seurakunnista siinä, että adventistien perusta on yksin Raamattu. Kaikilla muilla seurakunnilla on yksi tai useampi harhaoppi joko pakanuudesta tai katoliselta porttokirkolta peräisin.
Yksi selvimmistä harhaopeista kristikunnassa on sunnuntain pyhitys Jeesuksen paratiisissa asettaman sapatin sijasta.
Toinen selkeä harhaoppi on pakanallista alkuperää oleva ja Raamatulle täysin vieras sielun kuolemattomuusoppi.
Nämä kaksi edellistä Raamatun vastaista harhaoppia ovat saavuttaneet suuren suosion. Babylonin viiniä ovat kaikki kansat juoneet ja ovat siitä juovuksissa.
Adventtiliikkeen tehtävä on varoittaa ihmisiä ja kehottaa heitä luopumaan kaikesta Jumalan sanan vastaisista opeista. Ja tätä saatana vihaa eniten. Ei hän halua luopua yhdestäkään babylonin vankeudessa olevasta. Taistelua käydään ihmissieluista.
Yksi selvimmistä harhaopeista kristikunnassa on sunnuntain pyhitys Jeesuksen paratiisissa asettaman sapatin sijasta.
Toinen selkeä harhaoppi on pakanallista alkuperää oleva ja Raamatulle täysin vieras sielun kuolemattomuusoppi.
Nämä kaksi edellistä Raamatun vastaista harhaoppia ovat saavuttaneet suuren suosion. Babylonin viiniä ovat kaikki kansat juoneet ja ovat siitä juovuksissa.
Adventtiliikkeen tehtävä on varoittaa ihmisiä ja kehottaa heitä luopumaan kaikesta Jumalan sanan vastaisista opeista. Ja tätä saatana vihaa eniten. Ei hän halua luopua yhdestäkään babylonin vankeudessa olevasta. Taistelua käydään ihmissieluista.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Lue aloitus ja laske kuinka monta kertaa nimi Jeesus siinä esiintyi.
Sanoman ytimenä on, että sapatti on sinun Jeesuksesi.
Kyseisestä "ennustuksellisesta" tekstistä puuttuu kokonaan ristin teologia.
Kristityillä on ristinteologia ja adventisteilla on sapattiteologia, siinä on ero.
Tekstissä ei ole Pyhää Henkeä.
Äläkä ole harha opetuksessa.Luomisessa,ei asetettu sapattia ihmiskunnalle,vaan vasta siinailla.Adv.eivät voi tätä myöntää koska silloin olisi tunnustettava sapatin kuuluvan vain Juutalaisille(Eikö olekin ihmeellistä,että vain Israel valtiona viettää sapattia)Niinkuin Jumala sen siinailla heille sääti polvesta polveen.Katolinen kirkko vain yhtyi jo olleeseen kristittyjen sunnuntain viettoon(joka,ei ole 10 käskyn rikkomista)Kuolemattomuus-oppi on ihan selkeä raamatullinen oppi,kyllä pitää silmänsä sulkea monelta sanan kohdalta joka sen kieltää.Eikö adv.pitäisi mieluummin kehoittaa ottamaan Jeesus pelastajana vastaan,ja kehoittaa ihmisiä parannukseen,kuin tehdä ihmeellisiä,ja kristityille vieraita tulkintoja raamatusta.Muuten teiltä menee loppukin siunaus,teitä vähenee aina 1000.10 vuodessa,ei olisi paljon varaa,pienessä(5000)porukassa.
raamattus paremmin. Jumala velvoitti israelilaisia (ei vain juutalaisia, yhtä sukukuntaa) sapatinviettoon jo ennen siinaita (2Moos. 16) ja luominen huipentuu seitsemännen päivän sapatin siunaamiseen (1moos. 2:1-4).
Tuossa toinen/moos 16 viettivät sapattia.Mutta vain Israelilaiset:2.moos.6/2-4(Puhutaan Jumalan,ja Israelin liitosta)
että Jumalan rakkaus kestää vain hetkisen ja hänen vihansa iankaikkisesti?
Pitäisikö uskoa että Jeesus valehteli kun sanoi että sapatti on IHMISTÄ varten?
