ADVENTISTIT KUULUTTAVAT 3 ENKELIN SANOMAA MUTTA KRISTITYT JULISTAVAT 1 ENKELIN SANOMAA AINOASTAAN.
Jätetään adventistien yksinoikeuteen julistaa kolmen enkelin sanomaa, MUTTA KATSOKAA MINKÄLÄISTA HEDELMÄÄ tämä ennustussanoma tuottaa, ERIPURAA, KIISTOJA jne...
Enkelin sanoma sinulle on tänään sama kuin paimenille: "Älä pelkää! Minä ilmoitan sinulle ilosanoman, suuren ilon koko kansalle.
1.Jeesus meitä rakastaa,
Raamattu sen ilmoittaa,
vaikka olen heikkokin,
Hän mua hoitaa hellimmin.
Mua Jeesus rakastaa,
mua Jeesus rakastaa,
mua Jeesus rakastaa,
niin sana opettaa.
2. Hän on kuolon voittanut,
taivaan portit aukaissut,
synnistä mun puhdistaa,
lapseksensa omistaa.
Mua Jeesus rakastaa ...
3. Jeesus meitä rakastaa,
seurassaan myös lapsi saa
tulla siihen ilohon,
mikä Luojan luona on.
Mua Jeesus rakastaa ...
MAAILMAN TÄRKEIN ENKELIN SANOMA ei ole kolmen enkelin profetaallinen adventtiopillinen tulkinta.
"Niin heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään, ja he peljästyivät suuresti.
Mutta ENKELI SANOI heille: "Älkää peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle:
teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa."
Jos olet adventisti niin kumpi on sinulle tärkeämpi enkelin sanoma.
- Kolmen enkelin sanoman profetaallinen tulkinta?
- Luukkaan evankeliumissa oleva yhden enkelin sanoma?
Ihmettelen kun laki ei saa adventistien sydämessä aikaan parannusta?
Tehkää parannus sillä Jumalan Valtakunta on tullut lähelle eikä mennyt kauemmaksi Pyhäkköön väliverhon taakse.
Jätetään adventistien yksinoikeuteen julistaa kolmen enkelin sanomaa, MUTTA KATSOKAA MINKÄLÄISTA HEDELMÄÄ tämä ennustussanoma tuottaa, ERIPURAA, KIISTOJA jne...
Enkelin sanoma sinulle on tänään sama kuin paimenille: "Älä pelkää! Minä ilmoitan sinulle ilosanoman, suuren ilon koko kansalle.
1.Jeesus meitä rakastaa,
Raamattu sen ilmoittaa,
vaikka olen heikkokin,
Hän mua hoitaa hellimmin.
Mua Jeesus rakastaa,
mua Jeesus rakastaa,
mua Jeesus rakastaa,
niin sana opettaa.
2. Hän on kuolon voittanut,
taivaan portit aukaissut,
synnistä mun puhdistaa,
lapseksensa omistaa.
Mua Jeesus rakastaa ...
3. Jeesus meitä rakastaa,
seurassaan myös lapsi saa
tulla siihen ilohon,
mikä Luojan luona on.
Mua Jeesus rakastaa ...
MAAILMAN TÄRKEIN ENKELIN SANOMA ei ole kolmen enkelin profetaallinen adventtiopillinen tulkinta.
"Niin heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään, ja he peljästyivät suuresti.
Mutta ENKELI SANOI heille: "Älkää peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle:
teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa."
Jos olet adventisti niin kumpi on sinulle tärkeämpi enkelin sanoma.
- Kolmen enkelin sanoman profetaallinen tulkinta?
- Luukkaan evankeliumissa oleva yhden enkelin sanoma?
Ihmettelen kun laki ei saa adventistien sydämessä aikaan parannusta?
Tehkää parannus sillä Jumalan Valtakunta on tullut lähelle eikä mennyt kauemmaksi Pyhäkköön väliverhon taakse.
Vastaukset 45
Vanhimmat
Vertaa kolmen enkelin sanomaan.
Se on adventistiteologien selittävää ihmisoppia kolmen enkelin sanomasta joka perustuu Raamatun ulkopuoliseen katolisen kirkon historiaan.
