Raamatulliselle kasteelle kutsutaan niitä ihmisiä joista lain julistus on riisunut viimeisetkin rippeet inhimillisistä kykyjen riekaleista ja eritoten vapaasta tahdosta joka muuten on kuin hyvinsyötetty sika makaamassa luullen saavansa suihinsa valittujen herkkuja mutta turhaan.
Vapaa tahto ei voi olla voimassa saati vaikuttamassa siihen mahdollisuuteen että koska tahansa voi ottaa vapaalla tahdollaan ja omalla uskollaan Jumalan armon vastaan ollen täynnä perisynnin turmelusta ja luuloja Jumalan teoista johon vanhurskauttaminen kuuluu yksin uskosta yksin armosta ei tekojen kautta.
Vapaa tahto ja siihen luottavaiset eivät halua kasteessa ja sen kautta tulla pyhiksi ja vanhurskaiksi saati syntisiksi yhdessä meidän kanssamme me jotka rukoilemme sydämemme hädässa ja tuskassa että Jumala pelastaisi meidät kasteessa ja sen kautta.
Lahkolaisuus on vastaan tätä kaikkea.
He ilmestyvät apostolien eteen smokkipuvussaan, kullat kaulallaan ja merkit oikeassa kädessä ja jalatkin ovat valmiina astumaan kasteveteen kun on saatu vakuus "vanhimpien" se on pääeksyttäjien lupa ja vakuutus että nyt sitä voi mennä apostolien kastettavaksi.
Vapaa tahto jota Jumalan lakikaan ei ole saanut murskata ja musertaa todistaa uudestikastajia vastaan osoittaen sen että ovat tulleet sisälle ei ovesta vaan muualta ja sellaisista raamattu varoittaa ankarasti ja vaikka lampaan villoissa kulkevatkin on suden petomainen luonto kuultavissa ja tekojen kautta tullut julki jokaisella lapsenakastetulle ja koska he pakenevat ulkopuolisia uudestikastetuita he myös ottavat vaarin totuuden sanoista ja omasta lapsikasteestaan joka on armon ja autuuden vettä synnin kiusoissa eläville tosi uskovaisille.
Vapaa tahto hengellisissä asioissa on kuin rötköttävä sika joka täytyy ajaa pois kasteen ääreltä sinne minne se kuuluukin, ja ehkä tämä selitys avaa uuden ikkunan nähdäksemme kuinka kavalasti toimii saatana omiensa uudestikastajien kautta ja heitä varokaamme.
Mitä mieltä olet?
Vapaa tahto ei voi olla voimassa saati vaikuttamassa siihen mahdollisuuteen että koska tahansa voi ottaa vapaalla tahdollaan ja omalla uskollaan Jumalan armon vastaan ollen täynnä perisynnin turmelusta ja luuloja Jumalan teoista johon vanhurskauttaminen kuuluu yksin uskosta yksin armosta ei tekojen kautta.
Vapaa tahto ja siihen luottavaiset eivät halua kasteessa ja sen kautta tulla pyhiksi ja vanhurskaiksi saati syntisiksi yhdessä meidän kanssamme me jotka rukoilemme sydämemme hädässa ja tuskassa että Jumala pelastaisi meidät kasteessa ja sen kautta.
Lahkolaisuus on vastaan tätä kaikkea.
He ilmestyvät apostolien eteen smokkipuvussaan, kullat kaulallaan ja merkit oikeassa kädessä ja jalatkin ovat valmiina astumaan kasteveteen kun on saatu vakuus "vanhimpien" se on pääeksyttäjien lupa ja vakuutus että nyt sitä voi mennä apostolien kastettavaksi.
Vapaa tahto jota Jumalan lakikaan ei ole saanut murskata ja musertaa todistaa uudestikastajia vastaan osoittaen sen että ovat tulleet sisälle ei ovesta vaan muualta ja sellaisista raamattu varoittaa ankarasti ja vaikka lampaan villoissa kulkevatkin on suden petomainen luonto kuultavissa ja tekojen kautta tullut julki jokaisella lapsenakastetulle ja koska he pakenevat ulkopuolisia uudestikastetuita he myös ottavat vaarin totuuden sanoista ja omasta lapsikasteestaan joka on armon ja autuuden vettä synnin kiusoissa eläville tosi uskovaisille.
