan asemassa jokaiselle adventistille.
Pääkonferenssi on pyhä ja heidän käskynsä ovat kiveen hakatut.
Paavi vrt. presidentti
Kardinaalit vrt. pääkonferenssi
jne....
Vastaukset 5
Vanhimmat
Järjestys ja vastuuhenkilöt olla pitää ilman muuta.
Auktoriteetti on Kristus ja Raamattu. Ei muuta.
Siunausta
jari laurila
ESIVALTA JA KRISTITYN ASEPALVELUS
Onko kristitylle sopivaa osallistua asepalvelukseen, ja mikä on hänen suhteensa esivaltaan?
Ensiksi on huomioitava että esivalta on Jumalan asettama. Esivalta on asetettu, koska muuten vallitsisi täysi anarkia. Esivallan edustajat vastaavat päätöksistään Jumalan edessä. Esivalta asema ei pelasta sinänsä esivallan edustajia henkilökohtaisesti, vaan heiltä vaaditaan paljon ankaran vastuunsa vuoksi Jumalan edessä miten asemaansa käyttävät.
Jeesuksen aikana juutalaiset olivat Rooman vallan alaisina, mutta Jeesus ei koskaan moittinut esivallan olemassaoloa. Kun Jeesukselta kysyttiin oliko oikein maksaa keisarille veroa, Hän vastasi: "Antakaa keisarille mikä keisarille kuuluu, ja Jumalalle mikä Jumalalle kuuluu." (Matt 22:21) Jeesus antoi ymmärtää että Pilatuksen valta oli annettu hänelle ylhäältä. (Joh 19:11) Suurempi syyllinen oli hän joka oli Jeesuksen esivallalle luovuttanut.
"Jokaisen on suostuttava esivaltansa alaisuuteen. Eihän ole esivaltaa, joka ei olisi Jumalalta peräisin. Häneltä ovat vallankäyttäjät saaneet valtuutensa." (Room 13:1-3) "Se on Jumalan palvelija, ja panee täytäntöön väärintekijälle kuuluvan rangaistuksen." (4-5) "Joka vastustaa esivaltaa nousee siis Jumalan säädöstä vastaan." (2) Omantunnon vaatimuksesta ihmisen tulee alistua esivallan alaisuuteen. (5-7) "Älkää olko kenellekään mitään velkaa paitsi että rakastatte toisianne. Joka rakastaa toista, on täyttänyt lain vaatimukset." (8-10) "Taipukaa Herran vuoksi kaiken maallisen järjestyksen alaisuuteen." (1 Piet 2:13)
Uskovien taistelu ei ole verta ja lihaa vastaan, (ihmisiä vastaan) vaan henkivaltoja ja voimia vastaan. Pahat henkivallat ja voimat pitävät vallassaan myös esivallan edustajia. Kristitty ottaa Jumalan taisteluvarustuksen, vanhurskauden haarniskan ja uskon kilven. Pelastuksen miekka on Hengen kypärä ja Jumalan sana. (Ef 6:12-17) Kristitty on mallikansalainen ja lainsäätäjän unelma kuuliaisuutensa vuoksi.
Jumalan tarkoitus ei varmaankaan ole, että kristityn velvollisuus olisi osallistua kansakuntien sotiin. Vanhan liiton aikana Isarelin kansa kävi Jumalan johdolla sotaa pakanakansoja vastaan joiden synnin mitta oli tullut täyteen. Uuden liiton aikana ei kansakunnilla ole kenelläkään tällaista valtaa ja Jumalan johtoa. Jumalan siveyslaki on kaikkina aikoina voimassa, (Luuk 16:17) ja laki sanoo selvästi "älä tapa" ja "rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." (2 Moos 20, 5 Moos 5, Matt 22:36-40) Ei ole tarkoitus että esivalta lietsoo sotaa. Lähimmäisiä ovat kaikki ihmiset maapallolla. On ihanaa nähdä kun kansakuntien johtajat halaavat toisiaan, osoittavat kohteliaisuutta, rakkautta ja kunnioittavat toinen toisiaan. Rakkaus on Jumalan tarkoitus esivallan suhteen lain säätämisen ohessa.