Adventistit ovat tulleet eksytetyiksi mutta onneksi löytyy joukosta vilpittömiäkin adventisteja joita ei hallitse oppi vaan Pyhä Henki.
Hekevatko adventistit tarkoituksella erimielisyyttä kolmen enkelin sanoman tulkinnallaan?
Room. 16:17
Mutta minä kehoitan teitä, veljet, pitämään silmällä niitä, jotka saavat aikaan erimielisyyttä ja pahennusta vastoin sitä oppia, jonka te olette saaneet; vetäytykää pois heistä.
eripuraa yllä,mutta en menisi ensimäisenä syyttämään adventisteja,kyllä se pahin riitapukari löytyy ihan muista piireistä.
Itse olen vain ulkopuolinen,en varsinaisesti kuulu mihinkään täällä olevista ryhmistä.
Gal. 5:25
Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
SUOTHAN ETTÄ MINÄKIN YLISTÄN YHDESSÄ SINUN KANNSSAI HERRAA?KIITOS JEESUS ETTÄ SINÄ OLET TULLUT PELASTUKSEKSI JOKAISELLE JOKA SINUN NIMEÄSI AVUKSEEN HUUTAA!KIITOS JEESUS ETTÄ KUOLIT MINUNKIN EDESTÄNI.AAMEN.
Kiitos Jeesus ja ylistys nimellesi.
Anna Pyhän Henkesi koskettaa mahdollisimman monta ihmistä jotka ovat oppinsa lumoissa.
Jeesus on Herramme!
Kunnia,
doksa: kunnia ja kirkkaus ovat alkukielessä sama sana. ensin enkelien kirkkaus ympäröi paimenet, sitten enkelit lauloivat Jumalan kunniaa. Kaikki ihmiset kaipaavat itselleen kunniaa, arvonantoa. Kunnia on osa ihmisen rehellisyyttä, aitoutta ja uskottavuutta. itsetuntomme vaatii ainakin jonkin verran itsekunnioitusta. Kunnia on altis vääristymään. Ihminen ottaa kaiken kunnian itselleen. suurin ja korkein kunnia kuuluu Jumalalle.
Doksa kirkkaus, kunnia
Doksadzoo ylistää, kunnioittaa, kirkastaa
Klassisessa kreikassa sana doksa merkitsi mielipidettä, otaksumaa, luuloa. Raamatussa se ei esiinny tässä merkityksessä. Se on saanut uuden merkityksen ja on tullut merkitsemään hepreankielistä sanaa kabod, joka ilmentää Jumalan todellisuutta ja majesteettia. Sanalla on maallinenkin merkitys, mutta ennen kaikkea se merkitsee Jumalan kirkkautta ja kunnia.
Se ilmenee luomakunnassa (Ps 19:2), mutta tärkein merkitys sanalle tulee kuitenkin ilmaisussa Kabod-Adonai. Sillä tarkoitetaan Jumalan pelastustekoja. Jumalan kirkkaus ilmestyi pilvipatsaassa ja tulipatsaassa. Mooses sai nähdä Jumalan kirkkauden.
Uudessa testamentissa sana doksa ilmaisee erityisesti jumalallisen todellisuuden sisintä olemusta.
Ei adventistit ole zompeja. Jokainen on yksilö, jolla oma henkilökohtainen uskon- ja rukouselämä. Ei voi puhua laumasta.
Jeesus muakin rakastaa, vaikka (ja varsinkin kun) olen adventisti.
Uskotko adventtiopilliseen kolmen enkelin sanomaan sillä sehän on sinulle tulkittu valmiiksi?
Kolmen enkelin sanoma on adventtikirkon pääsanoma luullakseni?
Onko seurakunnassasi henkien erottamisen armolahjaa kellään?
Tunnetko varmasti päivittäin eksytyksen hengen?
1. Joh. 4:6
Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
Ensimmäisen enkelin sanoma:
Ilm.14:6 Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille.
7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Seimenlapsen sanoma on menneisyyttä, me odotamme jo takaisin Jeesusta kaikessa kirkkaudessaan.
Kolmen enkelin sanoman julistamisen Jumala on uskonut adventisteille. Muita ei Ilmestyskirjan sanomat juurikaan kiinnosta, lukuunottamatta pedonmerkkiä, johon he tarjoavat vääriä slostuksia mikrosiruista alkaen.
