"Valehtelua vai muistin pettämistä?
Vaikka Kouvolan Sanomat on Kymenlaakson paras uutislehti, juttuja arkistoimalla saa myös jännittäviä jatkokertomuksia. Olen leikellyt mielenkiintoisia paloja arkistoon jo kymmenen vuotta. Totuus on tarua ihmeellisempi.
Harriet Lonka kirjoitti (KS 21.10.06): "Ammattimaisesti korkeatasoista pappeutta ei osoita esimerkiksi se, että pastori julistaa lehden palstoilla, kuinka satojen tuhansien ihmisten kuolema ja kärsimys Kaakkois-Aasiassa vuonna 2004 oli ymmärrettävä kannanotto Jumalalta vääräuskoisia vastaan."
Erkki O. Auranen kirjoitti (KS 24.10.06): "Viittaus tsunamikirjoitukseen on totuuden vastainen. En ole tällaista koskaan kirjoittanut."
Aiemmin Auranen kirjoitti (KS 12.1.05): "Jumala järkyttää maailmaa. Läpi koko Raamatun tulee selvästi esille kristittyjen Jumalan voimakas mustasukkaisuus ihmisistä. Epäjumalanpalvelus on se asia, joka saa Jumalan kiivastumaan ja jopa raivoamaan. Kun katsotaan kartasta sitä aluetta, jota tsunami nyt kohtasi, on siinä Allahin hallitsema islamilainen Indonesia, Buddhan hallitsema Thaimaa ja satojen tuhansien jumalien hallitsema Intia ja Sri Lanka. Kaikki alueita, joissa kristittyjä vainotaan! Ihmisen tottelemattomuus on se, joka saa Jumalan vihaiseksi. Siksi yksi Jumalan kannalta myönteinen asia oli kirkkoministerimme Intian vieraisiin jumaliin tutustumismatkan peruuntuminen. Jumalahan 5. Mooseksen kirjassa kieltää tutustumasta vieraisiin jumaliin!"
LUKIJA KOUVOLASTA"
Vaikka Kouvolan Sanomat on Kymenlaakson paras uutislehti, juttuja arkistoimalla saa myös jännittäviä jatkokertomuksia. Olen leikellyt mielenkiintoisia paloja arkistoon jo kymmenen vuotta. Totuus on tarua ihmeellisempi.
Harriet Lonka kirjoitti (KS 21.10.06): "Ammattimaisesti korkeatasoista pappeutta ei osoita esimerkiksi se, että pastori julistaa lehden palstoilla, kuinka satojen tuhansien ihmisten kuolema ja kärsimys Kaakkois-Aasiassa vuonna 2004 oli ymmärrettävä kannanotto Jumalalta vääräuskoisia vastaan."
Erkki O. Auranen kirjoitti (KS 24.10.06): "Viittaus tsunamikirjoitukseen on totuuden vastainen. En ole tällaista koskaan kirjoittanut."
Aiemmin Auranen kirjoitti (KS 12.1.05): "Jumala järkyttää maailmaa. Läpi koko Raamatun tulee selvästi esille kristittyjen Jumalan voimakas mustasukkaisuus ihmisistä. Epäjumalanpalvelus on se asia, joka saa Jumalan kiivastumaan ja jopa raivoamaan. Kun katsotaan kartasta sitä aluetta, jota tsunami nyt kohtasi, on siinä Allahin hallitsema islamilainen Indonesia, Buddhan hallitsema Thaimaa ja satojen tuhansien jumalien hallitsema Intia ja Sri Lanka. Kaikki alueita, joissa kristittyjä vainotaan! Ihmisen tottelemattomuus on se, joka saa Jumalan vihaiseksi. Siksi yksi Jumalan kannalta myönteinen asia oli kirkkoministerimme Intian vieraisiin jumaliin tutustumismatkan peruuntuminen. Jumalahan 5. Mooseksen kirjassa kieltää tutustumasta vieraisiin jumaliin!"
LUKIJA KOUVOLASTA"
Vastaukset 14
Vanhimmat
Kyseessä on ns "uskisraiskattu totuus" Kun uskis jää kiinni valehtelusta ei hän myönnä valehdelleensa.
