Miksi Jumala antaa ihmisten sairastua ja sitten parantaa heidät. Tuntuu aika ihmeellisestä. Jotkut tuntemani ihmiset jotka olevat käsitykseni mukaan uskossa niin sairastuvat kuitenkin ja sitten mennään jonnekin kokoukseen parantumaan. Joku kertoi aikaisemmissa kirjoituksissa että sairaudet ovat synnin palkka. Miten se sitten uskovaisten kohdalla on. Itseni kohdalla kyllä sen ymmärrän. Jos uskovaiset ovat saaneet syntinsä anteeksi niin miksi heidät sitten palkitaan sairauksilla. Vastaus tulee olemaan että emme tiedä Jumalan aikomuksia mutta sehän on ristiriidassa sanomanne kanssa. En tarkoita provoksi mutta jos joku voisi kertoa että minäkin tyhmänä sen ymmärrän.
miksi
kauko k
6203
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ei oo.
samaa mieltä mutta tällä palstalla on kyllä näinkin väitetty.
Eikö aids usein leviä synnin seurauksena, tai sukupuolitaudit.
Eikö usein Jumalan tahdon kieltämistä seuraa saisaus.
Voisit myös tätä synnillistä lihaamme miettiä, pyhittyykö se sinun mielestäsi.
Jumalan tahdolta, vaan pöpöiltä jotka aiheuttaa sairauksia. Jumalan luomat systeemit siis auttaa torjumaan ongelmia joita tässä maailmassa nyt vaan on (perimmiltään synnin seurauksena). Nämä lainalaisuudet koskee kaikkia ihmisiä.
Lääkärit ja rukoilijat ovat samalla linjalla tuon sisäänrakennetun puolustusmuurin kanssa - suojaamassa elämää.
Itse voimme valita käyttäytyä niin, että vahingoitamme omaa terveyttämme.
Raamattu sanoo älkää juopuko viinistä, siitä tulee irstas meno.
Raamattu sanoo, että juopot eivät peri taivasten valtakuntaa.
Eikö humalassa olo Raamatun mukaan ole syntiä.
Humalan seurauksena myös muita syntejä tehdään, kuten huoruutta ja muuta irstautta.
kerrotaan ehtoollisen asetussanat, joita luetaan jokaisessa seurakunnassa ennen ehtoolliselle asettumista. Mutta noista asetussanoista ei monasti lueta kuin osa, esim. jakeet 23-29, vaikka jakeet tulisi lukea kokonaisuudessaan loppuun saakka. Asetussanojen jälkeen kyllä useimmissa helluntai- ja vapaaseurakunnissa kehoitetaan sitten välttämään ehtoolliseen osallistuminen henkilöiltä, jotka eivät ole uskossa eivätkä käyneet käynyt upotuskasteella, koska se on nimenomaan uskovien yhteysateria meidän Herramme ja Vapahtajamme Kristuksen kanssa.
Jos ehtoolliselle osallistuva uskova ottaisi vaarin ehtoollisen asetussaojen sanomasta, ei Jumalan tarvitsisi kurittaa meitä esim. sairauksilla.
Herrahan sanoo asiasta näin: "Sentähden, joka kelvottomasti syö ja juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta; sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.
Sentähden onkin teidän joukossanne paljon heikkoja ja sairaita, ja moni on nukkunut pois.
Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi; mutta kun meitä tuomitaan, niin se on Herran kuritusta, ettei meitä maailman kanssa kadotukseen tuomittaisi.
Sentähden, veljeni, kun kokoonnutte aterioimaan, odottakaa toisianne.
Jos kenellä on nälkä, syököön kotonaan, ettette kokoontuisi tuomioksenne. Muista seikoista minä säädän, sitten kun tulen", (1Kor.11:27-34).
Monilta "unohtuu" asetussanojen koko sanoma ennen ehtoolliselle osallistumista. Ja siitä seuraa kaikenlaiset ongelmatilanteet ja hankaluudet elämässämme.