Jeesus paransi sadanpäämiehen (vastaisi tykistöpatterin päällikköä tänään) palvelijan. (Matt 8:5-9) Jeesus ei kehottanut häntä luopumaan tehtävistään, eikä moittinut niistä. (9-10) Roomalaisten tarkoitus kuitenkin tässä oli pitää järjestystä yllä. Kyse oli enemmänkin "poliisivoimista," kuin sotivista sotilaista. Tuskinpa Jeesus kenellekään suositteli sotilaan tehtävää, mutta Hän suhtautui sotilaisiin suvaitsevaisesti. Kristitty löytääkin tehtävänsä asepalveluksen suhteen, ja kaiken työn suhteen sellaisista tehtävistä missä hän voi kunnioittaa Jumalan antamaa ihmiselämää. Kristitty tahtoo palvella lähimmäisiään rakkaudessa. Sotien aikana kristityt löysivätkin paikkansa mm. vankileireiltä, sairaiden hoidosta, ihmisten pelastustyöstä rintamaolosuhteissa, yms. tehtävistä.
Ehdoton sääntö kristitylle kuitenkin on, että Jumalan tahto kaikessa on ensin. Koska esivallan tulisi kunnioittaa kaikessa Jumalan tahtoa, on kristitty vapaa ja velvollinen Jumalan edessä tottelemaan ensin Jumalaa! "Onko Jumalan edessä oikein totella ennemmin teitä kuin Jumalaa? Ennemmin tulee totella Jumalaa kuin ihmistä." (Apt 4:19, 5:29) Maailmassa on ollut kautta aikojen paljon valtoja jotka ovat olleet räikeässä ristiriidassa Jumalan tarkoituksien kanssa.
Lopun aikana kun ihmisten rakkaus kylmenee laittomuuden lisääntyessä (Matt 24:7,12-13, 2 Tim 3:1-5) ovat myös kansat vihoissaan. Profetiat kertovat myös Antikristuksen vallan vaikutuksesta jolloin esivalta on saatanan palveluksessa. (2 Tess 2:3-4, Ilm 12:17, 13 luku) Silloin Jumalan omat ovat mieluimmin Jumalan puolella, kuin Jumalan vastustajan Antikristuksen vallan puolella. (Room 16:20, Ilm 3:5,12,21, 12:11, 15:2, , 1 Joh 5:4-5, Matt 12:20)
Jumalan Hengen ohjauksessa kulkeva kristitty ei kykene tappamaan edes vihollista. (Room 12:14) Kristittyä on turha valjastaa aseisiin, koska hän ei pysty vaikka yrittäisi, aseita käyttämään. Hän kuolisi mieluimmin itse kuin rikkoisi Jumalan rakkauden tahdon käskyä vastaan.
En luovuttaisi tuntemattomalle vähintäkään äänivallastani.
En varsinkaan noin antikristilliseen käyttöön.
Minä pyytäisin perusteluja.
Anrikristillinen?
Kaikki ovat haukkua Sinulla ilman perusteluja.
Siunausta
jari laurila
ANTIKRISTUS
Antikristuksella tarkoitetaan Kristuksen vastustajaa.
Prepositio "anti" tarkoittaa myös edellä olevaa eli "vastaan" että myös "sijasta."
Antikristus on siis Kristuksen jäljittelijä ja vastustaja, joka on asettunut Kristuksen sijaiseksi.
Raamatussa on kolmessa profetiassa ennustettu suuresta ja mahtavasta Jumalan vastustajasta, jossa kapina Jumalan tahtoa vastaan saavuttaa valtavan suuret mittasuhteet.
Dan 7 luku; ("pieni sarvi")
"Uhmaten hän puhuu korkeinta vastaan, tuhoaa korkeimman pyhiä, pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeiman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi." (25)
Juhla-aikoihin se kajosi muuttamalla lepopäivän sapatilta sunnuntaille auringon jumalan päivälle. Lakiin se koski kun poisti kuvainpalvontakäskyn kokonaan, ja jakoi "älä himoitse" käskyn kahdeksi käskyksi kymmenluvun säilyttämiseksi. Ajankuvaus tässä tarkoittaa keskiaikaa, ja sen vainoja kristittyjä kohtaan.