Adventistien Raamattu on kirjoitettu ohkaiseksi typistetyksi painokseksi.
Oikeaoppinen adventisti ei tarvitse Raamatuksi muuta kuin Ilmestyskirjan ja Danielin kirjan.
Meinasi unohtua, Mooseksen kirjasta yksi sivu.
Yksinkertaisesti ja totuudellisesti sanottuna adventismi uskosi löytyy typistetystä Raamatusta?
Koko Raamattu, yksin Raamattu ja Raamattu itsensä selittäjänä, aikansa kontekstissa, se on meidän opetuksemme perusta, joten totuus löytyy helposti. Onko se ylpeyttä, että etsii totuutta?
Parannuksenteko tehdään synneistä, ei Raamatun lukemisesta. Koko Raamatun lukeminen ohjaa parannuksen tekoon, mutta myös mainitsemasi kirjat.
Ilmestyskirjasta löytyy 7 autuuslupausta ja kirjeet seurakunnille, Danielinkirjasta aikaprofetiat, ja Mooseksen kirjoista laki ja armo.
Tämä näin typistettynä vastauksena yöllä.
sanoi naisille Jeesuksen avoimella haudalla: "Tulkaa katsomaan, tuossa on paikka, jossa hän makasi. Menkää kiireesti sanomaan hänen opetuslapsilleen:'Hän on noussut kuolleista'....Naiset lähtivät heti haudalta, yhtaikaa peloissaan ja riemuissaan, ja riensivät viemään sanaa Jeesuksesta opetuslapsille" (Matt. 28:6-8). Tämän enkelin viestillä on kiire. Hänenkin kehoituksensa velvoittaa meitä kristittyjä.
Mutta adventtikirkkohan julistaa ainoastaan kolmen enkelin sanomaa.
Kiitos että jaksat olla aina hyvällä tuulella,vaikka sinua niin paljon soimataankin.
Kolmen enkelin sanoma on kaikista kaunein enkeleiden sanomista ja se on kuin Taivaallista musiikkia korvilleni.
Näin ovat adventistipapit minulle opettaneet.
Mutta tiedätkö mikä se on, joka vetää ihmistä parannukseen? Kovat nuhteet, moittiminen, soimaaminen, virheiden kaiveleminen tai nimitteleminen vaikka millä ilkeällä ja rumalla nimellä? Niinkö sitä parannukseen päästään? Ei suinkaan sillä tavalla saada hyvää aikaan! Herran hyvyys ja rakkaus vetää ihmistä parannukseen. Osoita hyvyyttä toiselle ja puhu totuutta rakkaudessa, niin voit saada jotakin hyvää aikaan. Riitelemällä ja moittimalla et saa muuta kuin vihamiehiä itsellesi.
mistä kummasta se johtuu, että minun päälleni ryöpytellään, vaikka minä yritän Kristusta heille korottaa. Jeesuksen opetuksia olen yleensä käsitellyt Herätysliikkeiden sivuilla, mutta minua syytetään ja epäillään vaikka ihan mistä kummasta ja oudosta asiasta. Milloin minä vikuroin, venkuloin tai teeskentelen sitä tai tätä! Oudolta kuulostaa. Monetkaan heistä ehkä eivät ole ihan tyytyväisiä omaan elämäänsä. Muuta ei tule mieleeni.
Mistä minä voin tilata CD:llä tai kasetilla parannussaarnojasi?
Onko Sinullekin tärkein enkeleiden sanomista kolmen enkelin sanoma?
"Sinulle, ihminen, on ilmoitettu, mikä on hyvää. Vain tätä herra sinulta odottaa: tee sitä mikä on oikein, osoita rakkautta ja hyvyyttä ja vaella valvoen, Jumalaasi kuunnellen" (Miika 6:8).