Hää on vai n kertonna asian niin kuin sen hänen uskonsa mukaan PITÄISI OLLA!!
Aika veijareita nää apostoli-tziisukset
Näitä Aurasia, jotka kertovat tietävänsä jumalien mielipiteistä ja toimista, on siellä täällä erilaisissa fundamentalistisissa lahkoissa. Vahinko on, että muutamia on pesiytynyt myös ev.lut. kirkkoonkin, jonka pitäisi olla puhdas kaikenlaisesta karismaattisesta vouhotuksesta.
Nokia Missio mallin mukaan kaikki oikea julistus leimataan ja yritetään vaientaa. Ei Auranen ole fundamentalisti vaan mies joka uskoo raamatun sanaan niinkuin siihen on kirjoitettu.Ei Auranen myöskään ole mikään mainitsemanne harhaoppinne kahleissa. Ei luterilainenkaan ole pyhä heti,rippikoulun ja tunnustustuksen eikä myöskään kasteen ja uskon jälkeen pyhitetään, kuten luterilainen kirkko opettaa, vaan siihen tarvitaan jatkuvaa itsetutkistelua ja taistelua pahaa vastaan, joka tahtoo liata kerran valkaistut häävaatteet." Vaan julistaa aivan oikein." Tehkää parannus ja kääntykää, että syntinne pyyhittäisiin pois ja virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista."
Raamatun sanaan uskovat eivät ole Fundamenttalisteja. Fundamanttalistiksi on leimataan aivan tavallisia Jeesukseen uskovia. Ihan sellaisia , jotka uskovat pelastuvansa helvetin tulelta. Yksin armosta Jeesuksen ristin sovituksen kautta. Ilman omia ansioita, sillä me emme etsi lain tekojen kautta tulevaa vanhurskautta vaan uskomme Jumalan täydellisen vanhurskauden Jeesuksen kautta kelpaavamme Jumalalle. Joten Auranen ei ole fanaatikko, eikä vaarallinen, vaikka uskookin kirjaimellisesti raamatun kirjoitettuun sanaan. Kannattaa siis mennä itse paikanpäälle kuuntelemaan.
Tsunamin hindulaiset, buddhalaiset ja muslimiuhrit saivat siis mitä ansaitsivatkin palkkanaan epäjumalanpalveluksesta?
Toivottavasti Herra sitten piti edes omistaan huolen, kun Thaimaan rannoilla kuoli myös kristittyjä turisteja.
Muuten, tsunamin aikaan muutama muslimisaarnaaja tuolla alueella sanoi tsunamin olleen Allahin rangaistus vääräuskoisille kristityille, jotka puolialastomina tulevat heidän rannoilleen makaamaan.
Kymmeniä tuhansia ihmisiä kuoli.
Kiva että kaikki jumalat ovat yhtä mieltä siitä, että ihan aiheesta.
Tänään vähän lisää vettä myllyyn Iltalehdestä:
"Pastori: Tukista ja läpsi lastasi!"
"Hengenmiehen mielestä vasta vyöllä lyöminen on väkivaltaa."
Saako lasta kurittaa?
Kouvolan vt. seurakuntapastori Erkki O. Auranen on nostattanut tunteita rankoilla mielipiteillään.
- Kun lasten ruumiillinen kuritus kiellettiin, suomalaisten perhe-elämä meni aivan retuperälle. Nykyajan lapset ovat tasapainottomia eivätkä kunnioita vanhempiaan, vaan haistattelevat näille, Auranen jyrisee.
Hänen mielestään ruumiillinen kuritus ei ole väkivaltaa.
- Lasta ei tietenkään pidä lyödä nyrkillä, mutta tukkapölly, luunapit ja läpsiminen ovat sallittuja keinoja. Väkivaltaa on vasta se, kun lyödään nyrkillä tai vyönhihnalla. Auranen syyttää kurittomia vekaroita vanhempiensa avioliittojen tuhoamisesta.
- Tasapainottomat lapset aiheuttavat riitaa ja epäsopua myös aviopuolisoiden välille. Tämä heijastuu lopulta myös korkeina avioerolukuina.
Auranen kuitenkin muistuttaa, että kasvatus on paljon muutakin kuin kuritusta.