2 Tess 2:3-4, 7-12; "Hän vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala." (4) (Alkuseurakunta lankesi pois totuudesta. Vain vähäinen uskollisten joukko jäi, joka vainoissa hävitettiin. Syntyi kirkko joka on pakanuuden ja kristinuskon sekoitus)
Ilm 13 luku; "Sille annetiin lupa käydä taisteluun pyhiä vastaan ja voittaa heidät. Kaikki maan asukkaat kumartavat sitä, ne, joiden nimi ei ole kirjoitettuna Karitsan elämän kirjaan." (7-8) Tämä peto on viimeinen maailmanhallitsija, jonka Kristus voittaa. (Dan 7:26-27, 2:44)
Antikristus tulee tekemään valheita, merkkejä ja ihmeitä paholaisen voimalla. Siksi ne jotka eivät tunne totuutta pitävät niitä Jumalan ihmeinä. (Ilm 13:13-17) Kysymyksessä on siis antikristillinen maailmanvalta, joka toimii Kristuksen vastustajana, mutta myös Kristuksen sijaisena.
Apostoli Johannes kirjoitti antikristuksesta, että hän kieltää Jeesuksen olevan Kristus (1 Joh 2:18-27, 4:3, 2 Joh 7)
Uskonpuhdistuksen isät Martti Luther ja John Wycliff opettivat että antikristus on paavinvalta. Heidän mukaansa kaikki Raamatun profetiat pätevät paavinvaltaan, joka on loistelias vastoin Kristuksen esimerkkiä ja opetusta. Se myös vainoaa Jumalan pyhiä monina maailmanhistorian aikoina juuri niin kuin Raamatussa on ennustettu. (Matt 24:15-28, Dan 7:25, Ilm 13:15) Suuri babylon (Ilm 17) on uskonnollisen ja poliittisen järjestelmän ja vallan sekoitus, jossa raitiin evankelimin ja -Raamatun opin on syrjäyttänyt ihmiskäskyt ja ihmispalvonta. "Kukistunut, kukistunut (langennut) on suuri babylon" (Ilm 14:8)
Jumalan kansaa kehotetaan lähtemään babylonista pois, sinne missä on puhdas Jeesuksen uskonnon oppi, ja jossa Jumalan kaikki käskyt ovat kunniassa. (Ilm 18:4) Jumalalla on kaikkina maailman aikoina ollut uskollinen jäännös. (Room11:3-5, 25-36, 9:27-28) Myös protestanttisen maailman kirkkoja tulee lankeamaan antikristillisen vallan kumartamiseen. (Ilm 14:8, Hes 16:13-15, Jer 3:20)
Voimme todeta Raamatun perusteella että antikristuksen valta tulee vainoamaan, ja käyttämään väkivaltaa Jumalan pyhiä kohtaan. (Ilm 12:17, 14:12, Joh 8:44) Raamattu opettaa että pyhät pitävät Jeesuksen uskon ja Jumalan käskyt. (Luuk 16:16, Jaak 2:10-12, Matt 5:17-18, 1 Joh 2 3-4) Antikristuksella on asema maailmankaupassa ja politiikassa. (Ilm 13:16-17) Antikristus asettuu Jumalan sijaiseksi (2 Tess 2:3-4, Luuk 17:23, 2 Kor 4:4, Ef 2:2) ja julistaa totuuden vastaisia oppeja, (Room 1:25, 18-32, 2 Tess 2:12, Apt 20:30) sekä vaatii osakseen palvontaa. (Ilm 13:12)
Antikristillinen valta on juopunut pyhien verestä, jota se on vuodattanut maailmanhistoriassa Jumalalle uskollisten vainojen aikoina. (Ilm 17:2) Jumalan seurakunta on kihlattu aina vain yhdelle miehelle -Jeesukselle Kristukselle! (2 Kor 11:2)
Jeesus tulee voittamaan antikristuksen (Ilm 17:14, 15:2-3, 16:10, 19:15) ja Jumala itse on voittaja! (1 Kor 15:24, Ilm 16, 19:20)
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Sanakirian mukaan anti tarkoittaa epä.
Raamatusta löytyy kristinusko mutta adventismi ei ole kristinusko.
Evankeliumi on ilosanoma mutta adventismi on sanoma pedosta ja pedon merkistä.
Varsinaisesti siis antia joka suuntaan.
Soot itte ollu vähä anti ainaki tähän suuntaan. heh.
Hyvää yötä ja siunausta
jari laurila