Vapaa tahto hengellisissä asioissa on kuin rötköttävä sika joka täytyy ajaa pois kasteen ääreltä sinne minne se kuuluukin, ja ehkä tämä selitys avaa uuden ikkunan nähdäksemme kuinka kavalasti toimii saatana omiensa uudestikastajien kautta ja heitä varokaamme.
Mitä mieltä olet?
Vastaukset 35
Vanhimmat
haukkua vanhempia ja kummeja, jotka vapaasta
tahdostaan vievät pienokaisen kastettavaksi.
Lapsenkaste sisältyy välttämättömyyden pakkoon tai jos uskottoman antavat lapsensa Jumalalle kasteessa niin kaste (Jumala) kyllä ottaa vastaan.
Uudestikaste ottaa sen minkä Jumala lahjoittaa kasteessa, pelastuksen.
..harhaoppinut sielunvihollisen juoksupoika, joka ei halunne tietää mikä hänenkin rauhaansa sopisi, hän on sokeaksi heittytynyt/tekeytynyt ihminen!
Lapsenakastetut ovat uskossa heittäytyneet iankaikkisille käsivarsille ilman että olisivat olleet lahkolaisten kanssa "valohoidossa" saatanan tykönä.
Usko on meille lujaa luottamusta Jumalan sanaan.
mihinkään heittäydy!Ei ainakaan meidän lapset, enkä minäkään heittäytynyt, uskomattomat vanhemmat opittua rituaalia noudattaen kiikuttivat epäraamatulliselle vauvakasteelle.
No onneksi, Jumalan armosta , Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tultuani, menin uskovana, uskovien upotuskasteelle.Kiitos Jumalalle :)
Kyllä juuri niin on asia kuin kerroit!
Minun vanhempani eivät ymmärtäneet kristillisyydestä mitään vaikka olivat lut,kirkon jäseniä, eli ei se jäsenyys heitä mitenkään uskoviksi tehnyt, eikä siis minuakaan. He vain noudattivat kirkon kastetreditiota niinkuin heidänkin vanhempansa heihin aikanaan ja isoiso vanhemmat heihin jne...jne...!
Minun kohdalla tuo katolisen kirkon aloittama harhatraditio katkesi kun Jumalan armosta sain tulla uskoon ja pian kohta myös sain erota kirkosta kun ymmärsin tuon hirvittävän pelastuksenharhaan johdattavan kirkollisen ja myös epäraamatullisen "uudestisynnyttävän" valelukasteen jota Raamattu ei sanomassaan tunne.
Siunausta sinulle runsaasti uskontielläsi!
Lapsi on autuaallisessa tilassa kasteen jälkeen ja odottaa kristillistä opetusta kiitoksen hengessä siitä että Jumalan käskyä on noudatettu ja lapsi on saanut oikean kasteen.
Uskovien kasteesta ei puhu raamattu ei sitten simon noidan suullakaan mutta uudestikastetut vielä miettivät tekosiaan myllynkivi kaulassa ja vielä pitää kuulla Kristuksen sanat...en ole koskaan teitä tuntenut.
Molskis! sano eemeli.
Ei minunkaan vanhemmat tienneet sitten mitään mutta Jeesus tiesi ja uudestisynnytti minut jo 3 vuotiaana ja egyptin reissulla ollessani Hän palautti minut kasteen liittoon josta olin luopunut.
Kristus on kasteen sisältö ja todiste lahkolaisuudelle.
Herra on omiensa kanssa.
kuitenkin sen lajittelun tekee, vuohiin ja lampaisiin.
Ei sitä ole ihmisen osalle annettu, EI edes sinulle :)
tuomitsen raamatulla en itse kauttani.