- Lapselle pitää myös selittää, miksi hän sai rangaistuksen. Lapsuudenkodissani meidät otettiin aina syliin, kun oltiin saatu selkään. Kuritus ei tapahtunut vihassa, vaan rakkaudessa, Auranen painottaa.
Sen sijaan piispa Voitto Huotari ei ole lainkaan samoilla linjoilla Aurasen kanssa.
- Erittäin rankkaa ja täysin sopimatonta tekstiä, Huotari kauhistuu.
Hän kertoo seuranneensa Mikkelistä käsin "erittäin huolestuneena" Aurasen räväköitä lausuntoja elämän eri osa-alueilta.
- Yritämme kirkossa tehdä hartiavoimin töitä sen estämiseksi, että lapset eivät joutuisi kokemaan väkivaltaa. Ja sitten joku puhuu sitä vastaan ja ottaa vielä uskon keppihevosekseen.
(IL 1.1.2006)
pois teksti yhteydestä. Tottakai ylilyöntejäkin tulee, mutta se on kuulijan vastuulla mitä omaksuu ja mitä ei. En ole seurannut lehtijuttuja, enkä ole käynyt Aurasen saarnoja kuuntelemassa. Mutta suosittelen silti ja kehoitan menkää ihmeessä kuulemaan. (1Th 2:13) Ja sentähden me myös lakkaamatta kiitämme Jumalaa siitä, että te, kun saitte meiltä kuulemanne Jumalan sanan, otitte sen vastaan, ette ihmisten sanana, vaan, niinkuin se totisesti on, Jumalan sanana, joka myös vaikuttaa teissä, jotka uskotte.
(vai joutuuko Auranen kärsimään teiltä samaa mitä Jeesus joutui kärsimään myös omiensa taholta.-->(1Th 2:14) Sillä teistä, veljet, on tullut niiden Kristuksessa Jeesuksessa olevien Jumalan seurakuntain seuraajia, jotka ovat Juudeassa, sillä tekin olette kärsineet omilta kansalaisiltanne samaa kuin he juutalaisilta,
(1Th 2:15) jotka tappoivat Herran Jeesuksenkin ja profeetat ja ovat vainonneet meitä, eivätkä ole Jumalalle otollisia, vaan ovat kaikkien ihmisten vihollisia,
Älkää estäkö Aurasta Julistamasta ilosanomaa. Ette kai halua jäädä historian lehdille huonona esimerkkinä. Suvaitsemattomuus on ikävä asia.
(1Th 2:16) kun estävät meitä puhumasta pakanoille heidän pelastumiseksensa. Näin he yhäti täyttävät syntiensä mittaa. Viha onkin jo saavuttanut heidät, viimeiseen määräänsä asti.
"Tottakai ylilyöntejäkin tulee, mutta se on kuulijan vastuulla mitä omaksuu ja mitä ei. "
Näköjään sillä Aurasella sitten lyö koko ajan yli. Mies taitaa olla savolainen, jos se puhuu mitä sattuu ja kuuntelijan pitää lajitella, milloin äijä puhuu paskaa ja milloin ei.
Olisiko miehelle parempaa virkaa kuin pappi, sellaista, jossa saisi vain puhua eikä tarvitsisi lainkaan ajatella? Huutokaupanpitäjä, KD:n kansanedustaja, hevoskauppias...
Mies on Jumalan voitelema. Kiitos Jumalalle, että hän itse lähetti mielensä mukaisen paimenen Kouvolaan. Jumala runsaasti siunatkoon Aurasta. Vastustus merkitsee vain sitä että Aurasen sanoma on oikea.
" Vastustus merkitsee vain sitä että Aurasen sanoma on oikea."
Niinhän sitä tyhmempi äkkiseltään luulisi. Mutta lastenhakkaajiakin varten on keinonsa, olkoot he niin yltä päältä rasvassa kuin ovatkin.
Mistä seurakuntalainen-parka tietää mitä pappia pitää uskoa ja minkä papin juttujen pitää antaa mennä toisesta korvasta sisään ja toisesta ulos?
Eikö pappi puhu Jumalan sanaa?