Pitäisikö uskoa se että Jumalan laki ei ole ikuinen,että on oikein että saatana poistattaa Jumalan käskytkin kirkoista?
Eikö saisi uskoa ilmestyskirjaa,eikö Johanneksen kirjeitä,eikä Paavalin sanoja?
NIINKÖ?
Mutta,kaikki jotka uskossa ottavat Jumalan armon vastaan,ovat myöskin pelastettuja armosta,JEESUKSEN KRISTUKSEN LUNASTUKSEN KAUTTA.
JUMALAN LAKI ON IKUINEN JA SE KOSKEE JOKAISTA IHMISTÄ,MYÖSKIN SINUA!
Myöskin että elämme lopun aikaa ja Jesajan ennustukset ovat juuri toteutumassa.
Jes.24:5-6.
Uskomme että:"Rakkaus Jumalaan on se että pidämme Hänen käskynsä."Joh.1 kirj.
Uskomme Paavalia,kun hän sanoi ettei ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään,vaan Jumalan käskyjen pitäminen.
Uskomme Paavalia,kun hän sanoi että teemmekö lain mitättömäksi yskon kautta:Pois se,vaan me VAHVISTAMME LAIN.
Uskomme että loppuun asti tulee olemaan niitä jotka pitävät Jumalan käskyt ja uskovat Jeesukseen.Ilm.14:12.
Uskomme että Jumalan rakkaus on KAIKKEA MUUTA ymmärrystä ylempi.
Uskomme että vain hetken kestää hänen vihansa,mutta:
IANKAIKKISESTI HÄNEN RAKKAUTENSA!
Uskomme että:
JUMALA ON RAKKAUS.
Tuossa se jo nähdäänkin.
JUMALA kehoitti Siinailla ensin sanoen, ja kun Siinailla rikottiin Sapatista suusanallisesti sanottua käskyä, se annettiin kivitauluihin kirjoitettuna.
Tuo Sapattikäsky aloitettiin laskea Siinailla siitä päivästä lähtien, kun tuli ensi kerran Mannaa taivaasta. Seitsemättä päivää varten annettiin kuudentena päivänä seuraavan päivän annoskin.
Mutta muutamat menivät Sapatinpäivänäkin katsomaan, josko mannaa olisi löydettävissä.
Tuon tottelemattomuuden vuoksi Paavali kertoo Käskyjen tulleen kirjoitetuiksi kivitauluihin.
Galatalaiskirje:
3:19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Onko sinun noin mahdotonta ymmärtää vain adventismin tulkinnan mukaan asiat?
Kyllä Raamattu pitää paikkansa ilman advarien muunneltua tulkintaakin.
Te ette hyväksy Paavalinkaan mitään opetusta.
Muutenhan te hylkäisitte väärän profeettannekin, joka tottelemattomuuttaan esitti itseään profeettana.
Kyllä naistakin koskevat Herran Käskyt!
taas ainoastaan pilkkakirveesi esille.Kysyn siis uudestaan:
Kestääkkö Jumalan rakkaus vain hetken,ja viha iankaikkisesti?
Tälläista te ainakin väitätte iankaikkisella kidutus,helvetti opillanne!Miten on?
ovat raamatullisia.
JUMALA ON RAKKAUS.
Hänen vihansa kestää vain hetken,mutta armonsa iankaikkisesti.
JUMALAN ARMO ON KAIKKEA MUUTA YMMÄRRYSTÄ YLEMPI.
Lakihenkisyys tuo advariin oudon komentamisen tyylin.
He tahtovat sanoa itse mihin uskovat ja vielä toisiltakin.
Kolmas selkeä opetus on ehtona pelastukselle ehdoton vegetaristinen elämäntapa, jossa kahvikin katsotaan synniksi ja sen vastustajat ovat seurakunnasta ulkopuolella.
Tämä samallatavalla kuuluu Babylonin viiniä juovuttaviin oppeihin.
Väitteesi on pötyä.
Raamattu ei kerro Jeesuksen asettaneen Sapattikäskyä Paratiisissa .
Eihän silloin ollut vielä työtäkään keksitty!