Opillinen tuomio kuuluu tehtäviini siinä missä taistelu jättiläisten kanssa.
ja kuuluu vai HIRVEÄ SUHAHDUS kun painut veden syvyyteen, tuonne helvetilliseen syvyyteen pohjattomaan katoat ainiaaksi, jos et käänny!!! Aamen!
olipas siinä tuomiota kerrakseen.
Oliko oikein?
Paavalin 1. kirje korinttolaisille: 1.luku 17.jae:
" Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan- ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi."
Ylennät itsesi upotuskasteesi tähden. Mitä itsensä ylentäville sanotaan? "Joka itsensä ylentää se alennetaan", ja "Monet ensimmäiset tulevat viimeisiksi".
Kannattaisi miettiä mitä vahinkoa teet omalle Jumalayhteydellesi tuomitsemalla meidät luterilaiset pelkän lapsikasteen takia!
Sitäpaitsi, sen verran syntinen minäkin olen että heitän sinua sananmiekalla: Minusta halvennat Pyhää kastetta menemällä uudelleenkastettavaksi. Jos sinut on jo lapsena kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen niin eikö pelkkä seurakunnan tai lahkon vaihto olisi ollut asiallista. Eikä väheksyä jo saamaasi kastetta. Vai onko ero vain siinä että KUKA kastaa? ASETATKO NÄIN IHMISEN (luterilaisen papin) SAKRAMENTIN JA ITSESI VÄLIIN?
Että mieti näitä sydämessäsi ennenkuin alat ladella meille totuuksiasi.
Siunausta ja keskitytään evankeliumin julistamiseen eikä siihen minkäikäisenä kukin on kastettu!!!!
Kun taivas ja maa kohtaa, silloin RAKKAUS voittaa!
väärille opettajille eli sinulle uintiretken tulijärveen...
itsellesi kunnon grillijuhlat...
Kaste on tarkoitettu tehtäväksi tietyllä tavalla uskovien kasteella. Jos tekee toisella tavalla se on syntiä. Kun opetat että millään ei ole mitään väliä samalla teorialla voitaisiin väittää että ehtoollisessa ei tarvitse nauttia leipää eikä viiniä vaan voi juoda kupin kahvia kotona munkkirinkelin kanssa. Kun meille on annettu ohjeet kuinka toimi niin toimitaan niiden mukaan...
Kaste on tarkoitettu kaikille kansoille ja kansojen suurin osa muodostuu lapsista.
Apostoli ei puhu mitään uudestikastajalahkoista kun sellaisia ei vielä ilmestynyt ihmisten kiusaksi.
Missä puhutaan uskovien kasteesta?
Osoita raamatunpaikka.
Lahkojen kaste on vihollisen työtä.
Kyllähän lahkoissa mässäillään ja nautitaan sakramentit tuomioksi ja muuta ei voidakaan.
>>>onko lahkot Jumalasta?>Missä puhutaan uskovien kasteesta?
Kun haukut vanhempiasi täällä julkisesti ulkopuolisille, niin oletko julistanut heidät Jumalan edessä synteihin sidotuksi ja saatanan haltuun parannukseksi?
Sinun mukaan, kun sanamuotojasi olen tutkinut pitemmällä tähtäimellä, niin teen lapsikastevastaisuudestasi ja siis viesteistäsi seuraavan johtopäätöksen: LAPSET EIVÄT VOI OLLA LANKAAN OPETUSLAPSIA.
se pelastuu, joka ei USKO , se on jo tuomittu kadotukseen.
Näin sanoo Markuksen evankeliumi 16 luvussa.
Roomalaiskirje 10:9-10 vakuuttaa, sillä sydämen USKOLLA tullaan vanhurskaaksi(syyttömäksi Jumalan edessä, Jumala vanhurskauttaa) ja suun tunnustuksella PELASTUTAAN!
Näin sanoo:JUMALAN PYHÄ SANA, RAAMATTU.
Mihinkäs se kastevesi jäi?
Miksi eroitat kasteesta veden?
