Sunnuntain pyhittäjät kumartavat luotua ja ovat siten epäjumalanpalvelijoita. Sunnuntai on ihmisen asetus ja Jeesus sanoi että turhaa on palvella häntä kunnioittaen samalla ihmiskäskyjä!
Sunnuntai on kadotuksen asetus ja riivaajain oppia. Saatana saa sunnuntain tulemaan olemaan elämän ja kuoleman kysymys, aivan kuten kultaisen kuvapatsaan kumartaminen muinoin Babylonissa. Nykyajan uskonnollisessa babylonissa rikotaan myös Jumalan käskyjä yleisesti ja kun maallinen laki vaatii rikkomaan sapattia, Jumalalle uskolliset eivät taivu.
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden jotka pitävät Jumalan kaäskyt ja joilla on usko Jeesukseen!
Sunnuntai on kadotuksen asetus ja riivaajain oppia. Saatana saa sunnuntain tulemaan olemaan elämän ja kuoleman kysymys, aivan kuten kultaisen kuvapatsaan kumartaminen muinoin Babylonissa. Nykyajan uskonnollisessa babylonissa rikotaan myös Jumalan käskyjä yleisesti ja kun maallinen laki vaatii rikkomaan sapattia, Jumalalle uskolliset eivät taivu.
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden jotka pitävät Jumalan kaäskyt ja joilla on usko Jeesukseen!
Vastaukset 5
Vanhimmat
Jesaja.24:5-6.
5.)Maa on saastunut asukkaitensa alla,sillä he ovat rikkoneet lait,muuttaneet käskyt,hyljänneet iankaikkisen liiton.
6.)Sentähden kirous kalvaamaata,ja sen asukkaat syystänsä kärsivät;sentähden maan asukkaat kuumuudesta korventuvat,ja vähän jää ihmisiä jäljelle.
Näin ennusti Jesaja lopun ajasta ja näin todistaa ilmestys kirja Jumalan käskyjen pysyvyydestä,
seuraavassa Ilm.14:12.
12)Tässä on pyhien kärsivällisyys,niiden ,jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Näissä jutuissa ei ole kyse Jumalan tahdon ilmaisun kunnioittamisesta vaan haltuunotetusta totuudesta. Siksipä nämä kovapäiset, uskoviksi itsensä mieltävät sapatin häpäisijät ovat alhaisia, Jumalan tarkoitusperien vääristelijöitä. Kuuluvatkohan he siihen kategoriaan, josta Jeesus tulee toteamaan: "Keitä te olette? En tunne teitä." (Luuk13.27) Miten Jeesus voisi tuntea heitä omikseen, jotka jauhavat asioista, joista hän ei itse koskaan puhunut tai pitänyt tärkeänä? Todellakin, Jeesuksella olisi ilmeisestikin rankkaa sanottavaa näille, petomerkkejä jakaville, hänen hyvän sanomansa hankaloittajille?
meidän pitäisi kaikkien tutkia asiat raamatun valossa,ja ottaa se mikä on raamatun mukaan oikein ja pystyä luopumaan siitä mikä ei ole raamatun mukaan pakkansa pitävää.
Ennenkaikkea varokaa lopunajan laittomuuden opettajia,he ovat raatelevia susia valkeuden vaatteissa.
Johanneksen ilmestys 14
1. Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
2. Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän, ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat.
3. Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.
4. Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle,
5. eikä heidän suussaan ole valhetta havaittu; he ovat tahrattomat.
6. Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille.
7. Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
8. Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat".
9. Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: "Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä,
10. niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä.
11. Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.
12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
13. Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti - sanoo Henki - he saavat levätä vaivoistansa, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."
14. Ja minä näin, ja katso: valkoinen pilvi, ja pilvellä istui Ihmisen Pojan muotoinen, päässänsä kultainen kruunu ja kädessänsä terävä sirppi.
15. Ja temppelistä tuli eräs toinen enkeli huutaen suurella äänellä pilvellä istuvalle: "Lähetä sirppisi ja leikkaa, sillä leikkuuaika on tullut, ja maan elo on kypsynyt".
16. Ja pilvellä istuva heitti sirppinsä maan päälle, ja maa tuli leikatuksi.
17. Ja taivaan temppelistä lähti eräs toinen enkeli, ja hänelläkin oli terävä sirppi.
18. Ja alttarista lähti vielä toinen enkeli, jolla oli tuli vallassaan, ja hän huusi suurella äänellä sille, jolla oli se terävä sirppi, sanoen: "Lähetä terävä sirppisi ja korjaa tertut maan viinipuusta, sillä sen rypäleet ovat kypsyneet".