Ota tämä jae elämäsi motoksi. Pyri Herran avulla ymmärtämään sitä mikä oikein on. Älä sano totuutta valheeksi äläkä valhetta totuudeksi. Ole aito ja rehellinen Herrasi edessä. Huolemme on jaettu sydän. Osoita rakkautta niillekin, jotka eivät sitä ansaitse. Hyvyyttä voit tehdä siten, että pyrit poistamaan toisten puutteita. Kun näet puutteessa olevan, niin älä mene ohitse. Hiljenny Herran edessä ja suostu hänen tahtoonsa. Uskoisin, että sinulla ja meillä muilla on vielä paljon tilaa parannuksen tekemiseen.
joka ylösnousseen Kristuksen haudalta lähetti viestin viejät kertomaan hyvää uutista siitä, että Jeesus oli noussut kuolleista. Me emme palvele kuollutta Jeesusta, vaan ylösnoussutta ja elävää Kristusta. Juokseviin apostoleihin meidän kaikkien tulisi liityä (Joh. 20:3-8). Tämän enkelin sanomaan liittyy niin valtavan riemullinen tunne ja sanoma, että ei voi muuta kuin ihailla ja kiittää Herraa. Ei tämä enkeli eikä Ilm. 14. luvun ensimmäinen enkeli ole eri asialla. Samasta evankeliumista on kyse.
Sehän oli oikein Pyhän Hengen voitelussa olevaa saarnamiehen tekstiä.
No, jätetään ne liberaaliteologiset tunneuskovaisuuteen perustuvat tekstit naispapeille.
Rakkauden varjolla ihmisiä voidaan eksyttää väärälle uskontielle.
Pitää varoa mielisteleviä kamelijonttitohtoreita.
eli ylipappeja = teologiantohtoreja.
Miksi opetuslasten joukossa ei ollut yhtään teologian tohtoria vast.?
Pelastushistoriallisesti tärkein sanoma mielestäni on Jeesuksen syntymä, koska Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maanpäälle pelastamaan syntistä ihmistä ja tähän liitty Herramme Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Elämmehän vuotta 2006 jKr SYNTYMÄN.
Otetaan esim. elävästä elämästä.
Kumpi on sinulle iloisempi asia:
Oman lapsen syntymä vai oman lapsen kuolema?
Kolmen enkelin sanoma ei julista tätä vaan ainoastaan profetaallista tulkintaa, joka on oikeaa tai väärää sillä kukaan ei pysty sitä profetian hengen oppia todistamaan oikeaksi eikä vääräksi.
Lin. metodi:
Jeesuksen syntymä ----> Jeesuksen kuolema ----> Jeesuksen toinen tuleminen.
Pelastushistoriallisesti kaikki littyy toisiinsa ja ovat yhtä tärkeitä, mutta adv. opissa painotus ja tärkeysjärjestys on poikkeava kristinuskossa.
"Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin." (2. Tim. 4:3,4)
"Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa, vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita." (1 Piet. 4:12,13)
Rohkaisen sinua näillä jakeilla, sillä ne sopivat hyvin sinunkin kohdallasi. Ole rohkealla mielellä, sillä aina lukijoista löytyy niitäkin, jotka ymmärtävät hyvän sanomasi. Jatka Jeesuksen Kristuksen voimassa päivä kerrallaan. Hän antakoon sinulle viisautta kirjoittaa ja lukijalle viisautta ymmärtää.
Hän tulee pian, Maran ata !
Sana tuli lihaksi Jeesuksen syntymässä. Jos Jeesusta ei olisi tullut maanpäälle niin silloin ei voisi olla Jeesuksen toista tulemista.
En väheksy ristillä tapahtunutta sovitustyötä jota kolmen enkelin sanoma ei kerro.
En usko kolmen enkelin adventtiopillisprofetaalliseen hapatukseen ja kukaan muukaan kristikunnasta ei usko siihen.
Kolmen enkelin sanoman profetaallinen tulkinta on hapatusta.
Siinä ei ole Jeesuksen syntymää eikä ristin sovitustyötä.
Se on profetia joka on toteutumatta.
aikojen kuluessa, onko se hapatusta vai Jumalan viimeinen armokutsu tälle maailmalle.
"Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille."
Iankaikkista evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta julistetaan kaikessa maailmassa siihen asti, kun hän tulee. Tässä sanomassa on se risti ja sovitustyö, jota kaipaat.
"Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Jumalan kunnia on kysymyksessä. Hän ei sitä kenellekään anna, joten turhaan Jumalan luomistekoja vääristellään ja "kehitysoppina" toitotetaan. Hän on Luoja ikuisesti.
"Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat".
Jokaiselle on tarjolla totuus, mutta myös valhe, jota paholainen, Jumalan ikuinen vastustaja, kertoo ja tarjoaa. Haureuden vihan viini on juuri tuota eksytystä, jota maailmasta niin paljon löytyy. Eksytys on taitavasti verhottu hiveneen totuutta, että sen olisi helpompi saavuttaa kohteensa.
"Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: "Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä, niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä." (Ilm. 14:6-10)
Tämä aika ei vielä ole tullut, mutta olemme tuon ajan kynnyksellä. Rauhaton maailma odottaa johtajaa, joka nousee yli kaiken muun. Maailma jaetaan "vuohiin ja lampaisiin", "oikealla ja vasemmalla oleviin" eli kahteen joukkoon. Toinen on pieni ja vähäinen, mutta palvelee elävää Jumalaa ja kulkee "kaitaa tietä". Toinen runsanlukuinen, mutta täynnä "lavean tien kulkijoita", jotka eivät Jumalan ohjeista ole piitanneet.
Vain Jumala tietää, kumpaan joukkoon kuulut. Molempiin et voi kuulua. Jeesuksen tulessa temmataan hänen omansa Herraa vastaan yläilmoihin. Vain he saavat aina olla Herran kanssa.
Uskon, että eksyksissä on joku muu kuin minä, koska profetia toteutuu parhaillaan, silmiemme edessä.
Ilm. 14. on profetiaa eikä evankeliumia (Ilm. 22:18). Opetuksesi vie harhaan.
Asioita ei ole vielä tapahtunut.
"Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille."
Kuka on tämän nähnyt ja milloin?
Minä vastauksessani korostin enkeliä, joka kehoitti viemään ilosanomaa Jeesuksen ylösnousemuksesta kaikkeen maailmaan. Monet kristityt pitävät Kristuksen ylösnousemusta niin tärkeänä, että ovat alkaneet viettää hänen ylösnousemuspäiväänsä jopa pyhäpäivänä sapatin sijasta. Sinä et tuota katsonut tarpeelliseksi etkä yhtä tärkeäksi tapahtumaksi kuin Vapahtajan syntymää.
Enkelien ilmoitus paimenille:"Älkää peljätkö! Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus Herra"(Luuk. 2:10-11). Kristus on Jumalan lahja kaikille, siis myös adventisteille. Paimenet edustivat tuolloin pienimpiä ja vähäisimpiä. Ihan samalla tavalla kuten autuuslupaukset alkavat: "Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (Matt. 5:3) ilosasnomaa ei ensin ilmoitettu Jerusalemin johtaville, vaan kedon paimenille. Tämä on aina oikea kuva ihmisestä, joka löytää itsensä Jumalan edestä. Jumalan edessä ei voi olla itessään ylpeä, ansioitunut, toisia viisaampi ja halveksiva, vaan todella pieni, nöyrä ja kaikessa köyhä.
Minulle sekä Jeesuksen syntymä että ylösnousemus ovat tärkeitä. Kristillisen kirkon tehtävän kannalta tärkeitä tapahtumia ovat myös Jeesuksen kuolema ristillä ja hänen sanansa "Se on täytetty!" Uskovina voimme kysyä, mikä oli täytetty? Se, mitä Isä odotti, oli täytetty. Se, mitä tämä syntinen maailma niin kipeästi tarvitsee, oli täytetty. Se, mitä sinä ja minä tarvitsemme pelastuaksemme synneistämme, oli täytetty. Nyt se on loppuun suoritettu. Nyt se on valmis. Tämä kuuluu kirkon lähetystehtävään. Tätäkin viestiä meidän tulee viedä ihmiseltä ihmiselle.
Tarkastele sinä aikajanaasi ja pidä huolta linjastasi. Minun on helppo lukea ja hyväksyä myös apostoli Paavalin sanat: "En halunnut tietää teidän luonanne mistään muusta kuin Jeesuksesta Kristuksesta, en muusta kuin ristiinnaulitusta Kristuksesta" (1. Kor. 2:2).
