Tällä palstalla on herätetty keskustelua, että ateistit eivät saisi nauttia vapaapäivistä kristillisten juhlien aikaan. Koska uskon määrää on vaikea muuten mitata, kirkollisveron maksaminen tai maksamattomuus olkoon kriteerinä. Kuten tv-luvan maksajien kohdalla, on kirkollisveronkin maksaminen/maksamatta jättäminen julkista tietoa.
Kyllä se kirkollisvero pitäisi näin ollen maksaa jos mitään joulua meinaa viettää. Miksei kirkko ole vielä tajunnut tätä?
Pitäisi kirkollisverotarkastajien kiertää koteja jouluaattona ja käydä tarkastamassa, ettei siellä vain vietetä joulua jos on todistettavasti kirkollisvero maksamatta.
Kirkollisverotarkastaja takavarikoisi kuusen ja joululahjat sekä kirjoittaisi tarkastusmaksun maksamattomista kirkollisveroista.
Kyllä se kirkollisvero pitäisi näin ollen maksaa jos mitään joulua meinaa viettää. Miksei kirkko ole vielä tajunnut tätä?
Pitäisi kirkollisverotarkastajien kiertää koteja jouluaattona ja käydä tarkastamassa, ettei siellä vain vietetä joulua jos on todistettavasti kirkollisvero maksamatta.
Kirkollisverotarkastaja takavarikoisi kuusen ja joululahjat sekä kirjoittaisi tarkastusmaksun maksamattomista kirkollisveroista.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Jouluhan on pakanallinen juhla, eivätkä kristityt saisi sitä viettää. Pitäisi olla niin että jos kirkollisvero on maksettu, on joulusta luovuttava ja kunnioitettava oman messiaansa syntymää silloin joskus alkukesästä kun se syntyi (tarkka päivämäärä ei tiedossa).
Juhannus on tietysti vapaa vain niille jotka eivät kirkollisveroa maksa. Samoin kekri, vappu, ...
Onkohan pääsiäinen about ainut kristillinen juhla? Vai onkohan siinäkin takana joku vanha pakanajuhla...
Jo paljon ennen kristinuskoa eri astronomiset tapahtumat olivat juhlien ajankohtia. Kevätpäiväntasaus antoi aiheen juhlia päivän voittoa yöstä. Lisäksi se oli joko kylvötöiden tai maanviljelyksen kevättöiden aloitusaika.
Juutalaisuudessa pääsiäiseen liittyy vankeuden loppuminen, mutta rationaalisena kansana juutalaisetkin lienevät täsmänneet juhlansa traditionaaliseen kevätpäiväntasauksen juhlaan.
pienemmästäkin uskoo, että joulu on ovella.
juhlapyhät omiin tarkoituksiinsa.
Vietän aina Saturnaliaa: http://www.cc.jyu.fi/~mikrissa/saturnal.html
Kaikki krisselien juhlapyhät on sijoitettu vanhojen pakanallisten päivien päälle, jotta pakanoiden oli muinoin helpompi omaksua huuhaa kristinusko.
totuushan on että kutakuinkin kaikki kristilliset juhlat ovat alunperin pakanallisia joulusta ja pääsiäisestä lähtien. että se siitä. ja kumma käsitys krisseleillä että me ateistit oltais jotain pahoja ihmisiä! joulu merkitsee ainakin minulle olemista rakkaiden kanssa ja toisten muistamista. jos emme kumarra keksittyjä jumalia, ei tarkoita että olisimme paatuneita ja tunteettomia ihmisiä!
Ateistien pitää joulunvieton lisäksi luopua myös naimisiinmenosta, kun eivät kerran osaa tehdä sitä kunnolla alttarilla polvistellen. Ateisteilta tulisi jo tämän lain esittelyvaiheessa kieltää naimisiinmeno kirkkoon kuuluvan kanssa, koska tällä tavalla he pääsevät livahtamaan kirkkoon nautiskelemaan alttarilla polvistelemisesta. Ettäs kehtaavatkin mumista isämeitää, kun eivät kumminkaan sydämestään tarkoita sanojaan.
Ateistien lapsille pitäisi antaa numerot nimien sijasta, kun nimen antaminen on kristillinen teko. Ateistin lasta ei vahingossakaan saa kutsua esim. Joniksi, Petteriksi tai Mariksi, koska ne ovat kristillisiä nimiä.
Toisaalta ongelmaa ei ole, koska kaikki ateistit ovat homoja eivätkä lisäänny.
Mitäs muuta voitaisi kieltää? Tästä maailmastahan saisi eduskunnan päätöksellä huisin kristillisen ja hyveellisen menomestan!
Joulua vietetään kristillisenä juhlana muillakin kuin luterilaisessa kirkossa. Tai ortodoksisessa. Vain nämä kirkot voivat periä kirkollisveroa, sikäli siis tuo ei nyt vain oikein toimi, koska kristilliseen jouluun oikeutettuja (jos näin halutaan sanoa) löytyy muistakin maassamme toimivista kirkoista (helluntaikirkko, vapaakirkko, katoliset...) joilla siis tätä verotusoikeutta ei ole.
Joulu, joka muuten sanana ei ole lähtöisin Raamatusta, vietetään väärässä kohtaa vuotta. Mistäkö tiedän? No Roomalainen vuosi alkoi Huhtikuusta, joten veronkanto olisi jommalla kummalla puolella vuoden alkua ja Rooma itse keräsi verot ja velat silloin. Rooman valtakunta oli kokolailla tehokas byrokratia, joten uskoisin sen maaherrojen vieneen saman tavan maakuntiin.
Joten verollepano tapahtui siis pääsiäisen tienoilla ottaen huomioon erot kalentereissa. Krisset voi juhlia Jeesuksen syntymää siten samalla, kun kuolemaa. Erittäin mukava paketti ratkaisu, joka pitää nuo ahkerat pikku krisset töissä ja poissa pahanteosta.
Jaa niin. Myöskään Juhannusta krissulit ei sitten saa viettää. Sehän EI ole kristillinen juhla, joten heidän oman logiikkansa mukaan heillä ei ole mitään asiaa niihin bileisiin. Uusi vuosi samaten. Pakanallisia juhlia, joten krissut ei saa osallistua ilma lupaa pakanoilta. Näinhän heidän logiikkansa taas ontui, vai kuinka?