19. Ja enkeli heitti sirppinsä alas maahan ja korjasi maan viinipuun hedelmät ja heitti ne Jumalan vihan suureen kuurnaan.
20. Ja kuurna poljettiin kaupungin ulkopuolella, ja kuurnasta kuohui veri hevosten kuolaimiin asti, tuhannen kuudensadan vakomitan päähän.
Ilmestyskirja ei esitä lainaamassasi kohdassa mitään sellaista, jota yrität todistaa viestissäsi.
Jesajan lainauksesi on samasta asiasta kuin tämäkin ,HABAKUK 2
1. Minä seison vartiopaikallani, asetun varustukseen ja tähystän,
nähdäkseni, mitä hän minulle puhuu, mitä hän valitukseeni vastaa.
2. Ja Herra vastasi minulle ja sanoi: "Kirjoita näky ja piirrä selvästi tauluihin, niin että sen voi juostessa lukea".
3. Sillä näky odottaa vielä aikaansa, mutta se rientää määränsä päähän, eikä se petä. Jos se viipyy, odota sitä; sillä varmasti se toteutuu, eikä se myöhästy.
4. Katso, sen kansan sielu on kopea eikä ole suora; mutta vanhurskas on elävä uskostansa.
5. Ja vielä: viini on petollista, urho on röyhkeä; mutta hän ei ole pysyväinen, hän, joka levittää kitansa kuin tuonela ja on täyttymätön kuin kuolema, kokoaa itselleen kaikki kansakunnat ja kerää itselleen kaikki kansat.
6. Mutta ne kaikki virittävät hänestä pilkkalaulun, ivarunon, arvoituslaulun; he sanovat: "Voi sitä, joka hankkii paljon omaisuutta, mikä ei ole hänen - ja kuinkahan pitkäksi aikaa? - ja kasaa päällensä pantteja!
7. Eivätkö nouse äkisti sinun vaivaajasi, eivätkö heräjä sinun ravistajasi? Ja sinä joudut niiden ryöstettäväksi.
8. Sillä niinkuin sinä olet riistänyt monia kansakuntia, niin riistävät sinua kaikki jäljellejääneet kansat ihmisveren tähden ja väkivallan tähden, joka on tehty maalle, kaupungille ja kaikille sen asukkaille.
9. Voi sitä, joka kiskoo väärää voittoa huoneensa hyväksi laittaakseen pesänsä korkealle, pelastuakseen kovan onnen kourista!
10. Sinä olet neuvoillasi tuottanut häpeätä huoneellesi, tuhoamalla paljon kansoja, ja olet oman henkesi rikkonut.
11. Sillä kivi seinästä on huutava ja orsi katosta on vastaava.
12. Voi sitä, joka rakentaa kaupungin verivelkojen varaan ja perustaa linnan vääryyden varaan!
13. Katso, eikö tule se Herralta Sebaotilta, että kansat näkevät vaivaa tulen hyväksi ja kansakunnat väsyttävät itseänsä tyhjän hyväksi?
14. Sillä maa on oleva täynnä Herran kunnian tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren.
15. Voi sitä, joka juottaa lähimmäistänsä, joka sekoittaa juoman sinun vihallasi ja juovuttaa hänet nähdäkseen hänen alastomuutensa!
16. Sinä ravitset itsesi häpeällä, et kunnialla: niinpä juo sinäkin ja paljasta ympärileikkaamattomuutesi. Sinun kohdallesi on kiertyvä Herran oikean käden malja ja häväistys kunnian sijaan.
17. Sillä sinut on peittävä Libanonille tekemäsi väkivalta ja eläimiä kohdannut hävitys, joka on ne säikyttänyt, ihmisveren tähden ja väkivallan tähden, joka on tehty maalle, kaupungille ja kaikille sen asukkaille.
Ettekö nimenomaan te adventistit? Tehän juuri lyötte pedon leimoja niihin kristittyihin, jotka eivät usko oppiinne , eivätkä käänny teidän uskoonne. Tehän leimaatte Room.katolisen kirkon portoksi ja itseänne lukuunottamatta muut kirkkokunnat porton tyttäriksi.
Uskonnolliset väitteet omaksutaan uskomisen avulla ja jos nyt joku sunnuntainpyhittäjä uskoo väitteenne, että sunnuntai on pedon merkki, niin hänelle tuosta sunnuntaista uskon avulla tuleekin pedon merkki. Ja kuka onkaan antanut hänelle tuon pedon merkin? Ettekö te, jotka olette saaneet hänet näin uskomaan? Voi aivan hyvin sanoa tämän ihmisen ottaneen teiltä vastaan pedon merkin.