Muuan nuori teologian opiskelija kauan etsi sitä, minkä hän huomasi isänsä omistavan. Isä oli elävässä uskossa, mutta hän ite koki, että se puuttui häneltä. Hän kävi hegellisissä tilaisuuksissa mm. opiskelijoiden rukouspiireissä Uppsalassa. Kaikesta näistä hän koki saaneensa vain tilapäistä apua. Pysysvä eli kestävä häneltä puuttui. Lopulta hän meni heränneiden juhlille. Siellä erän talon emäntä antoi hänelle kirjasen Armo ja totuus (Nåd och sanning). Tuota kirjaa lukiessaan hän löysi tutun tekstin Joh. 3:14-16, jonka hän oli itse moneen kertaan lukenut, jopa apostolien kielellä. Tällä kertaa kirjaa lukiessaan työhuoneessaan, hän pysähtyi ja koki tekstin omanaan. Niin todellakin totesi Natan Söderblom, minuakin on synnin käärme purrut! Minäkin olen kuoleman oma! Hän työpöytänsä ääressä istuessaan halusi hiljaa siirtyä myrkkykäärmeiden puremien israelilaisten leiriin ja sanoa Herralleen, "minuakin on synnin käärme purrut". Siellä toisten kuolevaisten joukosta hän halusi kohottaa katseensa ristin Herran puoleen. Silloin tuo kauan kaivattu ja odotettu tapahtui. Koko huone täyttyi taivaallisella kirkkaudella. Natan koki tuona hetkenä, että Jeesus Kristus otti hänet omakseen ja antoi hänelle kaikki hänen syntinsä anteeksi. Se on hänen kohdallaan uudestisyntymisen hetki. Myöhemmin hän palveli mm. Ruotsin kirkkoa arkkipiispana.
Mitä ihmeen hyötyä on ulkokohtaisesti luetella ja järjestellä Uuden testamentin lauseita, jos ne eivät ole tulleet meille omakohtaisesti tärkeiksi ja uutta elämää antaviksi asioiksi? Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta. Herra antaa meille sekä kyvyn kuulla että sanoman, jonka kuulemme. Uskokin on lahjaa. "Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja" (Ef. 2:8).
Kolmen enkelin sanoma tuli lihaksi adventistiteologien tulkinnassa.
"Minulle on kaikista tärkein kolmen enkelin sanoma".
Minä en rajoita julistustani vain ja ainoastaan Ilmestyskirjaan, vaan hyväksyn koko Jumalan sanan. Lue aikaisempi viestini Raamatun valossa. Miksi en huomioisi ihan erityisesti kaikkien evankeliumien sisältämää julistusta Kristuksesta. Niistä yleensä aina valitsen saarnan tekstinikin. Olen johdonmukaisesti tällä linjalla. Väännäpä rautalankaasi uudelleen tällä kertaa oikeaan suuntaan.
Missä sinun julistustasi saa kuulla ja kuinka monta kuulijaa siellä keskimäärin on läsnä?
Jeesusta kuunteli joskus vain yksi kuulija (Samarialainen nainen kaivolla ja Nikodemos, joka tuli yöllä Jeesusta kuulemaan). Vuorisaarnaa pitäessään Jeesuksella on runsaasti kuulijoita. Kaikki nämä tilanteet olivat kuulijoiden kannalta tärkeitä. Me saamme vielä tänä päivänä tutustua Jeesuksen puheiden muistiinpanoihin ja samaistua hänen kuulioihinsa. Saamme elää siinä uskossa, että niin kuin hän kohteli kuulijoitaan tuolloin, niin hän kohtelee meitäkin sanan kuulioina tänä hetkenä, kun luemme kyseisen tekstin.
Minun puheeni ovat jo pääasiassa pidetyt. Olen eläkeläinen. Kirjoittelen vielä joskus näitä viestejä tänne palstalle. Olin viime sapattina Toijalassa. Sitä ennen vierailin Tampereella. Joskus käyn Helsingissä. Minua on pydetty vierailemaan Lohjalla joskus tammikuussa. Kesäaikana vierailin Suolahdessa, Konnevedellä, Suonenjoella, Jämsässä, Jyväskylässä, Pieksämäellä ja Lievestuoreella. Nykyisin elän ja vaikutan enimmäkseen täällä Lounais-Suomessa.