Entä kun papit puhuvat ristiin?
Ja kun seurakunnan ylimmän tason mielestä keskenään eri mieltä olevat papit ovat molemmat oikeassa?
Ketä pappia seurata?
Mihin ihminen pappia tarvitsee?
Se on hyvä että Aurasen sanat ovat löytäneet oikean osoitteen. Hänen sanansa eivät ole olleet turhia, vaan ne on tuoneet elämään sykettä jopa kirkon seinien ulkopuolellekin. olet kai pannut merkille mitä “tee vapaasti pahaa kasvatus” on saanut aikaan. / Tuossa kymppi menehän siitä jonnekin. Katukin kasvattaa!
(Rom 2:1-23) Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset, koska sinä, joka tuomitset, teet samoja tekoja. Ja me tiedämme, että Jumalan tuomio on totuuden mukainen niille, jotka senkaltaista tekevät. Vai luuletko, ihminen, sinä, joka tuomitset niitä, jotka senkaltaisia tekevät, ja itse samoja teet, että sinä vältät Jumalan tuomion? Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen? Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi, hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan": niille, jotka hyvässä työssä kestävinä etsivät kirkkautta ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elämän, mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus. Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee, juutalaisen ensin, sitten myös kreikkalaisen; mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle, joka tekee sitä, mikä hyvä on, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle! Sillä Jumala ei katso henkilöön. Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan; sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan. Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on, ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus, ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto: niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä; joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
"Jumala runsaasti siunatkoon Aurasta. Vastustus merkitsee vain sitä että Aurasen sanoma on oikea."
Oletko tosissasi? Siunaisiko jumalasi myös minua, jos alkaisin levittämään sellaista sanomaa, joka aiheuttaisi paljon vastustusta? Ja ilmeisesti ei siunaisi, jos tekisin jotain, mikä saisi ihmisten hyväksynnän...
Sunlaisia sekopäitä ei saisi pitää vapaalla jalalla.
on. Aurasen julistus pohjautuu raamatun ilmoitukseen. Eikä se koskaan ole ollut ihmisten mielen mukaista. Aikoinaan Lasrs Leevi käytti vieläkin rajumpaa sanontaa apuna, kun saarnasi rappio alkoholisteille ja muullekin kansalle pelastus sanomaa. En ole koskaan kuunnellut Aurasta, mutta en kyllä peruuta runsaita Jumalan siunaus toivotustakaan. "Oletko tosissasi? Siunaisiko jumalasi myös minua, jos alkaisin levittämään sellaista sanomaa, joka aiheuttaisi paljon vastustusta? Ja ilmeisesti ei siunaisi, jos tekisin jotain, mikä saisi ihmisten hyväksynnän." Olet oikeassa, sillä jos sanomalla ei olisi Jumalan siunausta, niin mitä se hyödyttäisi. Tämä oli vain oma mielipiteeni.
Tämän Kouvolan papin voisi kytkeä laajempiinkin yhteyksiin. Mustasaaressa, Vaasan naapurissa kiehuu, koska seurakunnan papin nähdään tuovan karismaattisia ja fundamentalistisia piirteitä seurakuntaelämään.
Mm. rippikoululaiset ovat valittaneet, koska leirillä on harrastettu pelottelua, painostamista ja suoranaista pakottamista esimerkiksi kielillä puhumiseen.
Nyt kun uusi rippikouluerä on taasen alkamassa, on seurakuntaan tulossa saarnaamaan joku USAlainen karismaatikko. Tavalliset seurakuntalaiset pelkäävät, että rippileirit muodostuvat helluntailaistyyppisiksi ylistys- ja kielilläpuhumisleireiksi näiden ulkopuolisten ohjaajien käsissä.
Että mitenkä Mustasaari liittyy Kouvolaan? No, molempien kirkkoherrat tekevät yhdessä yhteistyötä karismaattisten piirien kanssa. Jos joku epäilee minun puhuvan puppua, niin lukekoon alla olevasta ositteesta, miten kiivasta keskustelua asiasta käydään. Tekstiä löytyy tällä hetkellä 25 sivun verran, joten varatkaa lukemiseen aikaa.
http://www.vaasalaisia.info/keskustelu/