Kristityillä on ristin teologia.
7. päivän adventisteilla on sapattiteologia.
Sehän on jo kirkon nimessäkin sanottuna.
7. päivän adventisteilla on sapattiteologia.
Sehän on jo kirkon nimessäkin sanottuna.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
kyll adventtikirkon teologia o' sit sammaa ristinteologiaa, ko se sapattiki on ihan sopusoinnuss sen ristinteologian kanss, jos asioo viittii vähänkä ees mietti.
Pyhä Henki ei ole paljastanut sinulle ristinteologiaa.
Sinun teologiasi on opittu oppi.
Sinä opetat,että Jumala ei ole rakkaus,vaan hänen vihansa kestää iankaikkisesti ja hän nauttii luomansa luodun ihmisolennon iankaikkisesta kidutuksesta.
Kaikesta huomaa,että olet saatanan asialla ja pahasti eksytetty.Ja siihen samaan eksytykseen olet meitäkin viemässä.Hyi olkoon!
Hänen vihansa kestää vain silmänräpäyksen,mutta hänen armonsa iankaikkisesti!Koska Jumalan armo on KAIKKEA MUUTA YMMÄRRYSTÄ YLEMPI!
Sapatti on Jumalan pyhittämä ja siunaama lepopäivä.Sapatin pitäminen ei ole lakihenkisyyttä,vaan Luojan kunnioitusta."Rakkaus Jumalaan on se että pidämme HÄNEN KÄSKYNSÄ."
Siis Jumalan käskyn,emmekä ihmiskäskyä.
Ristin teologialla yleensä tarkoitetaan sitä, että puhutaan suhteestamme Jumalaan (pystysuora eli vertikaalinen) ja lähimmäisiimme (horisonttaalinen).
Kun puhumme suhteestamme Jumalaan, niin silloin ajatellaan vertikaalista suhdettamme ylöspäin eli Jumalaan. Tätä suhdetta voisimme kuvata uskon suhteella. Kaiken kristillisen (kirkollisen) toiminnan tarkoituksena on lisätä uskoamme Jumalaan. Sitten kun ajattelemme suhdettamme lähimmäisiin, niin silloin puhumme horisontaalisesta tasosta. Jälleen kristillisen toimintamme tulisi tähdätä keskinäisen rakkauden lujittumiseen kristittyjen kesken. Näin muodostuu risti ja ristin teologia. Mitä merkitystä sellaisella toiminnalla on, jos se heikentää uskoamme Jumalaan ja ilmenee ahdasmielisyytenä ja suvaitsemattomuutena ihmisten kesken? Jeesus itse vahvisti juuri sen, että keskinäisestä rakkaudesta ihmiset tunnistavat meidät hänen opetuslapsikseen.
Lepopäivä on yksi lain käsky.
Ei sen kummempaa.
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/8.html
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/4.html
Siunausta
jari laurila
Laki on adventtikirkon nimessä, ei sen kummempaa.
Sapatti on sinun Jumalasi ei sen kummempaa.
7. päivän = lain käsky
ei sen kummempaa
lain kirjain nimessä 8.11.2006 klo 22.18
Laki on adventtikirkon nimessä, ei sen kummempaa.
Sapatti on sinun Jumalasi ei sen kummempaa.
7. päivän = lain käsky
Ehkä kunnioitat Jumalan muita käskyjä sydämessäsi, mutta et sapattia. Olet 9.sän käskyläinen niinkuin minä ennen.
Eikä tarvii olla edes adventisti, mutta mielenkiintoista lukea täällä tekstejä.
Lepoäivä on yksi Jumalan käskyistä.
Käsky on Jumalan tahto aina. Luuk 16:17.
Siunausta
jari laurila
Kerrot-.
Ero
kristittyihin nähden 8.11.2006 klo 17.55
Kristityillä on ristin teologia.
7. päivän adventisteilla on sapattiteologia.
No, missäs se krititty seurakunta nimenä on?
Noin katsottuna,
Vapaakirkolla on Vapaakirkon teologia,
Helluntalaisilla Helluntaiteologia kielineen.
Baptisteille jne.
Luterilaisilla jne.
jne. jne... missä se kristillinen teologia viitteesi mukaan on?
Adventistit uskovat Jeesuksen sovitustyöhön omalla kohdallaan. Jossain ulkopuolisessa lähteessä viitattiin Adventistinimestä kirkkona pelkästään Kristusta odottavaan seurakuntaan.
Päätelmä, Kristusta odotetaan, koska uskotaan Hänen hakevan lunastamansa seurakunnan kerran ylösnousemuksessa kotiin. et- silleen..