Kun sanan kuuloon menet, niin älä anna sen häiritä, vaikka siellä Anders Lillqvist tai jokin toinen ihminen saarnaakin. Ajattele niin, että vaikka sinä kuuletkin puutteellisen ihmisen puhetta, niin et sinä sitä halua kuulla vaan Jumalan puhetta hänen kauttaan. Jokainen saarna on armollisen Jumalan ojennettu käsivarsi, josta sinä kuulijana haluat tarttua kiinni. Saarna on siis tapahtuma, jossa Jumala lahjoittaa ja me vastaanotamme. Saarnaaja on vain heikko ja inhimillinen, mutta silti Jumalan valitsema välikappale evankeliumin julistamista varten. Tämä näkemys saarnasta asettaa joka kerta saarnaajan nöyrälle paikalle ja antaa Jumalalle kunnian.
1800-luvun alussa Ranskan vallankumouksen jälkeen. Raamattu nousi uudelleen arvoonsa. Sitä julistettiin ympäri maailman. Raamattuseurat levittivät, käänsivät ja toimittivat tuota kirjaa kaikille kielille ja kansoille. Tuo työ jatkuu edelleen. Pian ovat kaikki kansat, kielet, heimot ja sukukunnat kuulleet sanoman Jeesuksesta Kristuksesta ja sitten tulee loppu.
Kun toditus on saarnattu kaikessa maailmassa, Jeesus tulee pilvien päällä omiaan noutamaan.
tämä on Raamatun faktaa, joka tapahtuu parhaillaan. Avaa silmäsi näkemään ja korvasi kuulemaan. Etsi niin löydät.
kertoa mistä kyseinen teksti on peräisin ja kuka näki tämän "erään toisen enkelin"?
"Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille."
Raamatusta joka on Jumalan sanaa, tuo ei ole peräisin, joten se on tullut vastustajalta eli Saatanalta. Onko tuota edes koeteltu mikä henki tuo "eräs toinen enkeli" on
Ettei nyt vaan käynyt niin että menetit annu juuri osasi elämänpuusta!
Sitä oppii, kun lukee Raamattua Pyhän Hengen johdolla ja rukoillen.
pitäisi Raamattua lukeneena osata vastata sinulle esitettyyn kysymykseen, eikä lisätä ja yhdistellä muita kirjoituksia Raamatun sanaan.
Kyllä sinä nyt tosiaankin menetit osasi elämän puuhun!
Äläkä käännä raamattuasi ylös alaisin. vaan yritä ymmärtää selvät asiat selvällä tavalla.
Tyhmään kysymykseen pitää antaa tyhmä vastaus.
Jos uskot Jumalamn olemassa oloon, Niin Jumala
päättää kuka pääsee elämän puulle. tähänkään asiaan et voi mitenkään vaikuttaa. Toisten tuomareita on jo maailmassa aivan liikaa ja todelliseen jumalan sanaan luottajia on liian vähän, Jo pää teemat tulevat raamatun ulkopuolisista lähteistä. Joten näihin uskomuksiin tarvitaan tosella erittäin paljon
uskoa. Ole hyvä puhdista ensin oma huoneesi ja tule sitten auttamaan naapuria siivous talkoissa.
Pyrkikäämme rauhaan mikäli se meistä johtuu.
Sieltä löytyy Ilm. 14:6 juuri tuo lause, jota et muka löydä! Enkeli on sanansaattaja=angelos.
Jumalan sanansaattajia on kulkenut maailmaa ristiin rastiin 1800-luvun alusta alkaen, joten vähitellen maailma on tullut tietämään, kuka Jumala on.
Tarkoittaa Raamattu seurojen syntyä, Kaikki sopii aivan kuin vasaran lyönti naulan kantaan.
Juuri näinä aikoina alettiin todella synnyttää
raamattu seuroja koskien kaikkia kansoja ja kieliä. Raamattuja alettiin kääntää kaikkien kansojen ymmärtämillä kielillä. Melko helppotajuinen ymmärettäväksi. Tähän voisi sanoa
vaikka Maran ata.