Vai alkaako se allasvesi maistua pirun kuselta...sano eemeli?
joka kauttasi puhuu,nimeltään; Eemeli?
anabaptismi on tuonut lopun ajan loput demoni-irtolaiset uudestikasteessa, mutta tämä ei vaikuta lapsenakastetuissa eikä voikaan koska heillä on tuttu ja turvallinen lapsikaste jossa on tarvittava turva tuomiopäivänä kunhan usko säilyy puhtaana.
niin pelastut!
Ei kaste pelasta, USKO se :)
vauvakaste EI suojaa ?
Tuolla ne notkuu baareissa nortit huulessa ja kaljatuopit nenän alla, juopuen ja sitten syntiä tehden?
Niin, miksi?Eikö se vauvakaste suojaakkaan.
EI suojaa, puuttuu Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan SOVINTOVEREN SUOJA. Siksi.
Koska vanmemmat eivät opeta lapsiansa vaikka Jumala sitä heiltä ankarasti vaatii.
Ei uskovaisetkaan voi sanoa että olisivat opettaneet lapsiansa kuten olisi pitänyt opettaa.
Syyllisyyttä tuntien mutta rukouksen kautta on lapsia seurattava jotta palajaisivat kasteen uskoon.
Ei myöskään kaikki uskovien lapset ole uskovaisia vaikka vanhemmat kuinka rukoilisivat ja toisin: joillekin uskottomalle pariskunnalle voi syntyä lapsia jotka jo 3 vuotiaina ovat tulleet uskoon.Siis uudestisyntyneet hengen kautta.
Usko on joissakin kohdin jopa ristiriitaisuudelta näyttävä, mutta emme tunne Jumalan tekoja täysin siksi olisi laitettava mietintämyssy päähän.
Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu...
Usko ja kaste kuuluvat yhteen ja kaste pelastaa.
Todista tämä vääräksi jos voit?
Sanot.
(Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu...
Usko ja kaste kuuluvat yhteen ja kaste pelastaa.
Todista tämä vääräksi jos voit?)
Ensin sanot ihan oikein, että "usko ja kaste" kuuluvat yhteen, mutta sitten jo ihan väärin heti perään, että kaste pelastaa! Luetaan tuo kirjoittamasi jae kokonaan!->
(Mark 16:16
"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu";
"mutta joka (EI USKO), se tuomitaan kadotukseen"!)
Pelastus on siis Jeesukseen uskomisen varassa johon Jumala pelastuksemme asetti, ei kasteen varassa!
Jeesus mainitsi juutalaisille seuraavaa:
(Joh. 8:24 "Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä (ELLETTE USKO) minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne"!)
Uskon kautta Jeesuksessa on syntiemme sovitus, ei kasteessa! Kaste on syntiemme anteeksisaamiseksi tunnustautumista Jeesuksen sovintoveren ansiosta! Jeesuksen veri (uskon kautta) puhdistaa meidän syntimme (1Joh 1:7-9)
Room 5:9
Hepr 9:13-14
ei ihme että kolminaisuuden kieltäjiä ja muita eksytettyjä liikkuu käsityksiensä kanssa.
Kastetuista se joka ei usko tuomitaan kadotukseen(lahkolaisten pariin ja uudestikastajien.)
Kyllä minä tiedän monta tuon luterilaisen lahkon jäsentä, jotka ovat uudestisyntyneet Jumalan sanan
kautta. En usko, että joutuisivat kadotukseen kanssasi.
etteivät vain olisi puoliverisiä lahkolaisia, jotka ovat kanssasi menossa myllynkiven asetuspaikalle, kanssasi? Varo vaaraa!
kiven?
Pelastumme Yksin armosta, yksin uskosta, yksin Jeesuksen Kristuksen tähden.
Että eikö tuo ainainen kasteesta riitely jo riitä!
Lue Paavalin 1.kirje korinttolaisille 1.luku kokonaan, etenkin jae 17.
Siunausta!
siellä on autuus ja onni on suuri ilo ja rauha Jumalan kanssa.
Lapsikasteessa on Jeesus ja siinä kasteessa on ilo ja riemu on syntisen pesun paikka on armon ja autuuden lähde.
Se on meidän, raamatullinen kaste.